关于识量的诗词(195首)

81 《次韵答德化尉郭功甫遂以送之》 宋·梅尧臣

江南有嘉禽,乘春弄清吭。
流音入我耳,慰惬若获贶。
朝听已孤高,暮听转幽旷。
何多燕雀群,声迹不相傍。

82 《与元九书》 唐·白居易

月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

83 《咏怀》 宋·梅尧臣

一身头面间,所用盖有长。
两耳主於聪,两目主於光。
维鼻主於嗅,维舌主於尝。
以耳辨黑白,以目分宫商。

84 《孔雀东南飞》 两汉·汉无名氏

序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母
所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦

85 《览古四十二首 其三十三》 元·杨维桢

郑州跛男子,识者惟客师。
深沉有容量,不为同列知。
唾面戒其弟,俯世一何卑。
君看白水涧,沫额宣驽资。

86 《送刘改这二首》 宋·王居安

不识刘郎莫便语,酒酣耳热未全疏。
士当穷困能无慊,我自斟量愧不如。
横槊赋诗俱有分,轻裘缓带特其馀。
当今四野无尘土,宜有奇才在草庐。

87 《别高家店》 宋·施枢

独抱朱弦识者稀,湖山与我独相知。
烟迷柳岸经行少,月照梅窗做梦迟。
酒价寒高谁与贳,衾绵夜薄自多思。
归舟又值商量雪,好似清溪访戴时。

88 《水调歌头 显性理 清庵莹子语录卷六案李道纯》 元·李道纯

至道无言说,神功妙莫量。
本来具足,添之无碍减无妨。
不在多闻广学,只要潜通默会,定里细参详。
个中端的意,元不离中黄。

89 《水调歌头 言性》 元·李道纯

三元秘秋水,都不属思量。
收来毫末,放开在地不能藏。
过去未来见在,只是星儿消息,体物显然彰。
本自无形象,随处见青黄。

90 《水调歌头 言性》 元·李道纯

三元秘秋水,都不属思量。
收来毫末,放开在地不能藏。
过去未来见在,只是星儿消息,体物显然彰。
本自无形象,随处见青黄。

91 《后彩云曲》 近代·樊增祥

纳兰昔御仪鸾殿,曾以宰官三召见。
画栋珠簾霭御香,金床玉几开宫扇。
明年西幸万人哀,桂观蜚廉委劫灰。
虏骑乱穿驿道走,汉宫重见柏梁灾。

92 《偈颂二十五首》 宋·释道璨

京师出大黄,价直极相当。
未曾识道地,枉自费商量。

93 《楞严经偈》 宋·蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。

94 《范资政移镇杭州一百韵》 宋·金君卿

圣门高弟游渊源,当时所得惟十贤。
科张言行政与学,兼此四者谁能然。
公含天资得具美,出文入武材谟全。
轩昂盛时进以道,行高德钜齐回骞。

95 《功成亦赋短项翁诗复次其韵》 宋·李衡

君不见仲淹居河汾,目营四海心六经。
又不见子幼反田里,拊缶乌乌徒快耳。
续经愤世虽自喜,岂识浊醪函妙理。
皤然短项滑稽徒,却笑两翁非通儒。

96 《天柱雉儿行》 宋·利书记

当年江上扬风舲,淮山望极排空青。
今登天柱赏潜皖,元是吾家翡翠屏。
禅业一室因栖寄,选胜寻幽产真伪。
虚廊揩藓读残碑,三百年前刊异事。

97 《颂古四十八首》 宋·释慧开

学道之人不识真,只为从前认识神。
无量劫来生死本,痴人唤作本来人。

98 《偈二首》 宋·释清旦

三脚驴子弄蹄行,步步相随不相到。
树头惊起双双鱼,拈为一老一不老。
为怜松竹引清风,其柰出门便是草。
因唤檀郎识得渠,大机大用都推倒。
烧香勘证见根源,粪埽堆头拾得宝。
丛林浩浩谩商量,劝君莫谤先师好。

99 《偈颂十八首》 宋·释师体

五蕴出头一段空,同门出入不相逢。
无量劫来赁屋住,到头不识主人公。

100 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

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