关于直指的诗词(572首)

101 《达磨赞》 宋·释绍昙

一苇横江,九年面壁。
直指单传,人信不及。
面对梁王言不识,咦,泥团乱抛掷。

102 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

唤取机关木人问,触目菩提谁辨论。
亡僧可喻木人机,玄沙直指何劳顿。

103 《颂古九十八首》 宋·释印肃

若不离四句,如何绝百非。
直指西来意,西来意是□。
权教参智藏,黑白转狐疑。
妙得无非物,如如道不知。

104 《赞三宝》 宋·释印肃

直指人心亲见佛,何劳打瓦作龟爻。
一片白云横谷口,几多归鸟尽迷巢。

105 《灵济桥语》 宋·释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

106 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

107 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

108 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

心空月高,发白雪饶。
气吞百川兮其口如海,浪卷万里兮其舌翻潮。
一句直指,三乘独超。
忽雷破蛰起平地,赤脚踏虹登九霄。
影草笑无术,烂柯知有樵。

109 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

岁之元,月之元,日之元。
元正启祚,万汇发生。
达磨西来,直指人心,见性成佛。
一花开五叶,结果自然成。
两段不同,收归上科。

110 《偈颂二十一首》 宋·释智愚

西天末叶,东土初枝。
趑趄梁魏兮形影相吊,冷坐嵩少兮路径委蛇。
将谓单传直指,谁知一握乱丝。
骂底恨底患在为人之师。

111 《送倧禅者》 宋·释重顯

涪江怒激鲸鳌宅,岌岌三山大倾侧。
冥数俄然一箇来,步武群方作禅客。
振声谓我分纲宗,今兮古兮何匆匆。
令吾强为抉辞句,句句字字凛凛生狂风。

112 《送升长老住大乘》 宋·释子淳

皎月流辉千嶂冷,泥牛徐步出云烟。
玄徒若问西来意,直指胞胎未具前。

113 《传义上人》 宋·释祖钦

直指之道,义不可传。
不立文字,昭昭现前。
万里不挂片云,一亘白日青天。
声前有意,句后无言。
理事双遣也,木头碌碡。

114 《书事》 宋·舒岳祥

倚徙白头杖,哀伤赤子兵。
斜封今不用,直指近方行。
商鞅何妨徇,桑羊儘可烹。
击蒙须用此,尽箠惜刑轻。

115 《淳化中朝会二十三首》 隋代·佚名

乃眷赏西顾,偏师暂首征。
灵旗方直指,犷俗自亡精。
禹斜终驯致,尧对渐化成。
不须严尉候,于廊海弥清。

116 《淳化中朝会二十三首》 隋代·佚名

乃眷赏西顾,偏师暂首征。
灵旗方直指,犷俗自亡精。
禹斜终驯致,尧对渐化成。
不须严尉候,于廊海弥清。

117 《岳阳楼别窦司直》 唐·韩愈

洞庭九州间,厥大谁与让。
南汇群崖水,北注何奔放。
潴为七百里,吞纳各殊状。
自古澄不清,环混无归向。

118 《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》 唐·刘禹锡

楚望何苍然,曾澜七百里。
孤城寄远目,一写无穷已。
荡漾浮天盖,四环宣地理。
积涨在三秋,混成非一水。

119 《好事近(和子直惜春)》 宋·葛立方

归日指清明,肯把话言轻食。
已是飞花时候,赖东风无力。
青帘沽酒送春归,莫惜万金掷。
屈指明年春事,有红梅消息。

120 《直溪吏》 清·吴伟业

直溪虽乡村,故是尚书里。
短棹经其门,叫声忽盈耳。
一翁被束缚,苦辞橐如洗。
吏指所居堂,即贫谁信尔。

抒情伤怀

* 关于直指的诗词 描写直指的诗词 带有直指的诗词 包含直指的古诗词(572首)