形容人少的词语

形容人少的词语:1. 稀少;2. 罕见;3. 少数;4. 少许;5. 一二;6. 少量;7. 微乎其微;8. 寥寥无几;9. 仅有;10. 少之又少;11. 细数;12. 无几;13. 一把;14. 一两个;15. 个位数;16. 小众;17. 少见多怪;18. 人迹罕至;19. 难得一见;20. 少不更事

形容人少的词语 相关词语和解释

词语拼音/解释
寡不敌众 寡不敌众【解释】寡:少;敌:抵挡;众:多。人少的抵挡不住人多的。【出处】《孟子·梁惠王上》:“寡固不可以敌众。”《韩非子·难三》:“夫物众而智穷,寡不胜众。”【示例】王朗~,与白虎、周昕杀条血路,走入城中,拽起吊桥,坚闭城门。 ◎明·罗贯中《三国演义》第十五回【近义词】众寡悬殊【反义词】旗鼓相当、势均力敌【语法】主谓式;作谓语、定语;用于战争等
以一奉百 以一奉百【解释】奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。【出处】汉·王符《潜夫论·浮侈》:“今察洛阳资末业者,什于农夫;虚伪游手,什于末业。是则一夫耕,百人食之;一妇桑,百人衣之;以一奉百,孰能供之?”【语法】偏正式;作谓语、定语;含贬义
寡不敵眾 【解释】寡:少;敌:抵挡;众:多。人少的抵挡不住人多的。【出处】《孟子·梁惠王上》:“寡固不可以敌众。”《韩非子·难三》:“夫物众而智穷,寡不胜众。”【示例】王朗~,与白虎、周昕杀条血路,走入城中,拽起吊桥,坚闭城门。 ◎明·罗贯中《三国演义》第十五回【近义词】众寡悬殊【反义词】旗鼓相当、势均力敌【语法】主谓式;作谓语、定语;用于战争等
寡不敵衆 【解释】寡:少;敌:抵挡;众:多。人少的抵挡不住人多的。【出处】《孟子·梁惠王上》:“寡固不可以敌众。”《韩非子·难三》:“夫物众而智穷,寡不胜众。”【示例】王朗~,与白虎、周昕杀条血路,走入城中,拽起吊桥,坚闭城门。 ◎明·罗贯中《三国演义》第十五回【近义词】众寡悬殊【反义词】旗鼓相当、势均力敌【语法】主谓式;作谓语、定语;用于战争等
藏钩 藏钩 藏钩,中国传统猜物游戏。戏者多为儿童老人。相传汉昭帝母钩弋夫人少时手拳,入宫,汉武帝展其手,得一钩,后人乃作藏钩之戏。
藏鉤 藏钩 藏钩,中国传统猜物游戏。戏者多为儿童老人。相传汉昭帝母钩弋夫人少时手拳,入宫,汉武帝展其手,得一钩,后人乃作藏钩之戏。
藏鈎 藏钩 藏钩,中国传统猜物游戏。戏者多为儿童老人。相传汉昭帝母钩弋夫人少时手拳,入宫,汉武帝展其手,得一钩,后人乃作藏钩之戏。
冷静 冷静 (汉语词语)冷静是一个汉语词汇,读音为lěng jìng。指人少而静,不热闹或是人沉着而不感情用事。语出关汉卿《金线池》第三折:“俺则这等吃酒可不冷静!”
