形容梧桐树的词语
形容梧桐树的词语：1. 翠绿；2. 高大；3. 落叶乔木；4. 常绿；5. 树冠宽阔；6. 气势雄伟；7. 叶片宽大；8. 树皮光滑；9. 树干粗壮；10. 树枝纵横交错；11. 花朵香气浓郁；12. 果实丰盈；13. 树叶呈五角形；14. 吸收二氧化碳；15. 生命力旺盛；16. 优美的树形；17. 常见于城市公园；18. 与文化历史有着紧密联系；19. 为城市增添了绿色；20. 具有观赏价值
形容梧桐树的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 梧桐木 | 梧桐木 梧桐木，是梧桐树被砍伐后经过加工后成为可用的木材，有耐腐烂的特性，并且木材本身带有一种色泽光亮的纹理，原产中国，南北各省都有栽培。 梧桐生长快，木材适合制造乐器、家具等。中国古代传说凤凰“非梧桐不栖”。许多传说中的古琴都是用梧桐木制造的，梧桐对于中国文化有重要的作用。 |
| 碧梧 | 碧梧 碧梧，读音bì wú，指的是绿色的梧桐树。《碧梧》作者是杜甫，创作年代为唐，出自于《秋兴》。 |
| 栖梧 | 栖梧 拼音：qī wú 注音： 解释：本谓凤凰息于梧桐树上，后用以指贤者择明主而从或明君礼贤下士。 |
| 棲梧 | 栖梧 拼音：qī wú 注音： 解释：本谓凤凰息于梧桐树上，后用以指贤者择明主而从或明君礼贤下士。 |
| 椅桐 | 椅桐 椅桐，拼音yī tóng，是指椅树和梧桐树。 |
| 椅梧 | 椅梧 椅梧，是汉语词汇，拼音是yī wú，是指椅树和梧桐树。 |
| 槁梧 | 槁梧 槁梧，读音gǎo wú，汉语词语，后人诗文中或以指几，或以指琴。 2.引申指知音。 3.枯老的梧桐树。 |
| 綠桐 | 绿桐 绿桐是一个汉语词语，读音lǜ tóng，意思是绿色梧桐树。桐木佳者可以制琴，因亦借指琴。 |
| 支策据梧 | 支策据梧【解释】此指昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论，三人的技艺几乎都算得上登峰造极，所以载誉于晚年。后形容用心劳神。【出处】语本《庄子·齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也，故载之末年。”【示例】范容期见郗超俗情不淡，戏之曰：“夷、齐、巢、许，一诣垂名。何必劳神苦形，～邪？” ◎南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》 |
| 绿桐 | 绿桐 绿桐是一个汉语词语，读音lǜ tóng，意思是绿色梧桐树。桐木佳者可以制琴，因亦借指琴。 |
| 雕桐 | 雕桐 diāo tóng ㄉㄧㄠ ㄊㄨㄙˊ 雕桐 指精美的七弦古琴。古代以梧桐树制作琴身，故称。《乐府诗集·郊庙歌辞十一·唐仪坤庙乐章》：“瑶俎既列，雕桐发声。” |
| 鸿梧 | 鸿梧 鸿梧，读音为hóng wú ，是一个汉语词语，意思是高大的梧桐树。 |
| 鴻梧 | 鸿梧 鸿梧，读音为hóng wú ，是一个汉语词语，意思是高大的梧桐树。 |
| 支策據梧 | 【解释】此指昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论，三人的技艺几乎都算得上登峰造极，所以载誉于晚年。后形容用心劳神。【出处】语本《庄子·齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也，故载之末年。”【示例】范容期见郗超俗情不淡，戏之曰：“夷、齐、巢、许，一诣垂名。何必劳神苦形，～邪？” ◎南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》 |
