形容星辰的词语

形容星辰的词语:1. 璀璨;2. 辉煌;3. 绚丽;4. 神秘;5. 壮观;6. 美丽;7. 恢弘;8. 富有诗意;9. 巨大;10. 闪耀;11. 萤火;12. 晶莹;13. 宏伟;14. 神圣;15. 无边无际;16. 恒星;17. 明亮;18. 神奇;19. 雄伟;20. 神话

形容星辰的词语 相关词语和解释

词语拼音/解释
星辰 星辰 (汉语词语)“星辰”是一个汉语字词,一词多义,其可作为宇宙中星星的总称、亦用在诗词文学中指代岁月、辉煌的灯光。在道教语,用“星辰”一词指代头发。语出《书·尧典》:“历象日月星辰。”
参辰 参辰 参辰,解释:1.参星和辰星,分别在西方和东方,出没各不相见。辰星也叫商星。因用以比喻彼此隔绝。 2.泛指星辰。
參辰 参辰 '参辰,解释:1.参星和辰星,分别在西方和东方,出没各不相见。辰星也叫商星。因用以比喻彼此隔绝。 2.泛指星辰。
伏辰 伏辰 fú chén   本谓星宿隐伏在日月交会处,亦以指隐伏的星辰。《左传·僖公五年》:“童谣云:丙之晨,龙尾伏辰。” 孔颖达 疏:“日月聚会为辰,星宿不见为伏……丙日将旦之时,龙尾之星伏在合辰之下。” 汉 应瑒 《正情赋》:“愍伏辰之方逝,哀吾愿之多违。”
辰序 辰序 chén xù 辰序 星辰运行的次序。《管子·宙合》:“半星辰序,各有其司,故曰天不一时。” 尹知章 注:“半星辰序,言其星辰昼隐夜出常见半,至於次序,有司以为法也。”
四游 四游 四游 sì yóu (1).古人认为大地和星辰在一年的四季中,分别向东、南、西、北四极移动,称“四游”。《礼记·月令》题解孔颖达疏引汉郑玄注“考灵耀”云:“地与星辰俱有四游升降。四游者,自立春地与星辰西游,春分西游之极。地虽西极,升降正中,从此渐渐而东,至春末复正。自立夏之后北游,夏至北游之极。地则升降极下,至夏季复正。立秋之后东游,秋分东游之极。地则升降正中,至秋季复正。立冬之后南游,冬至南游之极。地则升降极上,冬季复正。此是地及星辰四游之义也。” (2).指四季,四时。南朝·齐·谢朓《酬德赋》:“悲夫四游之代序,六龙骛而不息。” (3).即四极。指日月周行四方所达的最远点。《宋书·颜延之传》:“浑四游而斡五纬,天道弘也。” 清·钱谦益《效欧阳詹玩月》诗:“金波穆穆映八表,天门荡荡开四游。”参见“ 四极 ”。
四遊 四游 四游 sì yóu (1).古人认为大地和星辰在一年的四季中,分别向东、南、西、北四极移动,称“四游”。《礼记·月令》题解孔颖达疏引汉郑玄注“考灵耀”云:“地与星辰俱有四游升降。四游者,自立春地与星辰西游,春分西游之极。地虽西极,升降正中,从此渐渐而东,至春末复正。自立夏之后北游,夏至北游之极。地则升降极下,至夏季复正。立秋之后东游,秋分东游之极。地则升降正中,至秋季复正。立冬之后南游,冬至南游之极。地则升降极上,冬季复正。此是地及星辰四游之义也。” (2).指四季,四时。南朝·齐·谢朓《酬德赋》:“悲夫四游之代序,六龙骛而不息。” (3).即四极。指日月周行四方所达的最远点。《宋书·颜延之传》:“浑四游而斡五纬,天道弘也。” 清·钱谦益《效欧阳詹玩月》诗:“金波穆穆映八表,天门荡荡开四游。”参见“ 四极 ”。
十二分野 十二分野 源于古代中国人民对星辰的自然崇拜,古代中国星占学的迷信观点认为,人间祸福同天上星象有联系,因根据星辰的十二星次(后亦根据二十八星宿)将地上的州、国划分为十二个区域,使两者相对应,并根据某一天,区星象的变异来预测、附会相应地区的凶吉。这种划分,在天称“十二分星”,在地称“十二分野”。
物换星移 物换星移【解释】物换:景物变幻;星移:星辰移位。景物改变了,星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。【出处】唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。”【示例】兔走乌飞,搬不尽古今兴废,急回来~,成就了凤鸾交莺燕侣。 ◎元·王子一《误入桃源》第三折【近义词】寒暑易节、年复一年【反义词】一成不变【语法】联合式;作谓语、宾语、定语;用于事物、时间变迁
