形容时空的词语
形容时空的词语:1. 时光流逝;2. 时间飞逝;3. 光阴似箭;4. 永恒不变;5. 时空交错;6. 时间无限;7. 空间广阔;8. 永不停歇;9. 时光倒流;10. 时间匆忙;11. 时空转换;12. 时间缓慢;13. 永恒存在;14. 时空隧道;15. 时间紧迫;16. 空间限制;17. 永恒循环;18. 时空错位;19. 时间短暂;20. 空间无限
形容时空的词语 相关词语和解释
词语 | 拼音/解释 |
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时空 | 时空 (集合名词)时空,时间与空间的简略集合名词(时间+空间)(附:时空是物质运动的方向和速度,比如光线经过引力场时,光子会改变其运动的方向和速度). 是力学、物理学、天文学和哲学的基本概念。在力学和物理学中,这些概念是从对物体及其运动和相互作用的测量和描述中抽象出来的;涉及物体及运动和相互作用的广延性和持续性。 哲学上,空间和时间的依存关系表达着事物的演化秩序。涉及的发散性概念有周易里的“乾坤”,道家的“道”以及孔孟之道的大成智慧。 时、空都是绝对概念,是存在的基本属性。但其测量数值却是相对于参照系而言的。 “时间”是抽象概念,表达事物的生灭排列。其内涵是无尽永前,其外延是一切事件过程长短和发生顺序的度量。“无尽”指时间没有起始和终结,“永前”指时间的增量总是正数。 “空间”是抽象概念,表达事物的生灭范围。其内涵是无界永在,其外延是一切物件占位大小和相对位置的度量。“无界”指空间里任一点都居中,“永在”指空间永现于当前时刻。 因为在狭义相对论中,光速是测量时、空的共同尺子,时、空的变化在此共尺上表现依存规律,即遵从洛伦兹变换。所以,时、空的测量数值是相对于具体惯性系的,如同时性在测量上不是绝对的,相对于某一参照系为同时发生的两个事件,相对于另一参照系可能并不同时发生;长度和时段在测量上也不是绝对的,运动的尺相对于静止的尺变短,运动的钟相对于静止的钟变慢。光速在狭义相对论中是绝对量,对于任何惯性参照系光速都是常量c。 |
時空 | 时空 (集合名词)时空,时间与空间的简略集合名词(时间+空间)(附:时空是物质运动的方向和速度,比如光线经过引力场时,光子会改变其运动的方向和速度). 是力学、物理学、天文学和哲学的基本概念。在力学和物理学中,这些概念是从对物体及其运动和相互作用的测量和描述中抽象出来的;涉及物体及运动和相互作用的广延性和持续性。 哲学上,空间和时间的依存关系表达着事物的演化秩序。涉及的发散性概念有周易里的“乾坤”,道家的“道”以及孔孟之道的大成智慧。 时、空都是绝对概念,是存在的基本属性。但其测量数值却是相对于参照系而言的。 “时间”是抽象概念,表达事物的生灭排列。其内涵是无尽永前,其外延是一切事件过程长短和发生顺序的度量。“无尽”指时间没有起始和终结,“永前”指时间的增量总是正数。 “空间”是抽象概念,表达事物的生灭范围。其内涵是无界永在,其外延是一切物件占位大小和相对位置的度量。“无界”指空间里任一点都居中,“永在”指空间永现于当前时刻。 因为在狭义相对论中,光速是测量时、空的共同尺子,时、空的变化在此共尺上表现依存规律,即遵从洛伦兹变换。所以,时、空的测量数值是相对于具体惯性系的,如同时性在测量上不是绝对的,相对于某一参照系为同时发生的两个事件,相对于另一参照系可能并不同时发生;长度和时段在测量上也不是绝对的,运动的尺相对于静止的尺变短,运动的钟相对于静止的钟变慢。光速在狭义相对论中是绝对量,对于任何惯性参照系光速都是常量c。 |
演化 | 演化 (词语)演化又称进化,指生物在不同世代之间具有差异的现象,以及解释这些现象的各种理论。演化的主要机制是生物的可遗传变异,以及生物对环境的适应和物种间的竞争。自然选择的过程,会使物种的特征被保留或是淘汰,甚至使新物种诞生或原有物种灭绝。现今生物学家认为,地球上的所有生命,是来自30多亿年前形成的共同祖先,之后生物持续不断的演化。直到今天,世界上现存估计大约有13,500,000个物种。 哲学上,演化的定义:某指定时空内一切形式运动的总和。因为事件是某些相关联运动的集合,所以演化也可定义为:某指定时空内所有事件之和。宇宙的演化则是所有事件之和。 运动的定义:质量在时空中的线性迁移。时间的永前性使运动具有空间方向性。运动方向是精神物而非现实物,因为要形成空间运动方向就必需一定的时间段,使起始位置成为精神记录后与当前现实位置相比较才能确定当前的空间运动方向。作为对比,空间方位则是现实物,因为它与时段无关。 |
