关于现出的诗词(234首)

41 《敲爻歌》 唐·吕岩

汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。
纵横逆顺没遮栏,静则无为动是色。
也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。

42 《和九月九日登慈恩寺浮图应制》 唐·赵彦伯

出豫垂佳节,凭高陟梵宫。
皇心满尘界,佛迹现虚空。
日月宜长寿,天人得大通。
喜闻题宝偈,受记莫由同。

颂歌

43 《水调歌头》 宋·程大昌

尝思之,苕霅水清可鉴,邑屋之影入焉。
而甍栋丹垩,悉能透现本象,有如水玉。
故善为言者,得以裒撮其美而曰:此其宫盖水晶为之,如骚人之谓宝阙珠宫,下其类也。
则岂容一地独擅此名也。

纪游写景抒情闲适

44 《好事近》 宋·程大昌

腊月做生朝,只有南枝梅玉。
此外后生桃李,未舒英吐馥。
后园别自出神奇,现双松双竹。
报道前堂琴瑟,俱长生厚福。

45 《白玉楼步虚词》 宋·范成大

琪树垂珠网,夹阶两旁。
绿霄之外,周以玉阑,阑外方是碧落。
阶所接亦玉池,中间涌起玉楼三重,千门万户,无非连璐重璧。
屋覆金瓦,屋山缀红牙垂榼。

46 《乐语》 宋·王义山

◎寿崇节致语隆兴府
万年介寿,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露宠周臣之宴。
颂声交作,协气横流。
与天同心,为民立命。

47 《千秋万岁》 宋·李冠

杏花好、子细君须辨。
比早梅深、夭桃浅。
把鲛绡、淡拂鲜红面。
蜡融紫萼重重现。

48 《太常引》 宋·宋先生

金丹只在自身中。
真水火、炼成功。
因遇吕仙公。
识返本、还元祖宗。
阳全阴尽,神光现处,认得自真容。
名姓列仙宫。
已跳出、乾坤世笼。

49 《贺新凉(寿吴枧郡)》 宋·叶路钤

共审挽七日之书云,西方生妙喜佛;占四明之福地,南极现老人星。
人歌海沂之康,天锡河沙之算。
太守与我同理,已传趣诏之音;丈夫何以假为,宁看即真之拜。
某方忻御李,幸际生申。

50 《水调歌头(寿陈仓使)》 宋·戴翼

某共审:瑞启福星,祥开诞月。
江左两三年兵火,暂烦一出于虚危;部内几万户生灵,喜遇再来之父子。
欢均列郡,喜溢崇台。
某忝出师门,幸依化治。

51 《西江月》 宋·萧廷之

要识真铅汞,都来只一根源。
烹前火候妙中玄。
不是知音难辨。
采取莫差时日,仍分弦后弦前。
玉炉一霎火烧天。
无位真人出现。

咏物梅花品格

52 《西江月》 宋·萧廷之

要识真铅汞,都来只一根源。
烹前火候妙中玄。
不是知音难辨。
采取莫差时日,仍分弦后弦前。
玉炉一霎火烧天。
无位真人出现。

咏物植物抒情

53 《千秋岁引(寿女人·八月初二)》 宋·梅坡

两叶蓂开,千年桃熟,恰近秋期十三日。
寿星辉映福星现,寿山高对城山立。
蕊宫仙,王母宴,瑶池客。
齐劝芳樽斟玉液。

54 《核舟记》 明·魏学洢

明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿 、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。
尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
中轩敞者为舱,箬篷覆之。

初中文言文咏物赞美技艺

55 《仙城寒食歌·绍武陵》 清·成鹫

亢龙宾天群龙战,潜龙跃出飞龙现。
白衣苍狗等浮云,处处从龙作宫殿。
东南半壁燕处堂,正统未亡垂一线。
百日朝廷沸似汤,十郡山河去如电。

寒食节咏史怀古

56 《狱中杂记》 清·方苞

康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者,日四三人。
有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
今天时顺正,死者尚稀,往岁多至日数十人。
”余叩所以。

叙事

57 《满庭芳·师如子产》 元·马钰

师如子产,我似嘉鱼。
儿孙有若校人。
放者慈悲,烹者何其不仁。
恩雠复当别辨,弃怨亲、参从师真。

58 《满庭芳·妙行真人》 元·马钰

妙行真人,重阳师父,遇师吕祖玄通。
十年了道,归去得乘风。
一纪三番下界,性正直、凡事依公。
天上现,无为手段,超显自然功。

59 《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》 清·曾国藩

溢觞初引一泓泉,流出蛟龙万丈渊。
从古精诚能破石,薰天事业不贪钱。
腐儒封拜称诗伯,上策屯耕在现田。
巨海茫茫终得岸,谁言精卫憾难填?

60 《上广东运副马少卿寿十口号》 宋·曾丰

寿星瑞世现光明,俄转桐江作客星。
千载严陵后身出,风标气概两亭亭。

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