星移物换 星移物换【解释】星移:星辰移位;物换:景物变幻。景物改变了,星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。【出处】唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。”【示例】任寒来暑往,~,得高眼昼。 ◎金·丘处机《水龙吟·春兴》词
物換星移 【解释】物换:景物变幻;星移:星辰移位。景物改变了,星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。【出处】唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。”【示例】兔走乌飞,搬不尽古今兴废,急回来~,成就了凤鸾交莺燕侣。 ◎元·王子一《误入桃源》第三折【近义词】寒暑易节、年复一年【反义词】一成不变【语法】联合式;作谓语、宾语、定语;用于事物、时间变迁
昭回 昭回 昭回,汉语词汇。 拼音:zhāo huí 释义:1、谓星辰光耀回转。2.指星辰。3.指日月。
星移物換 【解释】星移:星辰移位;物换:景物变幻。景物改变了,星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。【出处】唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。”【示例】任寒来暑往,~,得高眼昼。 ◎金·丘处机《水龙吟·春兴》词
辰斗 辰斗 辰斗,读音为chén dòu,是一个汉语词语,意思是星辰,星斗。
炳如日星 炳如日星【解释】光明如同日月星辰。【出处】宋·陆九渊《贵溪重修县学记》:“二帝二皇之书,先圣先师之训,炳如日星。”【近义词】炳若日星【语法】偏正式;作谓语;用于称颂人
江星 江星 (汉语词汇)映照于江中的星光。 唐 崔国辅 《宿范浦》诗:“村烟和海雾,舟火乱江星。” 清 方朝 《江夜有怀》诗:“江星动鱼脊,山果落猿怀。” 江面上空的星辰。 唐 杜甫 《江边星月》诗之二:“江月辞风缆,江星别雾船。” 星名。天津九星之一。在虚女之北。《史记·天官书》:“天潢旁,江星。江星动,人涉水。”《晋书·天文志上》:“江星不具,天下津河关道不通。
日辰 日辰 日辰,汉语词汇,释义为日月星辰。天干和地支。 日子;时辰。
昼星 昼星 昼星,汉语词汇,拼音zhòu xīng,意思是白日出现星辰。
星曆 星历 (时间的函数)星历是指在GPS测量中,天体运行随时间而变的精确位置或轨迹表,它是时间的函数。具体应用中有“广播星历”与后处理“精密星历”之分。 星历 (词语)1、星辰。2、天文历法。
星历 星历 (时间的函数)星历是指在GPS测量中,天体运行随时间而变的精确位置或轨迹表,它是时间的函数。具体应用中有“广播星历”与后处理“精密星历”之分。 星历 (词语)1、星辰。2、天文历法。
晝星 昼星 昼星,汉语词汇,拼音zhòu xīng,意思是白日出现星辰。
炳若日星 炳若日星【解释】光明如同日月星辰。同“炳如日星【出处】宋·周煇《清波杂志》卷上:“仁皇一朝人才之盛,如文正公、文忠公、师鲁,皆第一流人,名书国史,炳若日星,初不假于称赞。”
群望 群望 受祭于天子、诸侯的山川星辰。望,谓不能亲到,望而遥祭。《左传·昭公十三年》:“初, 共王 无冢适,有宠子五人,无适立焉,乃大有事于羣望。” 杜预 注:“羣望,星辰山川。”《文选·张衡<东京赋>》:“元祀惟称,羣望咸秩。” 薛综 注:“羣岳众神,望以祭祀之,皆有秩次。”《旧五代史·梁书·太祖纪四》:“帝深轸下民,遂命庶官徧祀於羣望。”
