形容天刚亮的词语

形容天刚亮的词语:1. 晨曦初现;2. 黎明降临;3. 朝霞满天;4. 曙光初现;5. 拂晓时分;6. 日出东方;7. 清晨时分;8. 阳光初照;9. 破晓时分;10. 天色渐亮;11. 旭日东升;12. 晨光初现;13. 透明的晨曦;14. 光芒万丈;15. 一天的开始;16. 蓝色的天空;17. 大地苏醒;18. 一片清新;19. 朝阳初升;20. 雾气渐散

形容天刚亮的词语 相关词语和解释

词语拼音/解释
破天亮 破天亮 拼音:pò tiān liàng 注音: 解释:天刚亮的时候。 出处:《二十年目睹之怪现状》第二六回:“倒是弄拧了一笔帐,算到此刻还没有闹清楚,明日破天亮就要出城去查总册子。”亦省作“ 破亮 ”。《二十年目睹之怪现状》第二八回:“果然次日天才破亮,下水船到了。”
平明 平明 平明(píng míng),指天刚亮时;公平严明。
清晓 清晓 清晓是一个汉语词语, 拼音是qīng xiǎo, 释义:是指天刚亮时。
清曉 清晓 清晓是一个汉语词语, 拼音是qīng xiǎo, 释义:是指天刚亮时。
侵早 侵早 侵早,汉语词汇。 拼音为qīn zǎo。 意为天刚亮,拂晓,
质明 质明 质明是词语,拼音是zhìmíng,释义为天刚亮的时候。
質明 质明 质明是词语,拼音是zhìmíng,释义为天刚亮的时候。
朏明 朏明 朏明是汉语词汇,读音是fěi míng。意思是指天刚亮。
逗晓 逗晓 逗晓是一个汉语词语,读音是dòu xiǎo,是指破晓,天刚亮。
平晓 平晓 【拼音】pínɡ xiǎo 【释义】犹平明。天刚亮的时候。尤指黎明时分。 【出处】 隋 卢思道 《驾出圜丘》诗:“平晓禁门开,隐隐乘舆出。” 【示例】唐 薛用弱 《集异记·李佐文》:“须臾平晓,叟即遥指东南乔木曰:‘彼 袁庄 也。’” 宋 范镇 《东斋记事辑遗·梅公仪》:“平晓,不知白须翁所在,以为神也。”
晢明 晢明 晢明,读音为zhé míng,是一个汉语词汇,释义为质明,天刚亮的时候。
质旦 质旦 质旦是一个汉语词语,读音是zhì dàn,是指质明,天刚亮的时候。
闪明 闪明 闪明是一个汉语词语,读音是shǎn míng ,是指天刚亮。
平曉 平晓 【拼音】pínɡ xiǎo 【释义】犹平明。天刚亮的时候。尤指黎明时分。 【出处】 隋 卢思道 《驾出圜丘》诗:“平晓禁门开,隐隐乘舆出。” 【示例】唐 薛用弱 《集异记·李佐文》:“须臾平晓,叟即遥指东南乔木曰:‘彼 袁庄 也。’” 宋 范镇 《东斋记事辑遗·梅公仪》:“平晓,不知白须翁所在,以为神也。”
逗曉 逗晓 逗晓是一个汉语词语,读音是dòu xiǎo,是指破晓,天刚亮。
質旦 质旦 质旦是一个汉语词语,读音是zhì dàn,是指质明,天刚亮的时候。
閃明 闪明 闪明是一个汉语词语,读音是shǎn míng ,是指天刚亮。
麻麻亮 麻麻亮 麻麻亮,拼音为mā mɑ liàng,汉语词语,是指天刚有些亮。
蒙蒙亮 蒙蒙亮 蒙蒙亮是一个汉字词语,意思是形容早晨天刚发亮。。
矇矇亮 蒙蒙亮 蒙蒙亮是一个汉字词语,意思是形容早晨天刚发亮。。
曚曚亮 曚曚亮 曚曚亮,词语,读音méng méng liàng,是指谓天刚有一些亮。
黎明 黎明 黎明(Leon),1966年12月11日生于北京,华语男歌手、演员、导演、公司老板、慈善事业工作者。 1985年获得碧泉新星大赛冠军,并由此进入演艺圈。1989年为电视剧《回到唐山》唱主题曲《恕未从俗》,1990年发行首张专辑《LEON》。1993年获得劲歌金曲最受欢迎男歌手奖。1994年获劲歌金曲金奖。1995年获得十大劲歌金曲最受欢迎男歌手奖。1996年起连续三年获得劲歌金曲金曲金奖。演唱过《今夜你会不会来》、《两个人的烟火》、《你让我忘》、《看上她》等国语歌曲;《我这样爱你》、《情深说话未曾讲》、《全日爱》等粤语歌。1999年退出香港乐坛颁奖典礼。 1987年出演首部电视剧《男儿本色》。1989年TVB将黎明雪藏,后到台湾中视发展。1990年返港重归TVB。1990年因主演电视《人在边缘》而走红。2002年凭借《三更之回家》获得第39届台湾电影金马奖最佳男主角。2005年《大城小事》获得第7届长春电影节最佳男主角。1999年首次担当导演拍摄歌曲MV《酸》,以导演身份拍摄过《全日爱》、 《喜》、 《重爱轻友》、 《搞破坏》等40多支音乐MV。1991年创办百仕活娱乐事业有限公司,2004年创立A MUSIC唱片公司。挖掘和提携了卫兰、李治廷、文咏珊等年轻艺人。 1993年帮助发起了一个在中国消灭脊髓灰质炎的项目,在黎明的大力支持下,成功帮助中国8000多万儿童购买了脊髓灰质炎疫苗。身兼联合国儿童基金会国际亲善大使,香港公益金名誉副会长、 香港深圳社团总会名誉会长等职务。 黎明 (词语)黎明的意思为天快要亮或刚亮的时候。黎明汉语读音为lí míng。黎明指天将明未明的时候,又指光明或胜利。黎明出自《史记·高祖本纪》,沛公乃夜引兵还。
迟明 迟明 (中国大陆演员)迟明,别名大明,中国汉族人,8月4日生日,狮子座,是一名演员,毕业于中央戏剧学院,经纪公司是鼎龙达(北京)演艺经纪有限公司。 迟明 (词语)迟明:天刚刚亮,还没到早晨的时候。 保裔选精锐赴之,会暮,约诘朝合战。迟明,契丹围之数重。
遲明 迟明 (中国大陆演员)迟明,别名大明,中国汉族人,8月4日生日,狮子座,是一名演员,毕业于中央戏剧学院,经纪公司是鼎龙达(北京)演艺经纪有限公司。 迟明 (词语)迟明:天刚刚亮,还没到早晨的时候。 保裔选精锐赴之,会暮,约诘朝合战。迟明,契丹围之数重。
