关于哲理的诗词(474首)

41 《智子疑邻》 先秦·韩非

宋有富人,天雨墙坏。
其子曰:“不筑,必将有盗。
”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。

初中文言文哲理故事

42 《观书有感二首·其一》 宋·朱熹

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
(那 通:哪)

古诗三百首初中古诗写景读书哲理

43 《明日歌》 明·钱福

明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
(若 一作:苦)

小学古诗劝诫惜时哲理

44 《离思五首·其四》 唐·元稹

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

爱情哲理悼亡

45 《乐游原/登乐游原》 唐·李商隐

向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。

唐诗三百首哲理惜时

46 《八阵图》 唐·杜甫

功盖三分国,名成八阵图。
(名成 一作:名高)
江流石不转,遗恨失吞吴。

唐诗三百首怀古写人哲理

47 《过松源晨炊漆公店》 宋·杨万里

莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
(错喜欢 一作:空喜欢)

正入万山圈子里,一山放过一山拦。
(放过 一作:放出)

初中古诗写景行路哲理

48 《寡人之于国也》 先秦·孟子弟子录

梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。
河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。
察邻国之政,无如寡人之用心者。
邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?孟子对曰:“王好战,请以战喻。

高中文言文治国哲理

49 《狼三则》 清·蒲松龄

其一
有屠人货肉归,日已暮,欻一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随尾行数里。
屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。
屠无计,思狼所欲者肉,不如姑悬诸树而早取之。

初中文言文写狼哲理寓言故事

50 《叶公好龙》 两汉·刘向

叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。
于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。
叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。
是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。

小学文言文寓言故事哲理

51 《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》 宋·柳永

对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。
渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。
是处红衰翠减,苒苒物华休。
唯有长江水,无语东流。

宋词三百首高中古诗写景抒情哲理怀人

52 《揠苗助长》 先秦·佚名

宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。
以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。
(闵 通:悯)

小学文言文寓言故事哲理

53 《卖油翁》 宋·欧阳修

陈康肃公善射,当世无双 ,公亦以此自矜。
尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。
见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他, 但手熟尔。

初中文言文哲理寓言故事

54 《春日偶成》 宋·程颢

云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。
时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。

古诗三百首春天哲理思乡

55 《菩提偈》 唐·惠能

菩提本无树,明镜亦非台。
佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。
明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?
听说依此修行,西方只在目前!

修行哲理

56 《愚人食盐》 南北朝·僧伽斯那

昔有愚人,至于他家。
主人与食,嫌淡无味。
主人闻已,更为益盐。
既得盐美,便自念言:“所以美者,缘有盐故。
少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空食盐。
食已口爽,反为其患。

小学文言文写人哲理故事

57 《一毛不拔》 魏晋·邯郸淳

一猴死,见冥王,求转人身。
王曰:“既欲做人,须将毛尽拔去。
”即唤夜叉拔之。
方拔一根,猴不胜痛叫。
王笑曰:“看你一毛不拔,如何做人?”

小学文言文寓言故事哲理

58 《刻舟求剑/楚人涉江》 先秦·佚名

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。
遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。
”舟止,从其所契者入水求之。
舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!

小学文言文寓言故事哲理

59 《后赤壁赋》 宋·苏轼

是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。
二客从予过黄泥之坂。
霜露既降,木叶尽脱, 人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。
已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风 清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。

古文观止纪游山水写景抒情人生哲理

60 《河中石兽》 清·纪昀

沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。
阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。
以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。

文言文理论哲理