形容一年的词语
形容一年的词语：1. 长久；2. 繁忙；3. 丰收；4. 充实；5. 喜悦；6. 成长；7. 充满挑战；8. 充满希望；9. 平稳；10. 愉快；11. 不平凡；12. 勃勃生机；13. 有意义；14. 充满变化；15. 充满惊喜；16. 充满感悟；17. 充满回忆；18. 充满机遇；19. 充满收获；20. 充满感恩
形容一年的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 年复一年 | 年复一年【解释】一年又一年。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。【出处】清·李汝珍《镜花缘》第二回：“每逢闲暇，无非敲枰相聚。日复一日，年复一年，也不知人间岁月几何。”【示例】～，日复一日，生涯几何，宁堪此弃掷哉？ ◎清·无名氏《杜诗言志》卷一 |
| 一年半载 | 一年半载【解释】一年半年。泛指一段时间。【出处】元·杨梓《敬德不服老》：“将军你且耐心到那里，不过一年半载，俺众将每必然保奏将军回来。”【示例】若小弟侥幸，这回去就得个肥美地方，到任一年半载，那时带几百银子来帮衬他，倒不值甚么。 ◎清·吴敬梓《儒林外史》第二十回【近义词】三年五载【反义词】千秋万代、万古千秋【语法】联合式；作状语、补语；用于时间 |
| 一年大，二年小 | 一年大，二年小 一年大，二年小是一个汉语词语，读音是yì nián dà，èr nián xiǎo，多指言语行动等不够得体或庄重。 |
| 一年被蛇咬，三年怕草索 | 一年被蛇咬，三年怕草索【解释】比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。【出处】明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一：“文若虚道：‘一年被蛇咬，三年怕草索。说到货物，我就没胆气了。只是守了这些银钱回去罢。’” |
| 一年到头 | 一年到头 （词句）从头到尾经历了一年，表示一整年的意思。一般用来形容长年累月的事情。 【拼音】：yì nián dào tóu |
| 一年生 | 一年生 《一年生》是由泰国GMM TV出品，根据同名小说改编，由皮拉瓦·山坡提拉（Krist）、巴拉奇亚·鲁洛（Singto）主演的泰国青春校园题材电视剧。讲述了泰国某大学工程学院大三学生Arthit与大一新生Kongphop在新生训练和学校生活相处中发生的一系列故事。 该剧第一季于2016年8月20日播出，由泰国ONE 31台播出（周六晚十点），lineTV（0点网络上更新）每周六播出一集，共15集正剧，一集花絮。 该剧第二季于泰国当地时间2017年12月9开始播出。 一年生 （词语）指在当年之内完成全部生长周期（种子发芽、生长出根、茎、叶，开花，结果，植物体枯萎死亡）的植物，如大豆、花生、水稻、玉米等农作物皆是一年生。 |
| 年復一年 | 【解释】一年又一年。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。【出处】清·李汝珍《镜花缘》第二回：“每逢闲暇，无非敲枰相聚。日复一日，年复一年，也不知人间岁月几何。”【示例】～，日复一日，生涯几何，宁堪此弃掷哉？ ◎清·无名氏《杜诗言志》卷一 |
| 一年到頭 | 一年到头 （词句）从头到尾经历了一年，表示一整年的意思。一般用来形容长年累月的事情。 【拼音】：yì nián dào tóu |
| 一年半載 | 【解释】一年半年。泛指一段时间。【出处】元·杨梓《敬德不服老》：“将军你且耐心到那里，不过一年半载，俺众将每必然保奏将军回来。”【示例】若小弟侥幸，这回去就得个肥美地方，到任一年半载，那时带几百银子来帮衬他，倒不值甚么。 ◎清·吴敬梓《儒林外史》第二十回【近义词】三年五载【反义词】千秋万代、万古千秋【语法】联合式；作状语、补语；用于时间 |
| 一年之计在于春 | 一年之计在于春【解释】要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。【出处】南朝梁·萧统《纂要》：“一年之计在于春，一日之计在于晨。” |