朔日 朔日 中国农历将朔日定为每月的第一天,即初一。农历的十一月、十二月、正月可以作为正月(岁首),每月初一日为朔日,朔日有从平旦(天刚亮的时刻)、鸡鸣、夜半为开头的三种算法。当天月球和太阳黄经相等,称为朔,月球运行到地球和太阳之间,和太阳几乎同时出没,在地球上看不到月亮。
一闪明 一闪明 一闪明是汉语词汇,拼音为yī shǎn míng ,意思是指天刚发亮。
一閃明 一闪明 一闪明是汉语词汇,拼音为yī shǎn míng ,意思是指天刚发亮。
达曙 达曙 基本解释 达 : 达(达) dá 通:四通八达。达德(通行天下的美德)。达人。达士(达人)。通晓:洞达。练达。 曙 : 曙 shǔ 天刚亮:曙色。曙光(破晓之光,喻已经在望的美好前景)。 笔画数:17;部首:日;
達曙 达曙 基本解释 达 : 达(达) dá 通:四通八达。达德(通行天下的美德)。达人。达士(达人)。通晓:洞达。练达。 曙 : 曙 shǔ 天刚亮:曙色。曙光(破晓之光,喻已经在望的美好前景)。 笔画数:17;部首:日;
报晓铁牌  农村于适中处悬挂铁板,天刚亮就敲板报晓,故名报晓铁牌。
報曉鐵牌  农村于适中处悬挂铁板,天刚亮就敲板报晓,故名报晓铁牌。
清晨 清晨 (汉语词语)清晨是一个汉语词汇,读音为qīng chén,指刚刚日出的时候,通常指早上5:00-6:30这段时间。汉贾谊《新书·官人》中有相关记载。
一千零一夜 一千零一夜 (古代阿拉伯民间故事集)《一千零一夜》(tales from the thousand and one nights)是阿拉伯民间故事集,又名《天方夜谭》。 该作讲述相传古代印度与中国之间有一萨桑国,国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒,因王后行为不端,将其杀死,此后每日娶一少女,翌日晨即杀掉,以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子,自愿嫁给国王,用讲述故事方法吸引国王,每夜讲到最精彩处,天刚好亮了,使国王爱不忍杀,允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜,国王终于被感动,与她白首偕老。因其内容丰富,规模宏大,故被高尔基誉为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。
开亮口 1.方言。谓天刚明时。
開亮口 1.方言。谓天刚明时。
辨色 辨色 辨色 释义 (1).犹黎明。谓天色将明,能辨清东西的时候。《礼记·玉藻》:“朝,辨色始入。” 郑玄 注:“辨犹正也,别也。” 五代 王定保 《唐摭言·恶得及第》:“选内人美少者十馀辈,执烛跨乘列於 长兴 西门。既而将入,辨色,有朱衣吏驰报曰:‘ 胡子 郎君未及第。’诸炬应声掷之於地。” 明 高攀龙 《三时记》:“酒酣下榻,觉而辨色矣。” (2).察看脸色。《再生缘》第六一回:“这件事,岂难决断岂难分,不要讲,详情就理须明印,就筭是,辨色观风也晓闻。”
拂晨 拂晨 (虚拟人物)拂晨是霹雳布袋戏虚拟人物。 多年前,拂晨误信村民的谣言,而将自己的妻子杀掉,但妻子却并非像传言中那样变回狐狸,拂晨才醒悟自己犯下滔天大错。刹那间,拂晨的情绪转而羞愧、愤恨,并陷入疯癫,后来因为疗灵师的出现,渐渐开导拂晨郁闷的心灵并走出伤痛,拂晨因而决定要当疗灵师一辈子的护卫报恩。
熹微 熹微 熹微:词语 熹微:《有匪》广播剧主题曲 熹微 (词语)熹微,形容阳光不强(多指清晨的阳光) 光线淡弱。出自晋·陶潜《归去来辞》:“问征夫以前路,恨晨光之熹微。”沈从文《云南的歌会》:“这种鸟大白天照例十分沉默,可是在毎在晨光熹微中,却喜欢坐在人家的屋脊上,“郭公郭公”反复叫个不停。
天癸 天癸 促进与维持男女性机能的物质。传说是吴刚妻子的第三子所化。吴刚又叫吴权,是西河人。炎帝之孙伯陵,趁吴刚离家三年学仙道,和吴刚的妻子私通,还生了三个儿子,吴刚一怒之下杀了伯陵,因此惹怒太阳神炎帝,把吴刚发配到月亮,命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈,随砍即合,炎帝就是利用这种永无休止的劳动作为对吴刚的惩罚。吴刚的妻子缘妇由于内心负疚,便叫三个儿子,一个叫鼓、一个叫延、一个叫殳斨,飞往月亮,陪伴他们名义上的爸爸,度过那漫长无尽的清冷岁月。吴刚的三个儿子叫鼓的变成了蟾蜍,叫延的变成了玉兔,叫殳斨的变了叫“不详”天癸。从此殳斨开始制作箭靶,鼓、延开始制造钟、磬,制定作乐曲的章法。所以寂寞的广寒宫时常仙乐飘飘。