老子 | 老子 (道家学派创始人)老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳。春秋末期人,生卒年不详(胡适曾推测老子生于周灵王初年,当公元前570年),出生于周朝春秋时期陈国苦县(古县名,史学界普遍认为在今河南省鹿邑县)。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。 老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,与庄子并称老庄。在道教中,老子被尊为道教始祖,并称之为“太上老君”。在唐朝,老子被追认为李姓始祖。 老子存世作品有《道德经》(又称《老子》),是全球文字出版发行量最大的著作之一。20世纪80年代,据联合国教科文组织统计,在世界文化名著中,译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》,其次就是《道德经》。 老子思想对中国哲学发展具有深刻影响,其思想核心是朴素的辩证法。在政治上,老子主张无为而治、不言之教。在权术上,老子讲究物极必反之理。在修身方面,老子是道家性命双修的始祖,讲究虚心实腹、不与人争的修持。 老子 (汉语词语)【名称】:老子 【拼音】:lǎo zi 【注音】:ㄧ 老子 Lǎozǐ [Laozi] 中国春秋时思想家、道家学派创始人。一说老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚国苦县(今安徽涡阳)人。曾为周“守藏室之史”(管藏书的史官),后隐退著《老子》一书。他把宇宙万物的本体看做“道”,认为它是超越时空静止不动的实体,是产生整个物质世界的总根源。他在观察社会和自然变化时,又具有朴素的辩证法思想,认为一切事物都存在于正反两方面的对立之中,它们互相依存,互相转化。政治上他主张“无为”,企图缓和尖锐的社会矛盾,回到“小国寡民”的幻境之中。老子的思想在中国思想史上占有重要的地位 老子 lǎozi (1) [father]∶父亲 (2) [I;me]∶老年男子的自称。即老夫 老子不吃你这一套 释义:(1).老年人自称。犹老夫。 【出处】:《后汉书·逸民传·韩康》:“ 康 曰:‘此自老子与之,亭长何罪!’”《晋书·庾亮传》:“老子於此处兴复不浅。” 【示例】:宋 辛弃疾 《水调歌头·和王正之吴江观雪见寄》词:“老子旧游处,回首梦耶非。”《水浒传》第二六回:“老子不曾有些礼数到都头家,却如何请老子吃酒?” 释义:(2).对老年人的泛称。 【出处】:《三国志·吴志·甘宁传》“ 宁 益贵重,增兵二千人” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》:“﹝ 宁 ﹞因夜见 权 , 权 喜曰:‘足以惊骇老子(指 曹操 )否?’” 唐 白居易 《晚起闲行》诗:“皤然一老子,拥裘仍隐几。” 【示例】:元 秦简夫 《东堂老》楔子:“如今老了,人家就叫我做东堂老子。” 释义:(3).父亲的俗称。 【出处】:《宋书·孝义传·潘琮》:“儿年少,自能走,今为老子不走去。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一:“予在 南郑 ,见西邮俚俗谓父曰老子,虽年十七八,有子亦称老子。” 【示例】:鲁迅 《彷徨·在酒楼上》:“他们的老子要他们读这些;我是别人,无乎不可的。” 释义:(4).自高自大的人自称。一般人亦用于气忿或开玩笑的场合。 【出处】:洪深 《香稻米》第三幕:“老子办正事,你这不点儿大的小东西,也要来打岔。” 【示例】:巴金 《憩园》十二:“你敢动一下,老子不把你打成肉酱不姓 赵 !” 沙汀 《在其香居茶馆里》:“老子这张嘴么,就这样,说是要说的,吃也是要吃的。” 释义:(5).相传为 春秋 时期思想家。道教的创始人。姓 李 名 耳 ,字 耼 ,故亦称 老耼 。著《道德经》五千言,亦名《老子》,为道教的经典著作。 释义:(6).古星官名。 【出处】:《晋书·天文志中》:“老子四星及周伯、王蓬絮、芮各一,错乎五纬之间。” 【示例】:《晋书·天文志中》:“老子星色淳白,然所见之国,为饥为凶,为善为恶,为喜为怒。” 释义:(7).方言 “老子”在四川话中用得相对较多,属于第一人称,代表“我”,用意是侮辱对方,指自己是对方的“老子”,即爸爸,目前在安徽、江苏、山东、河南、湖北等地也多有应用。在网上传播得较广泛,许多网民在生气时用来发泄,长辈对小辈应用该词是居高,有时感觉亲切友好而自然,小辈或平辈之间应用居高显然是一种伦理的颠倒,则属一种脏话。 |
春阴 | 春阴 (朱弁诗作)《春阴》是南宋文学家朱弁创作的一首七言律诗,前两联描写塞北春天阴冷、萧瑟的景象,后两联抒发对南方故国的刻骨思念。全诗表达了诗人长年被拘禁在异国他乡,感到年华已逝,有家难回的悲苦忧愁及对故国的深深思念。 春阴 (汉语词汇)春阴,汉语词汇。 拼音:chūn yīn 释义:1、春季天阴时空中的阴气。2.指春季阴天。 3.春日的时光。 4.春日花木的荫翳。 南朝·梁简文帝《侍游新亭应令诗》:“沙文浪中积,春阴江上来。” |
春陰 | 春阴 (朱弁诗作)《春阴》是南宋文学家朱弁创作的一首七言律诗,前两联描写塞北春天阴冷、萧瑟的景象,后两联抒发对南方故国的刻骨思念。全诗表达了诗人长年被拘禁在异国他乡,感到年华已逝,有家难回的悲苦忧愁及对故国的深深思念。 春阴 (汉语词汇)春阴,汉语词汇。 拼音:chūn yīn 释义:1、春季天阴时空中的阴气。2.指春季阴天。 3.春日的时光。 4.春日花木的荫翳。 南朝·梁简文帝《侍游新亭应令诗》:“沙文浪中积,春阴江上来。” |