| 凤影 | 凤影 凤影，读音fèng yǐng，是一个词语，指梧桐树的阴影。 |
| 鳳影 | 凤影 凤影，读音fèng yǐng，是一个词语，指梧桐树的阴影。 |
| 梧桐 | 梧桐 （锦葵目梧桐科植物）梧桐（拉丁学名：Firmiana platanifolia (L. f.) Marsili），锦葵目梧桐属，一种落叶乔木。 嫩枝和叶柄多少有黄褐色短柔毛，枝内白色中髓有淡黄色薄片横隔。叶片宽卵形、卵形、三角状卵形或卵状椭圆形，顶端渐尖，基部截形或宽楔形，很少近心形，全缘或有波状齿，两面疏生短柔毛或近无毛。伞房状聚伞花序顶生或腋生；花萼紫红色，5裂几达基部；花冠白色或带粉红色；花柱不超出雄蕊。核果近球形，成熟时蓝紫色。 原产中国，南北各省均有栽培，尤以长江流域为多。现已被引种到欧洲、美洲各地作为观赏树种，多为普通行道树及庭园绿化观赏树。 |
| 鳳凰飛上梧桐樹 | 辞典解释凤凰飞上梧桐树 fèng huáng fēi shàng wú tóng shù （歇后语）自有旁人话短长。凤凰飞上梧桐树是件不寻常的事，发生了异象，自会有人说长道短一番。 元．郑廷玉《后庭花．第二折》：「你休那里雨泪如珠，可不道凤凰飞上梧桐树。」 |
| 梧台 | 梧台 位于今山东省淄博市临淄区梧台镇梧台村北。现台高28米，周长220米，当地人称“梧台山”，是齐国宫室建筑中最大的一处夯土台基。《水经注》载：“楚使使聘于齐，齐王飨之梧台”，即此。民国九年《临淄县志》载，台西旧有汉灵帝熹平五年（公元176年）立的石碑，携刻“梧台”二字，今碑已无存。传说这里是齐国的议事宫室，后因此处多种梧桐树而得名。 |
| 梧臺 | 梧台 位于今山东省淄博市临淄区梧台镇梧台村北。现台高28米，周长220米，当地人称“梧台山”，是齐国宫室建筑中最大的一处夯土台基。《水经注》载：“楚使使聘于齐，齐王飨之梧台”，即此。民国九年《临淄县志》载，台西旧有汉灵帝熹平五年（公元176年）立的石碑，携刻“梧台”二字，今碑已无存。传说这里是齐国的议事宫室，后因此处多种梧桐树而得名。 |
| 青桐 | 青桐 青桐（学名：梧桐，拉丁学名：Firmiana platanifolia (L. f.) Marsili）为梧桐科梧桐属落叶乔木，高达16米；树皮青绿色，平滑。叶心形，掌状3-5裂，直径15-30厘米，裂片三角形，顶端渐尖，基部心形，两面均无毛或略被短柔毛。种子圆球形，表面有绉纹，直径约7毫米。花期6月。产我国南北各省，从广东海南岛到华北均产之。也分布于日本。多为人工栽培。 |
| 梧楸 | 梧楸 梧楸，汉语词汇， 拼音wú qiū ， 释义为梧桐与楸树。二木皆逢秋而早凋。 |
| 桐子 | 1.梧桐树的果实。 2.油桐的果实。可榨桐油。 3.儿童，童子。桐，通"童"。 |
| 青梧 | 青梧 青梧，读音是qīng wú，汉语词汇，解释为梧桐。 |
| 鳳止高梧 | 辞典解释凤止高梧 fèng zhǐ gāo wú 凤凰停止在高的梧桐树上。比喻人各有所选择。 《儒林外史．第五五回》：「凤止高梧，虫吟小榭；也共时人较短长。」 |
| 立秋 | 立秋 （中国二十四节气之一）立秋，是农历二十四节气中的第13个节气，更是秋天的第一个节气，标志着孟秋时节的正式开始：“秋”就是指暑去凉来。到了立秋，梧桐树开始落叶，因此有“落叶知秋”的成语。从文字角度来看，“秋”字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。秋季是天气由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节。 立秋，七月节。 立字解见春。秋，揫也，物于此而揫敛也。 初候，凉风至。西方凄清之风曰凉风。温变而凉气始肃也。《周语》曰火见而清风戒寒是也。 二候，白露降。大雨之後，清凉风来，而天气下降茫茫而白者，尚未凝珠，故曰白露降，示秋金之白色也。 三候，寒蝉鸣。寒蝉，《尔雅》曰寒螿蝉，小而青紫者；马氏曰物生于暑者，其声变之矣。 宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声奏道：“秋来了。”奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。 |
