形容有道理的词语
形容有道理的词语：1. 合理；2. 公平；3. 明智；4. 理性；5. 正当；6. 恰当；7. 妥善；8. 适宜；9. 周全；10. 客观；11. 严谨；12. 精准；13. 立场公正；14. 事实依据；15. 有根据的；16. 合乎逻辑；17. 合情合理；18. 基于事实；19. 有条不紊；20. 一针见血
形容有道理的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 言之有理 | 言之有理【解释】说的话有道理。【出处】明·吴承恩《西游记》第四十八回：“陈老道：‘言之有理。’”【近义词】言之成理【语法】主谓式；作谓语、定语；指说的话有道理 |
| 理亏 | 理亏 理亏，读音lǐ kuī，汉语词语，理由不充足，没有道理，自知理亏。 |
| 有理走遍天下 | 有理走遍天下 有理走遍天下是一个汉语词汇，意思是只要有道理，任何地方都行得通。 |
| 理虧 | 理亏 理亏，读音lǐ kuī，汉语词语，理由不充足，没有道理，自知理亏。 |
| 胡说八道 | 胡说八道【解释】没有根据或没有道理地瞎说。【出处】宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“祕魔岩主擎个义儿，胡说乱道，遂将一掴成齑粉，散在十方世界。”【示例】为了造语惊人，对仗工稳起见，有些文豪们简直不恤～的。 ◎鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》【近义词】胡言乱语、信口开河、胡说乱道【反义词】有凭有据、言之有据【语法】联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义，形容说话没根据 |
| 胡說八道 | 【解释】没有根据或没有道理地瞎说。【出处】宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“秘魔岩主擎个义儿，胡说乱道，遂将一掴成齑粉，散在十方世界。”【示例】为了造语惊人，对仗工稳起见，有些文豪们简直不恤～的。 ◎鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》【近义词】胡言乱语、信口开河、胡说乱道【反义词】有凭有据、言之有据【语法】联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义，形容说话没根据 |
| 胡説八道 | 【解释】没有根据或没有道理地瞎说。【出处】宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“秘魔岩主擎个义儿，胡说乱道，遂将一掴成齑粉，散在十方世界。”【示例】为了造语惊人，对仗工稳起见，有些文豪们简直不恤～的。 ◎鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》【近义词】胡言乱语、信口开河、胡说乱道【反义词】有凭有据、言之有据【语法】联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义，形容说话没根据 |
| 占理 | 占理 占理是一个汉语词语，读音是zhàn lǐ，是指有道理;合情合理。 |
| 自有道理 | 辞典解释自有道理 zì yǒu dào lǐ 心中已有安排或办法。 《儒林外史．第三十一回》：「你既到这理，且住下了，我自有道理。」 《红楼梦．第七三回》：「况且要拿一个作法子，恰好果然就遇见了一个。你们别管，我自有道理。」 |
| 幻想 | 幻想 （汉语词语）虚而不实的思想；没有道理的想象；无根据的看法或信念；以理想或愿望为依据，对还没有实现的事物有所想象。 |
| 且自 | 且自 qiě zì ㄑㄧㄝ ˇ ㄗㄧˋ 且自 暂且；只管。 唐 元稹 《莺莺传》：“后数日 张生 将行，又赋一章以谢绝云：‘弃置今何道，当时且自亲。’” 宋 辛弃疾 《永遇乐·赋梅雪》词：“无情休问，许多般事，且自访梅踏雪。” 明 叶宪祖 《易水寒》第一折：“记账，一总还你，且自拿酒来吃。”《儿女英雄传》第二十回：“且自顺了他的性儿，我自有道理。” |
| 话言 | 话言 话言，汉语词汇。 拼音：huà yán 释义：1、善之言；有道理的话。2、指话语。3、说；谈论。 〖示例〗柳青《创业史》第二部第七章：“并且话言话语间，很不满意郭振山。” |
| 話言 | 话言 话言，汉语词汇。 拼音：huà yán 释义：1、善之言；有道理的话。2、指话语。3、说；谈论。 〖示例〗柳青《创业史》第二部第七章：“并且话言话语间，很不满意郭振山。” |
| 道理 | 道理 道理，道之理也，是非曲直也。大道无形生育万物，大道无情运行万物，大道无名养育万物。道之理者唯自然也。自然之理者，顺道者昌盛，逆道者衰亡。天道无亲，常与善人。 |