中路梆子 中路梆子 晋剧,原名中路梆子,它是在蒲州梆子孕育下产生的一个剧种,起初主要活动在山西省中部地区,即清代的太原府、汾州府及平定州所辖的各县。后来,由于发展迅猛,流传地区逐步扩展,社会影响越来越大,直至成为今天山西省戏剧的代表剧种——晋剧。 起源探讨 关于中路梆子的起源,曾经是晋剧史研究工作者多年争论的一个问题。从我掌握的资料考证,中路梆子的起源应在清代咸丰年间为妥。因为在此之前,从大量舞台题所揭示的山西中部城乡戏剧演出中,主要为蒲州梆子、京都花腔班(今北京剧)和江南丝竹班(南昆曲)三种,根本未见有关“中路梆子”的记述痕迹。只是到了道光初年,被当时称作山西梆子的蒲州梆子再度复兴,所谓:“道光皇帝登龙廷,山西梆子又时兴”时期,蒲梆北上,来到了晋中、太原一带演出,不仅轰动了太原,而且也震撼了北京,这也正迎合了中路地区崛起的一批富商大贾们的娱乐要求,于是他们就以承包形式,邀请蒲梆班社在中路演出,这就是中路富商承办戏班的开始,但剧种仍为蒲剧。其代表班有平遥县的万和班、小平遥班,及介休县的吉庆班等。 到了咸丰初年,蒲梆开始冷落下来,此时正值太平天国起义发生,义军一部于咸丰三年八月到达山西平阳府(今临汾市),其矛头直指清王朝的首都北京。在这样的历史背景下,包括蒲剧在内的外地剧种,很少再来中路地区演出了,致使中路地区出现了一个戏剧活动相对空缺的时期,这对酷爱着戏的中路群众,尤其是富商们来说倍感失望,于是少数人便开始邀请赋闲文人、票友以及秧歌、皮影艺人等,组织研讨班子,拟创立自己的剧种。到了咸丰中后期,经过众多班子的努力研讨,终于在继承蒲梆音韵和锣鼓经点的基础上,结合中路秧歌等的唱腔特点,初步形成了中路梆子的雏形班社,并开始试点演出。其中具有代表性的有榆次黑店班和祁县三庆班,参加艺人,除了滞留的蒲梆艺人、秧歌及皮影艺人外,还有吹鼓手、店员、矿工、票友等。 到了同治初年,山西社会秩序好转。新型中路梆子的出现,也受到了更多富商财主们的青睐。于是以祁县城城金财主为代表的太谷、榆次平遥、孝义、介休等地的财主们,先后成立了上、下聚梨园班、四喜班、四兴班、四庆班等班社,他们在演出实践中,互相学习,不断改进,使唱腔及文武场面日趋完善;又学习外地剧种管理班社的经验,使戏班逐步走向了正规化。戏班人员,除文武场保留中路籍艺人外,其他演员大都以高薪从蒲州聘来,所以民间有:“祁太镏子,蒲州丸子”的谚语。其次,大商家还修建戏房院,购置苏杭刺绣行头,增添运输车辆,制定演出计划。如戏班自负运输,每个台口大都演出三天,每天上、下午,晚三开戏,戏班自办伙食。每年农历十月十五日垛箱歇班,艺人放假,次年正月再来组班。班主宏观领导,具体事物由承事人、掌班人负责。戏班不属商业性质,盈亏全由班主自负。只是每到一处,将木制的、标有某某县某某财主所承戏班名称的虎牌立在前台,以示夸耀,还要在后台粉壁墙上题笔留名。这些舞台题笔内容广泛,成了我们今天研究晋剧发展史的金石之证。 随着中路梆子的日益定型,引起了中小财主和中等商人的承班兴趣。他们也从蒲州请来艺人或招来儿童,成立科班。至同治末年,中路梆子班社已在山西中路、以至北路少数州县初具规模。比较出名的新承戏班有:介休的和盛班、徐沟的五义园、太谷的四盛和班、祁县的双庆园、太原的郝店班、汾州府的义庆班等。出名演员有一千红、八百黑、王彩云、云遮月、天明亮、棒杵红,以及鼓师杨青、宋兴儿,琴师彭根只等。经常上演的剧目有:《和氏璧》、《棋盘街》、《春秋配》、《普救诗》、《御果园》、《渔家乐》、《赵家楼》、《炮烙柱》、《锋箭头》、《吉庆图》、《落马湖》、《北天门》、《抚琴》、《偷鸡》、《扫雪》、及昆曲戏《草坡》、《赐副》、《庆顶珠》等。由于艺人的精湛表演,给观众留下了深刻的印象,至今晋中仍有“四喜班,是好戏,秃红、吐丑、盖陕西。人参娃娃、大嘴丑,后边跟的一杆旗……”等戏谚流传。不过,此时的中路梆子,在山西戏苑中仍是一枝新秀,而以金和班为首的蒲州梆子、三庆班为首的京都花腔班、鸣福班为首的江南昆曲班等,仍活跃在中路地区,形成了多剧并存、争芬斗妍的时代。 可惜上述局面维持不久,一场前所未有的劫难发生了。光绪元到四年,山西与邻省陆续遭受特大旱虫等自然灾害,在此情况下,多数戏班停演,艺人失散或丧身,就连曾解囊资助的富商大贾也改变了初衷。到光绪六七年后,中路梆子才开始恢复,起班社有原来长年包份制的娱乐性团体,变为以名老艺人承班、或以财主领衔承班的商业性经营组织。此时,搭班艺人严重短缺,不得不就近收留中路籍贫苦儿童加入科班培养使用,他们经教学3-5月,便强行登台,俗称“强出窝”。有的靠打骂体罚逼迫学戏,当时比较出名的科班有榆次流村的而保和班、清源杜村的喜梨园、孟封村的小梨园等。其中二保和班,培养的演员最多,几乎遍及中路各地。   辉煌时期 光绪十年后,中路梆子再次兴起,出现了中路艺人演中路戏的新气象,使旧日那种蒲梆艺人演中路戏的局面开始改变。从光绪十五年后到清末中路梆子进入一个辉煌时期。此时,中路各地的富商、财主、职员等,再次支持中路梆子的发展,他们有的自己承班,有的做艺人承班的后台,使戏剧班社像雨后春笋般地发展起来,每个府、州、县在同一年里, 承办班社不下两三个,最多的为太谷、平遥两县,常年班子不下5个。演出活动有庙会戏、集市戏、踩台戏、开光戏、商行戏、开市戏、求神戏、还愿戏、祭祀戏、婚丧寿庆戏及官戏等。一般村庄,每年也唱戏一台;大型集镇,每年多达5-10台,中路梆子已成为中路人民群众喜闻乐见的主要剧种了,而且它也随中路商人远足张家口、包头、归化等地,与当地剧种竞献技。中路梆子在发展过程中,由于地域关系,吸收民间艺术等成份的不同,在表演程式、演唱风格,前场经谱上形成了三大流派,即以太原府辖县的上路班;汾州府辖县的下路班;平定、辽州所辖县的东四处班而区分。直到解放后上述三者的较小差异,合为一体。 这个时期,中路出名的班次有榆次的三保和班、会音班、太谷的坤梨园,祁县的荣升班、永盛园,平遥的同春园、祝丰园,介休的全福班、同盛园,汾州俯的春和园、如意班,孝义的长盛班、翠梨园,寿阳的小万顺园、三鸿班,盂县的福顺班、魁梨园,交城的仁义园,平定的四喜园等。北路有忻州的兴盛班、峰县的小景翠园、大同府的万盛班、五台县的昌盛园、天城(镇)县的合义班等。