破折号 | 破折号 破折号(——),表示话题或语气的转变,声音的延续等的符号。“行文中解释说明的语句,用破折号标明。”“话题突然转变,用破折号标明。”“声音延长,象声词后用破折号。”“事项列举分承,各项之前用破折号。”“表示语气的转变、声音的延续、时空的起止,或用为夹注。” |
破折號 | 破折号 破折号(——),表示话题或语气的转变,声音的延续等的符号。“行文中解释说明的语句,用破折号标明。”“话题突然转变,用破折号标明。”“声音延长,象声词后用破折号。”“事项列举分承,各项之前用破折号。”“表示语气的转变、声音的延续、时空的起止,或用为夹注。” |
光年 | 光年 (长度单位)光年是长度单位,用来计量光在宇宙真空中沿直线传播了一年时间的距离,一般被用于衡量天体间的时空距离,其字面意思是指光在宇宙真空中沿直线传播了一年时间所经过的距离,为9,460,730,472,580,800米,是时间和光速计算出来的单位。 “年”是时间单位,但“光年”虽有个“年”字却不是时间单位,而是天文学上一种计量天体时空距离的单位。宇宙中天体间的距离很远很远,如果采用我们日常使用的米、千米(公里)作计量单位,那计量天体距离的数字动辄十几位、几十位,很不方便。于是天文学家就创造了一种新的计量单位——光年,即光在真空中用去一年时间所走过的距离。距离=速度×时间,光速约为每秒30万千米(每秒299,792,458米),1光年为9,460,730,472,580,800米。 |
能量 | 能量 (物理学名词)能量(energy)是物质的时空分布可能变化程度的度量,用来表征物理系统做功的本领。现代物理学已明确了质量与能量之间的数量关系,即爱因斯坦的质能关系式:E=MC²。 能量的单位与功的单位相同,在国际单位制中是焦耳(J)。在原子物理学、原子核物理学、粒子物理学等领域中常用电子伏(eV)作为单位,1电子伏=1.602,18×10焦。物理领域,也用尔格(erg)作为能量单位,1尔格=10焦。 能量以多种不同的形式存在;按照物质的不同运动形式分类,能量可分为机械能、化学能、热能、电能、辐射能、核能、光能、潮汐能等。这些不同形式的能量之间可以通过物理效应或化学反应而相互转化。各种场也具有能量。 能量的本质是物理意义上四维空间度量的一个物理量,类似的还有三维空间度量的物理量--动量,以及二维空间度量的物理量--质量等等。它们都是物质在不同维度所表现出来的物质属性,具体参见资料《四维空间与能量本质》 能量 (汉语词汇)一个名词,指物质做功的能力或比喻人的活动能力。也可表示政治能量。 哲学上,能量是质量的时空分布可能变化程度的度量。因为事是质量在时空中的分布变化,所以也可表达为:能量是事件可能大小的度量。又物是质量在时空中的分布,所以也可表达为:能量是物件可能变化程度的度量。 |
空無 | 空无 道家哲学。空无:指虚无之境,道的代指。谓一切事物的本体与归宿。现代哲学。空无(2009年-?):类空宇宙中,介于绝对的无和有之间的类,是动态的无和静止的有,二者的统一。空无是一切事物的本质,它揭示了世间万物,所共同拥有的一种属性——空无性。 广义空无性:没有时空限制,一切事物都处于无(隐价)和有(显价)的叠加态中。 狭义空无性:在有限的时空中,所有事物都是连续统一的,它们相差若干时空间隔。 |
空无 | 空无 道家哲学。空无:指虚无之境,道的代指。谓一切事物的本体与归宿。现代哲学。空无(2009年-?):类空宇宙中,介于绝对的无和有之间的类,是动态的无和静止的有,二者的统一。空无是一切事物的本质,它揭示了世间万物,所共同拥有的一种属性——空无性。 广义空无性:没有时空限制,一切事物都处于无(隐价)和有(显价)的叠加态中。 狭义空无性:在有限的时空中,所有事物都是连续统一的,它们相差若干时空间隔。 |
宇宙观 | 宇宙观 宇宙观,就是物质的时空观。物质是所谓宇宙世界的唯一主人,即唯一存在实体。空间是由物质的存在而相对存在的,其本质就是无或没有。物质本身是空间的有型形态,一定物质本身之外就是相对空间,或它物。时间就是物质的存在,即物质存在的度量谓之时间。相对论中的时间不过是时钟时间,是人为的用以度量物质存在的具体形式,因而具有在不同物质环境中的变化特征。由于人们的社会地位不同,所形成的不同世界观,主要还是人们的不同社会地位所致,并不能否定物质与时空的基本问题。 |