以众暴寡 以众暴寡【解释】以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。【出处】《商君书·画策》:“神农既没,以强胜弱,以众暴寡。”【示例】山林独善,不能制群体之曼延,橧巢见并,松栎为摧,~,又可睹矣! ◎章炳麟《〈无政府主义〉序》
身單力薄 【解释】人少力量不大。【出处】柯云路《衰与荣》:“嗳,年轻人,你们怎么瞎挤?夏平站在后面护他,身单力薄,也护不住。”
身单力薄 身单力薄【解释】人少力量不大。【出处】柯云路《衰与荣》:“嗳,年轻人,你们怎么瞎挤?夏平站在后面护他,身单力薄,也护不住。”
以衆暴寡 【解释】以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。【出处】《商君书·画策》:“神农既没,以强胜弱,以众暴寡。”【示例】山林独善,不能制群体之曼延,橧巢见并,松栎为摧,~,又可睹矣! ◎章炳麟《〈无政府主义〉序》
以眾暴寡 【解释】以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。【出处】《商君书·画策》:“神农既没,以强胜弱,以众暴寡。”【示例】山林独善,不能制群体之曼延,橧巢见并,松栎为摧,~,又可睹矣! ◎章炳麟《〈无政府主义〉序》
冷靜 冷静 (汉语词语)冷静是一个汉语词汇,读音为lěng jìng。指人少而静,不热闹或是人沉着而不感情用事。语出关汉卿《金线池》第三折:“俺则这等吃酒可不冷静!”
订久要 订久要 dìng jiǔ yào ㄉㄧㄥˋ ㄐㄧㄨˇ ㄧㄠˋ 订久要(订久要) 谓订立历时久远的要约。 语本《论语·宪问》:“久要不忘平生之言。” 邢昺 疏:“言与人少时有旧约,虽年长贵达,不忘其言。” 明 陈所闻 《梁州贺新郎·汪去泰开园范罗山下题赠》套曲:“我幽栖近筑 秦淮 小,你悬榻斋头订久要,有日放棹花溪醉浊醪。” 明 凌濛初 《北红拂》第二出:“一笑相逢订久要,待往侯门问俊髦。” 清 王源 《复姚梅友书》:“但未审高明自任之具居何等乎?与 源 所见同乎异乎?更须面质以订久要,不敢草草徒作语言文字观也。”
小国 小国 古代封建社会指地狭人少的国家,现在指国民经济不发达,对全球科技影响程度小的国家。
訂久要 订久要 dìng jiǔ yào ㄉㄧㄥˋ ㄐㄧㄨˇ ㄧㄠˋ 订久要(订久要) 谓订立历时久远的要约。 语本《论语·宪问》:“久要不忘平生之言。” 邢昺 疏:“言与人少时有旧约,虽年长贵达,不忘其言。” 明 陈所闻 《梁州贺新郎·汪去泰开园范罗山下题赠》套曲:“我幽栖近筑 秦淮 小,你悬榻斋头订久要,有日放棹花溪醉浊醪。” 明 凌蒙初 《北红拂》第二出:“一笑相逢订久要,待往侯门问俊髦。” 清 王源 《复姚梅友书》:“但未审高明自任之具居何等乎?与 源 所见同乎异乎?更须面质以订久要,不敢草草徒作语言文字观也。”
小國 小国 古代封建社会指地狭人少的国家,现在指国民经济不发达,对全球科技影响程度小的国家。
少东人 少东人 少东人(shǎo dōnɡ rén) 1.亦称"少东家"。2.旧时受聘受雇的人或佃户称主人的儿子。
少東人 少东人 少东人(shǎo dōnɡ rén) 1.亦称"少东家"。2.旧时受聘受雇的人或佃户称主人的儿子。
少人 少人 少人,是汉语词汇,出自《鹖冠子·武灵王》,解释为轻视人。
提傀儡上戲場 辞典解释提傀儡上戏场  tí kuǐ lěi shàng xì cháng     (歇后语)​还少一口气儿。指傀儡无论在戏场如何灵巧,总比真人少了一口气,比喻人当有骨气,不可如傀儡般。 如:「你难道想长期寄人篱下?要知道提傀儡上戏场──还少一口气儿。」
