形声字的词语
形声字的词语：1. 躁动（动）：形容心情不安，烦躁不安。；2. 闪电（名）：指天空中电气放电现象。；3. 疯狂（形）：指人的行为异常，失去理智。；4. 咆哮（动）：指动物或人发出高声怒吼。；5. 霹雳（名）：指雷声巨响，伴随着闪电的天气现象。；6. 呼啸（动）：指风声、车声等发出尖锐的声音。；7. 沉默（形）：指不说话或不发出声音。；8. 轰鸣（动）：指巨大的声响，如爆炸、机器等。；9. 嘶吼（动）：指动物或人发出刺耳的声音。；10. 呻吟（动）：指因疼痛、不适等发出低声的抱怨声音。；11. 咕噜（动）：指液体流动时发出的声音。；12. 嚎叫（动）：指人或动物发出凄厉的声音。；13. 哗啦（动）：指水流、东西掉落等发出的声音。；14. 嘈杂（形）：指声音杂乱，难以辨认。；15. 嘶鸣（动）：指机器、汽车等发出的尖锐声音。；16. 呜咽（动）：指哭泣时发出的声音。；17. 嗷嗷（动）：指动物或人发出的高声叫声。；18. 哀号（动）：指因悲伤而发出的哭声。；19. 咔嚓（动）：指东西断裂时发出的声音。；20. 嘣嘣（动）：指走路时脚步声发出的声音。
形声字的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
|---|---|
| 形声 | 形声 形声，汉字“六书”造字法的一种，东汉著名文字学家许慎在《说文解字》中为其下的定义是：以事为名，取譬相成。江河是也。形声属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁（又称“义符”）和声旁（又称“音符”）。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相近；“齿”字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声旁，表示这个字的相近读音。 |
| 形聲 | 形声 形声，汉字“六书”造字法的一种，东汉著名文字学家许慎在《说文解字》中为其下的定义是：以事为名，取譬相成。江河是也。形声属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁（又称“义符”）和声旁（又称“音符”）。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相近；“齿”字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声旁，表示这个字的相近读音。 |
| 形符 | 形符 形符：1.汉字学术语，也称形旁或义（意）符，合体字的一个部分，与声旁相对；2.广义指汉字（象形文字）的拼形字母：构成汉字形状的基本单位，具有相对稳定性和不可分割性，可用于汉字编码的码元。 裘锡圭在《文字学概要》中说到，文字的字符大体为三类，意符，音符和记号。意符又可以分为形符和义符。形符是作为象形符号使用的，通过自己的形象来起到表意作用；义符则是依靠字本身的字义去充当表义偏旁（在象形字上加注音符而成的形声字是一种例外）。 |
| 声旁 | 声旁 声旁表音不精确。全表音声旁的组字率只占全部形声字的7.17%。大多数声旁是半表音的，即只能在一部分字中准确表音。有3种情况： ⑴声调不同。如“店”(diàn)，“踮”（diǎn）。 ⑵声母不同。如“垂”、“睡”；“非”、“辈”。 ⑶声母、韵母均不同。如“非”、“徘”；“店”、“砧 |
| 省声 | 省声 省声指汉字形声字的声符为某字的省略。省声的说法出于东汉许慎的《说文解字》。 |
| 形旁 | 形旁 形旁（义符、字义）是指组成形声字的两个部分，表示字的意义的部分。 |
| 省形 | 省形 省形指汉字形声字的形符在形体结构上笔画有所省略。 |
| 声符 | 声符 声符，汉字形声字的表音部分。也称声旁。 |
| 右文说 | 右文说 文字学上一种认为形声字声符有表义作用，并从声符探求字义的学说。又因为形声字的声符大都在字的右边，因而被称为右文说。支持右文说的学者有王圣美、王安石。 |