| 冷冷清清 | 冷冷清清 冷冷清清出自宋·李清照《声声慢》首句：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ 这是李清照漂泊江南，晚年独居时的作品。内里抒发了满怀家国愁思。北国沦丧，家园难寻，又是一人漂？白江南，独处一身，从早到晚，只是一个“愁”字笼罩，所以一开头就用了那著名的极具凄凉感情色彩的七对叠字倾诉愁肠。作者还写了早春寒冷天气的难耐，大雁南来悲鸣带来的是故国不幸消息。看眼前，又是黄花满地，谁人还有心思摘花赏花！那梧桐树上滴落的点点细雨，更增愁绪，诗人便发愁，这种境况下，如何一人熬到天黑入梦？所以，这光景，光一个“愁”字也概括不了满怀忧思和身处的凄凉之境。历代词话家对本篇评价甚高，不但开头的七对叠字是“创意出奇”，而且其中的“最难将息”、“怎一个愁字了得”，也是“深妙稳雅”，不落俗套。将息，休息。怎生得黑，怎样熬到天黑。这次第，这光景。 |
| 胖大海 | 胖大海 （植物物种）胖大海（拉丁学名：SEMEN STERCULIAE LYCHNOPHORAE），别名 ：大海、大海子、大洞果、大发梧桐科植物胖大海Sterculia lychnophora Hance 的干燥成熟种子。 呈纺锤形或椭圆形，长2～3cm，直径1～1.5cm。先端钝圆，基部略尖而歪，具浅色的圆形种脐，表面棕色或暗棕色，微有光泽，具不规则的干缩皱纹。外层果皮极薄，质脆，易脱落。中层果皮较厚，黑褐色，质松易碎，遇水膨胀成海绵状。断面可见散在的树脂状小点。内层果皮可与中层果皮剥离，稍革质，内有2片肥厚胚乳，广卵形；子叶2枚，菲薄，紧贴于胚乳内侧，与胚乳等大。气微，味淡，嚼之有黏性。 产于泰国、柬埔寨、马来西亚等国。4~6月果实成熟开裂时，采收种子，晒干用。多用于泡茶，可以起到降血压、润喉化痰的作用。 |
| 朔吹 | 朔吹 shuo（4声）chui（1声） 指北风。 张正见《寒树晚蝉疏》：“~~犯梧桐。” |
| 鹓实 | 鹓实 yuān shí 鹓实 语本《庄子．秋水》:"夫鹓鶵发于南海而飞于北海非梧桐不止非练实不食非醴泉不饮。"本指竹实后亦以"鹓实"借指楝树之实。 |
| 鵷實 | 鹓实 yuān shí 鹓实 语本《庄子．秋水》:"夫鹓鶵发于南海而飞于北海非梧桐不止非练实不食非醴泉不饮。"本指竹实后亦以"鹓实"借指楝树之实。 |
| 五柞宫 | 五柞宫 五柞宫是汉武帝时的宫殿，位于周至县集贤镇，因宫内有五柞树(一说为梧桐树)，其树荫盖数亩之大，故称五柞宫。 |
| 五柞宮 | 五柞宫 五柞宫是汉武帝时的宫殿，位于周至县集贤镇，因宫内有五柞树(一说为梧桐树)，其树荫盖数亩之大，故称五柞宫。 |
| 高椅 | 高高的山梧桐树。 |
| 偶成 | 偶成 （朱熹 《偶成》）《偶成》南宋朱熹的一首七言绝句。告诫人们要珍惜光阴，追求学业，感叹人生苦短，要抓紧时间学习，将来才不会因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而蹉跎人生。 青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。《偶成》南宋朱熹的一首七言绝句。告诉我们青春易逝，学问难成，且珍惜这年少光阴，莫轻易错过。 |
