形容野心大的词语
形容野心大的词语：1. 雄心壮志；2. 雄心勃勃；3. 雄心万丈；4. 意气风发；5. 志得意满；6. 雄心短浅；7. 野心勃勃；8. 野心难抑；9. 野心勃发；10. 野心膨胀；11. 高瞻远瞩；12. 雄心狂妄；13. 野心太大；14. 雄心不足；15. 雄心冲天；16. 野心炽盛；17. 雄心磅礴；18. 雄心恣肆；19. 雄心狂放；20. 雄心狂奔
形容野心大的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
|---|---|
| 野心勃勃 | 野心勃勃【解释】勃勃：旺盛的样子。形容野心非常大。【出处】清·陈天华《狮子吼》第一回：“这一位大帝野心勃勃，就想把世界各国尽归他的宇下。”【示例】济度～地说大话：“我要斩草除根，拿下厦门，踏平他的巢穴！” ◎华而实《汉衣冠》七【近义词】狼子野心、利欲熏心、垂涎三尺【反义词】两袖清风、一尘不染、廉洁奉公【语法】主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义 |
| 野心家 | 野心家 野心家，指权欲极强的人，经常出身社会下层，因欲望强烈而极具意志力，为自身利益能对自身及他人下狠手。与真正成大事业的人不同，野心家往往因野心过于强烈专注出人头地而忽略其他人格方面的修养，无法爬上最顶层。通常民众没有决定权的专制社会里容易出现野心家。 |
| 人心大快 | 人心大快【解释】快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。【出处】明·沈德符《万历野获编·立枷》：“东山受恩反噬，其罪盖浮于诸龙光。当时人心大快，佐以此得缙绅闻声，然亦不云立枷。” |
| 得步进步 | 得步进步【解释】已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。【出处】清·曾朴《孽海花》第六回：“自北宁失败后，法人得步进步，海疆处处戒严。” |
| 得步進步 | 【解释】已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。【出处】清·曾朴《孽海花》第六回：“自北宁失败后，法人得步进步，海疆处处戒严。” |
| 心粗胆大 | 心粗胆大【解释】心地粗疏，胆子很大。形容野心勃勃，肆无忌惮。亦作“心粗胆壮”。【出处】元·石德玉《秋胡戏妻》第四折：“这厮便倚强凌弱，心粗胆大，怎敢来俺庄上。不由的忿气夯胸膛。”【示例】这里则是五亩来，多大一埚。你常好是～，你把俺这坟前地倚强耕过。 ◎元·郑廷玉《忍字记》第四折 |
| 心粗膽大 | 【解释】心地粗疏，胆子很大。形容野心勃勃，肆无忌惮。亦作“心粗胆壮”。【出处】元·石德玉《秋胡戏妻》第四折：“这厮便倚强凌弱，心粗胆大，怎敢来俺庄上。不由的忿气夯胸膛。”【示例】这里则是五亩来，多大一埚。你常好是～，你把俺这坟前地倚强耕过。 ◎元·郑廷玉《忍字记》第四折 |
| 不臣之心 | 不臣之心【解释】不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。【出处】《三国志·魏书·二公孙陶四张传》：“是时术阴有不臣之心，不利国家有长主，外托公义以答拒之。”《晋书·周处传》：“闻敦有不臣之心，访恆切齿。敦虽怀逆谋，故终访之世未敢为非。”【示例】后又结托朝贵，遂任显官，统西州大军二十万，常有～。 ◎明·罗贯中《三国演义》第三回 |