| 右文說 | 右文说 文字学上一种认为形声字声符有表义作用，并从声符探求字义的学说。又因为形声字的声符大都在字的右边，因而被称为右文说。支持右文说的学者有王圣美、王安石。 |
| 右文 | 右文 右文，亦称右文说。训诂学上一种主张从声符推求字义的学说。宋人王圣美首倡。这种学说认为，声符相同的一组形声字具有共同的意义，这一意义由声符赋予，形符只决定该字所表示的一般事类范围。因为声符大多居于字的右侧，所以人们称这一学说为右文说。右文说偏失研究方向，内容颇多舛误，但对于形声字起源研究，有一定研究价值。 右文，重视文化教育。右通佑。 明 王缉《重修汾州儒学记》：“是役也，效其劳者，孝义主簿刘希会。考其成者，又有守道张襄公。张与梁俱纯明右文，白君得恃以行其志，故并书之，用示来哲。” |
| 聲旁 | 声旁 声旁表音不精确。全表音声旁的组字率只占全部形声字的7.17%。大多数声旁是半表音的，即只能在一部分字中准确表音。有3种情况： ⑴声调不同。如“店”(diàn)，“踮”（diǎn）。 ⑵声母不同。如“垂”、“睡”；“非”、“辈”。 ⑶声母、韵母均不同。如“非”、“徘”；“店”、“砧 |
| 省聲 | 省声 省声指汉字形声字的声符为某字的省略。省声的说法出于东汉许慎的《说文解字》。 |
| 聲符 | 声符 声符，汉字形声字的表音部分。也称声旁。 |
| 合体字 | 合体字 合体字，就是由两个或两个以上的单个字组成的汉字。合体字有两种。一种是从组合的两个成分上来显示字义。如“伐”字从人从戈，表示以戈伐人；“取”字从又从耳，表示捉取一个人；“休”字从人从木，表示人倚着树木。这类字文字学上称为会意字。另外一种是两个字组合在一起，一个字表示义类，一个字表示字音。如“河”为水名，从水可声；“张”字指张弓，从弓长声；“经”字指经纬，从糸巠声；“球”字指玉球，从玉求声。这类字文字学上称为形声字。在现代常用的汉字里形声字占90%以上。还有象形字。 |
| 合體字 | 合体字 合体字，就是由两个或两个以上的单个字组成的汉字。合体字有两种。一种是从组合的两个成分上来显示字义。如“伐”字从人从戈，表示以戈伐人；“取”字从又从耳，表示捉取一个人；“休”字从人从木，表示人倚着树木。这类字文字学上称为会意字。另外一种是两个字组合在一起，一个字表示义类，一个字表示字音。如“河”为水名，从水可声；“张”字指张弓，从弓长声；“经”字指经纬，从糸巠声；“球”字指玉球，从玉求声。这类字文字学上称为形声字。在现代常用的汉字里形声字占90%以上。还有象形字。 |
| 入声 | 入声 入声是古汉语的四声之一，平仄中的三个仄调之一。入声韵尾由三种不同的塞音韵尾[-p̚],[-t̚],[-k̚]构成。入声字读音短促，一发即收。入声字音是无声除阻音，是有成阻和持阻阶段，但最后没有爆发的塞音。“平声者哀而妄，上声者厉而举，去声者清而远，入声者直而促。” 根据入声在汉语中保留情况及表现形式的不同，可将其分为4种情况：①粤语、闽南语、客家语、平话、部分赣语中，完整保存[-p̚],[-t̚],[-k̚]韵尾；②大部分赣语保留[-t̚]和[-k̚]韵尾；③吴语、徽语、晋语、闽东语、莆仙话、大部分江淮官话、极少数入声独立的西南官话及冀鲁官话沧惠片章桓小片（章利片）中并为喉塞韵尾[-ʔ]；④闽北语、闽中语、新湘语、少部分江淮官话和大多数入声独立的西南官话中保留独立调值。 在日语、韩语及越南语所吸收的汉字音读系统中都保留有入声音韵的读法。其中，韩语音读中，塞音[-t̚]韵尾系统性的变化为流音[-l]；日语音读中，入声韵尾已独立成另一个音节。 绝大部分的官话方言入声已经消失。半数以上的汉族人口以失去入声的方言（包括普通话）为母语，不经训练难以分辨入声字。由于部分原属仄声的入声字被派进平声，所以官话使用者较难判断唐诗宋词中的平仄韵律。 各方言入声消失的进程并不一致，总体来说，是先归并，再变成喉塞音[ʔ]，后喉塞音脱落，最后并入其他调。这一过程始于唐宋间的燕云十六州，元朝官话已无入声。但入声至今仍广泛存在于南方非官话方言、江淮官话及北方晋语中。 |
| 形聲偏旁 | 辞典解释形声偏旁 xíng shēng piān páng 形声字的音符。如「湖」字的胡、「泊」字的白。 也称为「谐声偏旁」。 |
