关于荒经的诗词(703首)

41 《经孟浩然鹿门旧居二首》 唐·贯休

孟子终焉处,游人得得过。
dz深黄狖小,地暖白云多。
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。
空馀岘山色,千古共嵯峨。

42 《经普化禅师影院》 唐·贯休

大一今何处,登堂似昔时。
曾蒙金印印,得异野干儿。
影束龙神在,门荒桐竹衰。
谁云续僧史,别位著吾师。

43 《经先主庙作》 唐·贯休

古庙积烟萝,威灵及物多。
因知曹孟德,争奈此公何。
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。
今朝冥祷祝,只望息干戈。

44 《经友生坟》 唐·贯休

多君坟在此,令我过悲凉。
可惜为人好,刚须被数将。
白云从冢出,秋草为谁荒。
不觉频回首,西风满白杨。

45 《经费征君旧居》 唐·齐己

高眠当圣代,云鸟未为孤。
天子征不起,闲人亲得无。
猿猱狂欲坠,水石怪难图。
寂寞荒斋外,松杉相倚枯。

音乐想象

46 《乱后经西山寺》 唐·齐己

松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。
云里乍逢新住主,石边重认旧题名。
闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。

47 《满江红·秋日经信陵君祠》 清·陈维崧

席帽聊萧,偶经过、信陵祠下。
正满目、荒台败叶,东京客舍。
九月惊风将落帽,半廊细雨时飘瓦。
桕初红、偏向坏墙边,离披打。

写景凄凉怀古豪放

48 《尊经阁记》 明·王守仁

经,常道也。
其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。
其主于身,谓之心。
心也,性也,命也,一也。

古文观止哲学理论

49 《稽山书院尊经阁记》 明·王守仁

经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。
心也,性也,命也,一也。
通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。
其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。

咏物

50 《水龙吟送张大经御史,就用公九日韵,兼简》 元·白朴

贾按察司时。
丁钞本题下注云庐号疏斋。
绣衣揽辔西行,慨然有志人知否。
江山好处,留连光景,一杯别酒。

51 《经史阁四言诗》 未知·张衡

玄黄氤氲,混沌未死。
道隐冥默,文郁雕跂。
蚩蚩熙熙。
结绳而治。

52 《行经鸿沟》 宋·吕蒙正

沟中流水已成尘,沟畔荒凉起暮云。
大抵关河须一统,可能天地更平分。
烟横绿野山空在,树倚高原日渐曛。
方凭征鞍思往事,数声风笛马前闻。

53 《徙南白足掩关书了义经春暮过访喜而赠之》 明·纪青

铜雀台荒坠瓦空,高流磨墨写圆通。
窗前括子添清影,捉笔常移一两弓。

54 《拟时事经故居》 明·蓝仁

世事浮云变换多,归耕仍觅旧烟蓑。
城边老屋他人住,溪上荒园此日过。
社燕已非寻主入,林莺还是为谁歌。
角巾喜有邻翁在,闲与庭前盼树柯。

55 《经易州界》 明·李时行

塞北时闻铁马嘶,蓟门霜柳渐凄凄。
天边野烧连烽火,城下寒砧杂鼓鼙。
阴碛草荒狐队出,平原风急雁行低。
尊前不见悲歌客,易水东流何日西。

56 《读山海经(二首)》 明·童冀

白日出扶桑,流光丹若木。
东西几万里,倒影射蒙谷。
尝闻瀛海上,半夜见日浴。
如何北荒外,乃有龙衔烛。

57 《遣使诣李中麓太常求录诸经图解获之喜而赋谢》 明·周藩宗正

好古君侯最,遗编赖不亡。
远从济上授,曾向壁中藏。
负马图才识,伤麟义未荒。
简将青竹剖,函以碧芸香。
存乐元闻鲁,传经幸在梁。
因观科斗字,白日到羲皇。

58 《种松得徕字(其四在怀古堂,其六在石经院·》 宋·苏轼

春风吹榆林,乱荚飞作堆。
荒园一雨过,戢戢千万栽。
青松种不生,百株望一枚。
一枚已有馀,气压千亩槐。

59 《官廪月钱不足经费》 宋·宋祁

俸微才给斗升储,炀灶烟沈乏爨苏。
下泽出游无款段,长安饱死羡侏儒。
病杯残蚁分蛇影,梦管流尘晦鼠鬚。
天极包荒恩未报,敢随张翰忆秋鲈。

60 《读山海经图》 宋·欧阳修

夏鼎象九州,山经有遗载。
空蒙大荒中,杳霭群山会。
炎海积歊蒸,阴幽异明晦。
奔趋各异种,倏忽俄万态。

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