| 六街 | 六街 （云南省昆明市晋宁县六街镇）云南省昆明市晋宁县六街镇，位于晋宁县东南部，与玉溪市红塔区、江川县接壤，盛产野生菌，磷矿资源丰富。六街镇占地面积108.58平方千米，辖9个村委会，其中彝族村委会2个，人口1.36万，其中彝族1787人。镇政府驻六街村委会，距县城28千米。 辖区内山峦叠翠，森林茂密，涓涓泉水，潺潺有声，旅游资源丰富，无污染、无公害、纯天然绿色产业得到迅速发展。 六街 （汉语词语）六街(1). 唐 京都 长安 的六条中心大街。(2).泛指京都的大街和闹市。 |
| 粗枝大叶 | 粗枝大叶【解释】绘画，画树木粗枝大叶，不用工笔。比喻工作粗糙，不认真细致。【出处】《朱子语类》卷七八：“《书序》恐不是孔安国做，汉文粗枝大叶，今《书序》细腻，只似六朝时文字。”【示例】这么细细给你说，三天三夜也说不完，还是～告诉你吧！ ◎赵树理《地板》【近义词】粗心大意【反义词】精雕细刻、小心谨慎【语法】联合式；作谓语、宾语、定语、状语；比喻作风草率，不精细 |
| 粗枝大葉 | 【解释】绘画，画树木粗枝大叶，不用工笔。比喻工作粗糙，不认真细致。【出处】《朱子语类》卷七八：“《书序》恐不是孔安国做，汉文粗枝大叶，今《书序》细腻，只似六朝时文字。”【示例】这么细细给你说，三天三夜也说不完，还是～告诉你吧！ ◎赵树理《地板》【近义词】粗心大意【反义词】精雕细刻、小心谨慎【语法】联合式；作谓语、宾语、定语、状语；比喻作风草率，不精细 |
| 小人 | 小人 （汉语词汇）小人，在中国社会生活中专指性格卑鄙无耻、阴险狡诈、诡计多端、老谋深算、老奸巨猾、虚情假意、口是心非、人面兽心、颠倒是非、是非不分、厚颜无耻、幸灾乐祸、贪得无厌、自私自利、心胸狭窄、唯利是图、狼子野心、野心勃勃、见利忘义、忘恩负义、背信弃义、出尔反尔、吃里扒外、大逆不道、六亲不认、见死不救、十恶不赦、猪狗不如、禽兽不如、心狠手辣、蛇蝎心肠、残暴不仁、丧心病狂、无法无天、灭绝人性、贪生怕死、执迷不悟、死不悔改、为达目的不择手段而喜欢明争暗斗、胡作非为、以大欺小、以多欺少、仗势欺人、自欺欺人、赶尽杀绝，做搬弄是非、挑拨离间、隔岸观火、落井下石、煽风点火、暗箭伤人、借刀杀人、趁人之危、过河拆桥、蛊惑人心、损人利己、弄虚作假、栽赃陷害、颠倒黑白、篡位夺权、斩草除根、杀妻求将、伤天害理之类坏事的人。他们见风使舵，谁得势就依附谁，谁失势就舍弃谁，对上司、用得着的人，花言巧语，舌灿莲花，让人晕陶陶而迷失方向。他们敢做不敢当，说话不算话。他们当面是人，背后是鬼。他们更刻意亲近上司，伺机打小报告。善于表面功夫，善于俟机邀功抢功。踏着别人鲜血前进，踩着别人肩头攀高，一旦有坏事就找替死鬼来背黑锅。落井下石是他们的一贯伎俩。挑拨离间是他们渔翁得利的最佳手段。一手制造纷争事端，却把自己撇清，任由他人争斗，自己扮演和事佬，假装好人。 |
| 乘亂坐大 | 辞典解释乘乱坐大 chéng luàn zuò dà 趁著危乱不安时壮大势力。 如：「野心分子最常利用局势纷扰时，乘乱坐大自己。」 |
| 大東亞主義 | 辞典解释大东亚主义 dà dōng yà zhǔ yì 西元一九四一年，日本发动大东亚战争，揭举大东亚主义，谓东亚为东亚人之东亚，当由东亚人自主，欲遂其独霸东亚之野心。 |