| 東巴文 | 东巴文 东巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字。其文字形态十分原始，甚至比甲骨文的形态还要原始，属于文字起源的早期形态，但亦能完整纪录典藏。 东巴文是居于西藏东部及云南省北部的少数民族纳西族所使用的文字。东巴文源于纳西族的宗教典籍兼百科全书的《东巴经》。由于这种文字由东巴（智者）所掌握，故称东巴文。 |
| 东巴文 | 东巴文 东巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字。其文字形态十分原始，甚至比甲骨文的形态还要原始，属于文字起源的早期形态，但亦能完整纪录典藏。 东巴文是居于西藏东部及云南省北部的少数民族纳西族所使用的文字。东巴文源于纳西族的宗教典籍兼百科全书的《东巴经》。由于这种文字由东巴（智者）所掌握，故称东巴文。 |
| 谐声 | 谐声 谐声，读音xíe shēng，汉语词语，基本意思为六书之一。即形声。 |
| 声母 | 声母 声母，是使用在韵母前面的辅音，跟韵母一齐构成的一个完整的音节。其他汉藏语系语言也有类似的结构。一般由辅音充当，即首辅音。 辅音的主要特点是发音时气流在口腔中要分别受到各种阻碍，因此可以说，声母发音的过程也就是气流受阻和克服阻碍的过程。声母通常响度较低、不可任意延长、而且不用于押韵。 汉语各大方言的声母数量不一。一般说来，吴语和湘语比较好地继承了中古汉语的三十六声母。各地湘语和吴语的声母常达到29-35个。闽语系统的声母却发生了很大的变化。各地闽语的声母普遍都在15个左右波动。而以粤语和官话（包括普通话）为代表的晚期方言，声母数量一般在20个上下，普通话的声母即为23个。赣语和客家话的声母数量比粤语和官话略少。我们可以在今天的汉语方言中找到一个非常明显的规律，一种汉语方言的声母越少，则韵母往往越多，声母和韵母的数目呈现出互补关系。比如潮州话的韵母接近90个，它的声母就只有15个。若干中部吴语如义乌话的声母在30个左右，韵母就减少为不到40个。而部分湘语如祁阳话的声母多达35个，韵母就相应地缩减到27个。这种有趣的现象，体现了一种整齐的深层次规律与一种惊人的和谐之美。引起了语言学家极大的关注。此外，在汉藏语系的其他各大语言如藏语之中，也存在与此相似规律。这一规律分布的广泛性，说明了汉藏语系内部高度的同源关系。 声母表：b p m f d t n l g k h j q x zh ch sh r z c s y w |
| 六書 | 六书 （汉字造字方法）六书，首见于《周礼》，清代以后一般指象形、指事、会意、形声、转注、假借，汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型，总称六书。普遍采取的是许慎的名称、班固的次序。 六书是后来的人对汉字进行分析而归纳出来的系统，也是最早的关于汉字构造的系统理论。当有了六书系统以后，人们再造新字时，都以该系统为依据。 |
| 俗体字 | 俗体字 俗体字，又称俗字。指的是古今以来通俗流行，而字形在当时来说并不符合规范的汉字，可以把它看作异体字的一种。比如：“菓”是“果”的俗体字，“吃”是“喫”的俗体字。 早期的汉字是由图画文字发展起来的象形文字，因此描绘物体的精细程度各不相同，在甲骨文中，一些字就同时存在简繁之分。由于汉字是由偏旁、声旁与记号所组成，偏旁选取的角度因人而异，声旁又不同于拼音文字中的字母，所以，一字多形的现象在汉字的历史上比比皆是。 俗字与正字的关系并非一成不变，当这个俗字较之正字笔画更少，使用的频率更高时，就代表着它已经被民众广泛接受，这时官方就可用行政手段以俗字取代正字的地位，比如：“儞”被“你”所取代，“灋”被“法”所取代。因此，中国大陆现行的简体字与港澳台现行的繁体字都掺杂了不少的俗体字与异体字。 |