| 札实 | 札实 札实（札实） 1. 牢靠，稳固。 元 郑光祖 《梧桐树·题情》套曲：“痴心枉做千年调，不札实似风竹摇，无投奔似风絮飘。” 2. 确实。 严亭亭 《礼物》：“这种情况说明，他札实喜欢我们寨子啰！” |
| 宛雏 | 宛雏 鹓雏，也称宛雏。在古代传说中，鹓雏是和凤凰、鸾鸟同类的鸟。《庄子·秋水》中说："鹓雏这种鸟从南海起飞，往北海飞去，沿途不是梧桐树不栖止，不是练食不吃，不是醴泉不饮。"练食，是竹子的果实。醴泉，是指甘美的甜水。《礼记·礼运》中说："天下降下甘露，地下涌出醴泉。"还有的古书上记载："泉从地下流去，味道甜美得象醴，所以叫做醴泉。" |
| 宛雛 | 宛雏 鹓雏，也称宛雏。在古代传说中，鹓雏是和凤凰、鸾鸟同类的鸟。《庄子·秋水》中说："鹓雏这种鸟从南海起飞，往北海飞去，沿途不是梧桐树不栖止，不是练食不吃，不是醴泉不饮。"练食，是竹子的果实。醴泉，是指甘美的甜水。《礼记·礼运》中说："天下降下甘露，地下涌出醴泉。"还有的古书上记载："泉从地下流去，味道甜美得象醴，所以叫做醴泉。" |
| 札實 | 札实 札实（札实） 1. 牢靠，稳固。 元 郑光祖 《梧桐树·题情》套曲：“痴心枉做千年调，不札实似风竹摇，无投奔似风絮飘。” 2. 确实。 严亭亭 《礼物》：“这种情况说明，他札实喜欢我们寨子啰！” |
| 龙树 | 龙树 （人名）龙树（人名）菩萨名。旧称，那伽曷树那，那伽阿周陀那N&amacron;g&amacron;rjuna，生于阿周陀那下，故名阿周陀那。以龙成道，故字曰龙。新称，那伽阏剌树那。译为龙猛。佛灭后七百年出世于南天竺（摩诃摩耶经下），马鸣弟子迦毗摩罗尊者之弟子，提婆菩萨之师也（付法藏传五）。入龙宫赍华严经，开铁塔传密藏，显密八宗之祖师也。龙树传曰：“龙树菩萨者，出南天竺梵志种也。（中略）其母树下生之，因字阿周陀那。阿周陀那树名也，以龙成其道，故以龙配字，号曰龙树也。”西域记八曰：“那伽阏刺树那菩萨，唐言龙猛，旧译曰龙树，非也。” 著名的大乘佛教论师，在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”，大约活跃于公元一五〇年至二五〇年之间，他首先开创空性的中观学说，肇大乘佛教思想之先河。以《中论》及《大智度论》最为著称。 龙树广泛影响了大乘佛教各宗派，中观派以他为创始者，瑜伽行唯识学派与如来藏学派也多以他的著作来证明本身宗义的正确。在汉传佛教中享有“八宗共祖”[2]的称号。在藏传佛教中，与其大弟子提婆（亦名圣天）同被列入为佛教的二胜六庄严之一。密宗也以他为传承上师之一，列名八十四大成就者中。 |
| 可可豆 | 可可豆 可可豆（词音：kekedou）亦称“可可子”，梧桐科常绿乔木可可树的果实，长卵圆形坚果的扁平种子，含油53%～58% ，榨出的可可脂有独特香味及融化性能。 中国于1922年开始引种此种树木，可可喜生于温暖和湿润的气侯和富于有机质的冲积土所形成的缓坡上，在排水不良和重粘土上或常受台风侵袭的地方则不适宜生长。 |
| 百木长 | 百木长 bǎi mù cháng 百木长 树木中之最优者。《史记·龟策列传》：“竹外有节理，中直空虚，松柏为百木长，而守门闾。” 陆玑 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》“梓椅梧桐” 明 毛晋 广要：“梓为百木长。屋室之间有此木，则馀材皆不复震。” |
| 百木長 | 百木长 bǎi mù cháng 百木长 树木中之最优者。《史记·龟策列传》：“竹外有节理，中直空虚，松柏为百木长，而守门闾。” 陆玑 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》“梓椅梧桐” 明 毛晋 广要：“梓为百木长。屋室之间有此木，则馀材皆不复震。” |