眾少不敵 辞典解释众少不敌  zhòng shǎo bù dí     人少敌不过人多。形容彼此力量悬殊,无法匹敌。《晋书.卷一二○.李特载传》:「连战二日,众少不敌。」也作「众寡不敌」。
有巢氏 有巢氏 (中国远古时代部落首领之一)有巢氏,简称“有巢”,号“大巢氏”。五氏之一,是昊英氏之后的又一位远古时代部落首领,居住在古黄河下游一带,有巢氏生活在距今约几十万年前的旧石器时代早期,开创了巢居文明。 史传有巢氏是人类原始巢居的发明者、巢居文明的开拓者。由于年代久远,没有文字记录有巢氏是何方人氏。 有巢氏的传说在先秦古籍即有记载。《庄子·盗跖》曰:“且吾闻之,古者禽兽多而人少,于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗,暮栖木上,故命之曰有巢氏之民。”《韩非子·五蠹》载:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰有巢氏。” 著名历史学家吕振羽在 《中国历史讲稿》中指出:“到了有巢氏,我们的祖先才开始和动物区别开来……从此就开始了人类历史”。
不患寡而患不均 不患寡而患不均 不患寡而患不均是指孔子提出的税收思想之一。孔子在《论语·季民第十六》 中指出:“闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”意即不论有国的诸侯或封地的大夫,不应担心财富不多,只需担心财富分配不均; 不要担心人少,而只需提防境内不安宁; 财富分配均平,便无所谓贫穷; 人民和睦相处,便不觉得人少; 境内安宁就没有亡国的危险。
地旷人稀 地旷人稀【解释】地方大,人烟少。【出处】《汉书·地理志下》:“习俗颇殊,地广民稀。”【示例】离此十五里之地,叫做介山,~,都是绿林中好汉出没之处。 ◎明·冯梦龙《警世通言》卷二十一【近义词】地广人稀【反义词】人烟稠密【语法】联合式;作谓语、定语;指地多人少
地曠人稀 【解释】地方大,人烟少。【出处】《汉书·地理志下》:“习俗颇殊,地广民稀。”【示例】离此十五里之地,叫做介山,~,都是绿林中好汉出没之处。 ◎明·冯梦龙《警世通言》卷二十一【近义词】地广人稀【反义词】人烟稠密【语法】联合式;作谓语、定语;指地多人少
旷虚 旷虚 【拼音】kuànɡ xū 【释义】虚空;空缺。 【出处】明 王琼 《双溪杂记》:“官多人少,则官职旷虚;或官少人多,则人才壅滞。”
曠虛 旷虚 【拼音】kuànɡ xū 【释义】虚空;空缺。 【出处】明 王琼 《双溪杂记》:“官多人少,则官职旷虚;或官少人多,则人才壅滞。”
一成一旅 一成一旅【解释】成:古时以方圆十里为一成;旅:古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少,力量单薄。【出处】《左传·哀公元年》:“有田一成,有众一旅,能布其德,而兆其谋,以收夏众,抚其官职。”【示例】同川之甚,千钧系发,复得诸弟与松岑诸君,尽力持护,~,芽蘖在兹。 ◎章炳麟《致柳亚庐书》【语法】联合式;作谓语、定语;含贬义
轻车简从 轻车简从【解释】行装简单,跟随的人少(多指有地位的人)。【出处】清·刘鹗《老残游记》第八回:“他就向县里要了车,轻车简从的向平阴进发。”【近义词】轻车减从【反义词】前呼后拥【语法】联合式;作谓语、定语;含褒义