| 俗體字 | 俗体字 俗体字，又称俗字。指的是古今以来通俗流行，而字形在当时来说并不符合规范的汉字，可以把它看作异体字的一种。比如：“菓”是“果”的俗体字，“吃”是“吃”的俗体字。 早期的汉字是由图画文字发展起来的象形文字，因此描绘物体的精细程度各不相同，在甲骨文中，一些字就同时存在简繁之分。由于汉字是由偏旁、声旁与记号所组成，偏旁选取的角度因人而异，声旁又不同于拼音文字中的字母，所以，一字多形的现象在汉字的历史上比比皆是。 俗字与正字的关系并非一成不变，当这个俗字较之正字笔画更少，使用的频率更高时，就代表着它已经被民众广泛接受，这时官方就可用行政手段以俗字取代正字的地位，比如：“儞”被“你”所取代，“灋”被“法”所取代。因此，中国大陆现行的简体字与港澳台现行的繁体字都掺杂了不少的俗体字与异体字。 |
| 入聲 | 入声 入声是古汉语的四声之一，平仄中的三个仄调之一。入声韵尾由三种不同的塞音韵尾[-p̚],[-t̚],[-k̚]构成。入声字读音短促，一发即收。入声字音是无声除阻音，是有成阻和持阻阶段，但最后没有爆发的塞音。“平声者哀而妄，上声者厉而举，去声者清而远，入声者直而促。” 根据入声在汉语中保留情况及表现形式的不同，可将其分为4种情况：①粤语、闽南语、客家语、平话、部分赣语中，完整保存[-p̚],[-t̚],[-k̚]韵尾；②大部分赣语保留[-t̚]和[-k̚]韵尾；③吴语、徽语、晋语、闽东语、莆仙话、大部分江淮官话、极少数入声独立的西南官话及冀鲁官话沧惠片章桓小片（章利片）中并为喉塞韵尾[-ʔ]；④闽北语、闽中语、新湘语、少部分江淮官话和大多数入声独立的西南官话中保留独立调值。 在日语、韩语及越南语所吸收的汉字音读系统中都保留有入声音韵的读法。其中，韩语音读中，塞音[-t̚]韵尾系统性的变化为流音[-l]；日语音读中，入声韵尾已独立成另一个音节。 绝大部分的官话方言入声已经消失。半数以上的汉族人口以失去入声的方言（包括普通话）为母语，不经训练难以分辨入声字。由于部分原属仄声的入声字被派进平声，所以官话使用者较难判断唐诗宋词中的平仄韵律。 各方言入声消失的进程并不一致，总体来说，是先归并，再变成喉塞音[ʔ]，后喉塞音脱落，最后并入其他调。这一过程始于唐宋间的燕云十六州，元朝官话已无入声。但入声至今仍广泛存在于南方非官话方言、江淮官话及北方晋语中。 |
| 六书 | 六书 （汉字造字方法）六书，首见于《周礼》，清代以后一般指象形、指事、会意、形声、转注、假借，汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型，总称六书。普遍采取的是许慎的名称、班固的次序。 六书是后来的人对汉字进行分析而归纳出来的系统，也是最早的关于汉字构造的系统理论。当有了六书系统以后，人们再造新字时，都以该系统为依据。 |
| 汉字 | 汉字 汉字（拼音：hàn zì，注音符号：），又称中文字、中国字、方块字，属于表意文字的词素音节文字。汉字是汉语的书写用文字 ，也被借用于书写日语、韩语、越南语等语言，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，也是目前世界上唯一仍被广泛使用的高度发达的表意文字。 广义的汉字指从石刻字符、甲骨文、大篆、金文、籀文、小篆，至隶书、草书、楷书、行书等的文字，狭义指以正楷作为标准写法的汉字，也是今日普遍使用的现代汉字。汉字为上古时代的中华民族先民所发明创制并作改进，目前确切历史可追溯至上古时代的石刻字符以及约公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文。再到秦朝的小篆，发展至汉朝隶书，至唐朝楷化为今日所用的手写字体标准—正楷。 汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今者，中国历代皆以汉字为主要官方文字。汉字在古代已发展至高度完备的水准，不单中国使用，在很长时期内还充当东亚地区唯一的国际交流文字，20世纪前都是日本、朝鲜半岛、越南、琉球等国家官方的书面规范文字，东亚诸国都有一定程度地自行创制汉字。非汉语体系中，日本将部分汉字自行作简后成为现在的日本新字体，韩国也制定了官方的朝鲜汉字使用规范；而历史上曾使用过汉字的越南、朝鲜、蒙古等国，汉字现今已不再具有官方规范地位。 |
