关于日出东方的诗词(703首)

41 《西乌夜飞》 南北朝·佚名

其一
日从东方出,团团鸡子黄。
夫归恩情重,怜欢故在旁。
其二
阳春二三月,诸花尽芳盛。
持底唤欢来,花笑莺歌咏。

赞颂江南抒怀

42 《水调歌头(张太博方送别壁津楼再赋即席和)》 宋·魏了翁

檥棹汉嘉口,更尽渭城杯。
凌云山色。
似为行客苦伤怀。
横出半天烟雨,锁定一川风景,未放客船开。

43 《贺新郎(荣州表兄生日)》 宋·魏了翁

幸有天遮蔽。
为西南、空虚一面,挺生男子。
塞下将军支颐卧,夜半揽衣推起。
扫十万、胡人如洗。

44 《水调歌头(张太博方送别壁津楼再赋即席和)》 宋·魏了翁

檥棹汉嘉口,更尽渭城杯。
凌云山色。
似为行客苦伤怀。
横出半天烟雨,锁定一川风景,未放客船开。

婉约写景抒情

45 《贺新郎(荣州表兄生日)》 宋·魏了翁

幸有天遮蔽。
为西南、空虚一面,挺生男子。
塞下将军支颐卧,夜半揽衣推起。
扫十万、胡人如洗。

46 《送王校理守琅琊》 宋·司马光

金门倦鸣玉,千骑出东方。
封略依沧海,枌榆近故乡。
秦碑苔蚀字,鄅稻日翻芒。
国吏遥应识,当年丞相郎。

47 《西乌夜飞》 宋·无名氏

日从东方出,团团鸡子黄。
夫归恩情重,怜欢故在旁。

48 《病中九首》 宋·刘克庄

鸦叫方知日出东,起瞻宇宙尚朦胧。
空花久已参诸老,岩电何须似阿戎。
乍可一灯虚空白,绝胜千炬火城红。
痴人苦爱清凉散,道是肝家热上攻。

49 《春怀十首》 宋·汪莘

夕阳下西崦,明月出东方。
清波如有神,乔木何苍苍。
簪玉待魏文,趿履从思王。
奎壁不在天,西园烂成章。

50 《登祝融峰观日出》 宋·陈傅良

星月凋零万象昏,谁能先我见朝暾。
东南已得乾坤正,蛮貊方知夜旦分。
但觉沧溟浮佛屋,却忘衡岳近天阍。
迢迢下憩山腰寺,人世烟云尚吐吞。

51 《和人伏日》 宋·李复

太极剖元气,五行均四时。
代谢密循环,母子相挈维。
土散无定位,金德乘火驰。
天刑发杀机,闭藏不敢施。

52 《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名

汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦自缢于庭树。
时人伤之,为诗云尔。

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53 《登泰山记》 清·姚鼐

泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。
阳谷皆入汶,阴谷皆入济。
当其南北分者,古长城也。
最高日观峰,在长城南十五里。

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54 《游泰山六首》 唐·李白

天宝元年四月从故御道上泰山四月上泰山,石平御道开。
六龙过万壑,涧谷随萦回。
马迹绕碧峰,于今满青苔。
飞流洒绝巘,水急松声哀。

泰山组诗

55 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

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56 《墨池记》 宋·曾巩

临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。
新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。
羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪? 方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。
然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪? 墨池之上,今为州学舍。

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57 《招魂》 先秦·屈原

朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。
主此盛德兮,牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰:“有人在下,我欲辅之。

楚辞

58 《与山巨源绝交书》 魏晋·嵇康

康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。

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59 《九歌》 先秦·屈原

东皇太一
吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;
抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;
瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;

楚辞祭祀

60 《九章》 先秦·屈原

惜诵
惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
所作忠而言之兮,指苍天以为正。
令五帝使折中兮,戒六神与向服。

楚辞抒怀

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