| 盗亦有道 | 盗亦有道【解释】道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。【出处】《庄子·胠箧》：“盗跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无有道耶？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。……’”【示例】尝举以告姚安公，谓～也。 ◎清·纪昀《阅微草堂笔记》卷九【语法】紧缩式；作分句；指小偷也有偷盗的道义 |
| 岂有此理 | 岂有此理【解释】哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。【出处】《南齐书·虞悰传》：“郁林（王）废，悰窃叹日：‘王、徐遂缚袴废一天子，天下岂有此理邪？’”【示例】人家好心问你，你倒说这种话！真正～！（巴金《家》十六）【近义词】莫名其妙、不可思议【反义词】合情合理、天经地义【语法】动宾式；作谓语、分句；含贬义 |
| 头头是道 | 头头是道【解释】本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。【出处】《续传灯录·慧力洞源禅师》：“方知头头皆是道，法法本圆成。”【示例】再看他后面讲那汽机的做法用法，～，语语内行。 ◎清·姬文《市声》第十三回 |
| 頭頭是道 | 【解释】本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。【出处】《续传灯录·慧力洞源禅师》：“方知头头皆是道，法法本圆成。”【示例】再看他后面讲那汽机的做法用法，～，语语内行。 ◎清·姬文《市声》第十三回 |
| 盜亦有道 | 【解释】道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。【出处】《庄子·胠箧》：“盗跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无有道耶？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。……’”【示例】尝举以告姚安公，谓～也。 ◎清·纪昀《阅微草堂笔记》卷九【语法】紧缩式；作分句；指小偷也有偷盗的道义 |
| 豈有此理 | 【解释】哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。【出处】《南齐书·虞悰传》：“郁林（王）废，悰窃叹日：‘王、徐遂缚袴废一天子，天下岂有此理邪？’”【示例】人家好心问你，你倒说这种话！真正～！（巴金《家》十六）【近义词】莫名其妙、不可思议【反义词】合情合理、天经地义【语法】动宾式；作谓语、分句；含贬义 |
| 大道理 | 大道理 （汉语词语）能量的内部运行规律是从渐变到突变，从量变到质变的过程。这个过程就是：大道理。 注：用划道的方式把宇宙圈在道内，这个道是最大的道，这个大道内部能量的运行规律就是大道理。 |
| 言之成理 | 言之成理【解释】之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。【出处】《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”【示例】虽然仁人们未必肯用，但我还可以～。 ◎鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》 |
| 有道之士 | 有道之士 有道之士是汉语词汇，解释为明白事理的人。 |
| 再做道理 | 再做道理【解释】指另行打算或另想办法。【出处】清·西周生《醒世姻缘传》第六十五回：“我且有尺水行尺船，等什么鹰神再来，我再做道理。” |
| 岂有是理 | 岂有是理【解释】哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。 |
| 胡说白道 | 胡说白道【解释】犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。【出处】《金瓶梅词话》第二七回：“单管只胡说白道的。”【示例】谁知半夜里一叠连声的嚷起心疼来，嘴里～，只说好像刀子割了去的似的。 ◎《红楼梦》第八三回 |
| 六說白道 | 六说白道 没有根据或没有道理地瞎说。 【出处】《金瓶梅词话》第二三回：“ 惠莲 道：‘你问那雌牙鬼囚根子，口里六说白道的，把我的肐膊都气輭了。’” |
| 六说白道 | 六说白道 没有根据或没有道理地瞎说。 【出处】《金瓶梅词话》第二三回：“ 惠莲 道：‘你问那雌牙鬼囚根子，口里六说白道的，把我的肐膊都气輭了。’” |
| 胡說白道 | 【解释】犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。【出处】《金瓶梅词话》第二七回：“单管只胡说白道的。”【示例】谁知半夜里一叠连声的嚷起心疼来，嘴里～，只说好像刀子割了去的似的。 ◎《红楼梦》第八三回 |
| 豈有是理 | 【解释】哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。 |