| 漢字 | 汉字 汉字（拼音：hàn zì，注音符号：），又称中文字、中国字、方块字，属于表意文字的词素音节文字。汉字是汉语的书写用文字 ，也被借用于书写日语、韩语、越南语等语言，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，也是目前世界上唯一仍被广泛使用的高度发达的表意文字。 广义的汉字指从石刻字符、甲骨文、大篆、金文、籀文、小篆，至隶书、草书、楷书、行书等的文字，狭义指以正楷作为标准写法的汉字，也是今日普遍使用的现代汉字。汉字为上古时代的中华民族先民所发明创制并作改进，目前确切历史可追溯至上古时代的石刻字符以及约公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文。再到秦朝的小篆，发展至汉朝隶书，至唐朝楷化为今日所用的手写字体标准—正楷。 汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今者，中国历代皆以汉字为主要官方文字。汉字在古代已发展至高度完备的水准，不单中国使用，在很长时期内还充当东亚地区唯一的国际交流文字，20世纪前都是日本、朝鲜半岛、越南、琉球等国家官方的书面规范文字，东亚诸国都有一定程度地自行创制汉字。非汉语体系中，日本将部分汉字自行作简后成为现在的日本新字体，韩国也制定了官方的朝鲜汉字使用规范；而历史上曾使用过汉字的越南、朝鲜、蒙古等国，汉字现今已不再具有官方规范地位。 |
| 象形 | 象形 象形：汉语词语 象形：2010年长江文艺出版社出版图书 象形 （汉语词语）象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大，因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的。因此，以象形字为基础后，汉字发展成表意文字，增加了其他的造字方法，例如六书中的会意、指事、形声。然而，这些新的造字方法，仍须建基在原有的象形字上，以象形字作基础，拼合、减省或增删象征性符号而成的。 |
| 形训 | 形训 形训 汉语训诂学术语，形训是以形说义的方法，即通过对字的形体结构的分析来寻求解释词义的释词方法。汉字是表意文字，它最原始的象形字是用笔画简单的图形、记号来代替语言中的一个词。字的形体结构和造字时词的本义或常用义是一致的。后来造字的方法有了很大的发展，不局限于象形、指事，出现了会意、形声、转注、假借（即所谓六书）。 |
| 形訓 | 形训 形训 汉语训诂学术语，形训是以形说义的方法，即通过对字的形体结构的分析来寻求解释词义的释词方法。汉字是表意文字，它最原始的象形字是用笔画简单的图形、记号来代替语言中的一个词。字的形体结构和造字时词的本义或常用义是一致的。后来造字的方法有了很大的发展，不局限于象形、指事，出现了会意、形声、转注、假借（即所谓六书）。 |
| 字母 | 字母 原始人发展出的图示和表意符号是如今现代字母的原型，比如楔形文字和象形文字。最早的字母，是东闪米特人（现代分类称之为闪米特北支）使用的一种早期的象形文字的组合，大约出现在公元前1700至1500年间。公元前1000年又有其它四种字母，由东闪米特人的字母发展而来，西闪米特人南支（现代分类称之为闪米特南支）所使用的字母、迦南字母、阿拉姆字母和希腊字母。而罗马字母，大约在公元前500年从希腊字母中衍生出来，截止到2015年，所有的西欧语言（包括爱尔兰语，荷兰语，法语，德语等语言）都使用这种字母。 |
| 妈妈 | 妈妈 《妈妈》是由美国环球影业发行的恐怖惊悚片，由安德斯·穆斯切蒂执导，杰西卡·查斯坦、尼可拉·科斯特-瓦尔道、梅根·查彭提尔、伊莎贝尔·内利瑟联合主演。该片于2013年1月18日在美国上映。 该片根据导演安德斯·穆斯切蒂的同名短片改编，故事围绕一对女孩展开，讲述了她们在一次车祸中消失在森林——直到五年后才被发现，迁出了一连串恐怖事件的故事。 妈妈 （汉语词语）“妈妈”（拼音mā mā）是母亲的口语。“妈” 从造字上看，妈是形声字，从女，马声。本义是称呼母亲，重读仍为原义。 母亲，简称母，是一种亲属关系的称谓，是子女对双亲中女性一方的称呼。《广雅·释亲》：妈，母也。《康熙字典》“俗读若马，平声。称母曰妈。” 在历史长河中，“妈妈”这个词的含义经过变化，但是必须强调的是：“妈妈”不是外来词，人类的各种语言中，MAMA的发音总是用来称呼母亲的，因为这是人学会的第一个音节。在上古汉语中“母”发ma音。 |