名艺人有三盏灯、二八黑、福盛生、玉石娃娃(刘玉富)、十里麻、核桃红、玻璃翠、玉昌红、金大丑、狗儿旦、玉印里、夜壶丑、没骨头、草上飞、六月鲜、五月鲜、黄芽韭、晒鞋旦、子都生,及文武场师傅任应只、杨甲成、孙三蛮、马锣三、赵毛蛮、杨七成等。上演代表剧目有《北游宫》、《雁塔寺》、《葫芦峪》、《乾坤带》、《日月图》、《牧虎关》、《忠孝义》、《赞王宫》、《芦花河》、《黄河阵》、《光武兴》、《南阳关》、《豫让桥》、《乌玉带》、《朝金鼎》、《铁冠图》、《奚皇庄》、《表功》、《戏叔》、《八蜡庙》、《宁武关》、《玉虎坠》等。广大观众公认的上三班好戏为太谷的坤梨园、锦梨园和祁县的荣升班。坤梨园在班主三盏灯的带领下,演的很红,被冠以“字号班”的美名。谚云:“三盏灯,进了城,买卖人,冒了魂……。”“三盏灯进了村,长工放羊的歇了工。前晌看了七星庙,后晌再看凳王宫。”可见演况之盛。   中路梆子的辉煌,还有一个标志是,遍布城乡的票儿班、自乐班。所谓票儿班,就是由商人、农民、私垫先生等自发建立的娱乐组织,参加者称票友,艺高的称“合文家”,大多是业余农闲聚集起来,自拉自唱,吸引不少观众。这种组织起到了义务向群众宣传戏剧、加深群众热爱戏剧的桥梁作用。所沥富乐班,是富豪人家利用歇班机会,将名艺人及文化名人请到家中一边演唱、娱乐,一边研讨修改剧本、曲调,或改进表演招式等。这种活动也叫“走暗场”,待成熟之后,上台正式演出,这叫“走明场”。这种由富人、知识分子和名老艺人组成的三结合自乐班,是中路梆子发展史上的一个创举。其中,成效卓著者有太原县(今晋源镇)的聚文会、太谷北恍村曹家班、祁县城渠家班等。 中路梆子走向极盛之后,这时江南丝竹班、京都花腔班等基本退出了中路舞台,只有蒲梆偶尔还来,已势头大减。 辛亥革命后,中路各县一度动荡不安,有钱有势者大都采取回避观望态度。因此,中路梆子的承班人多改为前清衙门、镖局遗老等人充任。同时中路籍艺人队伍也已成长壮大,蒲梆艺人中除定居者外,其余已不再来中路搭班了。民国 5—19年(1916—1930),山西局势相对稳定,中路梆子又进入第二个辉煌时期。特点是:   (一)班社林立,流派扩大。此时的中路梆子,不仅扎根雁北、占领口外,且在河北省西部、陕西省东北部,以及省内原平阳府、潞安府所辖的北部各县,也发展建立了班社,形成了横跨我国北方的山西、陕西、河北、绥远、察哈尔 5个省区的大型剧种,从而被人们称为山西梆子。仅就中路地区30个县来讲,这个阶段出现过的戏班就有 120余个,其中寿阳最多,陆续承办过21个。著名的上三班好戏为太谷县杨成斋的锦梨园、胡万义的万福园和徐沟县陈玉的自诚园等。 (二)、名伶荟萃,竞争激烈。由于班社林立,互争高低。民国14年后,徐沟自诚园班主陈玉,第一次从张家口调回大牛牛、二女只等坤角艺人,与本班男艺人同台共演,引起轰动,观者如潮。接着是河北梆子武打艺人来晋搭班,他们的真刀真枪、实打实拚的武功戏赢得了观众的好评。再是以太谷万福园为代表的一些班社,也不甘落后,二返蒲州,选聘新秀。这样就使中路梆子形成了一个人才济济、实力强大、互相竞争的大好局面。此时的名艺人,中路籍的有:盖天红、说书红、李子健(后唱了京戏)、十三红、小十二红、三儿生、天贵旦、毛毛旦、狮子黑、十七生、福义丑、彦章黑、抓心旦、有福旦、玉兰旦、灵石旦、李阳黑、燕宪旦、灌肠红、发财生、鸡毛丑、中头黑等;著名戏曲研究工作者有,郭维芝、裴世昌等,口外坤角有大中 牛、二牛牛、二女只、极金枝、橙金梅等;文武场名师有高锡禹、杨甲成、程贻公、李万业、万金只、武满仓、二丁只、马步隆等。 (三)剧目繁多,文武齐备。由于人才辈出,上演的剧目多是名人手戏。常见的有《六月雪》、《凤仪亭》、《金沙滩》、《上天台》、《白蛇传》、《铁弓缘》、《百子图》、《法门寺》、《双官谐》、《万佛衣》、《中梁图》、《梅降褒》、《双罗衫》、《十三妹》、《塔子沟》、《玉棋子》、《烈火旗》、《一捧雪》、《金钱豹》等,共 200余本、回、出。可谓文武皆能、行行不挡。   (四)演技精湛,百花齐放。此时,各个班社尽展新招,各门艺人也在唱、做、念、打特技等表演方面各领风骚。如三儿生开辟的小生潇洒腔和出汗功、毛毛旦的呀呀腔、天贵旦的咳咳腔、盖蒲州的“十不该”、“十炉香”的垛板体、狮子黑的髓谱造形、翎翎生的翎子功、彦章黑的崩头皱纹功、自来香的跷子功、抓心旦的台步功、油糕旦的叠衣功、万人迷的水袖功、少少贞的不扶手朝天蹬、鹿儿红的纸循功、天贵旦的鼻涕功、红梅旦的喷火功、说书红的茶盘功、有福旦的椅子功等,都令人拍案叫绝。既给观众以美的享受,也为我省戏曲艺术留下了宝贵遗产。民谚有,“宁肯挤的扯了裤腰,不要误了三儿生的坐窑”,“宁肯挨一顿顶门棍,不要误了天贵旦的血手印”、“看了万人迷,一辈子不用吃(娶)婆姨”等。 从2O年代起,山西梆子由于部分老艺人健在,舞台格局能维持男女同台演出,故涌现出了太谷锦艺园等上三班好戏。民国24年(1935),以著名女艺人丁果仙为首的步云剧社,和以盖天红为首的唐风剧社,分赴北京、天津、上海等地演出,大大地扩大了山西梆子的影响,也与兄弟剧种艺人交流了经验,丰富了自己。后来山西梆子出现了由男角主演逐步向女角主演转化的局面。随之也带来了潜在的问题:因女子演戏更能招来观众、更能挣钱的影响,各地掀起了一般专门培养女艺人的热潮。如太谷富庆园科班、榆次坤梨园科班、祁县小同梨园科班、盂县承庆园科班等,都是收的清一色女户,进行培训。就连当时的老艺人说书红、玉兰旦、有福旦、五月鲜、二牛旦、盖天红、水仙花及名人丁果仙、彼吉仙、懿万山等,也纷纷招收女弟子,随班边教边演。所以到“七·七事变”前,山西梆子的舞台名伶,绝大多数是坤角。