| 刺桐 | 刺桐 刺桐，（学名：Erythrina variegata Linn.）豆科、刺桐属，落叶乔木，高约20m，干皮灰色，具圆锥形皮刺，花期3月。荚果呈念珠状，种子红色。 原产在热带亚洲及太平洋洲诸岛的珊瑚礁海岸。是中国泉州、日本宫古岛市的市花、冲绳县的县花。 （概述图片参考资料来源：） |
| 白铁树 | 指梧桐。古有因讳"铜"字而改称。 |
| 龍樹 | 龙树 （人名）龙树（人名）菩萨名。旧称，那伽曷树那，那伽阿周陀那N&amacron;g&amacron;rjuna，生于阿周陀那下，故名阿周陀那。以龙成道，故字曰龙。新称，那伽阏剌树那。译为龙猛。佛灭后七百年出世于南天竺（摩诃摩耶经下），马鸣弟子迦毗摩罗尊者之弟子，提婆菩萨之师也（付法藏传五）。入龙宫赍华严经，开铁塔传密藏，显密八宗之祖师也。龙树传曰：“龙树菩萨者，出南天竺梵志种也。（中略）其母树下生之，因字阿周陀那。阿周陀那树名也，以龙成其道，故以龙配字，号曰龙树也。”西域记八曰：“那伽阏刺树那菩萨，唐言龙猛，旧译曰龙树，非也。” 著名的大乘佛教论师，在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”，大约活跃于公元一五〇年至二五〇年之间，他首先开创空性的中观学说，肇大乘佛教思想之先河。以《中论》及《大智度论》最为著称。 龙树广泛影响了大乘佛教各宗派，中观派以他为创始者，瑜伽行唯识学派与如来藏学派也多以他的著作来证明本身宗义的正确。在汉传佛教中享有“八宗共祖”[2]的称号。在藏传佛教中，与其大弟子提婆（亦名圣天）同被列入为佛教的二胜六庄严之一。密宗也以他为传承上师之一，列名八十四大成就者中。 |
| 撼山拔樹 | 辞典解释撼山拔树 hàn shān bá shù 形容力量或威势浩大，几可摇动山岳，拔起树木。 元．无名氏《梧桐叶．第二折》：「风呵，兀的不傒幸杀人也，方才撼山拔树，飞沙走石般起。」 |
| 露井 | 露井 没有覆盖的井。《宋书·乐志三》：“《鸡鸣高树颠》……桃生露井上，李树生桃傍。” 唐 陆龟蒙 《野井》诗：“朱阁前头露井多，碧梧桐下美人过。” 宋 翁元龙 《齐天乐·游胡园书感》词：“便梅谢兰销，舞沉歌断，露井寒蛩，为谁清夜诉幽怨。” 明 夏完淳 《青楼篇与漱广同赋》：“风檐不动新歌扇，露井横飘旧舞衣。” |
| 商声 | 商声 (1).五音中的商音。《文选·马融<长笛赋>》：“ 易京 君明 识音律，故本四孔加以一。 君明 所加孔后出，是谓商声五音毕。” 李善 注：“笛本四孔， 京 加一孔於下，为商声，故谓五音毕。” (2).秋声。《管子·幼官》：“听商声，治湿气。”《文选·阮籍<咏怀诗>之十》：“素质游商声，凄怆伤我心。” 李善 注：“《礼记》曰：‘孟秋之月，其音商。’ 郑玄 曰：‘秋气和则商声调。’” 元 邵亨贞 《摸鱼子·吴门九日次魏彦文韵》词：“商声暗起邻墙树，触景乱愁还聚。”《随园诗话》卷十三引 清 宋树谷 《立秋柬顾孝廉》诗：“万窍商声先蟋蟀，一年落叶又梧桐。” |
| 商聲 | 商声 (1).五音中的商音。《文选·马融<长笛赋>》：“ 易京 君明 识音律，故本四孔加以一。 君明 所加孔后出，是谓商声五音毕。” 李善 注：“笛本四孔， 京 加一孔于下，为商声，故谓五音毕。” (2).秋声。《管子·幼官》：“听商声，治湿气。”《文选·阮籍<咏怀诗>之十》：“素质游商声，凄怆伤我心。” 李善 注：“《礼记》曰：‘孟秋之月，其音商。’ 郑玄 曰：‘秋气和则商声调。’” 元 邵亨贞 《摸鱼子·吴门九日次魏彦文韵》词：“商声暗起邻墙树，触景乱愁还聚。”《随园诗话》卷十三引 清 宋树谷 《立秋柬顾孝廉》诗：“万窍商声先蟋蟀，一年落叶又梧桐。” |