止戈 | 止戈 (《终极一班3,4》中的人物)台湾偶像剧《终极一班3》、《终极一班4》、《终极三国2017》中的主要人物,《终极一班5》客串人物 KO榜KO.2,战力指数原10000点,在与独孤狼一战中被吸取一半的战力,《终极三国2017》与雷婷、金宝三穿错时空,为受重伤的刘备当替身维护时空秩序。后恢复战力指数并修炼《传家止宔》提升到12500点,在经过父亲止水的指导之后战力指数进阶提升至14500点,《终极三国2017第二季》中结合其他人的力量,与董卓对战后,回到金时空。对辜战相当崇拜,认为辜战一定是对的。属于防御派的,因为完美的防御能力让他几乎没受过任何伤,武器是防御率超强的盾牌——刑天盾。是唯一一个能够阅读《金笔点龙》而不头痛的人,也是唯一可以解封空间虫洞的人。在《终极一班4》里,因种种发生在自己身上的的原因并被独孤狼下毒无法阅读《金笔点龙》。战后是否可以阅读《金笔点龙》未知,由台湾男子团体SpeXial团员之一黄伟晋出演。《终极一班5》中,与雷婷、辜战、裘球误入时空缝缝,被辜战救出后,与雷婷去往铁时空治疗。 止戈 (词语)停止干戈,平息战争。文选.左思.魏都赋:「千乘为之轼庐,诸侯为之止戈,则干木之德自解纷也。」唐.白居易.为宰相贺杀贼表:「况我乘破竹,彼继覆车,止戈之期,翘足可待。」 |
宇宙觀 | 宇宙观 宇宙观,就是物质的时空观。物质是所谓宇宙世界的唯一主人,即唯一存在实体。空间是由物质的存在而相对存在的,其本质就是无或没有。物质本身是空间的有型形态,一定物质本身之外就是相对空间,或它物。时间就是物质的存在,即物质存在的度量谓之时间。相对论中的时间不过是时钟时间,是人为的用以度量物质存在的具体形式,因而具有在不同物质环境中的变化特征。由于人们的社会地位不同,所形成的不同世界观,主要还是人们的不同社会地位所致,并不能否定物质与时空的基本问题。 |
光锥 | 光锥 光锥,时空中的面,在上面标出光通过一给定事件的可能方向。 以时间维t替换三维空间之一维(如z),选择事件发生之点(x0,y0,t0)为原点,则此事件所能影响之空间范围为以ct(上限速度光速c与时间t的乘积)为半径所包围之圆(或球,如果考虑z);此空间内一系列沿时间轴方向(F)半径渐增之圆堆积之锥即称之为光锥(将来光锥)。 另一方面在时间轴相反方向(P)与之对称之锥显示了能够对此事件发生产生作用的空间范围,称为此事件的过去光锥。光锥外的事件(他处)点无法与原点事件发生物理学意义上的因果关系。 |
天文钟 | 天文钟 天文钟是一种特别设计的、能用多种形式来表达天体时空运行的仪器。它是把动力机械和许多传动机械组合在一个整体里,利用几组齿轮系把机轮的运动变慢,使它经常保持一个恒定的速度,和天体运动一致。天文钟既能表示天象,又能计时。后世的钟表即由此演变而来。 它可以显示太阳、月亮、星座在该时刻的相对位置,有的更可显示主要行星的位置。 所有可以显示时间和天文学信息的钟都可以称作天文学钟。这些信息可以包括天空中太阳和月亮的位置,月亮的盈亏,日食,每晚某时的星空、恒星时,还有其它的天文信息等。 天文钟以地心说模型表示。钟面中心常为一个圆形或球形的标记表示位于太阳系的中心的地球。常以一个金色的球表示绕地转动的太阳。这种设计的理念来源于周日运动对于观测者而言最为直观,也是生活经验的关系,也是在尼古拉·哥白尼提出日心说之前欧洲普遍的宇宙观。 |
相对论 | 相对论 (关于时空和引力的基本理论)相对论(英语:Theory of relativity)是关于时空和引力的理论,主要由爱因斯坦创立,依其研究对象的不同可分为狭义相对论和广义相对论。相对论和量子力学的提出给物理学带来了革命性的变化,它们共同奠定了现代物理学的基础。相对论极大地改变了人类对宇宙和自然的“常识性”观念,提出了“同时的相对性”、“四维时空”、“弯曲时空”等全新的概念。不过近年来,人们对于物理理论的分类有了一种新的认识——以其理论是否是决定论的来划分经典与非经典的物理学,即“非经典的=量子的”。在这个意义下,相对论仍然是一种经典的理论。 |
穿越 | 穿越 (汉语词汇)穿越是穿越时间和空间的简称。通俗的是指某人物因为某原因,经过某过程(也可以无原因无过程),从所在时空(A时空)穿越到另一时空(B时空)的事件。 |
天文鐘 | 天文钟 天文钟是一种特别设计的、能用多种形式来表达天体时空运行的仪器。它是把动力机械和许多传动机械组合在一个整体里,利用几组齿轮系把机轮的运动变慢,使它经常保持一个恒定的速度,和天体运动一致。天文钟既能表示天象,又能计时。后世的钟表即由此演变而来。 它可以显示太阳、月亮、星座在该时刻的相对位置,有的更可显示主要行星的位置。 所有可以显示时间和天文学信息的钟都可以称作天文学钟。这些信息可以包括天空中太阳和月亮的位置,月亮的盈亏,日食,每晚某时的星空、恒星时,还有其它的天文信息等。 天文钟以地心说模型表示。钟面中心常为一个圆形或球形的标记表示位于太阳系的中心的地球。常以一个金色的球表示绕地转动的太阳。这种设计的理念来源于周日运动对于观测者而言最为直观,也是生活经验的关系,也是在尼古拉·哥白尼提出日心说之前欧洲普遍的宇宙观。 |
相對論 | 相对论 (关于时空和引力的基本理论)相对论(英语:Theory of relativity)是关于时空和引力的理论,主要由爱因斯坦创立,依其研究对象的不同可分为狭义相对论和广义相对论。相对论和量子力学的提出给物理学带来了革命性的变化,它们共同奠定了现代物理学的基础。相对论极大地改变了人类对宇宙和自然的“常识性”观念,提出了“同时的相对性”、“四维时空”、“弯曲时空”等全新的概念。不过近年来,人们对于物理理论的分类有了一种新的认识——以其理论是否是决定论的来划分经典与非经典的物理学,即“非经典的=量子的”。在这个意义下,相对论仍然是一种经典的理论。 |