| 一年四季 | 一年四季 一年四季即春夏秋冬，每个季节3个月。地球上不仅各地区的气候差异很大，就是同一地区在不同季节，气候也是不同的。如：元 关汉卿《鲁斋郎》第四折：“俺这出家人一年四季，春夏秋冬，好是快活也呵！” |
| 一年之計在於春 | 【解释】要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。【出处】南朝梁·萧统《纂要》：“一年之计在于春，一日之计在于晨。” |
| 一年生植物 | 一年生植物 一年生植物是植物生活型的一种，指在一年期间发芽、生长、开花然后死亡的植物。此类植物皆为草本，因此又常称为一年生草本（植物）。 |
| 一年三节 | 一年三节 一年三节是一个汉语词汇，意思是指一年中的端午、中秋、春节。 |
| 一年三秀 | 一年三秀 一年三秀是汉语词汇，读音yìniánsānxiù，指古人谓芝草一年三次开花。 |
| 一年景 | 一年景 一年景是古代妇人的一种衣饰，北宋钦宗靖康年间流行。因将四季的桃、杏、荷花、菊花、梅花绣于一身，故称。 |
| 一年三節 | 一年三节 一年三节是一个汉语词汇，意思是指一年中的端午、中秋、春节。 |
| 春秋 | 春秋 （春秋经）《春秋》，即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成。 《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的书，被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。 春秋 （汉语词语）中国古代先民极其重视春，秋两季的祭祀，由此“春秋”衍生出更多的语言含义，常常用来表示：年。一年，四季，四时，光阴，年龄等。 “春秋”作为一个重要的先秦年代，来源于：鲁国史官把当时各国报导的重大事件，按年、季、月、日记录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简括起来就把这部编年史名为“春秋”。孔子依据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订，成为儒家经典之一。《春秋》记录了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）共242年的大事。由于它所记历史事实的起止年代，大体上与一个客观的历史发展时期相当，所以历代史学家便把《春秋》这个书名作为这个历史时期的名称。为了叙事方便，春秋时期开始于公元前770年（周平王元年）周平王东迁东周开始的一年，止于公元前476年（周敬王四十四年）战国前夕，总共295年。 |
| 农历 | 农历 （中国传统历法）农历是我国传统历法，又有阴历、华历、夏历、汉历、中历等名称。农历并不是纯阴历，而是一种阴阳合历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，加入干支历“二十四节气”成分，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。农历是以阴历（夏历）为基础，融合阳历成分而成的一种历法。所以我国的农历从严格意义上说不应该叫阴历，而是阴阳合历。 农历属于一种阴阳历：其年份分为平年和闰年。平年为十二个月；闰年为十三个月。月份分为大月和小月，大月三十天，小月二十九天，其平均历月等于一个朔望月。一年中哪个月大，哪个月小，由计算决定。 农历是兼顾太阳、月亮与地球关系的一种历法。阴历不考虑地球绕太阳的运行，因而使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间，不能反映季节。与阳历年固定在365天或366天不同的是，阴历年相比阳历年在天数上有时会相差一个月；为了协调阴历年与阳历年之间的天数，于是便通过“置闰法”进行调整使阴历月相总天数与阳历回归年总天数相适应。 |