| 叶叶 | 叶叶 条目：叶叶 拼音：yè yè 注音：ㄧㄜˋ ㄧㄜˋ 1.世世；代代。 《隶释·汉先生郭辅碑》：“叶叶昆嗣，福禄茂止。” 宁调元《燕京杂诗》之五：“人情叶叶都如此，世路悠悠古所难。”如： 汉 民族自 南宋 播迁，遭异族压迫；避到海隅，无日不图光复旧物，重树 汉 帜。以是叶叶相承，保留着民族复兴的传统，和许多秘密的结社。 2.片片。 唐·王建《宫词》之十七：“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛。” 宋·晏殊《清平乐》词：“金风细细，叶叶梧桐坠。” 清·纳兰性德《采桑子》词：“几竿修竹三更雨，叶叶萧萧。” |
| 松柏 | 松柏 常绿乔木，喜温抗寒，对土壤酸碱度适应性强，广泛分布于我国华北南部及华东地区，亦常用作园林作观赏树种。中国人民自古以来就对松树怀有一种特殊的感情，常用松柏象征坚强不屈的品格，并把松、竹、梅誉为“岁寒三友”。松科是裸子植物中最大的一科，有10属，230种，主产北半球。我国有10属113种，分布遍全国，绝大多数为森林树种和用材树种，在东北、华北、西北、西南及华南地区高山地带组成大片森林，有些种类可供采脂、提炼松节油等多种化学原料，有的种类种子可食或供药用，有些可作园林绿化树种。 |
| 可可 | 可可 kěkě(1) [cocoa](2) 一种常绿乔木( Theobroma cocao ),卵形叶,果实卵形,红色或黄色,其种子经焙炒、粉碎,制成可可粉,可作饮料。原产美洲热带地区,中国广东、海南、台湾等有栽培(3) 可可树种子的粉末制作的饮料 |
| 加减乘除 | 加减乘除【解释】算术的四则运算，借指事物的消长变化。【出处】明·王九思《端正好·次韵赠邵晋夫归隐》：“端的是太平人物，谁想道命儿中加减乘除。”【语法】联合式；作主语、宾语；指事物的变化 |
| 加減乘除 | 【解释】算术的四则运算，借指事物的消长变化。【出处】明·王九思《端正好·次韵赠邵晋夫归隐》：“端的是太平人物，谁想道命儿中加减乘除。”【语法】联合式；作主语、宾语；指事物的变化 |
| 成林 | 成林 （山水画家）成林，1954年11月生，山水画家，湖北省通山县，笔名：修林，自幼酷爱书画艺术，曾拜著名中国画家孔奇大师学画，两次进中央美院和中国美院旁听观摩，其作品山水画大气磅礴，厚重苍润，用色清雅，线条流畅自然，具有扎实的传统功底，其作品主要以山水为题材。现为中国书画研究院高级美术师、中国书画院院士、湖北省老年书画研究会会员、中国美术家协会中国画高研班学员、中国书法家协会高研班学员。 |
| 交加 | 交加 交加，两种事物同时出现。交错；错杂 |
| 歇马 | 歇马 歇马，汉语词汇。 拼音：xiē mǎ 释义：1、休息的马。2、休息；小驻。3、贬谪闲居。4、停止活动。 |
| 一叶 | 一叶 一叶：汉语词汇 一叶：漫画《稗记舞咏》的主人公 一叶 （汉语词汇）一片枝叶。《列子 说符》：“使天地之生物，三年而成一叶，则物之有叶者寡矣。 |
| 朝阳 | 朝阳 （辽宁省地级市）朝阳市别称“龙城”。位于辽宁西部。辽宁省省辖市，东连辽宁中部工业城市群，南临渤海之滨秦皇岛市，西接京、津、冀经济圈，北依内蒙古腹地，海陆兼备，交通便利，地理位置优越，是东北地区进关的重要通道，自古便有“金朝阳，银赤峰，拉不败的哈达，填不满的八沟”之称。户籍总人口336.5万人。 朝阳市是一座有1700多年建城史的历史文化名城，三燕古都。旅游资源丰富，有鸽子洞古人类遗址、牛河梁红山文化遗址、朝阳鸟化石国家地质园等旅游景区。朝阳是“中国优秀旅游城市”，拥有灿烂的红山文化，被誉为“世界上第一朵花绽放的地方，第一只鸟飞起的地方”。有着“东方佛都”的称号。 朝阳 （词语解释）朝阳，有两种读法，读cháo yáng时意思是向着太阳，一般只朝南。读zhāo yáng时意思是初升的太阳。 |