| 白日梦 | 白日梦 （心理学名词）白日梦是指清醒时的脑内所产生的幻想及影像，通常是开心的念头、希望或野心。关于白日梦的种类，心理学家现时仍未有定案。白日梦有时是未来的情景或计划，或者是过去的回忆，就像梦的画面一样，有时更会影响情绪。 发白日梦通常涉及一连串的思考，令发白日梦者暂时完全脱离与周遭有关的事，只集中于思想当中。旁观者看起来就像呆呆地望向远处。只有突然刺激，才能令发白日梦者返回现实。 发白日梦者会被人当作懒惰，但白日梦也是灵感的来源。无论是从事艺术创作还是科学研究的人，均可在白日梦中得到灵感。 |
| 白日夢 | 白日梦 （心理学名词）白日梦是指清醒时的脑内所产生的幻想及影像，通常是开心的念头、希望或野心。关于白日梦的种类，心理学家现时仍未有定案。白日梦有时是未来的情景或计划，或者是过去的回忆，就像梦的画面一样，有时更会影响情绪。 发白日梦通常涉及一连串的思考，令发白日梦者暂时完全脱离与周遭有关的事，只集中于思想当中。旁观者看起来就像呆呆地望向远处。只有突然刺激，才能令发白日梦者返回现实。 发白日梦者会被人当作懒惰，但白日梦也是灵感的来源。无论是从事艺术创作还是科学研究的人，均可在白日梦中得到灵感。 |
| 半大小子 | 辞典解释半大小子 bàn dà xiǎo zi 俗称未成年的男孩子。 如：「别看他一个半大小子，野心可真不小呢！」 |
| 梟獍 | 枭獍 枭獍，汉语词汇。 拼音：xiāo jìng 一、枭：[1]一种与鸱鸺相似的鸟。 [2]勇健：～勇。～健。～将。～雄（a．强横而野心勃勃的人；b．智勇杰出的人物）。 [3]古代刑罚，把头割下来悬挂在木上：～首。～示。 [4]旧时指私贩食盐的人：盐～。私～。 二、獍：古书上说的一种像虎豹的兽，也叫“破镜”。状如虎豹而小，有说长大食其父：也有说始生食其母。 枭獍：比喻狠戾忘恩之人。 |
| 枭獍 | 枭獍 枭獍，汉语词汇。 拼音：xiāo jìng 一、枭：[1]一种与鸱鸺相似的鸟。 [2]勇健：～勇。～健。～将。～雄（a．强横而野心勃勃的人；b．智勇杰出的人物）。 [3]古代刑罚，把头割下来悬挂在木上：～首。～示。 [4]旧时指私贩食盐的人：盐～。私～。 二、獍：古书上说的一种像虎豹的兽，也叫“破镜”。状如虎豹而小，有说长大食其父：也有说始生食其母。 枭獍：比喻狠戾忘恩之人。 |
| 移天易日 | 移天易日【解释】易：更换。比喻野心家篡夺政权。【出处】《晋书·齐王冏传》：“赵庶人听任孙秀移天易日。”【近义词】移天徙日【语法】联合式；作谓语、定语；含贬义 |
| 郭令公 | 郭令公 郭子仪 郭子仪戎马一生，屡建奇功，大唐因有他而获得安宁达20多年，史称“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”，举国上下，享有崇高的威望和声誉。年八十五寿终，赐谥忠武，配飨代宗庙廷。 郭子仪的父亲祁国公郭敬之，历任绥州、渭州、桂州、寿州、泗州五州刺史。 郭子仪身材魁梧，体魄健壮，相貌秀杰。他不仅武艺高强、阵法娴熟，而且公正无私，不畏权贵。 传说，他20岁时，在河东(今山西)服役，曾犯过军纪，按律处斩。在押赴刑场的途中被 郭子仪题跋全身像 当时著名诗人李白发现。李白见他相貌非凡，凛然不惧的样子，甚感可惜，认为其非平庸之辈。后来，郭子仪果然不负所望。参加武举考试后，便获高等补左卫长史(皇帝禁军幕府中的幕僚长)之职。天宝八年(749年)，出任安塞军使，拜左卫大将军。