天亮 | 天亮 (中国中央电视台新闻频道主持人)天亮,山东省烟台市蓬莱市人,毕业于中国传媒大学,中国中央电视台新闻频道《国际时讯》 、《午夜新闻》两档栏目的主持人。在大四时因主持央视名牌栏目《东方时空》而为观众熟悉。她的敬业以及大胆尝试的精神感动了中央电视台另外一位著名的主持人鲁健,2004年的3月,两人低调完婚。天亮是中央电视台优秀主持人之一。 天亮 (词语概念)天亮是太阳快要露出地平线时天空发出光亮。 |
留传 | 留传 “流传”和“留传”的共同点是,都有一个“传”字,但一个是“留”传,一个是“流”传。其区别主要表现在三个方面。 第一,“传”的范围不同。“流传”既是纵向的,指时间上的由前往后;又是横向的,指空间上的由此及彼。所以可以说“孔子的思想流传千古”,也可以说“焦裕禄的事迹流传全国”,前者是时间的传承,后者是空间的扩散。而“留传”只能是纵向的,它只能传下去,而不能传开来。以上面的例句来说,一首小诗由网上传开去,理应用“流传”而不是“留传”。 第二,“传”的态度不同。“流传”侧重的是一种自然形态,是依靠传的对象自身的生命力和辐射力,产生跨时空的影响。而“留传”则多带有主观色彩,有时甚至是当事人刻意要把某些东西保存下来并传递下去。比如,“这个青花瓷碗是祖上留传下来的”。 |
二儀 | 二仪 太宗皇帝李世民所写的【大唐叁藏圣教】敍:之中的“两仪”。指的是当朝的【朝仪大夫司天监】李淳风袁天罡两朝仪。简称【两仪】。盖闻两仪司天监李淳风袁天罡上知穿越时空的中国历史顺序的出现。贞观六年,朝仪大夫司天监李淳风,在上不著天下不著地的机密宫,向贞观之主李世民,密述穿越时空的四像四时【大唐叁藏法师取经记与推背图(百度一下你就知道——推背图)】。然后,李世民下旨旨意当朝两仪司天监垂天撰写【大唐叁藏法师取经记、推背图、叁藏法师取经诗话。】李世民看完以后,为本书之紫竹书林作敍。四象所指即天朝日月星辰之空间,四时所指即天干地支周甲子的中华万历。 |
留傳 | 留传 “流传”和“留传”的共同点是,都有一个“传”字,但一个是“留”传,一个是“流”传。其区别主要表现在三个方面。 第一,“传”的范围不同。“流传”既是纵向的,指时间上的由前往后;又是横向的,指空间上的由此及彼。所以可以说“孔子的思想流传千古”,也可以说“焦裕禄的事迹流传全国”,前者是时间的传承,后者是空间的扩散。而“留传”只能是纵向的,它只能传下去,而不能传开来。以上面的例句来说,一首小诗由网上传开去,理应用“流传”而不是“留传”。 第二,“传”的态度不同。“流传”侧重的是一种自然形态,是依靠传的对象自身的生命力和辐射力,产生跨时空的影响。而“留传”则多带有主观色彩,有时甚至是当事人刻意要把某些东西保存下来并传递下去。比如,“这个青花瓷碗是祖上留传下来的”。 |
二仪 | 二仪 太宗皇帝李世民所写的【大唐叁藏圣教】敍:之中的“两仪”。指的是当朝的【朝仪大夫司天监】李淳风袁天罡两朝仪。简称【两仪】。盖闻两仪司天监李淳风袁天罡上知穿越时空的中国历史顺序的出现。贞观六年,朝仪大夫司天监李淳风,在上不著天下不著地的机密宫,向贞观之主李世民,密述穿越时空的四像四时【大唐叁藏法师取经记与推背图(百度一下你就知道——推背图)】。然後,李世民下旨旨意当朝两仪司天监垂天撰写【大唐叁藏法师取经记、推背图、叁藏法师取经诗话。】李世民看完以後,为本书之紫竹书林作敍。四象所指即天朝日月星辰之空间,四时所指即天干地支周甲子的中华万历。 |
动量守恒定律 | 动量守恒定律 动量守恒定律和能量守恒定律以及角动量守恒定律一起成为现代物理学中的三大基本守恒定律。最初它们是牛顿定律的推论, 但后来发现它们的适用范围远远广于牛顿定律,是比牛顿定律更基础的物理规律, 是时空性质的反映。其中,动量守恒定律由空间平移不变性推出,能量守恒定律由时间平移不变性推出,而角动量守恒定律则由空间的旋转对称性推出。 |
大荒 | 大荒 (词语)大荒,指边远荒凉的地方。以“大荒”命名的地区或者国家通常都是极指其偏远荒凉。有时也指大灾。 在《山海经》中,海内、海外、大荒指的是时空中历史的远方。相比较而言,海外比海内的年代要更久远,大荒是比海外、海内更为遥远的时代或者说时空距离。《山海经》中的《大荒四经》具体可能是商朝及其四方区域的地域考察记录。 |
径流 | 径流 径流是指降雨及冰雪融水或者在浇地的时候在重力作用下沿地表或地下流动的水流。径流有不同的类型,按水流来源可有降雨径流和融水径流以及浇水径流;按流动方式可分地表径流和地下径流,地表径流又分坡面流和河槽流。此外,还有水流中含有固体物质(泥沙)形成的固体径流,水流中含有化学溶解物质构成的离子径流(见化学径流)等。 流域产流是径流形成的第一环节。同传统的概念相比,产流不只是一个产水的静态概念,而是一个具有时空变化的动态概念。包括产流面积在不同时刻的空间发展及产流强度随降雨过程的时程变化。同时,产流又不只是一个水量的概念,而是一个包括产水、产沙和溶质输移的多相流的形成过程.此外,产流主要发生在流域坡面上,对不同大小的流域而言,坡面面积所占的比重不同,坡面上各种影响产流的因素、包括植被、土壤、坡度、土地利用状况及坡面面积和位置等在不同大小的流域表现不同。 |