| 媽媽 | 妈妈 《妈妈》是由美国环球影业发行的恐怖惊悚片，由安德斯·穆斯切蒂执导，杰西卡·查斯坦、尼可拉·科斯特-瓦尔道、梅根·查彭提尔、伊莎贝尔·内利瑟联合主演。该片于2013年1月18日在美国上映。 该片根据导演安德斯·穆斯切蒂的同名短片改编，故事围绕一对女孩展开，讲述了她们在一次车祸中消失在森林——直到五年后才被发现，迁出了一连串恐怖事件的故事。 妈妈 （汉语词语）“妈妈”（拼音mā mā）是母亲的口语。“妈” 从造字上看，妈是形声字，从女，马声。本义是称呼母亲，重读仍为原义。 母亲，简称母，是一种亲属关系的称谓，是子女对双亲中女性一方的称呼。《广雅·释亲》：妈，母也。《康熙字典》“俗读若马，平声。称母曰妈。” 在历史长河中，“妈妈”这个词的含义经过变化，但是必须强调的是：“妈妈”不是外来词，人类的各种语言中，MAMA的发音总是用来称呼母亲的，因为这是人学会的第一个音节。在上古汉语中“母”发ma音。 |
| 茕疚 | 茕疚 “茕”形声字，本意指鸟盘旋疾飞，常用指没有弟兄、孤独，即茕独，引申为忧愁。 “疚”是形声兼会意字，表示病的时间很长。疚的本意指久病不愈，引申为因对不起人而感到惭愧或痛苦，如负疚/内疚于心。 故“茕疚”指代因为孤单一人而感到痛苦、悲伤。常被单身或是没有朋友的人用于自怨自艾，哀怨独自一人不被理解的痛苦。 茕疚（茕疚） 语出《左传·哀公十六年》：“茕茕，余在疚。”《明史·舒芬传》：“陛下三年之内当深居不出，虽释服之后，固俨然茕疚也。” |
| 煢疚 | 茕疚 “茕”形声字，本意指鸟盘旋疾飞，常用指没有弟兄、孤独，即茕独，引申为忧愁。 “疚”是形声兼会意字，表示病的时间很长。疚的本意指久病不愈，引申为因对不起人而感到惭愧或痛苦，如负疚/内疚于心。 故“茕疚”指代因为孤单一人而感到痛苦、悲伤。常被单身或是没有朋友的人用于自怨自艾，哀怨独自一人不被理解的痛苦。 茕疚（茕疚） 语出《左传·哀公十六年》：“茕茕，余在疚。”《明史·舒芬传》：“陛下三年之内当深居不出，虽释服之后，固俨然茕疚也。” |
| 造字 | 造字 汉字在中国有着悠久的历史，也是一门艺术，这要追溯到仓颉造字。一般来说，汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声。 |
| 諧聲偏旁 | 辞典解释谐声偏旁 xié shēng piān páng 形声字音符。参见「形声偏旁」条。 |
| 陰陽對轉 | 辞典解释阴阳对转 yīn yáng duì zhuǎn 声韵学术语。阴是指不收鼻音韵尾的阴声韵，阳是指收鼻音韵尾的阳声韵。阴阳对转用来解释汉语语音中，阴声、阳声在形声字声子与声母关系或方言对比上可以互通的现象。 简称为「对转」。 |
| 諧聲 | 谐声 谐声，读音xíe shēng，汉语词语，基本意思为六书之一。即形声。 |
| 聲類 | 辞典解释声类 shēng lèi 声韵学上指声母，为形声字的声符。 书名。魏李登著，为一韵书，今已失传。 英语 Shenglei, the earliest Chinese rime dictionary with 11,520 single-character entries, released in 3rd century (was not preserved to this day)法语 Shenglei (premier dictionnaire de rime chinois) |
| 耄耋 | 耄耋 耄耋（mào dié）：八九十岁。耄，形声字，上形下声，音“冒”。耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称“寿”，而女性是不称寿的，一般称“福”。在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。在这里，“期”是期望、指望的意思，“颐”是赡养的意思，“期颐人瑞”指由于年事已高，需要、指望儿孙赡养他。 |
