形容庐山的四字词语

形容庐山的四字词语:云雾缭绕;山清水秀;奇峰异石;风景如画;山青水绿;山高水长;峰峦叠嶂;峰回路转;山光水色;悬崖峭壁;山川壮观;山水相依;烟波浩渺;山峰耸立;山水一色;岚气蒸腾;山水交融;山河美景;山水如诗;山峦云海

形容庐山的四字词语 相关词语和解释

词语拼音/解释
庐山 庐山 (中华十大名山之一)庐山,又名匡山、匡庐,位于江西省九江市庐山市境内。介于东经115°52′—116°8′,北纬29°26′—29°41′之间。东偎婺源、鄱阳湖,南靠滕王阁,西邻京九铁路大通脉,北枕滔滔长江。长约25千米,宽约10千米,主峰汉阳峰,海拔1474米。山体呈椭圆形,典型的地垒式块段山。 庐山以雄、奇、险、秀闻名于世,素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。是世界文化遗产、世界地质公园、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、中华十大名山、中国最美十大名山、全国重点文物保护单位、中国四大避暑胜地、首批全国文明风景旅游区示范点。 庐山自古命名的山峰便有171座。群峰间散布冈岭26座,壑谷20条,岩洞16个,怪石22处。水流在河谷发育裂点,形成许多急流与瀑布,瀑布22处,溪涧18条,湖潭14处。最为著名的三叠泉瀑布,落差达155米,有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之美句。
庐山真面目 庐山真面目【解释】比喻事物的真相或人的本来面目。【出处】宋·苏轼《题西林壁》诗:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”【示例】善作诗今只一家,方见~也。 ◎清·夏敬渠《野叟曝言》第四十七回【近义词】真相大白、庐山真面【反义词】改头换面【语法】偏正式;作主语、定语、宾语;用于人或事物
庐山面目 庐山面目【解释】庐山:山名,在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。【出处】清·段雪亭《遗稿例言》:“苟非自作聪明,即欲省其铅槧,致令庐山面目,渐失其真。”【近义词】庐山真面目【语法】偏正式;作宾语、定语;指事情的真相
不识庐山真面目 不识庐山真面目【解释】比喻认不清事物的真相和本质。【出处】宋·苏轼《题西林壁》诗:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”【示例】革命家,终会在大风大浪中,辨明方向,分清歧路;怎能够--只见长江滚滚来,~! ◎郭小川《万里长江横渡》诗【语法】复句式;作谓语、分句;形容不识事物的本质
庐山真面 庐山真面【解释】庐山:山名,在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。【出处】清·杨伦《序》:“所谓万丈光焰化作百重云雾者,自非摧陷廓清,不见庐山真面。”【近义词】庐山面目【语法】偏正式;作宾语、定语;指事物的真相
廬山 庐山 (中华十大名山之一)庐山,又名匡山、匡庐,位于江西省九江市庐山市境内。介于东经115°52′—116°8′,北纬29°26′—29°41′之间。东偎婺源、鄱阳湖,南靠滕王阁,西邻京九铁路大通脉,北枕滔滔长江。长约25千米,宽约10千米,主峰汉阳峰,海拔1474米。山体呈椭圆形,典型的地垒式块段山。 庐山以雄、奇、险、秀闻名于世,素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。是世界文化遗产、世界地质公园、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、中华十大名山、中国最美十大名山、全国重点文物保护单位、中国四大避暑胜地、首批全国文明风景旅游区示范点。 庐山自古命名的山峰便有171座。群峰间散布冈岭26座,壑谷20条,岩洞16个,怪石22处。水流在河谷发育裂点,形成许多急流与瀑布,瀑布22处,溪涧18条,湖潭14处。最为著名的三叠泉瀑布,落差达155米,有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之美句。