引力 | 引力 (自然界基本力之一)引力(英语:Gravitation、Gravity),是指具有质量的物体之间加速靠近的趋势,其来源于物体自身质量对于时空的弯曲,而不是源于重力场间的相互拉扯。 因此,引力并不是我们常常理解的那种作用力,而是由时空弯曲形成。主要跟宇宙压力,宇宙速度,空间维度,磁场强度,物体结构有关。 引力 (汉语词汇)引力,质点由于它的引力吸引其他质点而本身受到的力。 |
尺度 | 尺度 (生态学概念)尺度是指准绳,分寸,衡量长度的定制,可引申为看待事物的一种标准。 从统计学而言,理论上,一切认识的对象均可被量化。而其量化的方法则无外乎四种--定量、定比、定序、定类。 1、定类尺度:也称类别尺度或名义尺度,是将调查对象分类,标以各种名称,并确定其类别的方法。它实质上是一种分类体系。 2、定序尺度:也称等级尺度或顺序尺度,是按照某种逻辑顺序将调查对象排列出高低或大小,确定其等级及次序的一种尺度。 3、定距尺度:也称等距尺度或区间尺度,是一种不仅能将变量(社会现象)区分类别和等级,而且可以确定变量之间的数量差别和间隔距离的方法。 4、定比尺度:也称比例尺度或等比尺度,是一种除有上述三种尺度的全部性质之外,还有测量不同变量(社会现象)之间的比例或比率关系的方法。 尺度 (汉语词汇)尺度,名词,一般表示物体的尺寸与尺码;有时也用来表示处事或看待事物的标准。尺度是许多学科常用的一个概念,在定义尺度时应该包括3个方面的含义:客体(被考察对象)、主体(考察者,通常指人)及时空。在有些时候尺度并不单纯是一个空间概念,还是一个时间的概念。 |
徑流 | 径流 径流是指降雨及冰雪融水或者在浇地的时候在重力作用下沿地表或地下流动的水流。径流有不同的类型,按水流来源可有降雨径流和融水径流以及浇水径流;按流动方式可分地表径流和地下径流,地表径流又分坡面流和河槽流。此外,还有水流中含有固体物质(泥沙)形成的固体径流,水流中含有化学溶解物质构成的离子径流(见化学径流)等。 流域产流是径流形成的第一环节。同传统的概念相比,产流不只是一个产水的静态概念,而是一个具有时空变化的动态概念。包括产流面积在不同时刻的空间发展及产流强度随降雨过程的时程变化。同时,产流又不只是一个水量的概念,而是一个包括产水、产沙和溶质输移的多相流的形成过程.此外,产流主要发生在流域坡面上,对不同大小的流域而言,坡面面积所占的比重不同,坡面上各种影响产流的因素、包括植被、土壤、坡度、土地利用状况及坡面面积和位置等在不同大小的流域表现不同。 |
地理位置 | 地理位置 地理位置一般是用来描述地理事物时间和空间关系。 它根据人们不同的需要可以用不同的方法进行对地理事物的定性玫定量定位从而把握地理事物的时空属性和相关特征。按照地理位置的相对性和绝对性,一般分为绝对地理位置和相对地理位置。相对地理位置是以其参考点的周围事物进行确定。而绝对地理位置是以整个地球为参考系,以经纬度为度量标准。地球上每一个地方都有自身唯一的经纬度值。按照地理位置的功能性质来分,可划分为经济地理位置,政治地理位置等不同的功能性位置。 |
命运 | 命运 (汉语词语)命运,即宿命和运气,是指事物由定数与变数组合进行的一种模式,命与运是两个不同的概念。命为定数,指某个特定对象;运为变数,指时空转化。命与运组合在一起,即是某个特定对象于时空转化的过程。运气一到,命运也随之发生改变。 所谓命运,在命理学上来讲,实际上有两重含义,一是命,指先天所赋的本性;二曰运,指人生各阶段的穷通变化。命论终生,运在一时,在八字论命法中,所谓运就是指大运,大运是人生中以十年为一期限的各个阶段。八字的命局与运局,二者构成了八字理论的宏伟基石,展现了以时间为函数的人生曲线。 |
命運 | 命运 (汉语词语)命运,即宿命和运气,是指事物由定数与变数组合进行的一种模式,命与运是两个不同的概念。命为定数,指某个特定对象;运为变数,指时空转化。命与运组合在一起,即是某个特定对象于时空转化的过程。运气一到,命运也随之发生改变。 所谓命运,在命理学上来讲,实际上有两重含义,一是命,指先天所赋的本性;二曰运,指人生各阶段的穷通变化。命论终生,运在一时,在八字论命法中,所谓运就是指大运,大运是人生中以十年为一期限的各个阶段。八字的命局与运局,二者构成了八字理论的宏伟基石,展现了以时间为函数的人生曲线。 |
寒烈 | 寒烈 寒烈 性别:女 写手,作家 代表作品类别:时空门 行文风格:细腻简洁、优美动情 代表作品:《凤凰无双》系列、《流言》、《你问我爱你有多深》、《珍馐传》等 自我介绍:我,叫寒烈,人如其名罢,冷冷的性格里藏着极其刚烈的因子。寒,是因为害怕受伤;烈,是始终相信会有一个懂我的人驻守在时间与空间的彼方。直到——我们在这时间的荒野里相遇,不早,也不晚。 |