| 有道 | 有道 （网易公司产品）有道是网易旗下利用大数据技术提供移动互联网应用的子公司。网易有道公司已推出有道词典、有道云笔记、惠惠网、有道推广等一系列产品。 网易有道以搜索产品和技术为起点，在大规模数据存储计算等领域具有深厚的技术积累，并在此基础上衍生出语言翻译应用与服务、个人云应用和电子商务导购服务等三个核心业务方向。 有道 （汉语词汇）有道yǒu dào，汉语词语，指有德的人。在古诗词中有不同的含义，可以形容有才艺或者有道德的人，可以形容政治清明，可以形容有办法，也是汉代选举科目之一。 |
| 生财有道 | 生财有道【解释】原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。【出处】《礼记·大学》：“生财有大道：生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”【语法】主谓式；作谓语、宾语；含褒义 |
| 人道 | 人道 （汉语词语）人道，指做人的道理；社会的伦理关系；尊重人类权利，爱护人的生命，关心人性的道德理念。见元 施惠 《幽闺记·招商谐偶》：“一时见君子，匆匆遽成人道。” |
| 闻道 | 闻道 （词语）道，极致的宇宙世界观、世界规律、规则。老子中曾言：道可道非常道。道家学说对于世界的认识，是一种高度理性化的认识。信仰道家文化的人们很难达到庄子道学思维的层次。因而要想知道、识道、悟道、得道，没有一定的文化素养是不可能的。此处之道主要是讲修行人士所追求的大悟大彻的极致之路。悟道亦有开悟，得道、领会道理之意。“闻道”，道即真理，亦即最高的智慧。在这个意义上，中国历代哲学家所提出的创造性见解，亦可谓之“中华的智慧”。 |
| 聞道 | 闻道 （词语）道，极致的宇宙世界观、世界规律、规则。老子中曾言：道可道非常道。道家学说对于世界的认识，是一种高度理性化的认识。信仰道家文化的人们很难达到庄子道学思维的层次。因而要想知道、识道、悟道、得道，没有一定的文化素养是不可能的。此处之道主要是讲修行人士所追求的大悟大彻的极致之路。悟道亦有开悟，得道、领会道理之意。“闻道”，道即真理，亦即最高的智慧。在这个意义上，中国历代哲学家所提出的创造性见解，亦可谓之“中华的智慧”。 |
| 臣道 | 臣道 臣道读音chén dào，含义为臣的道理和本分。为臣之道有两层含义，一层是为团队目标的实现献言献策，即为外部目标；一层意思是为团队内部和谐、合作、正常运作行管理之用并维护领袖权威，以保证各项政令、方针、政策得以顺利实施，让内部流程的命令链最短，执行端及时、精准实施，销售端及时、有效营销。为臣可能是大内总管，可能是某专业部室的负责人，不仅保证本部门内部流程运作及时有效，同时要注重本部门、乃至企业整体是否按既定目标正常运行，及时纠偏，向总经理、董事长负责。 |
| 理所必然 | 理所必然【解释】指按道理必定如此。【出处】《弘明集·神不灭论》：“若有始也，则不能为终，唯无始也然后始终无穷，此自是理所必然。”【近义词】理所当然【语法】主谓式；作谓语、定语；指一定如此 |
| 情理 | 情理 情理：汉语词汇 情理：轩尼诗文学作品 情理 （汉语词汇）情理，汉语词汇。 拼音：qíng lǐ 表示人情与道理，也表一个人的情绪及思虑。从法律意义来说，应表案情和事理。 出于《后汉书·张堪廉范传论》：“ 明帝 之引 廉范 ，加怒以发其志，就戮更延其宠，闻义能徙，诚君道所尚，然情理之枢，亦有开塞之感焉。” 南朝 宋 颜延之 《释达性论》：“足下缨城素坚，难为飞书，而吾自居忧患，情理无托。”等。 |
| 贸理 | 贸理 拼音：mào lǐ 注音： 事情的道理或规则有所改变。 晋 陆机 《辨亡论》：“战守之道，抑有前符，险阻之利，俄然未改，而成败贸理，古今诡趣，何哉？彼此之化殊，授任之才异也。” 清 侯方域 《定鼎说》：“岂形势固有异乎，抑古今贸理？” |
| 貿理 | 贸理 拼音：mào lǐ 注音： 事情的道理或规则有所改变。 晋 陆机 《辨亡论》：“战守之道，抑有前符，险阻之利，俄然未改，而成败贸理，古今诡趣，何哉？彼此之化殊，授任之才异也。” 清 侯方域 《定鼎说》：“岂形势固有异乎，抑古今贸理？” |
| 理论 | 理论 （汉语词语）理论，名词。是一个汉语词语，理论是指人们关于事物知识的理解和论述。（也常用于“辩论是非、争论和讲道理”，作为动词使用。） “理论”是一个用“概念”组织起来的信息体系，存在于人们的大脑里。表达在教科书和专用书籍、网络媒体等载体里。理论可以被用来解释一客观世界的现象和规律。并且可以通过理论“曲线”描述和预言事物发展的未来结果，得出结论，帮助人们进行决策。 在某一活动领域中通过概念作家的联系进行逻辑思维，管理，联系客观实际，推演出正确的概念，形成原理，经过对众多事物的短期或者长期的实践观察和大脑思维的总结，对某一事物过程中的关键因素的提取而形成的一套简化的描述事物演变过程的模型。 |