星位 星位 (星宿在天上的地位)星位有3个含义:分别为“星宿在天上的地位”、“星辰在天体的位置”和“围棋术语”。
星辰剑 星辰剑 (汉语词汇)星辰剑,英文名是Star Sword,出自《晋书》卷三十六《张华列传》。
星辰劍 星辰剑 (汉语词汇)星辰剑,英文名是Star Sword,出自《晋书》卷三十六《张华列传》。
紫微垣 紫微垣 紫微垣,三垣之一,源于中国人民对远古的星辰自然崇拜,是古代中国神话和天文学结合的产物。紫微垣之内是天帝居住的地方,是皇帝内院,除了皇帝之外,皇后、太子、宫女都在此居住。按《步天歌》,紫微垣为三垣的中垣,位于北天中央位置,故称中宫,以北极为中枢。有十五星,分为左垣与右垣两列,宋史天文志:紫微垣在北斗北,左右环列,翊卫之象也。
距度星 距度星 距度星是一个汉语词语,读音是jù dù xīng ,意思是用以推算其它星宿度数的当度星辰。
星度 星度 星度,汉语词汇。 拼音:xīng dù 释义:星辰运行的度数;犹星命。
星周 星周 星周 :星辰视运动历一周天为一星周,即一年。
鳥火 鸟火 鸟,指南方朱鸟七宿 鸟火(鸟火) :“日中星鸟,以殷仲春。”又:“日永星火,以正仲夏。”;火,指东方苍龙七宿。后以“鸟火”泛指体现时序变迁的日月星辰。 清 顾炎武 《尧庙》诗:“鸟火频推革,山龙竟弃捐。”
星旄 星旄 星旄是一个汉语词语,读音是xīng máo,是指绘有星辰的旄。
幽禜 幽禜 幽禜是祭名。古代设坛祈祭星辰之称。《礼记·祭法》:“王宫,祭日也;夜明,祭月也;幽宗,祭星也;雩宗,祭水旱也;四坎坛,祭四方也。” 郑玄 注:“宗皆当为禜字之误也。幽禜,亦谓星坛也。星以昏始见。禜之言营也。”
鸟火 鸟火 鸟,指南方朱鸟七宿 鸟火(鸟火) :“日中星鸟,以殷仲春。”又:“日永星火,以正仲夏。”;火,指东方苍龙七宿。后以“鸟火”泛指体现时序变迁的日月星辰。 清 顾炎武 《尧庙》诗:“鸟火频推革,山龙竟弃捐。”
文曜 文曜 wén yào 文曜 汉 (1).指日月星辰。以文彩光耀,故称。《晋书·天文志上》:“文曜丽乎天,其动者有七,日月五星是也。”(2).文星。 明 沈鲸 《双珠记·军门优恤》:“料应文曜未舒芒,可怜云翰不遂翱翔。”参见“文昌”。
秋星 秋星 秋星,拼音qiū xīng,指秋夜的星辰,出自唐杨炯 《庭菊赋》。
星珠 星珠 星珠是一个汉语词语,读音是xīng zhū,泛指星辰。
星躔 星躔 星躔是一个汉语词语,读音是xīng chán,是指日月星辰运行的度次。
保章氏 保章氏 古代世守观察明显反常星象和气象活动者的职务。“保”表示“负责”;“章”表示“彰显”,没有什么现象比“反常”更“彰显”。按《周礼》,有一定编制,各有分工,但编制历代不同。他们负责“掌天星以志星辰日月之变动,以观天下之迁辨其吉凶,以十有二岁之相观天下之妖祥,以五云之物(日旁云气之色)辨吉凶”,察看有无水旱造成凶荒、风气是否有乖天地之和,以便及时采取措施,挽回不利趋势或祓除不祥。
天空 天空 (汉语词语)天空是地球重要的组成部分,在古代中国有天圆地方的说法 谓天际空阔。 唐 沈佺期 《绍隆寺》诗:“云盖看木秀,天空见藤盘。” 前蜀 贯休 《送僧归天台寺》诗:“天空闻圣磬,瀑细落花巾。” 2. 日月星辰罗列的广大空间。 唐 韩愈 《南山》诗:“天空浮脩眉,浓绿画新就。” 茅盾 《秋收》:“偶尔薄暮时分天空有几片白云,全村的人都欢呼起来。” 人可以在天空观测气象或天文现象,从而得知天气变化、时间的流逝或自己的方位。日出日落可知一日中的时间,晚上月亮的盈亏可以知道一个月的时间。北斗星可以指示北方。云的厚度和形状可以知道会否下雨。 在天空可以欣赏到许多美丽的现象,如彩虹、极光和流星雨等。雀鸟会在天空飞翔。 由于石油等化石性燃料使用的增加而产生的悬浮质,特别是那些会在燃烧后释放二氧化硫的煤等燃料的影响,自1973年以来,除了欧洲,天空的能见度正在逐步降低。