如被桂桃、被桂君、被桂琴、刘桂英、程玉英、刘俊英、董翠红、董桂花、黄彼楼、镭莲花、撼莲春、牛桂英、郭凤英、郭兰英、冀美莲、孙福娥、花艳君、丁艳霞、乔玉仙、张美琴、梁小云、刘芝兰、冀兰香、郭红梅、马秋仙、二奴奴、任玉珍等;男角新秀只有王银柱、郑雅楼、赵月楼、王正魁等极少数人。 山西梆子由于演员“阴盛阳衰”,所以使许多优秀的盔靠戏、硬功戏、武打戏以及花脸、丑角戏等。逐步停演或失传,也使这个北方剧种特有的激昂奔放的道白、唱腔,和起伏跌宕的表演程式,逐步被婉转悠扬的曲调和绵绵缠缠的作派所代替,从而失去其昔日的那种阳刚之气和铿锵特色。 横遭劫难 阎、冯倒蒋失败后,山西经济萧条,晋钞毛荒。山西梆子的部分班社中,由赌徒、毒品贩、地痞等人把持或承办。他们为了捞钱,常常利用演出机会,公开放赌、销售毒品:还教唆引诱艺人沾染嗜好,误入歧途,腐败风气传入戏班,造成台风不振,艺人思想堕落、艺术水平下降,给许多艺人的生活带来严重困难,以至少数坤角艺人,迭遭不幸,陷入困境,不能自拔,这在广大人民群众中造成了极坏的影响。以上是使山西梆子从高峰向下滑的内因所在。然而使其惨遭摧残的外因是日本侵略者的入侵。 芦沟桥事变后,日本军很快入侵山西,所到之处,烧杀抢掠,无恶不作,迫使各地戏班全部解体,艺人四散,其中部分人亡命国外,部分入改行种地,部分人收缩到太原,榆次戏园之内,部分人如三儿生、盖天红等则受尽日军欺凌,含恨而死。只有少数人进入太行、晋绥、晋察冀等革命根据地,以崭新的面貌为抗日军民演出服务。而在日军侵华的 8年中,敌占区广大农村观众,却与山西梆子基本隔绝,农村个人承班的现象也不复存在。直至抗战胜利后,阎锡山重返太原,组织文宣队之类,才偶尔演出,但班内艺人受尽地方官僚、土豪等的凌侮和压榨,哪有艺术表演可言。 纵观抗战前后的10多年间,山西梆子所遭受的劫难,造成了晋剧发展史上的第一次低潮时期。 中路梆子的特点是旋律婉转、流畅,曲调优美、圆润、亲切,道白清晰,具有晋中地区浓郁的乡土气息和自己独特风格。 中路梆子渊源于蒲州梆子,清道光、咸丰年间已经盛行。它吸收了蒲剧的许多特点,又经过许多艺人的丰富和发展,逐渐形成了自己的风格。可以说,它是在蒲剧基础上大胆突破和创新而形成的一种别具一格的梆子戏。 近百年来,中路梆子的一些前辈、老艺人对这一剧种的发展做出了积极的贡献,如孟珍卿(艺名“三儿生”)、张景云(艺名“十三红”)、高文翰(艺名“说书红”)、乔国瑞(艺名“狮子黑”)、田桂子、毛毛旦、油樵旦等,在唱腔和做派上,不断创新,不断改进,路子越走越宽,戏越演越精。尤其是著名晋剧演员丁果仙登台后,由于她的艰苦的戏曲舞台实践,在唱腔、道白、做派等方面,都有新的改进,对今日晋剧风格的形成,起了重要作用。 中路梆子最早主要活动在太原周围,很容易吸收兄弟剧种的长处,融会贯通。因此,这一剧种演出范围也随之逐步扩大。抗日战争以前,已经扩展到河北西部、陕西北部、内蒙地区。在以上地区,相继建立了固定的中路梆子剧团,演唱晋剧。抗日战争中,许多中路梆子艺人参加了中国共产党领导下的挽救民族危亡的英勇斗争,在晋察冀、晋绥、太行等革命根据地演出。他们不仅演传统戏,而且还演现代戏、新编剧目。在前方和根据地公演,受到人民的赞扬,对鼓舞人民的士气,起到一定的作用。晋绥七月剧社(中路梆子)曾随军到西安、成都、甘肃天水等地进行过较长时期的演出活动。 解放以后,中路梆子剧团逐渐增多,尤其在晋中、吕梁、太原地区,差不多县县有专业剧团,许多村镇有业余剧团。著名剧目《打金技》已拍成电影。 山西省晋剧院是山西省晋剧主要演出团体。成立于一九五九年二月。这个剧团演出历史较久,多年来,培养了不少青年演员,积累了丰富的舞台实践经验,许多优秀演员荟萃于此,受到了山西省晋剧到好者的拥戴。 山西省晋剧院设在太原,现有演职人员二百八十七人。这个剧院,在历史上曾经汇集了山西省内晋剧的老艺人丁果仙、牛桂英、郭凤英、梁巧云、冀美莲等人。这些老艺人,经过舞台生活的千雕百凿,形成了自己一套独特的表演风格、唱腔,在群众中留有很深的印象和很高的威信。 现在,这个剧院的著名演员有王爱爱、田桂兰、冀平、马玉楼、刘汉银、郭凤英、王宝钗等。山西省晋剧院的代表剧目有传统戏《打金枝》、《含嫣》、《小宴》、《杀宫》、《算粮》等。 中路梆子溯源及发展概况 晋剧,原名中路梆子,它是在蒲州梆子孕育下产生的一个剧种,起初主要活动在山西省中部地区,即清代的太原府、汾州府及平定州所辖的各县。后来,由于发展迅猛,流传地区逐步扩展,社会影响越来越大,直至成为今天山西省戏剧的代表剧种——晋剧。
开门炮 开门炮 开门炮是中国传统年俗。农历大年初一的凌晨,天刚蒙蒙亮,人们便起床了,家家户户第一件事就是争先恐后打“开门炮”,梆敲三更,响炮连天,这意味着开门大吉,也宣告新年开始。全城一片爆竹声,象征送旧迎新和接福,俗谓“接年”。大家都用鞭炮迎接新春,看谁家的响声大,响的时间长,看谁家的礼花品种多,各式各样的鞭炮、礼花把夜空映的五彩缤纷。预祝新年吉祥如意,兴旺发达。
向明 1.向阳。 2.引申为朝南。 3.天色微明;黎明。
嚮明 1.向阳。 2.引申为朝南。 3.天色微明;黎明。
日升月恒 日升月恒【解释】恒:音“更”,月上弦。如同太阳刚刚升起,月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。【出处】《诗经·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升。”【语法】联合式;作定语、补语;比喻事物正当兴旺的时期