匡庐 匡庐 匡庐,指 江西 的 庐山 。相传 殷 周 之际有 匡俗 兄弟七人结庐于此,故称。 《后汉书·郡国志四·庐江郡》“ 寻阳 南有 九江 ,东合为 大江 ” 刘昭 注引 南朝 宋 慧远 《庐山记略》:“有 匡俗 先生者,出 殷 周 之际,隐遯潜居其下,受道於仙人而共岭,时谓所止为仙人之庐而命焉。” 唐 白居易 《草堂记》:“ 匡庐 奇秀,甲天下山。” 鲁迅 《热风·估<学衡>》 庐山以雄、奇、险、秀闻名于世,素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。
匡廬 匡庐 匡庐,指 江西 的 庐山 。相传 殷 周 之际有 匡俗 兄弟七人结庐于此,故称。 《后汉书·郡国志四·庐江郡》“ 寻阳 南有 九江 ,东合为 大江 ” 刘昭 注引 南朝 宋 慧远 《庐山记略》:“有 匡俗 先生者,出 殷 周 之际,隐遯潜居其下,受道于仙人而共岭,时谓所止为仙人之庐而命焉。” 唐 白居易 《草堂记》:“ 匡庐 奇秀,甲天下山。” 鲁迅 《热风·估<学衡>》 庐山以雄、奇、险、秀闻名于世,素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。
康庐 康庐 宋时庐山的别称 kāng lú 康庐(康庐) 宋 时 庐山 的别称。 宋 辛弃疾 《贺新郎·题傅岩叟悠然阁亭》词:“是中不减 康庐 秀。倩西风,为君唤起,翁能来否?” 邓广铭 笺注:“盖 庐山 亦名 匡山 ,亦称 匡庐 , 宋 人避 赵匡胤 讳,故改称 康庐 也。”
匡山 匡山 (湖北匡山)匡山是沧浪之水中的一座仙山,为地垒式断块山,位于长江中游北岸,本是大别山的古时名称,现仅仅指位于大别山山脉于湖北省黄冈市东南的一段。 唐朝时期,匡山和庐山齐名,合称为匡庐。庐山风景名胜区作为自然文化遗产被列入《世界遗产名录》。匡山的名字因为避赵匡胤之讳,而改 为大别山,随后名声渐落。 匡山自古便与庐山齐名,享有匡庐奇秀甲天下之盛誉。是中国名山之一,有雄奇挺秀的山峰,变幻莫测的云海,神奇多姿的流泉瀑布,文明悠久的历史古迹。其间 大山,大江,大湖浑然一体,险峻与柔丽相济,素以"雄,奇,险,秀"闻名于世。
康廬 康庐 宋时庐山的别称 kāng lú 康庐(康庐) 宋 时 庐山 的别称。 宋 辛弃疾 《贺新郎·题傅岩叟悠然阁亭》词:“是中不减 康庐 秀。倩西风,为君唤起,翁能来否?” 邓广铭 笺注:“盖 庐山 亦名 匡山 ,亦称 匡庐 , 宋 人避 赵匡胤 讳,故改称 康庐 也。”
庐山公 庐山公 汉语拼音:lú shān gōng 注音符号:ㄌㄨˊ ㄕㄢ ㄍㄨㄙ 词语解释: 驴的戏称。《初学记》卷二九引·南朝·宋·袁淑《庐山公九锡文》:“尔(指驴)有济师旅之勋,而加之以众能,是用遣中大夫闾邱骡,加尔使衔勒大鸿胪斑脚大将军宫亭侯,以扬州之庐江、江州之庐陵、吴国之桐庐、合浦之珠庐 ,封尔为 庐山公 。” 宋·王应麟《困学纪闻·评文一》:“驴九锡封庐山公 。”
廬山真面目 【解释】比喻事物的真相或人的本来面目。【出处】宋·苏轼《题西林壁》诗:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”【示例】善作诗今只一家,方见~也。 ◎清·夏敬渠《野叟曝言》第四十七回【近义词】真相大白、庐山真面【反义词】改头换面【语法】偏正式;作主语、定语、宾语;用于人或事物
廬山眞面目 【解释】比喻事物的真相或人的本来面目。【出处】宋·苏轼《题西林壁》诗:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”【示例】善作诗今只一家,方见~也。 ◎清·夏敬渠《野叟曝言》第四十七回【近义词】真相大白、庐山真面【反义词】改头换面【语法】偏正式;作主语、定语、宾语;用于人或事物