| 理論 | 理论 （汉语词语）理论，名词。是一个汉语词语，理论是指人们关于事物知识的理解和论述。（也常用于“辩论是非、争论和讲道理”，作为动词使用。） “理论”是一个用“概念”组织起来的信息体系，存在于人们的大脑里。表达在教科书和专用书籍、网络媒体等载体里。理论可以被用来解释一客观世界的现象和规律。并且可以通过理论“曲线”描述和预言事物发展的未来结果，得出结论，帮助人们进行决策。 在某一活动领域中通过概念作家的联系进行逻辑思维，管理，联系客观实际，推演出正确的概念，形成原理，经过对众多事物的短期或者长期的实践观察和大脑思维的总结，对某一事物过程中的关键因素的提取而形成的一套简化的描述事物演变过程的模型。 |
| 物理 | 物理 （汉语词语）物理指事物的内在规律或道理。也指一门自然学科。 |
| 要言妙道 | 要言妙道【解释】要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。【出处】汉·枚乘《七发》：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道说而去也。”【语法】联合式；作主语、宾语、定语；指中肯的名言，深微的道理 |
| 理屈 | 理屈 理屈，指理亏；不合道理。语出晋 桓玄 《与八座桓谦等论沙门应致敬书》：“ 何庾虽已论之，而并率所见未是，以理屈也。” |
| 评理 | 评理 评理，指摆道理，评判是非曲直。如：谁是谁非，由大家评理。 |
| 适理 | 适理 shì lǐ ㄕㄧˋ ㄌㄧˇ 适理 犹言适合道理。 北齐 刘昼 《新论·适才》：“商歌之雅，而鸡鸣之鄙，虽美恶有殊，至於适理排难，其揆一也。”一本作“ 适道 ”。 |
| 天理昭昭 | 天理昭昭【解释】昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。【出处】宋·朱熹《朱子语类·论语·吾与回也章》：“伊川有天理昭彰语。”【示例】这一个～，谁想到有今朝。 ◎元·无名氏《冯玉兰》第三折 |
| 以理服人 | 以理服人【解释】用道理来说服人。【出处】赖传珠《古田会议前后》：“毛党代表完全采用说服教育，以理服人的态度，而且还要我参加会议一起讨论。”【近义词】心服口服、心悦诚服、言之有理【反义词】以势压人、仗势欺人、以力服人【语法】偏正式；作谓语、宾语、状语；含褒义 |
| 至理名言 | 至理名言【解释】至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。【出处】老舍《鼓书艺人》十二：“‘你不自轻自贱，人家就不能看轻你’。这话倒说得不错，这也是至理名言。”【近义词】金玉良言、良药苦口【反义词】奇谈怪论、无知妄说、无稽之谈【语法】偏正式；作宾语；含褒义 |
| 至道 | 至道 （汉语词汇）至道，汉语词汇。 拼音：zhìdào 释义：1、指最好的学说、道德或政治制度。2、最高的原则、准则。3、精深微妙的道理或道术。4、高深奥妙的医学要理。5、养生学术语。专指养生保精之深奥道理。 |
| 坐而论道 | 坐而论道【解释】坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。【出处】《抱朴子·用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。”【示例】有些人只会～，而不办实事。【近义词】纸上谈兵、徒托空言【反义词】身体力行、事必躬亲【语法】连动式；作主语、谓语、定语；含贬义 |
| 坐而論道 | 【解释】坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。【出处】《抱朴子·用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。”【示例】有些人只会～，而不办实事。【近义词】纸上谈兵、徒托空言【反义词】身体力行、事必躬亲【语法】连动式；作主语、谓语、定语；含贬义 |
| 適理 | 适理 shì lǐ ㄕㄧˋ ㄌㄧˇ 适理 犹言适合道理。 北齐 刘昼 《新论·适才》：“商歌之雅，而鸡鸣之鄙，虽美恶有殊，至于适理排难，其揆一也。”一本作“ 适道 ”。 |
| 評理 | 评理 评理，指摆道理，评判是非曲直。如：谁是谁非，由大家评理。 |
| 有理不在高聲 | 辞典解释有理不在高声 yǒu lǐ bù zài gāo shēng 有道理用不著高声叫嚷。 《五灯会元．卷二○．大沩善果禅师》：「曰：『道吾推倒泥里，沩山不管，此意又且如何？』师曰：『有理不在高声。』」 |
| 妙道 | 妙道 妙道是一个汉语词语， 拼音：miào dào 意思是至道；精妙的道理。 《庄子·齐物论》有记载。 |
| 认死理 | 认死理 【名称】认死理 【解释】坚持某种道理或理由，不知变通 【事例】这个人就是有点认死理，心还是好的。 【同义词】固执 |
| 输理 | 输理 [be in the wrong] 站不住脚的道理;争执中不如对方理由充足 你本来就输理,还有什么可辩的? |
| 谈理 | 谈理 tán lǐ 谈理（谈理） (1).谈 老庄 玄理。《晋书·殷仲堪传》：“其谈理与 韩康伯 齐名，士咸爱慕之。”《魏书·清河王怿传》：“博涉经史，兼综羣言，有文才，善谈理。” (2).谈说道理；评理。 鲁迅 《华盖集·十四年的“读经”》：“单是妄行的是可与论议的，故意妄行的却无须再与谈理。” |