| 太阳历 | 太阳历 太阳历又称为阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。 太阳历的历年近似等于回归年，一年12个月，这个“月”，实际上与朔望月无关。 阳历的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合，根据阳历的日期，在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况；但在每个月份中，看不出月亮的朔、望、两弦。 如今世界通行的公历就是一种阳历，平年365天，闰年366天，每四年一闰，每满百年少闰一次，到第四百年再闰，即每四百年中有97个闰年。公历的历年平均长度与回归年只有26秒之差，要累积3300年才差一日。 |
| 農曆 | 农历 （中国传统历法）农历是我国传统历法，又有阴历、华历、夏历、汉历、中历等名称。农历并不是纯阴历，而是一种阴阳合历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，加入干支历“二十四节气”成分，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。农历是以阴历（夏历）为基础，融合阳历成分而成的一种历法。所以我国的农历从严格意义上说不应该叫阴历，而是阴阳合历。 农历属于一种阴阳历：其年份分为平年和闰年。平年为十二个月；闰年为十三个月。月份分为大月和小月，大月三十天，小月二十九天，其平均历月等于一个朔望月。一年中哪个月大，哪个月小，由计算决定。 农历是兼顾太阳、月亮与地球关系的一种历法。阴历不考虑地球绕太阳的运行，因而使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间，不能反映季节。与阳历年固定在365天或366天不同的是，阴历年相比阳历年在天数上有时会相差一个月；为了协调阴历年与阳历年之间的天数，于是便通过“置闰法”进行调整使阴历月相总天数与阳历回归年总天数相适应。 |
| 太陽曆 | 太阳历 太阳历又称为阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。 太阳历的历年近似等于回归年，一年12个月，这个“月”，实际上与朔望月无关。 阳历的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合，根据阳历的日期，在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况；但在每个月份中，看不出月亮的朔、望、两弦。 如今世界通行的公历就是一种阳历，平年365天，闰年366天，每四年一闰，每满百年少闰一次，到第四百年再闰，即每四百年中有97个闰年。公历的历年平均长度与回归年只有26秒之差，要累积3300年才差一日。 |
| 年假 | 年假 年假指给职工一年一次的假期。即机关、团体、企业、事业单位、民办非企业单位、有雇工的个体工商户等单位的职工，凡连续工作1年以上的，均可享受带薪年休假。单位应当保证职工享受年休假。2008年1月1日《职工带薪年休假条例》正式实施，《条例》还指出带薪年假不包括国家法定节日等相关规定。 |
| 经年 | 经年 （词语）由黎锦熙先生主编的《国语辞典》收录了“经年”，其释义为：“谓经过一年。”但是，在古书及古诗词出现的“经年”除了“经过一年”这个基本的常用的意义，有时表示不足一年，有时超过一年不到两年，有时又表示多年或好几年。要想正确地理解这个词语，要根据不同的语境来体会。 |
| 經年 | 经年 （词语）由黎锦熙先生主编的《国语辞典》收录了“经年”，其释义为：“谓经过一年。”但是，在古书及古诗词出现的“经年”除了“经过一年”这个基本的常用的意义，有时表示不足一年，有时超过一年不到两年，有时又表示多年或好几年。要想正确地理解这个词语，要根据不同的语境来体会。 |
| 太和殿 | 太和殿 （中国北京紫禁城太和殿）太和殿，俗称金銮殿，是明清古代宫殿建筑，东方三大殿之一，是中国现存最大的木结构大殿。位于北京紫禁城（故宫）南北主轴线的显要位置，明永乐十八年（1420年）仿南京故宫奉天殿建成，称奉天殿。明嘉靖四十一年（1562年）改称皇极殿，清顺治二年（1645年）改今名。建成后屡遭焚毁，多次重建，今殿为清康熙三十四年(1695年)重建后的形制。 太和殿于明永乐十八年（1420年）建成，称奉天殿。嘉靖四十一年（1562年）改称皇极殿。清顺治二年（1645年）改今名。屡遭焚毁，多次重建。上承重檐庑殿顶，下坐3层汉白玉台阶，采用金龙和玺彩画，屋顶仙人走兽多达11件，开间11间，均采用最高形制。为中国现存最大木构架建筑之一，太和殿匾额“建极绥猷”匾，为乾隆皇帝的御笔，现存的牌匾为复制品。原件在袁世凯称帝时被换下，已佚。 |