廬山面目 【解释】庐山:山名,在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。【出处】清·段雪亭《遗稿例言》:“苟非自作聪明,即欲省其铅椠,致令庐山面目,渐失其真。”【近义词】庐山真面目【语法】偏正式;作宾语、定语;指事情的真相
白鹿洞书院 白鹿洞书院 (中国四大书院之首)白鹿洞书院,位于江西省九江市庐山五老峰南麓,是世界文化景观,享有“海内第一书院”之誉,被评为“中国四大书院之首”。 始建于南唐升元年间(公元940年),是中国首间完备的书院;南唐时建成“庐山国学”(又称“白鹿国学”),为中国历史上唯一的由中央政府于京城之外设立的国学;宋代理学家朱熹出任知南康军(今江西省九江市庐山市)时,重建书院,亲自讲学,确定了书院的办学规条和宗旨,并奏请赐额及御书,名声大振,成为宋末至清初数百年中国一个重要文化摇篮,是中国教育文化的重要发祥地之一。 白鹿洞书院与湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、河南登封的嵩阳书院,合称为“中国四大书院”。后又与江西吉安的白鹭洲书院、江西铅山的鹅湖书院、江西南昌的豫章书院,并称为“江西四大书院”。 新中国成立后,白鹿洞书院得到很好的保护和利用,各级政府先后拨巨款进行三次大的维修,再度兴盛。1959年列为省级文物保护单位,1988年列为全国重点文物保护单位。 南宋理学家朱熹制定的《白鹿洞书院揭示》又称《白鹿洞书院教规》影响后世几百年,其办学的模式为后世效仿,传至海外的日本、南韩及东南亚一带,白鹿洞书院誉享海外。 截至2012年,白鹿洞书院已形成集文物管理、教学、学术研究、旅游接待、林园建设五位一体的综合管理体制。
白鹿洞書院 白鹿洞书院 (中国四大书院之首)白鹿洞书院,位于江西省九江市庐山五老峰南麓,是世界文化景观,享有“海内第一书院”之誉,被评为“中国四大书院之首”。 始建于南唐升元年间(公元940年),是中国首间完备的书院;南唐时建成“庐山国学”(又称“白鹿国学”),为中国历史上唯一的由中央政府于京城之外设立的国学;宋代理学家朱熹出任知南康军(今江西省九江市庐山市)时,重建书院,亲自讲学,确定了书院的办学规条和宗旨,并奏请赐额及御书,名声大振,成为宋末至清初数百年中国一个重要文化摇篮,是中国教育文化的重要发祥地之一。 白鹿洞书院与湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、河南登封的嵩阳书院,合称为“中国四大书院”。后又与江西吉安的白鹭洲书院、江西铅山的鹅湖书院、江西南昌的豫章书院,并称为“江西四大书院”。 新中国成立后,白鹿洞书院得到很好的保护和利用,各级政府先后拨巨款进行三次大的维修,再度兴盛。1959年列为省级文物保护单位,1988年列为全国重点文物保护单位。 南宋理学家朱熹制定的《白鹿洞书院揭示》又称《白鹿洞书院教规》影响后世几百年,其办学的模式为后世效仿,传至海外的日本、南韩及东南亚一带,白鹿洞书院誉享海外。 截至2012年,白鹿洞书院已形成集文物管理、教学、学术研究、旅游接待、林园建设五位一体的综合管理体制。
不識廬山真面目 【解释】比喻认不清事物的真相和本质。【出处】宋·苏轼《题西林壁》诗:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”【示例】革命家,终会在大风大浪中,辨明方向,分清歧路;怎能够--只见长江滚滚来,~! ◎郭小川《万里长江横渡》诗【语法】复句式;作谓语、分句;形容不识事物的本质
庐君 庐君 lú jūn 庐君(庐君) 相传古有名 匡俗 者结庐隐于 庐山 ,屡逃徵聘,时人敬事之,称为 庐君 。参见 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》。
廬君 庐君 lú jūn 庐君(庐君) 相传古有名 匡俗 者结庐隐于 庐山 ,屡逃征聘,时人敬事之,称为 庐君 。参见 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》。