日升月恆 【解释】恒:音“更”,月上弦。如同太阳刚刚升起,月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。【出处】《诗经·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升。”【语法】联合式;作定语、补语;比喻事物正当兴旺的时期
惑星 惑星 惑星(Planet),又称行星,是自身不发光的,环绕着恒星的天体。一般来说行星需要具有一定的质量,行星的质量要足够的大,以至于它的形状大约是圆球状,质量不够的被称为小行星。但请注意,科学界至今并没有对行星作出一个科学上的定义。随著一些具有冥王星大小的天体被发现,“行星”一词的科学定义似乎更形逼切。历史上,行星的名字来自于它们的位置在天空中不固定,就好像它们在行走一般。太阳系内的肉眼可见的5颗行星水星、金星、火星、木星和土星早在史前就已经被人类发现了。后来人类了解到,地球本身也是一颗行星。望远镜被发明后,人类又发现了天王星、海王星和冥王星。20世纪末人类在外星系统中也发现了行星,现在已有近百颗太阳系外的行星被确定。 统定义 惑星通常指自身不发光的球体,环绕着恒星的天体。一般来说行星需具有一定质量,行星的质量要足够的大(相对于月球) 且近似于圆球状,自身不能像恒星那样发生核聚变反应。2007年5月,麻省理工学院一组太空科学研究队发现了宇宙中最热的行星(摄氏2040度C)。 新定义 如何定义行星这一概念在天文学上一直是个备受争议的问题。国际天文学联合会大会2006年8月24日通过了“行星”的新定义,这一定义包括以下三点: 1、必须是围绕恒星运转的天体; 2、质量必须足够大,它自身的吸引力必须和自转速度平衡使其呈圆球状; 3、必须清除轨道附近区域,公转轨道范围内不能有比它更大的天体。 太阳系中的八颗惑星 一般来说,行星的直径必须在800公里以上,质量必须在5亿亿吨以上。 按照这一定义,目前太阳系内有8颗行 星,分别是:水星Mercury、金星Venus、地球earth、火星Mars、 水星 类冥王星 在新的行星标准之下,行星定义委员会还确定了一个新的次级定义——“类冥王星”。这是指轨道在海王星之外、围绕太阳运转周期在200年以上的行星。在符合新定义的12颗太阳系行星中,冥王星、“卡戎”和“2003UB313”都属于“类冥王星”。 天文学家认为,“类冥王星”的轨道通常不是规则的圆形,而是偏心率较大的椭圆形。这类行星的来源,很可能与太阳系内其他行星不同。随着观测手段的进步,天文学家还有可能在太阳系边缘发现更多大天体。未来太阳系的行星名单如果继续扩大,新增的也将是“类冥王星”。 肉眼可见的5颗惑星 惑星是自身不发光的,环绕着恒星的天体。一般来说行星需要具有一定的质量,行星的质量要足够的大,以至于它的形状大约是圆球状,质量不够的被成为小行星。行星的名字来自于它们的位置在天空中不固定,就好像它们在行走一般。 太阳系内的肉眼可见的5颗行星水星,金星,火星,木星,土星,人类经过千百年的探索,到16世纪哥白尼建立日心说后才普遍认识到:地球是绕太阳公转的行星之一,而包括地球在 惑星 在一些行星的周围,存在围绕行星运转的物质环,由大量小块物体(如岩石,冰块等)构成,因反射太阳光而发亮,称为行星环。20世纪70年代之前,人们一直以为唯独土星有光环,以后相继发现天王星和木星也有光环,这为研究太阳系起源和演化提供了新的信息。 卫星是围绕行星运行的天体,月亮就是地球的卫星。卫星反射太阳光,但除了月球以外,其它卫星的反射光都非常微弱。卫星在大小和质量方面相差悬殊,它们的运动特性也很不一致。太阳系中,除了水星和金星以外,其它的行星各自都有数目不等的卫星。 在火星与木星之间分布着数十万颗大小不等、形状各异的小行星,沿着椭圆轨道绕太阳运行,这个区域称之为小行星带。此外,太阳系中还有数量众多的彗星,至于飘浮在行星际空间的流星体就更是无法计数了。 这个小行星带和太阳的距离为1.7~4.0天文单位,其中天体的公转周期为3~6年。曾经一度认为小行星带是一颗行星破裂后的碎片,但现在看来,小行星更可能是形成了行星的那类太空碎石,所以小行星带是演化失败的行星,而不是炸碎的行星。 尽管太阳系内天体品种很多,但它们都无法和太阳相比。太阳是太阳系光和能量的源泉。也是太阳系中最庞大的天体,其半径差不多是地球半径的109倍,或者说是地月距离的1.8倍。太阳的质量比地球大33万倍,占到太阳系总质量的99.8%,是整个太阳系的质量中心,它以自己强大的引力将太阳系里的所有天体牢牢控制在其周围,使它们不离不散,井然有序地绕自己旋转。同时,太阳又作为一颗普通的恒星,带领它的成员,万古不息地绕银河系的中心运动。 类地惑星 水星,金星,地球,火星。 顾名思义,类地行星的许多特性与地球相接近,它们离太阳相对较近,质量和半径都较小,平均密度则较大。类地行星的表面都有一层硅酸盐类岩石组成的坚硬壳层,有着类似地球和月球的各种地貌特征。对于没有大气的星球(如水星), 其外貌类似于月球,密布着环形山和沟纹;而对于像有浓密大气的金星,则其表面地形更像地球。 星早在史前就已经被人类发现了。后来人类了解到,地球本身也是一颗行星。 带光环的巨惑星和遥远的远日惑星 木星和土星是行星世界的巨人,称为巨行星。它们拥有浓密的大气层,在大气之下却并没有坚实的表面,而是一片沸腾着的氢组成的“汪洋大海”。所以它们实质上是液态行星。 