安史之乱爆发的前一年，他已出任天德军使，兼九原太守，朔方节度右兵马使。 由于唐玄宗专宠杨贵妃，不理朝政，政治十分腐败。他又在边镇设10个节度使共拥兵49万，而中央禁军不过12万人。节度使后来又兼管行政和财政，权力很大，逐渐发展成割据势力，终于导致了安史之乱。 安禄山，本姓康，是营州柳城(今辽宁朝阳南)混血胡人。母亲是巫婆。他年少丧父，随母改嫁到虏族将领安延偃家，因而改姓为安，字禄山。开元初年，安延偃携带他投归了唐朝，在幽州节度使张守珪的部队里做事。张守珪见他作战勇敢又有智谋,就把他收为养子,并推荐给朝廷。天宝元年(742年)，御史中丞张利贞到河北采访，安禄山对他百般谄媚，拿出很多金钱结好张利贞的左右人员作为私恩。张利贞入朝，极称安禄山有才干，玄宗便任用他为平卢节度使兼任柳城太守。第二年入朝，玄宗很欣赏安禄山办事干净利落，于是升为骠骑大将军。第三年，又兼任了范阳节度使、河北采访使。此时宰相李林甫专权，安禄山便大肆贿赂他。李林甫嫉恨儒臣因战功提升，对自己不利，便劝玄宗大批启用蕃将，因此皇帝对安禄山的宠爱更加牢固。安禄山大行韬晦之计。他表面上装作愚蒙不敏以掩盖其奸诈。天子让他去见皇太子，他故意不叩拜，左右官员指责他，安禄山说：“臣不识朝廷礼仪，皇太子是何官？”皇帝说：“我百年后将皇位付给 他。” 安禄山谢罪说：“臣愚蠢，只知天下有陛下，而不知有太子，罪该万死。”于是再叩拜。当时杨贵妃得到皇帝的宠幸，安禄山即请求做贵妃的养子，皇帝同意了。他叩拜时，必先叩拜贵妃后叩拜皇帝，皇帝对此感到奇怪，他回答说：“蕃人是先母后父。”皇帝非常高兴。从此以后安禄山存有朝廷不难对付的心理，令麾下刘骆谷居住在京师，为他窥伺朝廷的动静。安禄山晚年更加肥胖，腹部松弛到膝盖，两只臂膊用力拉牵着腹部才能行走，可在皇帝面前跳起《胡旋舞》，仍然迅疾如风。皇帝看着他的腹部说：“胡儿腹中有何物而这样大？”安禄山说：“惟有一片赤心!”玄宗于是被他的赤诚所感动。天宝六年又进升为御史大夫，封他的妻子段氏为国夫人。皇帝给安禄山在京师建立府第，让宦官监督工程，告诫他们说：“要好好部署，安禄山的眼孔大，不要令他笑话我。”为他雕窗镂户，台观池沼的华丽都超过了他的身份。皇帝登临勤政殿，御座的东间特设金鸡幛，中置一榻，诏令安禄山坐，来表示对他的恩宠。太子进谏说：“自古以来幄座不是人臣应当享有的，陛下宠爱安禄山过分，必然要骄慢。”玄宗置若罔闻。 当时国家由于长期太平，人民已忘记战争，皇帝春秋已高，被受宠的美人牵制封固，李林甫、杨国忠更替把持朝政，纲纪大乱。安禄山估计天下可取，造反的阴谋日益炽盛，每当他经过朝堂龙尾道时，就要向南北侧目窥察，好久才离去。安禄山回到范阳后筑雄武城，扩充兵士，积聚粮食，暗中派遣胡商到各地经商，每年坐收百万之利，同时为他采购了大量战略物资，以备叛乱。为了迷惑皇帝，他骗诱契丹各酋长，大排酒宴，酒中放麻药，待他们喝得酣醉，将其全部斩首，先后杀戮数千人，将被杀人的耳朵献到阙下。皇帝不知真情，赏赐给他铁券(免死牌)，进为东平郡王。安禄山还不满足，又求兼领河东，玄宗遂拜他为云中太守，河东节度使。他遂兼制3个道，兵力称雄天下。安禄山造反的苗头皇太子和宰相都有察觉。杨国忠屡次上奏说明安禄山的野心，唐玄宗也有些不放心了，杨国忠出主意说：“现在把安禄山召进京来，他若有意造反，怕我们扣留他，肯定不敢来；若无意造反，他就敢来，这叫‘做贼心虚’。”