人像 | 人像 (词语)人像是对一个人整体的一种平面或立体描述 ,大部分采用光影结合成相,比如面部的脸、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、眉毛等等。有时也是对人肢体全身样子的描述,指人的一个大概轮廓。 人像也可以分为低调人像和高调照片。 人像也是一个人在某一个时间,背景所留下的痕迹。具体分为虚拟空间人像和实时空间人像。 |
似动现象 | 似动现象 20世纪初,德国心理学家M.韦特海默用实验方法研究了似动现象(Apparent movement)。他相继呈现一条垂直(a)和一条水平(b)的发亮线段(见图似动现象实验示意),改变两条线段呈现的时距,并测量对它们的知觉经验。结果发现,当两条线段的呈现的时距短于30毫秒时,人们看到a、b同时出现;当时距长于200毫秒时,看到a、b先后出现;当时距约为60毫秒时,看到线段从a向b运动。韦特海默说,当视网膜受到两条线段的刺激后,会引起皮层相应区域的兴奋。在适当的时空条件下,这两个兴奋回路之间发生融合,形成短路,因而得到运动的印象。 |
雅典学院 | 雅典学院 《雅典学院》是意大利画家拉斐尔·桑西于1510~1511年创作的一幅壁画作品。现收藏于意大利梵蒂冈博物馆。 该画以古希腊哲学家柏拉图举办雅典学院之逸事为题材,以极为兼容并蓄、自由开放的思想,打破时空界限,把代表着哲学、数学、音乐、天文等不同学科领域的文化名人会聚一堂,以回忆历史上黄金时代的形式,寄托了作者对美好未来的向往,表达了对人类中追求智慧和真理者的集中赞扬。 画作采用了拱形圆屋顶作为背景,以很高的透视法水平,增强了画面的空间立体感和深远感。整幅画气势恢宏、场面宏大。画中人物栩栩如生、活灵活现。 |
暖香 | 暖香 内容介绍: 她是无意中飘入这个时空的一缕绝世浮香,暖暖的,熏人欲醉而不自知。 云桥或许是穿越女中最平凡的一个,她不会琴棋书画,不会背唐诗宋词,也没有雄心壮志,她只想在这个陌生的时空寻找一份真挚的感情,她只渴望有一个人能全心全意地爱护自己,如此而已。 |
沟通 | 沟通 (汉语词语)沟通是人与人之间、人与群体之间思想与感情的传递和反馈的过程,以求思想达成一致和感情的通畅。 沟通的信息流表达:信息时间域流——记忆;信息空间域流——宿原;信息时空域流——传播。 |
事件 | 事件 (汉语词语)事件是一个汉语词汇,读音为shì jiàn,意思是比较重大、对一定的人群会产生一定影响的事情。在物理学中,事件是由它的时间和空间所指定的时空中的一点。 事件(event)是由信息子排布引发的。 |
野狐岭 | 野狐岭 《野狐岭》是中国当代作家雪漠创作的作品。该小说以解开蒙汉两支驼队消失之谜为线索,以“招魂”的方式讲述了一个发生于百年前的中国西部骆驼客的探险故事,把消失了的骆驼客的生活写得波澜起伏、惊心动魄,被认为是“激活读者不曾经历的历史”的“重构西部神话”。 《野狐岭》以二十七“会”构成小说结构单元,以嘈杂的无数的声音构成小说内容的主体,充满了一种表现的、碎片化的叙述,这一独特的小说形式体现出雪漠的创新努力。《野狐岭》穿越了时空和心空,有多种声音在交织、在碰撞、在对话,每个灵魂都在上演着,都在展示着不同的自我,展示着一些不可告人的东西。这其中,既有宏大的故事架构,又着力关注着隐秘的细节和幽微真相的探秘,地域特征突出却没有广泛的地域概念,它穿插于串珠式的意象和细节中去了。精神和心灵的维度,产生了苍凉的西部大美,游弋于思想的原野,开阔了一个高远的空间。 |
野狐嶺 | 野狐岭 《野狐岭》是中国当代作家雪漠创作的作品。该小说以解开蒙汉两支驼队消失之谜为线索,以“招魂”的方式讲述了一个发生于百年前的中国西部骆驼客的探险故事,把消失了的骆驼客的生活写得波澜起伏、惊心动魄,被认为是“激活读者不曾经历的历史”的“重构西部神话”。 《野狐岭》以二十七“会”构成小说结构单元,以嘈杂的无数的声音构成小说内容的主体,充满了一种表现的、碎片化的叙述,这一独特的小说形式体现出雪漠的创新努力。《野狐岭》穿越了时空和心空,有多种声音在交织、在碰撞、在对话,每个灵魂都在上演着,都在展示着不同的自我,展示着一些不可告人的东西。这其中,既有宏大的故事架构,又着力关注着隐秘的细节和幽微真相的探秘,地域特征突出却没有广泛的地域概念,它穿插于串珠式的意象和细节中去了。精神和心灵的维度,产生了苍凉的西部大美,游弋于思想的原野,开阔了一个高远的空间。 |
暴风 | 暴风 (战斗机)暴风(Tempest)是英国研制的一款战斗机。“暴风”本来是做为较“喷火”更先进的战斗机而设计,在使用过程中发现爬升率和高空速度并不理想,尤其是在高速俯冲时空气动力特性恶化,不容易从俯冲中改出,在使用过程中逐渐当成战斗轰炸机和地面攻击机使用。 暴风 (词语)暴风,大而急的风。 |
暴風 | 暴风 (战斗机)暴风(Tempest)是英国研制的一款战斗机。“暴风”本来是做为较“喷火”更先进的战斗机而设计,在使用过程中发现爬升率和高空速度并不理想,尤其是在高速俯冲时空气动力特性恶化,不容易从俯冲中改出,在使用过程中逐渐当成战斗轰炸机和地面攻击机使用。 暴风 (词语)暴风,大而急的风。 |