天王星,海王星这两颗遥远的行星称为远日行星,是在望远镜发明以后才被发现的。它们拥有主要由分子氢组成的 根据上述这一定义,冥王星失去行星地位 位居太阳系九大行星末席70多年的冥王星,自发现之日起地位就备受争议。经过天文学界多年的争论以及本届国际天文学联合会大会上数天的争吵,冥王星终于“惨遭降级”,被驱逐出了行星家族。从此之后,这个游走在太阳系边缘的天体将只能与其他一些差不多大的“兄弟姐妹”一道被称为“矮行星”。 2006年8月24日,根据国际天文学联合会大会11时通过的新定义,“行星”指的是围绕太阳运转、自身引力足以克服其刚体力而使天体呈圆球状、并且能够清除其轨道附近其他物体的天体。按照新的定义,太阳系行星将包括水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星,它们都是在1900年以前被发现的。 根据新定义,同样具有足够质量、呈圆球形,但不能清除其轨道附近其他物体的天体被称为“矮行星”。冥王星是一颗矮行星。其他围绕太阳运转但不符合上述条件的物体被统称为“太阳系小天体”。 从2006年8月24日11起,新的太阳系八大行星分别是:金星、木星、水星、火星、土星、地球、天王星和海王星。 新的天文发现不断使“九大行星”的传统观念受到质疑。天文学家先后发现冥王星与太阳系其他行星的一些不同之处。冥王星所处的轨道在海王星之外,属于太阳系外围的柯伊伯带,这个区域一直是太阳系小行星和彗星诞生的地方。20世纪90年代以来,天文学家发现柯伊伯带有更多围绕太阳运行的大天体。比如,美国天文学家布朗发现的“2003UB313”,就是一个直径和质量都超过冥王星的天体。 惑星是如何形成的呢?在一个恒星边上,可能吸收了比较多的宇宙灰尘聚集,拿太阳举例:太阳大约在40亿年前,就吸收很多灰尘,灰尘之间互相碰撞,粘到一起。长期以来,出现了大量的行星胚叫做星子,当时至少有几十亿的星子围绕太阳运动。星子之间作用规律是:两个星子如果大小差距悬殊,并且彼此的速度不大,碰撞以后,小星子就会被大星子吸引而被吃掉。这样,大的星子越来越大。如果两个星子大小差不多,彼此速度很大,他们碰撞后就会破裂,形成许多小块,而后,这些小块又陆续被大星子吃掉。这样,星子越来越少。大惑星就是当时比较大的星子,无数小惑星就是当时互相吞并时期没有被吃的幸运儿。
迴光返照 【解释】指太阳刚落山时,由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。【出处】宋·释普济《五灯会元·黄龙南禅师法嗣》:“诸禅德若能一念回光返照,到自己脚跟下,褫剥究竟,将来可谓洞门豁开,楼阁重重,十分普视,海会齐彰。”【示例】所以唐末宋初,骈体文又~了一下。 ◎朱自清《经典常谈·文第十三》
三俊 三俊 古指具备刚、柔、正直三德的人。
艳阳 艳阳 (汉语名词)艳阳,汉语词汇。 拼音:yàn yáng 基本解释 1. [bright spring day]∶指春天明媚的风光 2. [bright sun]∶明亮的太阳,骄阳 3.做为人名则是恰当好处,尤其是用在男生。表现出的是一种阳刚之中不乏细腻、温馨。
豔陽 艳阳 (汉语名词)艳阳,汉语词汇。 拼音:yàn yáng 基本解释 1. [bright spring day]∶指春天明媚的风光 2. [bright sun]∶明亮的太阳,骄阳 3.做为人名则是恰当好处,尤其是用在男生。表现出的是一种阳刚之中不乏细腻、温馨。
满月 满月 (中田春平著漫画)日本BL漫画,漫画“满月”为描写男同性恋情节的短篇漫画(含情色情节)为主,其作品风格的男性角色Q版可爱,剧情也深得男同志共鸣,因此漫画受到广大男同性恋的欢迎。与“腐女”所看的一般“女性向耽美”BL漫画不同,由于主要读者族群为男同志、兄贵控、大叔控、正太控。因此,此类漫画被称为“G漫”(GAY漫画)也就是(高H BL漫画)。 满月 (汉语词语)满月,通常有2种理解,第一种就是说的天文现象:月亮圆了,第二种是民间风俗:婴儿出生满30天(孕妇生完孩子坐月子30天)。 天文现象中月亮由小逐渐变满,变圆就是满月,一般在每月的15日,但是12月12日的月值得观看,因为是“近地点高潮”;而民间风俗,婴儿出生一个月置办满月酒,新年结婚一个月等都是为了取一个好兆头
滿月 满月 (中田春平著漫画)日本BL漫画,漫画“满月”为描写男同性恋情节的短篇漫画(含情色情节)为主,其作品风格的男性角色Q版可爱,剧情也深得男同志共鸣,因此漫画受到广大男同性恋的欢迎。与“腐女”所看的一般“女性向耽美”BL漫画不同,由于主要读者族群为男同志、兄贵控、大叔控、正太控。因此,此类漫画被称为“G漫”(GAY漫画)也就是(高H BL漫画)。 满月 (汉语词语)满月,通常有2种理解,第一种就是说的天文现象:月亮圆了,第二种是民间风俗:婴儿出生满30天(孕妇生完孩子坐月子30天)。 天文现象中月亮由小逐渐变满,变圆就是满月,一般在每月的15日,但是12月12日的月值得观看,因为是“近地点高潮”;而民间风俗,婴儿出生一个月置办满月酒,新年结婚一个月等都是为了取一个好兆头
震天價響 辞典解释震天价响  zhèn tiān ga xiǎng     形容声音响亮洪大。 《水浒传.第四回》:「只听得一声震天价响,那尊金刚从台基上倒撞下来。」 《文明小史.第四○回》:「这番议论,比田太太说得尤为恳切,大家拍手的声音震天价响。」 英语 an earth-shaking noise (idiom)​法语 (expr. idiom.)​ bruit stupéfiant