| 成年累月 | 成年累月【解释】成：整；累：积聚。一年又一年，一月又一月。形容时间长久。【出处】清·文康《儿女英雄传》第二十二回：“平白的没事还在这里成年累月的闲住着，何况来招呼姑娘呢？”【示例】他的高超的技术，是～积累进来的。【近义词】长年累月【反义词】转瞬之间【语法】联合式；作定语、状语；形容时间很久 |
| 当年 | 当年 （汉语词语）当年，是现代汉语中的一个词语， 有两种读音，读“dāng nián”时，意思是指过去的某段时间；读“dàng nián”时，意思是指同一年。 |
| 递年 | 递年 dì nián 递年 一年又一年；年年。 宋 洪迈 《夷坚丙志·朱氏蚕异》：“ 湖州 村落 朱家顿 民 朱佛大 者，递年以蚕桑为业，常日事佛甚谨，故以得名。”《西游记》第七五回：“我这洞里，递年家没个苍蝇，但是有苍蝇进来，就是 孙行者 。” |
| 度日如年 | 度日如年【解释】过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。【出处】宋·柳永《戚氏》：“孤馆度日如年。”【示例】感承众头领好意相留，只是小可～，今日告辞。 ◎明·施耐庵《水浒全传》第六十二回【近义词】岁月难熬【反义词】度年如日、光阴似箭、日月如梭【语法】兼语式；作谓语、宾语、定语；形容日子很不好过 |
| 纲法 | 纲法 明万历以后所实行的商人垄断食盐运销制。明神宗时，因官收场盐不够，商人久候领不到盐，以致积引甚多。为疏销积引，万历四十五年(1617年)实行纲法。将商人所领盐引编成纲册，分为十纲，每年以一纲行积引，九纲行新引。纲册许各商永远据为"窝本"，每年按照册上旧数派行新引，无名的不得加入。自此以后，食盐收买运销之权均归商人，并得世袭。清道光十一年（公元1831年）后一度为票法所取代，但不久又变相恢复。 |
| 流年 | 流年 （汉语词语）流年，汉语词汇。 拼音：liú nián 释义：1、如水般流逝的光阴、年华。2、旧时算命看相的人称人一年的运气。 似水流年，形容时间一去不复返，指如水般流逝的光阴、年华。 |
| 年鉴 | 年鉴 年鉴是以全面、系统、准确地记述上年度事物运动、发展状况为主要内容的资料性工具书。汇辑一年内的重要时事、文献和统计资料，按年度连续出版的工具书。它博采众长，集辞典、手册、年表、图录、书目、索引、文摘、表谱、统计资料、指南、便览于一身，具有资料权威、反应及时、连续出版、功能齐全的特点。属信息密集型工具书。 |
| 年会 | 年会 年会指某些社会团体一年举行一次的集会，是企业和组织一年一度的“家庭盛会”，主要目的是客户答谢，激扬士气，营造组织气氛、深化内部沟通、促进战略分享、增进目标认同，并制定第二年的目标，为新一年度的工作奏响序曲。 |
| 年终 | 年终 年终拼音nián zhōng，解释指一年的末了。 |
| 朔数 | 朔数 朔数（朔数） 从第一年正月初一到第二年正月初一。 《周礼·春官·大史》“正岁年以序事” 汉 郑玄 注：“中数曰岁，朔数曰年。” 贾公彦 疏：“中气帀则为岁，朔气帀则为年。” 孙诒让 正义：“朔数者，谓自今年正月朔数至后年正月朔，月会日於十二次一周，是为一年十二月之数。” |
| 头年 | 头年 头年是一个汉语词汇，基本意思是去年，上一年；第一年。 |
| 新年 | 新年 （中国传统节日）新年，即一年的第一天，为世界多数国家通行的节日。世界各国，特别是古代都有不同的日期，现代世界多数国家为公元制纪年的1月1日。现代将“元旦”称为公历新年，将“春节”称为农历新年。当日，人们会以各种不同的方式庆祝新年的到来。 |
| 一年春尽一年春 | 一年春尽一年春 旧时乞丐所唱《莲花落》的第一句。有时把此句作为做乞丐的隐语。 唐・宋之问《宴城东庄》:“一年又过一年春,百岁曾无百岁人。” 郑廷玉《忍字记》模子[刘均佑云]:“无计所秦,唱个莲花落咱,一年家春尽一年家春,兀的不天转地转,我倒也。” 贾仲名《对玉梳》一折[赚熬尾]:“你待要搏香弄粉,妆孤学使,便准备着那一年春尽一年春。” |
