关于遥识的诗词(491首)

41 《缘识》 宋·宋太宗

五色云烟聚十洲,蓬莱海浪压鳌头。
化成宫阙遥瞻礼,大众神仙玉洞游。

42 《缘识》 宋·宋太宗

逍遥本意离尘埃,日见愚痴足可哀。
唯愿人心齐一等,花香常近慧风开。

43 《缘识》 宋·宋太宗

逍遥里外混诸天,澹荡其中四叙间。
拂拭尘埃明印月,遍駈神神鬼鏁骊山。
装添出没何奇异,秘隐藏真未是闲。
但好消详清景内,勿生疑虑动机关。

44 《缘识》 宋·宋太宗

逍遥圣境洞中天,五色云藏大道仙。
七宝装成银世界,玉人皆是善心田。

45 《缘识》 宋·宋太宗

逍遥我命在玄穹,鹤宿霞栖景致中。
自得安宁兼养道,更将利益屏群雄。
渊深引古知今用,劈斫区分尽可通。
和畅五音从豁达,乾坤之霭溟蒙。

46 《缘识》 宋·宋太宗

逍遥物外世相传,远望清虚碧似天。
莫道精修无报应,今生便见旧时缘。

47 《缘识》 宋·宋太宗

无萦无虚鬓如医,手执仙经杖一藜。
猛利销磨闲岁月,玄中妙道入云霓。
红尘世界何拘束,白日山川高又低。
去住自然皆寂默,逍遥不假上仙梯。

48 《缘识》 宋·宋太宗

逍遥物外未曾抛,念诵时将玉磬敲。
虽不临坛深发愿,梦魂常忆大仙教。

49 《缘识》 宋·宋太宗

神仙洞府好逍遥,不似人间岁月销。
海岳高深谁可测,九重天上自相邀。

50 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

51 《缘识》 宋·宋太宗

无为本从清静出,知之修炼皆寂默。
大道玄门几百般,不拘东西及南北。
观其形貌欵共语,风云可变龙与虎。
灵源欲访不曾闲,捉得之时为伴侣。

52 《缘识》 宋·宋太宗

遥观极自望云头,碧海波澄瑞日浮。
霞彩连天长不断,须凭仙子叙踪由。

53 《缘识》 宋·宋太宗

寻思道味咏吟哦,去住先贤有几何。
性识无凝关要妙,浮沈依约不言多。
但将子细分明说,犹恐闲非却被魔。
救世比来心所愿,逍遥尽入扣玄歌。

54 《缘识》 宋·宋太宗

还元到即见真归,不是虚传羽化飞。
大道勿将闲设用,精修别得便忘机。
安排稳入龙宫内,变易终藏虎鼎威。
豁达乾坤神妙理,逍遥铅汞共相依。

55 《缘识》 宋·宋太宗

大丈夫兮兼文武。
君子能仁潜喜怒。
强明非是尽周旋,满眼真如不自取。
三春花卉正芬芳,发作痴迷我也狂。

56 《缘识》 宋·宋太宗

凡愚不取自逍遥,其奈心如似火烧。
虚过光阴还似梦,随缘尽向暗中销。

57 《缘识》 宋·宋太宗

逍遥贤圣乐,我闷俗情愚。
鄙俚何堪数,斟量解卷舒。
恶缘须尽去,善事好相於。
忙急真如梦,乾坤造化殊。

58 《缘识》 宋·宋太宗

逍遥能自在,大道亦何去何殊。
澹薄随情遣,优游静恶除。
春生凡作则,秋谢遍悲疏。
利益玄穹鉴,公平信史书。

59 《缘识》 宋·宋太宗

得道超凡圣,逍遥本是缘。
群迷难解会,我且不虚传。
但信恒无断,精穷用意专。
審聪明譬喻,勿被俗情牵。

60 《逍遥咏》 宋·宋太宗

人心多是少相投,非识尘中上品流。
不见真宗归物理,难知妙道后先休。
生前内鼎宜烹炼,殊胜华池好渐修。
但见完全凭土德,能调火候药皆秋。

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