星体 星体 大爆炸后刚刚平静下来时·眩目的热辐射烧毁了所看到的一切,热辐射来自何方——依然是宇宙史上空白的一页——“这无疑是威尔金森微波背景辐射各向异性探测器(WMAP)最激动人心的一个发现。”这也许是一个夸大的断言,但坎布里奇大学的天体物理学家J·奥斯特列克却不承认失言。去年,检验了大爆炸留下的辐射的WMAP有了关于宇宙中的一个惊人发现。 大爆炸后,宇宙瞬间充满了大量眩目的、炽热的电子和氢离子以及氦离子。炽热意味这些粒子具有非常大的能量,所以不能结合为中性的原子,宇宙需要38万年才能冷却到足以使电子和离子重新结合。宇宙初期,一些原子和分子互相碰撞聚结为第一批星体,这些星体发出的辐射又开始剥离周围原子的电子,这一时期又称为“再度电离”的时期。 但根据WⅥAP的分析,再度电离化开始于宇宙形成后仅2亿年时。按照WMAP的设计师之一、新泽西州普林斯顿大学D·斯帕吉尔的看法,这比以前天文学家大多推测的要早7亿年左右。 这一结果让理论工作者忙着去寻求解释:初期宇宙潜藏着什么东西,能够有足够的能量使其气体离子化?虽然天文学家最初一直猜想是第一批星体,现在却开始怀疑有其他某种解释。会不会是第一批黑洞甚至是否可能是暗物质
星體 星体 大爆炸后刚刚平静下来时·眩目的热辐射烧毁了所看到的一切,热辐射来自何方——依然是宇宙史上空白的一页——“这无疑是威尔金森微波背景辐射各向异性探测器(WMAP)最激动人心的一个发现。”这也许是一个夸大的断言,但坎布里奇大学的天体物理学家J·奥斯特列克却不承认失言。去年,检验了大爆炸留下的辐射的WMAP有了关于宇宙中的一个惊人发现。 大爆炸后,宇宙瞬间充满了大量眩目的、炽热的电子和氢离子以及氦离子。炽热意味这些粒子具有非常大的能量,所以不能结合为中性的原子,宇宙需要38万年才能冷却到足以使电子和离子重新结合。宇宙初期,一些原子和分子互相碰撞聚结为第一批星体,这些星体发出的辐射又开始剥离周围原子的电子,这一时期又称为“再度电离”的时期。 但根据WⅥAP的分析,再度电离化开始于宇宙形成后仅2亿年时。按照WMAP的设计师之一、新泽西州普林斯顿大学D·斯帕吉尔的看法,这比以前天文学家大多推测的要早7亿年左右。 这一结果让理论工作者忙着去寻求解释:初期宇宙潜藏着什么东西,能够有足够的能量使其气体离子化?虽然天文学家最初一直猜想是第一批星体,现在却开始怀疑有其他某种解释。会不会是第一批黑洞甚至是否可能是暗物质
八面玲珑 八面玲珑【解释】玲珑:精巧细致,指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。【出处】唐·卢纶《赋得彭祖楼送杨宗德归徐州幕》诗:“四户八窗明,玲珑逼上清。”宋·夏元鼎《满庭芳》词:“虽是无为清静,依然要八面玲珑。”【示例】原来宝廷的为人,是~,却十分落拓。 ◎清·曾朴《孽海花》第七回【近义词】八面见光、见风使舵【反义词】刚直不阿、心口如一【语法】主谓式;作谓语、定语;含贬义,用于能讨好各种人物
八面玲瓏 【解释】玲珑:精巧细致,指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。【出处】唐·卢纶《赋得彭祖楼送杨宗德归徐州幕》诗:“四户八窗明,玲珑逼上清。”宋·夏元鼎《满庭芳》词:“虽是无为清静,依然要八面玲珑。”【示例】原来宝廷的为人,是~,却十分落拓。 ◎清·曾朴《孽海花》第七回【近义词】八面见光、见风使舵【反义词】刚直不阿、心口如一【语法】主谓式;作谓语、定语;含贬义,用于能讨好各种人物
回光返照 回光返照【解释】指太阳刚落山时,由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。【出处】宋·释普济《五灯会元·黄龙南禅师法嗣》:“诸禅德若能一念回光返照,到自己脚跟下,褫剥究竟,将来可谓洞门豁开,楼阁重重,十分普视,海会齐彰。”【示例】所以唐末宋初,骈体文又~了一下。 ◎朱自清《经典常谈·文第十三》
篇页 篇页 指篇幅与页码。巴金 《灭亡》第十九章:“他还要翻下去,忽然那些已经翻过的篇页,竟不待他底手动,自己一页一页地翻回去。” 郭沫若 《沸羹集·新文艺的使命》:“《旧约》的废除是历史的成果,也是历史的开端,我们要以今天为基点,继进地创造出更辉煌的历史的篇页。” 峻青 《秋色赋·故乡杂记》:“历史的篇页不必翻得太远,我们经常谈起的是抗 日 战争刚刚结束之后的那一段日子。”
篇頁 篇页 指篇幅与页码。巴金 《灭亡》第十九章:“他还要翻下去,忽然那些已经翻过的篇页,竟不待他底手动,自己一页一页地翻回去。” 郭沫若 《沸羹集·新文艺的使命》:“《旧约》的废除是历史的成果,也是历史的开端,我们要以今天为基点,继进地创造出更辉煌的历史的篇页。” 峻青 《秋色赋·故乡杂记》:“历史的篇页不必翻得太远,我们经常谈起的是抗 日 战争刚刚结束之后的那一段日子。”

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* 形容天刚亮的词语:1. 晨曦初现;2. 黎明降临;3. 朝霞满天;4. 曙光初现;5. 拂晓时分;6. 日出东方;7. 清晨时分;8. 阳光初照;9. 破晓时分;10. 天色渐亮;11. 旭日东升;12. 晨光初现;13. 透明的晨曦;14. 光芒万丈;15. 一天的开始;16. 蓝色的天空;17. 大地苏醒;18. 一片清新;19. 朝阳初升;20. 雾气渐散