| 元朔 | 元朔 （汉武帝年号）元朔是汉武帝时期的第三个年号。以纪念前129年卫青打击朔方（北方）匈奴祭祀祖先的龙城。这是首次西汉对匈奴的主动出击。使用元朔这个年号一共六年。（概述图：汉武帝）同时元朔也指一年的第一个朔日，即正月初一。 元朔 （汉语词语）元日，农历正月初一，即中国传统节日春节。这一天中国民间有许多传统民俗活动，包括贴春联和门神，除夕守岁，开门爆竹一是指吉日，出自《汉书·王莽传中》：“冠以戊子为元日，昏（婚）以戊寅之旬为忌日，百姓多不从者。”；颜师古注：“元，善也。”二是指正月初一日，出自《书·舜典》：“月正元日，舜格于文相祖。” 元朔是一年的第一个朔日，即正月初一。 元朔是汉武帝的第三个年号，以纪念卫青打击匈奴祭祀祖先的龙城。 |
| 周年 | 周年 （词语概念）1.满一年；一年。《淮南子·道应训》：“墨者有 田鸠 者，欲见 秦惠王，约车申辕留於秦 ，周年不得见。”2.特指死亡满一年的日子。《老残游记》第十五回：“今年八月十三是 贾老大 的周年，家里请和尚拜了三天谶。”3.周（周朝）代，周时。4.结婚恋爱等一个周期。 |
| 逐年 | 逐年 逐年，读音是zhú nián，是一个汉语词汇，解释为一年一年地。 |
| 百年树人 | 百年树人【解释】树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。【出处】《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。”【示例】古人都知道～的道理，我们更应该把培养人才这件大事抓好。【近义词】百载树人【语法】偏正式；作谓语、定语；用于表达人才造就不易，要有长远计划 |
| 同年 | 同年 同年，是汉语词汇，汉语拼音为tóng nián，指同时；年岁相同；科举时代称同榜或同一年考中者。见《后汉书·乐成靖王党传》：“﹝ 刘党 ﹞与 肃宗 同年，尤相亲爱。” |
| 頭年 | 头年 头年是一个汉语词汇，基本意思是去年，上一年；第一年。 |
| 法融 | 法融 法融（593-657），禅宗牛头派的创始人，俗姓韦，润州延陵（江苏丹阳县延陵镇）人。十九岁即尽通经史，因阅《般若经》，遂皈信佛法。后入茅山，依炅法师出家，二十年中专精匪懈，入大妙门。唐太宗贞观十七年(643)，法融于牛头山幽栖寺北岩下别立禅室，潜修禅观，净侣四至，百有余人。禅宗四祖道信大师闻之，往付顿教法门。以牛头山为中心之法系遂称为牛头宗，自法融至慧忠，称为牛头六祖，盛极一时，入宋以后渐衰。贞观二十一年，法融在幽栖寺开讲《法华》。高宗永徽三年，应请至建业讲《大品般若》，后又讲《大集经》。显庆元年，应请住建初寺，次年正月二十三日示寂，寿六十四，腊四十一。 |
| 一年春盡一年春 | 一年春尽一年春 旧时乞丐所唱《莲花落》的第一句。有时把此句作为做乞丐的隐语。 唐・宋之问《宴城东庄》:“一年又过一年春,百岁曾无百岁人。” 郑廷玉《忍字记》模子[刘均佑云]:“无计所秦,唱个莲花落咱,一年家春尽一年家春,兀的不天转地转,我倒也。” 贾仲名《对玉梳》一折[赚熬尾]:“你待要搏香弄粉,妆孤学使,便准备着那一年春尽一年春。” |
| 遞年 | 递年 dì nián 递年 一年又一年；年年。 宋 洪迈 《夷坚丙志·朱氏蚕异》：“ 湖州 村落 朱家顿 民 朱佛大 者，递年以蚕桑为业，常日事佛甚谨，故以得名。”《西游记》第七五回：“我这洞里，递年家没个苍蝇，但是有苍蝇进来，就是 孙行者 。” |
| 綱法 | 纲法 明万历以后所实行的商人垄断食盐运销制。明神宗时，因官收场盐不够，商人久候领不到盐，以致积引甚多。为疏销积引，万历四十五年(1617年)实行纲法。将商人所领盐引编成纲册，分为十纲，每年以一纲行积引，九纲行新引。纲册许各商永远据为"窝本"，每年按照册上旧数派行新引，无名的不得加入。自此以后，食盐收买运销之权均归商人，并得世袭。清道光十一年（公元1831年）后一度为票法所取代，但不久又变相恢复。 |
| 年鑑 | 年鉴 年鉴是以全面、系统、准确地记述上年度事物运动、发展状况为主要内容的资料性工具书。汇辑一年内的重要时事、文献和统计资料，按年度连续出版的工具书。它博采众长，集辞典、手册、年表、图录、书目、索引、文摘、表谱、统计资料、指南、便览于一身，具有资料权威、反应及时、连续出版、功能齐全的特点。属信息密集型工具书。 |