輕車簡從 【解释】行装简单,跟随的人少(多指有地位的人)。【出处】清·刘鹗《老残游记》第八回:“他就向县里要了车,轻车简从的向平阴进发。”【近义词】轻车减从【反义词】前呼后拥【语法】联合式;作谓语、定语;含褒义
两脚羊 两脚羊 两脚羊并不是指羊,是在血腥的场面中,被当作食物吃的人,在古代的多处有记载。尤其是在战乱的古代,民不聊生,难以为计,人们只得将人烹之,食之。指被当作食物吃的人。 宋 庄绰《鸡肋编》卷中:“老瘦男子廋词谓之‘饶把火’,妇人少艾者,名为‘不羡羊’,小儿呼为‘和骨烂’,又通目为‘两脚羊’。” 明 李时珍《本草纲目·人一·人肉》:“古今乱兵食人肉,谓之想肉,或谓之两脚羊。此乃盗贼之无人性者,不足诛矣。 ”鲁迅《准风月谈·抄靶子》:“ 黄巢造反,以人为粮,但若说他吃人,是不对的,他所吃的物事,叫作‘两脚羊’。”
兩腳羊 两脚羊 两脚羊并不是指羊,是在血腥的场面中,被当作食物吃的人,在古代的多处有记载。尤其是在战乱的古代,民不聊生,难以为计,人们只得将人烹之,食之。指被当作食物吃的人。 宋 庄绰《鸡肋编》卷中:“老瘦男子廋词谓之‘饶把火’,妇人少艾者,名为‘不羡羊’,小儿呼为‘和骨烂’,又通目为‘两脚羊’。” 明 李时珍《本草纲目·人一·人肉》:“古今乱兵食人肉,谓之想肉,或谓之两脚羊。此乃盗贼之无人性者,不足诛矣。 ”鲁迅《准风月谈·抄靶子》:“ 黄巢造反,以人为粮,但若说他吃人,是不对的,他所吃的物事,叫作‘两脚羊’。”
寡不胜众 寡不胜众【解释】人少的抵挡不住人多的。同“寡不敌众”。【出处】《吕氏春秋·壅塞》:“非直士其孰能不阿主,世之直士,其寡不胜众,数也。”【示例】若人君不加裁决,使人臣各行其意,则朝夕斗讼,弱不胜强,~。 ◎宋·司马光《乞裁断政事札子》
花笺 花笺 (一种笺纸)花笺古代笺名。精致华美的信笺、诗笺。古文人雅士往往自制笺纸,以标榜其高雅,不入俗流。有的上饰有各种纹样。今人少见有自制者。古笺甚是难觅。纸之精致华美,尺幅较小者,叫“笺”。笺纸用作书札,称“信笺”;用以题咏写诗,名为“诗笺”。现代的人已无诗词雅兴,写信都用圆珠笔和机器制有光纸,所以笺纸在市上已绝迹,或作为高雅品在旅游定点玻璃柜中。
青鬼 青鬼 《青鬼》是由小林大介执导,入山杏奈等人主演的一部恐怖片。影片根据同名游戏改编,讲述了杏奈发现转校生小俊因无法融入群体终日郁郁寡欢的故事。 青鬼 (汉语词语)青鬼原意是青色的鬼 。最初出自于唐刘禹锡《南中书来》诗:“淫祀多青鬼,居人少白头。”另外,青鬼也是中国漫画《御狐之绊》中的一个反派人物。也有一个解密类恐怖游戏叫做《青鬼》
玩物丧志 玩物丧志【解释】玩:玩赏;丧:丧失;志:志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。【出处】《书·旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。”【示例】道学家教人少作诗文,说是“~”,说是“害道”,那么诗文成了废话,这所谓诗文指表情的作品而言。 ◎朱自清《论废话》【近义词】不务正业【反义词】业精于勤【语法】连动式;作谓语、宾语、定语;含贬义
甪里先生 汉初隐士。商山四皓之一。《汉书.张良传》"顾上有所不能致者四人"唐颜师古注:"四人,谓园公﹑绮里季﹑夏黄公﹑甪里先生,所谓商山四皓也。"明胡侍《真珠船.古人名字人少知者》:"甪里先生姓周,名术,字元道。"按,《史记.留侯世家》唐司马贞索隐作"角里先生"。