| 彻重 | 彻重 (形声。从彳(chì),甲骨文，从“鬲”（炊具）从“丑”（举手）,表示吃罢饭用手撤去炊具的意思。《说文》给古文增加了音符“彳”,变成了形声字。本义：撤除，撤去) |
| 徹重 | 彻重 (形声。从彳(chì),甲骨文，从“鬲”（炊具）从“丑”（举手）,表示吃罢饭用手撤去炊具的意思。《说文》给古文增加了音符“彳”,变成了形声字。本义：撤除，撤去) |
| 窗户 | 窗户 （墙或屋顶上建造的洞口）窗户，在建筑学上是指墙或屋顶上建造的洞口，用以使光线或空气进入室内。事实上窗和户的本意分别指窗和门，在现代汉语中窗户则单指窗。“窗”本作“囱”（“囱”为俗字），即在墙上留个洞，框内的是窗棂，可以透光，也可以出烟，后加“穴”字头构成形声字。《说文》说：“在墙曰牅，在屋曰囱。窗，或从穴。”窗框负责支撑窗体的主结构，可以是木材、金属、陶瓷或塑料材料，透明部分依附在窗框上，可以是纸、布、丝绸或玻璃材料。 |
| 字根 | 字根 （汉字最重要、最基本的单位）字根是构成汉字最重要、最基本的单位。 由若干笔划交叉连接而形成的相对不变的结构称之为字根。较著名的是五笔字根口诀，由王永民在1983年8月发明。 |
| 窗戶 | 窗户 （墙或屋顶上建造的洞口）窗户，在建筑学上是指墙或屋顶上建造的洞口，用以使光线或空气进入室内。事实上窗和户的本意分别指窗和门，在现代汉语中窗户则单指窗。“窗”本作“囱”（“囱”为俗字），即在墙上留个洞，框内的是窗棂，可以透光，也可以出烟，后加“穴”字头构成形声字。《说文》说：“在墙曰牅，在屋曰囱。窗，或从穴。”窗框负责支撑窗体的主结构，可以是木材、金属、陶瓷或塑料材料，透明部分依附在窗框上，可以是纸、布、丝绸或玻璃材料。 |
| 声子 | 声子 （物理名词）声子就是“晶格振动的简正模能量量子”。英文是phonon。 在固体物理学的概念中，结晶态固体中的原子或分子是按一定的规律排列在晶格上的。在晶体中，原子间有相互作用，原子并非是静止的，它们总是围绕着其平衡位置在作不断的振动。另一方面，这些原子又通过其间的相互作用力而联系在一起，即它们各自的振动不是彼此独立的。原子之间的相互作用力一般可以很好地近似为弹性力。 |
| 吹嘘 | 吹嘘 吹嘘，汉语词汇。 拼音：chuī xū 意为夸大地宣扬，夸张地宣扬或编造优点、长处；另作解释为对人或事过分吹捧是形声字，要从字面上来看意思。 |
| 吹噓 | 吹嘘 吹嘘，汉语词汇。 拼音：chuī xū 意为夸大地宣扬，夸张地宣扬或编造优点、长处；另作解释为对人或事过分吹捧是形声字，要从字面上来看意思。 |
| 顿迟 | 顿迟 dùn chí ㄉㄨㄣˋ ㄔㄧˊ 顿迟 亦作“ 顿遟 ”。 困顿迟缓貌。《说文·马部》：“笃，马行顿遟也。” 段玉裁 注：“马行箸实而遟缓也。” 杨树达 《积微居小学金石论丛·形声字声中有义略证》：“马行顿迟谓之笃。” |
| 頓遲 | 顿迟 dùn chí ㄉㄨㄣˋ ㄔㄧˊ 顿迟 亦作“ 顿遟 ”。 困顿迟缓貌。《说文·马部》：“笃，马行顿遟也。” 段玉裁 注：“马行箸实而遟缓也。” 杨树达 《积微居小学金石论丛·形声字声中有义略证》：“马行顿迟谓之笃。” |
| 于兹 | 于兹 于兹又叫於兹(拼音：yuci)，出自《书·盘庚上》，《非有先生论》，《汉书·司马相如传》。该词有很多种意思，有这个的意思，还可作为形声字，增加繁殖的意思。 |
| 于茲 | 于兹 于兹又叫于兹(拼音：yuci)，出自《书·盘庚上》，《非有先生论》，《汉书·司马相如传》。该词有很多种意思，有这个的意思，还可作为形声字，增加繁殖的意思。 |
| 於茲 | 于兹 于兹又叫于兹(拼音：yuci)，出自《书·盘庚上》，《非有先生论》，《汉书·司马相如传》。该词有很多种意思，有这个的意思，还可作为形声字，增加繁殖的意思。 |
