关于经世心的诗词(735首)

61 《经进百韵诗》 宋·岳珂

永佑当临御,重熙极泰亨。
物穷隍土复,地大蘖牙萌。
蕞尔瀛懦图,违吾海上盟。
烽烟昏九土,氛雾塞三精。

62 《朱文公离骚经赞》 宋·岳珂

伟兹帖上奇瑰兮,羌笔力之有神。
走缄{腾去马加糸}之来诏兮,并垂枣而足珍。
从鲤庭而载求兮,得陈亢之异闻。
书三闾之孤忠兮,将争光兮仪邻。

63 《满庭芳 看清静经,因作是词,赠徐司判》 元·马钰

孤眠独处,不迷外境。
常常留心内认。
悟彻男清女浊,男动女静。
即非世间男女,是无中、些儿结正。

64 《潜心斋》 宋·李处权

古之学为己,今之学为人。
始乎芒芴间,扩充遂无垠。
克己而复礼,天下皆归仁。
尼父百世师,道妙圣且神。

65 《和李適答宋十一入崖口五渡见赠》 唐·徐彦伯

闻有独往客,拂衣捐世心。
结欣薄枉渚,撰念萦旧林。
经亘去崖合,冥绵归壑深。
琪树环碧彩,金潭生翠阴。

66 《秋夕寄怀契上人》 唐·皇甫曾

已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。
真僧出世心无事,静夜名香手自焚。
窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。

67 《秋夕寄怀契上人》 唐·皇甫曾

已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。
真僧出世心无事,静夜名香手自焚。
窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。

68 《经李蒙颍阳旧居》 唐·钱起

同心而早世,天道亦何论。
独有山阳宅,平生永不谖。
青溪引白鸟,流涕吊芳荪。
蔓草入空室,丛篁深毁垣。
旧游还在眼,神理更忘言。
唯见东山月,人亡不去门。

69 《猷川雪后送僧粲临还京,时避世卧疾》 唐·钱起

连步青溪几万重,有时共立在孤峰。
斋到盂空餐雪麦,经传金字坐云松。
呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
回望群山携手处,离心一一涕无从。

70 《晨游昌师院》 唐·窦群

深庭芳草浓,晓井山泉溢。
林馥乱沈烟,石润侵经室。
幽岩鸟飞静,晴岭云归密。
壁藓凝苍华,竹阴满晴日。
生期半宵梦,忧绪仍非一。
若无高世心,安能此终毕。

71 《金山行(润州金山寺,寺在江心)》 唐·窦庠

西江中da波四截,涌出一峰青堞eJ.外如削成中缺裂,阳气发生阴气结。
是时炎天五六月,上有火云下冰雪。
夜色晨光相荡沃,积翠流霞满坑谷。

72 《读道德经》 唐·白居易

玄元皇帝著遗文,乌角先生仰后尘。
金玉满堂非己物,子孙委蜕是他人。
世间尽不关吾事,天下无亲于我身。
只有一身宜爱护,少教冰炭逼心神。

乐府叙事神话

73 《读道德经》 唐·白居易

玄元皇帝著遗文,乌角先生仰后尘。
金玉满堂非己物,子孙委蜕是他人。
世间尽不关吾事,天下无亲于我身。
只有一身宜爱护,少教冰炭逼心神。

74 《经隐叟》 唐·鲍溶

行蹋门外泉,坐披床上云。
谁将许由事,万古留与君。
虚洞闭金锁,蠹简藏鸟文。
萝景深的的,蕙风闲薰薰。
余有世上心,此来未及群。
殷勤讳名姓,莫遣樵客闻。

75 《送王求》 唐·姚合

士有经世筹,自无活身策。
求食道路间,劳困甚徒役。
我身与子同,日被饥寒迫。
侧望卿相门,难入坚如石。

76 《阳羡杂咏十九首·伏龟堂》 唐·陆希声

盘崖蹙缩似灵龟,鬼谷先生隐遁时。
不独卷怀经世志,白云流水是心期。

77 《送张彝归长沙》 唐·皎然

早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。
华发始相遇,沧江仍旅游。
策名忘苟进,澹虑轻所求。
常服远游诫,缅怀经世谋。

78 《同明府章送沈秀才还石门山读书》 唐·皎然

身为郢令客,心许楚山云。
文墨应经世,林泉漫诱君。
欲随樵子去,惜与道流分。
肯谢申公辈,治诗事汉文。

79 《观裴秀才松石障歌》 唐·皎然

谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。
初写松梢风正生,此中势与真松争。
高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。

80 《谢《阴符经》勉送藏休上人二首》 唐·齐己

事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。

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