楼护 楼护 楼护,字君卿,西汉山东人,父乃世医。他本人少年时就读过数十万字的本草、医经、方术书籍。医术高明,又善辞令,“楼君卿唇舌”为时人称道,甚得名誉。他做京兆吏时,认识了汉成帝母舅王谭、王根、王立、王商、王逢这五位同时被封侯的“五侯”,经常串行走动,关系亲密。五侯各家经常用山珍海错款待他,吃多了,也会厌倦的。“每旦,五侯家各遗饷之。君卿口厌滋味,乃试合五侯所饷之鲭而食,甚美。世所谓五侯鲭,君卿所致。”楼护把五侯各家馈赠的菜肴用一锅杂烩出来,竟然出现了新的口味。此事,《语林》、《世说》、《西京杂记》等书都有记载。当时长安有说:“谷子云笔札,楼君卿唇舌”,是说他为人守信用。后举方正,历官谏大夫、天水太守,封息乡侯。楼护身材矮小,精于辩论,论点多依据经典。
寡不勝衆 【解释】人少的抵挡不住人多的。同“寡不敌众”。【出处】《吕氏春秋·壅塞》:“非直士其孰能不阿主,世之直士,其寡不胜众,数也。”【示例】若人君不加裁决,使人臣各行其意,则朝夕斗讼,弱不胜强,~。 ◎宋·司马光《乞裁断政事札子》
寡不勝眾 【解释】人少的抵挡不住人多的。同“寡不敌众”。【出处】《吕氏春秋·壅塞》:“非直士其孰能不阿主,世之直士,其寡不胜众,数也。”【示例】若人君不加裁决,使人臣各行其意,则朝夕斗讼,弱不胜强,~。 ◎宋·司马光《乞裁断政事札子》
花箋 花笺 (一种笺纸)花笺古代笺名。精致华美的信笺、诗笺。古文人雅士往往自制笺纸,以标榜其高雅,不入俗流。有的上饰有各种纹样。今人少见有自制者。古笺甚是难觅。纸之精致华美,尺幅较小者,叫“笺”。笺纸用作书札,称“信笺”;用以题咏写诗,名为“诗笺”。现代的人已无诗词雅兴,写信都用圆珠笔和机器制有光纸,所以笺纸在市上已绝迹,或作为高雅品在旅游定点玻璃柜中。
玩物喪志 【解释】玩:玩赏;丧:丧失;志:志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。【出处】《书·旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。”【示例】道学家教人少作诗文,说是“~”,说是“害道”,那么诗文成了废话,这所谓诗文指表情的作品而言。 ◎朱自清《论废话》【近义词】不务正业【反义词】业精于勤【语法】连动式;作谓语、宾语、定语;含贬义
人孤勢單 辞典解释人孤势单  rén gū shì dān     形容人少势力薄弱。 如:「身处异地,人孤势单,根本无法与当地的集团相抗衡。」
樓護 楼护 楼护,字君卿,西汉山东人,父乃世医。他本人少年时就读过数十万字的本草、医经、方术书籍。医术高明,又善辞令,“楼君卿唇舌”为时人称道,甚得名誉。他做京兆吏时,认识了汉成帝母舅王谭、王根、王立、王商、王逢这五位同时被封侯的“五侯”,经常串行走动,关系亲密。五侯各家经常用山珍海错款待他,吃多了,也会厌倦的。“每旦,五侯家各遗饷之。君卿口厌滋味,乃试合五侯所饷之鲭而食,甚美。世所谓五侯鲭,君卿所致。”楼护把五侯各家馈赠的菜肴用一锅杂烩出来,竟然出现了新的口味。此事,《语林》、《世说》、《西京杂记》等书都有记载。当时长安有说:“谷子云笔札,楼君卿唇舌”,是说他为人守信用。后举方正,历官谏大夫、天水太守,封息乡侯。楼护身材矮小,精于辩论,论点多依据经典。
大底 大底 大底 大抵。 自是之后,内宠嬖臣大底外戚之家。 《史记·佞幸列传》 洛阳大底居人少,从善坊西最寂寥。 唐 元稹《送刘太白》诗 大底曲中皆有恨,满楼人自不知君。 唐 罗隐《听琵琶》诗参见“大抵”