不識廬山眞面目 【解释】比喻认不清事物的真相和本质。【出处】宋·苏轼《题西林壁》诗:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”【示例】革命家,终会在大风大浪中,辨明方向,分清歧路;怎能够--只见长江滚滚来,~! ◎郭小川《万里长江横渡》诗【语法】复句式;作谓语、分句;形容不识事物的本质
廬山真面 【解释】庐山:山名,在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。【出处】清·杨伦《序》:“所谓万丈光焰化作百重云雾者,自非摧陷廓清,不见庐山真面。”【近义词】庐山面目【语法】偏正式;作宾语、定语;指事物的真相
庐霍 庐霍 庐霍,中文拼音为lú huò,庐山和霍山的并称。
廬霍 庐霍 庐霍,中文拼音为lú huò,庐山和霍山的并称。
谷帘 谷帘 谷帘,典故名,典出《全唐文》卷七百二十一〈张又新·煎茶水记〉。“庐山康王谷水帘水第一”,后遂以“谷帘”指庐山康王谷瀑布。其状如帘,故名。后亦泛指如帘状的水流。
虎溪三笑 虎溪三笑 佛门传说,虎溪在庐山东林寺前,相传晋僧慧远居东林寺时,送客不过溪。一日陶潜(陶渊明)、道士陆修静来访,与语甚契,相送时不觉过溪,虎辄号鸣,三人大笑而别。后人于此建三笑亭。唐英(1682-1756年)题庐山东林寺三笑亭联云:桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语;莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来。
谷簾 谷帘 谷帘,典故名,典出《全唐文》卷七百二十一〈张又新·煎茶水记〉。“庐山康王谷水帘水第一”,后遂以“谷帘”指庐山康王谷瀑布。其状如帘,故名。后亦泛指如帘状的水流。
庐阜 庐阜 庐阜,汉语词汇。 拼音:lú fù 释义:庐山 。
庐山精 庐山精 庐山精是骆驼的异名,出处《铁围山丛谈》,作者是刘秉仁 。
廬阜 庐阜 庐阜,汉语词汇。 拼音:lú fù 释义:庐山 。
白蓮社 白莲社 东晋释慧远于庐山东林寺﹐同慧永﹑慧持和刘遗民﹑雷次宗等结社精修念佛三昧﹐誓愿往生西方净土﹐又掘池植白莲﹐称白莲社。
白莲社 白莲社 东晋释慧远于庐山东林寺﹐同慧永﹑慧持和刘遗民﹑雷次宗等结社精修念佛三昧﹐誓愿往生西方净土﹐又掘池植白莲﹐称白莲社。
杏林 杏林 杏林是中医学界的代称。 故址在今江西省庐山市和安徽凤阳,典出三国时期闽籍道医董奉,据《神仙传》卷十记载:“君异居山为人治病不取钱使人重病愈者,使栽杏五株,轻者一株,如此十年,计得十万余株,郁然成林……”根据董奉的传说,人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。
白鹿洞 白鹿洞 (北宋时期六大书院之一)白鹿洞,位于江西省九江市的庐山东北玉屏山南,虎溪岩背后,是北宋六大书院之一。 明朝始建寺,清乾隆年间重修,增建三宝殿、朝天洞、六合洞等。三宝殿后有宛在洞,洞中伏着一双泥塑白鹿,口向石罅。夏季酷热时,罅中常有烟雾涌出,缕缕可见,故称“白鹿含烟”。1993年重修,并向游客开放。
锦绣谷 锦绣谷 锦绣谷,位于江西省九江市的庐山,由大林峰与天池山交汇而成。因第四纪冰川作用,锦绣谷这块面向西南的山间凹地,经过冰川的反复刻切,形成了一个平底陡壁的山谷。“春时杂英百千种,灿烂如炽,至冬初苍翠不剥,丹枫缀之,亦自满眼雕缋。”四时红紫匝地,花团锦簇,故名锦绣。
屏风九迭 屏风九迭 屏风九迭,读音是pínɡ fēnɡ jiǔ dié,是庐山岭名。
錦繡谷 锦绣谷 锦绣谷,位于江西省九江市的庐山,由大林峰与天池山交汇而成。因第四纪冰川作用,锦绣谷这块面向西南的山间凹地,经过冰川的反复刻切,形成了一个平底陡壁的山谷。“春时杂英百千种,灿烂如炽,至冬初苍翠不剥,丹枫缀之,亦自满眼雕缋。”四时红紫匝地,花团锦簇,故名锦绣。
柴桑令 柴桑令 chái sāng lìng 柴桑令 指 东晋 末隐寓 庐山 西林寺 的 刘遗民。因其曾为 柴桑 令,故称。 唐 白居易 《宿西林寺》诗:“木落天晴山翠开,爱山骑马入山来,心知不及 柴桑 令,一宿 西林 便却回。”
匡俗山 匡俗山 匡俗山,汉语词语,出自《陈书·文学传·张正见》,是以为江西庐山 的别名。