| 说文解字 | 说文解字 （许慎著作）《说文解字》，简称《说文》。作者为许慎。是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，也是世界上很早的字典之一。编著时首次对“六书”做出了具体的解释。 《说文解字》是首部按部首编排的汉语字典。原书作于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年），后因年代久远而失传。宋太宗雍熙三年，宋太宗命徐铉、句中正、葛湍、王惟恭等同校《说文解字》，分成上下共三十卷，奉敕雕版流布，后代研究《说文》多以此版为蓝本，如：清代的段玉裁注释本即用此版《说文》为底稿而加以注释。 《说文解字》原文以小篆书写，逐字解释字体来源．全书共分540个部首．收字9353个．另有“重文”（即异体字）1163个．共10516字。《说文解字》是科学文字学和文献语言学的奠基之作，在中国语言学史上有极其重要的地位。 历代对于《说文解字》都有许多学者研究，清朝时研究最为兴盛。段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》；王筠的《说文释例》、《说文句读》尤备推崇，四人也获尊称为“说文四大家”。 说文解字 （名词解释）《说文解字》是中国最早的文字学著作。由东汉许慎撰。 |
| 說文解字 | 说文解字 （许慎著作）《说文解字》，简称《说文》。作者为许慎。是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，也是世界上很早的字典之一。编著时首次对“六书”做出了具体的解释。 《说文解字》是首部按部首编排的汉语字典。原书作于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年），后因年代久远而失传。宋太宗雍熙三年，宋太宗命徐铉、句中正、葛湍、王惟恭等同校《说文解字》，分成上下共三十卷，奉敕雕版流布，后代研究《说文》多以此版为蓝本，如：清代的段玉裁注释本即用此版《说文》为底稿而加以注释。 《说文解字》原文以小篆书写，逐字解释字体来源．全书共分540个部首．收字9353个．另有“重文”（即异体字）1163个．共10516字。《说文解字》是科学文字学和文献语言学的奠基之作，在中国语言学史上有极其重要的地位。 历代对于《说文解字》都有许多学者研究，清朝时研究最为兴盛。段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》；王筠的《说文释例》、《说文句读》尤备推崇，四人也获尊称为“说文四大家”。 说文解字 （名词解释）《说文解字》是中国最早的文字学著作。由东汉许慎撰。 |
| 聲母 | 声母 声母，是使用在韵母前面的辅音，跟韵母一齐构成的一个完整的音节。其他汉藏语系语言也有类似的结构。一般由辅音充当，即首辅音。 辅音的主要特点是发音时气流在口腔中要分别受到各种阻碍，因此可以说，声母发音的过程也就是气流受阻和克服阻碍的过程。声母通常响度较低、不可任意延长、而且不用于押韵。 汉语各大方言的声母数量不一。一般说来，吴语和湘语比较好地继承了中古汉语的三十六声母。各地湘语和吴语的声母常达到29-35个。闽语系统的声母却发生了很大的变化。各地闽语的声母普遍都在15个左右波动。而以粤语和官话（包括普通话）为代表的晚期方言，声母数量一般在20个上下，普通话的声母即为23个。赣语和客家话的声母数量比粤语和官话略少。我们可以在今天的汉语方言中找到一个非常明显的规律，一种汉语方言的声母越少，则韵母往往越多，声母和韵母的数目呈现出互补关系。比如潮州话的韵母接近90个，它的声母就只有15个。若干中部吴语如义乌话的声母在30个左右，韵母就减少为不到40个。而部分湘语如祁阳话的声母多达35个，韵母就相应地缩减到27个。这种有趣的现象，体现了一种整齐的深层次规律与一种惊人的和谐之美。引起了语言学家极大的关注。此外，在汉藏语系的其他各大语言如藏语之中，也存在与此相似规律。这一规律分布的广泛性，说明了汉藏语系内部高度的同源关系。 声母表：b p m f d t n l g k h j q x zh ch sh r z c s y w |
| 图画文字 | 图画文字 图画文字是文字的雏形，或者称作原始文字，它与有声语言有直接联系，它记录了语言中词的声音和意义。 |