暴涨 | 暴涨 关于极早期宇宙的一组模型的通称,这些模型包括一个短暂的(指数的)快速膨胀,在远远不到一秒钟的时间内,将现在已成为可观测宇宙的东西,从一个比质子还小很多的体积,炸开到大约柚子那么大。这个过程应该能够抹平时空而使宇宙平坦(见平坦性问题),也应该能解决视界问题。 |
暴漲 | 暴涨 关于极早期宇宙的一组模型的通称,这些模型包括一个短暂的(指数的)快速膨胀,在远远不到一秒钟的时间内,将现在已成为可观测宇宙的东西,从一个比质子还小很多的体积,炸开到大约柚子那么大。这个过程应该能够抹平时空而使宇宙平坦(见平坦性问题),也应该能解决视界问题。 |
平时 | 平时 【释义】形容时空的常态。平常时候,平日,平素;太平时日,和平时期。 |
平時 | 平时 【释义】形容时空的常态。平常时候,平日,平素;太平时日,和平时期。 |
大罗神仙 | 大罗神仙 大罗,意为一切空间永恒逍遥。 大罗神仙即超脱一切时空,永恒逍遥的仙人。 大罗神仙中的大罗是学道者的最高追求是升至道教三十六天最高的大罗天。这就是大罗神仙的由来。 |
冷情 | 冷情 冷情,著名新生代作家。18岁在大学自创校园三部曲:《纸玫瑰》《象牙塔》《水晶痕》。另外有天命小说《纯真碎片》《我不知道我是谁》;传记体小说《流金岁月潮》;散文随笔集《韵湖迷帆》、《路过你的梦》;诗集《心影》。其作品引入时空概念,将中国古典审美与西方现代派小说技巧完美融合,或凝重,或轻灵,或严谨,或幽默;或粗扩,或细腻,风格各异。被评论家誉为“彗星般划过文坛长空,善于捕捉最细腻的感动细微因素,往往只言片语就可以勾画出一个境界……妙笔生花,淡写尘缘,抚慰我们久已寂寞的心灵。” |
煤气灶 | 煤气灶 煤气灶是一种灶,主要是通过向设在灶体及上盖之间的间隙供应自然空气的方法,来补充燃烧时空气的不足,进而促进燃烧,减少一氧化碳及氮氧化物生成。 煤气灶进风方式分为上进风、下进风、全进风等,按照不同分类标准可以分为多个种类。 |
死灵 | 死灵 冒险岛怪物,也是日本百鬼夜行中的妖怪类型。 被遗弃的泰迪人偶受到通过时空裂缝进来的被诅咒的存在的支配,漂浮在虚空之中而诞生的怪物。被诅咒的存在吃掉了泰迪人偶原有的温暖的心吃掉之后,被遗弃的泰迪人偶就只剩下了怨恨,并开始利用那种力量攻击人类。泰迪人偶原来具有的所有力量都被夺走,基本失去了人偶的形体,可以清楚地看到在人偶背上操纵它的存在。 |
煤氣灶 | 煤气灶 煤气灶是一种灶,主要是通过向设在灶体及上盖之间的间隙供应自然空气的方法,来补充燃烧时空气的不足,进而促进燃烧,减少一氧化碳及氮氧化物生成。 煤气灶进风方式分为上进风、下进风、全进风等,按照不同分类标准可以分为多个种类。 |
大羅神仙 | 大罗神仙 大罗,意为一切空间永恒逍遥。 大罗神仙即超脱一切时空,永恒逍遥的仙人。 大罗神仙中的大罗是学道者的最高追求是升至道教三十六天最高的大罗天。这就是大罗神仙的由来。 |
煤氣竈 | 煤气灶 煤气灶是一种灶,主要是通过向设在灶体及上盖之间的间隙供应自然空气的方法,来补充燃烧时空气的不足,进而促进燃烧,减少一氧化碳及氮氧化物生成。 煤气灶进风方式分为上进风、下进风、全进风等,按照不同分类标准可以分为多个种类。 |
登泰山而小天下 | 登泰山而小天下 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。出自《孟子·尽心上》。 孔子登上鲁国的东山,整个鲁国尽收眼底;孔子登上泰山,天地一览无余,表面上指泰山之高,实际指人的眼界.视点要不断寻求突破,超越自我.用超然物外的心境来观看世间的变幻纷扰。 孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”。人的视点越高,视野就越宽广。随着视野的转换,人们对人生也会有新的领悟。站在某个时空的高度来看,整个人类也不过地球演变过程中的匆匆过程,更何况每一具体的人和事乎。站在古罗马斗兽场的废墟上,世间的一切权势纷争,金粉豪华都化为过眼烟云,万古长存的唯有这残垣断壁与飘扬在空中的历史回音。置身寂静的撒哈拉沙漠之夜,心静如春雨秋水,世间一切都可放弃,唯有天地才是永恒的。 |
刑徒 | 刑徒 (庚新著历史小说)《刑徒》作者:庚新,小说已完结。 此书描写生活于二十一世纪的刘阚,在一场意外事故后神奇地穿越时空来到秦王政二十六年,从一介草民成长为一代名将的传奇人生。秦末汉初,恰是秦王政以武力横扫六国风起云涌英雄辈出的时代,本书通过少年刘阚的成长故事,拉开了秦汉之交波澜壮阔的历史画卷。拥有现代思想和历史知识的刘阚必须首先融入当时社会生活求得自保,然后才能求取功名建功立业,这其中有思想的碰撞、身体的历练,也有感情的涟漪,作者以流畅的笔法将之描写得丝丝入扣。 刑徒 (汉语词汇)秦汉时被判处剥夺一定时期自由的徒刑罪犯。徒本是指服徭役的平民,由于长期被囚拘的犯人也要服役,故当时人以刑徒或罪徒、徒隶来称呼他们。 |
广义相对论 | 广义相对论 广义相对论(General Relativity) 描写物质间引力相互作用的理论。其基础有A.爱因斯坦于1915年完成,1916年正式发表。这一理论首次把引力场解释成时空的弯曲。 |