屏風疊 屏风叠 屏风叠是汉语词语,解释为庐山 岭名。
大林寺 大林寺 (九江大林寺)大林寺是九江市的一座寺院,和西林寺,东林寺是庐山“三大名寺”之一。大林寺为四世纪僧昙诜所创建,位于大林峰上。
匡阜 匡阜 匡阜,拼音是kuāng fù,汉语词语,江西庐山的别称。
匡岭 匡岭 江西 庐山 的别称。《梁书·张缵传》:“眄 匡岭 以踌躇,想霞裳於云仞;流 姮娥 之逸响,发 王子 之清韵。”《陈书·文学传·徐伯阳》:“ 鄱阳王 为 江州 刺史, 伯阳 尝奉使造焉。王率府僚与 伯阳 登 匡岭 ,置宴,酒酣,命笔赋剧韵二十, 伯阳 与 祖孙登 前成,王赐以奴婢杂物。”
匡神 匡神 匡神是汉语词汇,拼音kuāng shén,指江西庐山之神,出自《忆旧游·送杨耘谷游江楚诸胜》。
雷宗 雷宗 léi zōng ㄌㄟˊ ㄗㄨㄙ 雷宗 指 南朝 宋 隐逸 雷次宗 。 次宗 少入 庐山 ,事沙门 释慧远 ,笃志好学,尤明《三礼》、《毛诗》,隐退不受征辟而终。见《南史·隐逸传上·雷次宗》。 唐 李端 《题觉公新兰若》诗:“新斋结誓如相许,愿与 雷宗 永闭关。” 雷宗 字希曾,今安徽省桐城市。明弘治十五年(1502)进士。授河南汝阳知县,升四川道监察御吏。正德时奉监诸军,后为人中伤,谪浏阳典史,转醇县知县。始至即告归,家居二十余年,年八十四卒。
莲社 莲社 以念佛为主旨之团体名。东晋慧远大师居庐山,与刘遗民等同修净土,寺中有白莲池,因号莲社,又称白莲社。后结社念佛者亦多以此名之。
炉峤 炉峤 炉峤(lú qiáo),指 庐山 香炉峰 。
穹石 穹石 qióng shí ㄑㄩㄥˊ ㄕㄧˊ 穹石 大岩石。《文选·司马相如<上林赋>》:“赴隘陿之口,触穹石,激堆埼。” 李善 注引 张揖 曰:“穹石,大石也。” 唐 李白 《望庐山瀑布》诗之一:“飞珠散轻霞,流沫沸穹石。”
鹈峰 鹈峰 鹈峰是一个汉语词语,读音是tí fēng,是指峰名。在 庐山 。
鹈峯 鹈峯 鹈峯是一个汉语词语,读音是tí fēng,是指峰名。在 庐山 。
雁门僧 雁门僧 雁门僧,指东晋高僧慧远。慧远,雁门郡楼烦人,曾主持庐山东林寺,善诗文,与刘遗民、宗炳、慧永等结白莲社。见南朝梁慧皎 《高僧传·义解二·释慧远》。
圆通居士 圆通居士 圆通居士 : yuán tōnɡ jū shì 1.宋陶谷《清异录.圆通居士》:"比丘海光住庐山石虎庵。夜梦人,长,清瘦而斑衣,言舍身为庵中供养具。俄,窗竹生一笋,花紫箨,如梦者之衣。既成竹,六尺余,无节,黄绿莹净……光乃用为拄杖,曰直兄。光来都下,予因见之,光云梦者自称圆通居士。"后因称竹为"圆通居士"。
毡炉会 毡炉会 zhān lú huì 1.亦作"毡炉会"。 2.宋代每年十月初一﹐游士在庐山白鹿洞举行的一种酒会。
飞云履 飞云履 飞云履,相传为唐 白居易 居 庐山 草堂时自制鞋的名称。
人缘 人缘 人缘一词有两个意思,即1.犹尘缘,人世间。指与尘世的缘分。 明 屠隆 《彩毫记·颁诏云梦》:“到得庐山,幸遇腾空尊师 。他许我道骨可成,人缘未断,且暂回家,潜修密谛,后会有期。” 2.指与别人的关系。 郑振铎 《漩涡》七:“他的前一班的同学陈士章,那一位老实头,他人缘不坏,却也不能出来做事,虽然托过许许多多人。” 老舍 《四世同堂》五二:“平日他的人缘太坏了,所以全局里的人都乘着换局长之际,一致的攻击他。”
宮亭湖 宫亭湖 宫亭湖,古湖名。原专指今江西星子县东南鄱阳湖的一部分。因湖旁庐山下有宫亭庙得名。
宫亭湖 宫亭湖 宫亭湖,古湖名。原专指今江西星子县东南鄱阳湖的一部分。因湖旁庐山下有宫亭庙得名。
夏江城 夏江城 夏江城 : xià jiānɡ chénɡ 1.南唐夏宝松之别号。夏曾隐居庐山,作有《宿江城》诗,因号夏江城。
戛云 戛云 上摩云霄 唐 白居易 《庐山草堂记》:“夹涧有古松老杉,大仅十人围,高不知几百尺,修柯戛云,低枝拂潭。”
二林 二林 二林,读音èr lín,汉语词语,基本意思为庐山东林寺、西林寺的合称。

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