| 期年 | 期年 期年 jī nián 1. 一周年，一整月：～年。～服（古代丧服名，要穿一年）。 期年之后，虽欲言，无可进者。——《战国策·齐策》 明 冯梦龙 《喻世明言》第一卷：“况且孝未期年，于礼有碍。” 期也是多音字也读qī |
| 年會 | 年会 年会指某些社会团体一年举行一次的集会，是企业和组织一年一度的“家庭盛会”，主要目的是客户答谢，激扬士气，营造组织气氛、深化内部沟通、促进战略分享、增进目标认同，并制定第二年的目标，为新一年度的工作奏响序曲。 |
| 當年 | 当年 （汉语词语）当年，是现代汉语中的一个词语， 有两种读音，读“dāng nián”时，意思是指过去的某段时间；读“dàng nián”时，意思是指同一年。 |
| 年終 | 年终 年终拼音nián zhōng，解释指一年的末了。 |
| 週年 | 周年 （词语概念）1.满一年；一年。《淮南子·道应训》：“墨者有 田鸠 者，欲见 秦惠王，约车申辕留于秦 ，周年不得见。”2.特指死亡满一年的日子。《老残游记》第十五回：“今年八月十三是 贾老大 的周年，家里请和尚拜了三天谶。”3.周（周朝）代，周时。4.结婚恋爱等一个周期。 |
| 百年樹人 | 【解释】树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。【出处】《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。”【示例】古人都知道～的道理，我们更应该把培养人才这件大事抓好。【近义词】百载树人【语法】偏正式；作谓语、定语；用于表达人才造就不易，要有长远计划 |
| 朱元璋 | 朱元璋 （明太祖）明太祖朱元璋（1328年10月21日-1398年6月24日），安徽凤阳人，汉族，生于濠州钟离(明朝建立后改为凤阳)，字国瑞，原名重八，后取名兴宗，参加郭子兴军改为现名朱元璋。政治家，战略家，军事统帅，明朝开国皇帝。 朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。1344年入皇觉寺，25岁时参加郭子兴领导的红巾军起义反抗元朝，1356年被部下诸将奉为吴国公。同年，攻占集庆路，将其改为应天府(今江苏南京)。1367年命徐达、常遇春以“驱逐胡虏，恢复中华”为口号，举兵北伐。1368年初，朱元璋在应天府称帝，国号大明，年号洪武。当年秋攻占大都，结束了元朝在全国的统治，蒙古贵族北逃，后晋割让的幽云十六州也被收回。又平定西南、西北、东北等地，最终统一中国。 朱元璋在位期间对各个方面都进行了改革，政治上废丞相，设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司分掌权力，进一步的加强了中央集权，严惩贪官和不法勋贵；军事上实施卫所制度，北伐残元；经济上大搞移民屯田和军屯，兴修水利，解放奴婢，减免税负，派人到全国各地丈量土地，清查户口等；文化上紧抓教育，兴科举，建立国子监培养人才；对外加强海外交流，恢复中华宗主国地位。经过洪武朝时期的努力，社会生产逐渐恢复和发展了，史称洪武之治。 1398年（洪武三十一年），朱元璋病逝，享年71岁，庙号太祖，谥号开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝，葬明孝陵。 |
| 朔數 | 朔数 朔数（朔数） 从第一年正月初一到第二年正月初一。 《周礼·春官·大史》“正岁年以序事” 汉 郑玄 注：“中数曰岁，朔数曰年。” 贾公彦 疏：“中气帀则为岁，朔气帀则为年。” 孙诒让 正义：“朔数者，谓自今年正月朔数至后年正月朔，月会日于十二次一周，是为一年十二月之数。” |
| 草本植物 | 草本植物 草本植物指茎内的木质部不发达，含木质化细胞少，支持力弱的植物。草本植物体形一般都很矮小，寿命较短，茎干软弱，多数在生长季节终了时地上部分或整株植物体死亡。根据完成整个生活史的年限长短，分为一年生、二年生和多年生草本植物。 |
| 开年 | 开年 一年的开始。《梁书.沈约传》：“开年以来，病增虑切。”李商隐《宋玉》诗：“落日渚宫供观阁，开年云梦送烟花。” |