圣贤造句

51、夫圣贤之所美，莫美乎聪明；聪明之所贵，莫贵乎知人。

52、速则济，缓则不及，此圣贤所以贵机会也。

53、圣贤千言万语，只是欲人将已放之心，约之使反复入身来，自能寻向上去，下学而上达也。

54、以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位。朱熹 

55、松下是为社会培养圣贤之人的地方，生产电器是我们顺带的结果，松下最好的产品是人。

56、圣贤都会碰上失败，失败不会在你外表上留下痕迹，只会在你心灵上留下烙印，心灵上如何调整就是一个高深莫测的艺术。

57、十年寒窗，一心只读圣贤书的悬梁刺股是中国才有的黑色励志幽默。

58、如果每个人都是正人君子，菩萨圣贤，这样的社会，就不需要法制来规范人与人之间的关系和行为，不需要用法制来防范和保护个人。

59、古来圣贤多寂寞，这见解一时难有共鸣，我且孤芳自赏以待来日。

60、讲学不厌其详，凡天下事物之理，方册圣贤之言，皆须子细反覆究竟。

61、随心而动，随意而行，万法自然，便是圣贤之道！

62、人非圣贤，谁能无过？能有改过自新的勇气，就值得我们为他加油！

63、今日在圣贤炉前成了八拜之交，有福同享，有马同骑。

64、读圣贤书但知背诵，不求甚解，不能身体力行，这与玩物丧志似乎并无不同！

65、从历史的纵向来看，腐败文化的主体几乎都是朝廷命官，他们无人不读圣贤之书，无官不讲修齐治平，却又几乎是无官不招权纳贿，无官不贪赃枉法。

66、历代圣贤或立功、或立言、或立德，而永为万流景仰。

67、他把他家里那种种可笑规矩，看成圣贤的金科玉律。

68、日在圣贤炉前成了八拜之交，有福同享，有马同骑。

69、传说中的诸葛亮是一位未卜先知的圣贤。

70、人非圣贤,孰能无过,何况他又年轻,有点错是难免的。

71、圣贤已是八字打开了,人不自领会。

72、杀身成仁，舍生取义，不都是读圣贤书者所当为？

73、人非圣贤，孰能无过？如果求全责备的话，天下哪有从不犯错的人？

74、当然，其根本原因还是在于，一个多世纪之前，当转向西方寻找科学理论的时候，认识论上的反映论确实给当时一心只读圣贤书的思想界带来全新的气息，起到了振聋发聩的启蒙作用。

75、人非圣贤，孰能无过，一个人即使曾做过坏事，但回头是岸，只要肯改过，前途仍大有可为。

76、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。曾国藩 

77、如果有兴趣,下载后用软件放大看,谢谢!噢,对了,圣贤说过,人之患在好为人师.切记切记.

78、人之初，不是性本善，而是一个充满欲望的潘朵拉魔盒，就像淡泊明志宁静致远的陶潜，这样的圣贤都是误落尘网中，一去三十年。

79、圣贤领要之语曰：“人性惟危，道心惟微。”危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。曾国藩 

80、诗人不应该总是坐在房顶之下喃喃自语，圣贤也不应该长久地宅居在室内。要知道，鸟儿永远不会在洞穴里歌唱，白鸽也不会以鸽舍为傲。梭罗 

81、我们已注意到，他的思想，仿佛取法于一切圣贤忠恕之士，认为自己首要的天职并不在于为己。

82、道德范围广大，圣贤千万语而不能尽其词，余所能领会者，约言之，则忠信笃敬而已。袁世凯 

83、塞得物欲之路，才堪辟道义之门；驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。洪应明 

84、在世界上，有数不清的圣徒，圣贤，玛哈普如希，圣人，瑜伽士和瓦隶，虽然真正的圣者在数目上极为有限。

85、众人里面有圣贤，土石里面有金银。民谚 

86、在学者和诗人之间伸展着一片绿野？如果学者穿走过去，他就成个圣贤；如果诗人穿走过来，他就成个先知。纪伯伦 

87、最后，我寻找爱，还因为在爱的交融中，神秘而又具体而微地，我看到了圣贤和诗人们想象出的天堂的前景。

88、法治道德需要大众化和非圣贤化。

89、澄水如鉴》，圣贤将立喻，上善贮情深。洁白依全德，澄清有片心。浇浮知不挠，滥浊固难侵。方寸悬高鉴，生涯讵陆沉。对泉能自诫，如镜静相临。廉慎传家政，流芳合古今。崔颢 

90、多少意气风发的少年，失落在理想现实之间。口口声声要做英雄圣贤，最后却变成魔鬼。黄舒骏 

91、以道德约束自身，为圣贤；以道德约束天下，为贼寇。流浪的蛤蟆 

92、中国人的文化生命正视于圣贤、英雄，在此状态下，事功的精神是开不出来的。事功的精神即是商人的精神，这种精神卑之无高论，境界平庸不高，但是敬业乐群，做事仔细精密、步步扎实。江弱水 

93、我追求爱情，最后是因为在爱的契合中，圣贤和诗人心目中的天堂的预示性的幻想以神秘的微缩呈现在我的眼前。

94、英雄能够征服天下，不能克服自己；圣贤不想征服天下，只想征服自己。南怀瑾 

95、中华诗国，诗人万千。伟哉杜甫，诗中圣贤。人品诗品，齐驱并驾。

96、我们这个时代所受的考验只是一个，是否在殷忧之后启出了圣贤，是否在多难之后唤起来英雄。陈之藩 

97、早在杰斐逊或林肯诞生的几千年前，就有一位中国圣贤写道："民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。"。

98、中国古代的圣贤说：狗眼看人低。

99、圣贤之所美，莫美乎聪明，聪明之所贵，莫贵乎知人。刘邵 

100、它涉及的主要人物形象有历史上的圣贤君师，古典文学作品中的人物，现实生活中底层的小人物，想像中的神仙鬼怪、宗教人物四类。