璧纬 璧纬 指日月星辰 璧纬(璧纬) 纬,指行星。比喻官职。 南朝 梁 江淹 《萧骠骑让太尉增封表》:“实以仰铨璧纬,列宠县荣;故乃俯酌瑶陛,迹联盈缺,道协兴降。”
躔度 躔度 躔度,是汉语词汇,出自汉,公孙乘《月赋》,解释为日用星辰运行的度数。
斗躔 斗躔 指北斗星 躔,日月星辰运行的轨迹。 明 何景明 《上李石楼方伯》诗:“声价隆方镇,光芒动斗躔。”
陵历 陵历 陵历,拼音是líng lì ,注音是,释义是谓星辰超越本来轨道而进入他星轨道,常指日月蚀现象。
璧緯 璧纬 指日月星辰 璧纬(璧纬) 纬,指行星。比喻官职。 南朝 梁 江淹 《萧骠骑让太尉增封表》:“实以仰铨璧纬,列宠县荣;故乃俯酌瑶陛,迹联盈缺,道协兴降。”
陵歷 陵历 陵历,拼音是líng lì ,注音是,释义是谓星辰超越本来轨道而进入他星轨道,常指日月蚀现象。
懸象 悬象 悬象,天象。多指日月星辰。《易·系辞上》作“县象”。 汉 班固 《典引》:“悬象暗而恒文乖,彝伦斁而旧章缺。” 南朝陈 徐陵 《为贞阳侯答王太尉书》:“公之忠孝信感人神,公之盟誓事同悬象。” 清 唐甄 《潜书·性才》:“又如星之戾气,散为彗孛,亦为明体,亦为悬象。”
悬象 悬象 悬象,天象。多指日月星辰。《易·系辞上》作“县象”。 汉 班固 《典引》:“悬象闇而恒文乖,彝伦斁而旧章缺。” 南朝陈 徐陵 《为贞阳侯答王太尉书》:“公之忠孝信感人神,公之盟誓事同悬象。” 清 唐甄 《潜书·性才》:“又如星之戾气,散为彗孛,亦为明体,亦为悬象。”
躔次 躔次 躔次是一个汉语词语,读音是chán cì,是指日月星辰在运行轨道上的位次。
触山 触山 chù shān 触山(触山) 《淮南子·天文训》:“昔者 共工 与 颛顼 争为帝,怒而触 不周之山 ,天柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉。”后以“触山”喻力大无穷。 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》:“触山之力无以抗,倒日之诚弗能感。”《东周列国志》第十七回:“ 鲁庄公 曰:‘ 鲍叔牙 挟忿而来,加以 宋 助, 南宫长万 有触山举鼎之力,吾国无其对手,两军并峙,互为犄角,何以御之?’”
次祀 次祀 1.古代指对日月星辰﹑社稷﹑五岳等的祭祀。 因其仪式次于祭天地﹑宗庙的大祀﹐故称。
次躔 次躔 次躔,读音是cì chán,汉语词语,是指日月星辰运行的度次。出自宋 苏舜钦 《符瑞》
分次 分次 【拼音】fēn cì 【注音】 ㄈㄣ ㄘㄧˋ 【条目】分次 【引证解释】 1. 分定等次或位次。《逸周书·度训》:“明王是以敬微而顺分,分次以知和,知和以知乐,知乐以知哀,知哀以知慧,内外以知人。”《剪灯新话·龙堂灵会录》:“其一高冠巨履,威仪简重;其一乌帽青裘,风度潇洒;其一则葛巾野服而已,分次而坐。” 2. 指分为几次。如:分次分批进入会场。 3. 星辰运行的度次。 晋 皇甫谧 《序》:“考分次之多少,计殖物之众寡。”
光纬 光纬 光纬,拼音是guāng wěi,是一个汉语词语,是古代人对指日、月、星辰的称呼。
灵轨 灵轨 灵轨指日月星辰之运行。
芒角 芒角 芒角,汉语词语。指植物的尖叶、星辰的光芒、笔锋等意。
逆顺 逆顺 逆顺:医学术语 逆顺:汉语词汇 逆顺 (汉语词汇)逆顺,汉语词汇。 拼音:nì shùn 释义:1、逆与顺。多指臣民的顺与不顺,情节的轻与重,境遇的好与不好,事理的当与不当等。2、指星辰的逆行与顺行。
牲币 牲币 牲币,出自《周礼·春官·肆师》。古代用以祀日月星辰、社稷、五岳等,后泛指一般祭祀供品。
十二章 十二章 古代天子之服绘绣的十二种图象。衣绘日﹑月﹑星辰﹑山﹑龙﹑华虫称上六章;裳绣宗彝﹑藻﹑火﹑粉米﹑黼﹑黻称下六章。
天章 天章 (汉语词汇)天章:天道运行之章程(规则)。亦指日月星辰分布景象。

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