解神 解神 释义 紫微斗数星曜之一,有解灾有作用,入命身宫为吉,入余宫作用不显。命有解神,利于竞争,或在关键时刻出现奇迹而改变运气。从消极方面来讲,解神又属和解之神,临于命宫其人常万事随缘,并不太去积极争取,无形中也有化灾的作用,其人少遇是非,能解危扶困,解厄消灾,大小二限及太岁逢之,每可化险为夷,遇难呈祥。命有凶星逢解神可解除部份凶意,但对七杀、破军、贪狼、擎羊、陀罗、火星、铃星等甲级凶星,不具任何作用。解神,主消灾之星。
赖精 赖精 词语信息 lài jīng 词语解释 极无赖的人。《金瓶梅词话》第六回:“ 西门庆 道:‘你看老婆子就是个赖精。’婆子道:‘我不是赖精,大官人少不得赔我一疋大海青。’”
令质 令质 令质,美好的品质。 明 方孝孺 《处士金君妻董氏墓铭》:“夫人少有令质,为父母所爱。既筓,择士之贤者,得 金处士 而嫁之。” 清 褚人获 《坚瓠八集·禁缠足表》:“沽村酿於市中,无妨令质;撷园蔬於雨里,岂损柔情。”
三拳不敌四手 三拳不敌四手【解释】比喻人少的敌不过人多的。
深山野墺 深山野墺【解释】荒僻的大山深处。【出处】鲁迅《彷徨·祝福》:“倘许给本村人,财礼就不多;惟独肯嫁进深山野墺里去的女人少,所以她就到手了八十千。”
余馥 余馥 yú fù ㄧ 余馥(馀馥) (1).指残花。 唐 韦应物 《慈恩寺南池秋荷咏》:“衰红含露多,馀馥依人少。” (2).不尽的芳香。 唐 柳宗元 《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》:“呼儿爨金鼎,馀馥延幽遐。” 宋 文同 《将赴洋州书东谷旧隐》诗:“坐久微风来,时闻散馀馥。”
賴精 赖精 词语信息 lài jīng 词语解释 极无赖的人。《金瓶梅词话》第六回:“ 西门庆 道:‘你看老婆子就是个赖精。’婆子道:‘我不是赖精,大官人少不得赔我一疋大海青。’”
三拳不敵四手 【解释】比喻人少的敌不过人多的。
轻骑减从 轻骑减从【解释】行装简单,跟随的人少(多指有地位的人)。同“轻车简从”。
精刮 精刮 亦作“ 精括 ”。方言。形容精于算计。多含贬义。 高晓声 《水东流》:“‘不要钱白看,难道时间不是钱?’他精刮地想,‘耽搁一黄昏,一个人少做三只蒲包,净损失三角六!’” 於梨华 《考验》:“他不知道这个精括的 犹太 人指的是什么恨。” 精刮是钳工一项基础技能,用精刮刀更仔细的刮削研点(俗称摘点),以增加研点,改善表面质量,使刮削面符合精度要求的一种方法。 采用点刮法,刀迹长度约为5mm。刮面越窄小,精度要求越高,刀迹越短。注:精刮时,每刮一遍,均须同向刮削(一般要与平面的边成一定角度),刮第二遍时应交叉刮削,以消除原方向刀迹。
餘馥 余馥 yú fù ㄧ 余馥(馀馥) (1).指残花。 唐 韦应物 《慈恩寺南池秋荷咏》:“衰红含露多,馀馥依人少。” (2).不尽的芳香。 唐 柳宗元 《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》:“呼儿爨金鼎,馀馥延幽遐。” 宋 文同 《将赴洋州书东谷旧隐》诗:“坐久微风来,时闻散馀馥。”
令質 令质 令质,美好的品质。 明 方孝孺 《处士金君妻董氏墓铭》:“夫人少有令质,为父母所爱。既筓,择士之贤者,得 金处士 而嫁之。” 清 褚人获 《坚瓠八集·禁缠足表》:“沽村酿于市中,无妨令质;撷园蔬于雨里,岂损柔情。”
轻车减从 轻车减从【解释】行装简单,跟随的人少(多指有地位的人)。同“轻车简从”。

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