唐玄宗觉得是个办法，就下旨召安禄山进京，不几日，安禄山真的来了，唐玄宗悬着的心也就放下了，他庆幸自己没有错怪安禄山，并在华清宫摆宴招待。酒酣之际，安禄山在唐玄宗面前放声大哭，边哭边诉怨道：“臣是蕃人，受人歧视，又没有一点学问，可是圣明的皇上并不嫌弃，不断地提拔，我真是感激不尽啊!臣不知什么地方得罪了杨国忠，他一直想要杀掉我，请皇上为我作主啊!”唐玄宗听了这一番哭诉，更加同情和信任安禄山了，还授给他左仆射的官职。安禄山从京城出来，惟恐杨国忠有埋伏，疾行出关，以日行300百里的速度返回了自己的范阳老窝。从此，再有人报告说安禄山要造反，唐玄宗就怒气冲冲地斥责报告人诬陷，还将他绑缚送给安禄山处置。但报告人还是很多，有人拿出了确凿的证据，唐玄宗才明白了问题的严重性。他还是采用杨国忠的计策，降旨召安禄山进京。可是，这次安禄山称病推辞了。唐玄宗又施一计，为安禄山的儿子赐婚，要安禄山前来认亲，安禄山还是推辞不往。唐玄宗一切都想过来了，可是为时已晚。天宝十四年(755年)十一月初九，安禄山以“奉密旨讨杨国忠”为名，召集了诸蕃兵马15万人，号称20万，日夜兼程，以每天60里的速度长驱南下杀入中原。 自“贞观之治”以来，唐朝各地多年未发生战争。军队战斗力锐减，军备空虚。因此，当叛军打来的时候，黄河以北24郡的文官武将，有的开城迎敌，有的弃城逃跑，有的被叛军擒杀。安史叛军长驱南下，势如破竹，一路上几乎没有遇到什么抵抗。叛军每到一个地方，烧杀掳掠，奸淫妇女，强抽壮丁，残害百姓，无恶不作，使得沦陷区广大人民家破人亡，流离失所。长期沉溺于游乐宴饮的唐玄宗由于对这场叛乱毫无应变的准备，事到临头，仓促应战。他急派封常清、高仙芝去东京洛阳募兵抵抗，但洛阳很快陷落。玄宗在盛怒之下，处斩了封、高二将。 在这紧急关头，玄宗提拔郭子仪为卫尉卿，兼灵武郡太守，朔方(唐方镇名，镇治在今宁夏灵武西南)节度右兵马使郭子仪被升任为朔方节度使，奉命率兵东讨叛军。郭子仪立即亲赴校场，检阅三军，誓师出征。756年四月，朔方军旗开得胜，一举收复重镇云中(今山西省大同市)，大败叛军薛忠义，坑其骑兵2000人。接着郭子仪又使别将公孙琼岩率2000骑兵攻击马邑(今山西省朔县东北)，大获全胜。马邑的收复使东陉关得以重开，从而打通了朔方军与太原军的联系，使安禄山下太原，入永济，夹攻关中之军事行动无法实现。从而赢得了战略上的主动权。捷报传到京城长安，人心稍安，郭子仪以功加御史大夫。 朝廷命郭子仪回到朔方，补充兵员，从正面战场出击叛军，以图收复洛阳。郭子仪则认为，必须夺取河北各郡，切断洛阳与安禄山老窝范阳之间的联系，绝其后方供给线，才能有效地打击叛军前线的有生力量。这一出击方向的选择无疑是正确的。 经郭子仪的推荐，朝廷任命李光弼(契丹人)为河东节度使。郭子仪分了1万军队给李光弼，送他出征。李光弼由太原出井陉口，一连收复7座县城，直奔常山(今河北正定)。史思明闻讯，率5万大军从西包围李光弼于常山。双方展开激战持续40多天。李光弼消耗很大，寡不敌众，被迫困守。只得派人向郭子仪求援。郭子仪急率军东进，火速驰至常山，与李光弼会合，以10万官军，与史思明会战于九门城(今河北省藁城西北)南，大获全胜。 史思明新败后，又收整了5万叛军，退守博陵。博陵是河北重镇，易守难攻。郭、李两部久攻不下，郭子仪决定退守常山，采取先疲后打的战略，转战歼敌。史思明求胜心切，采取了追踪跟进的策略，企图重创唐军。“我行亦行，我止亦止”。郭子仪将计就计，亲选500精锐骑兵，交相掩护，牵着史思明的叛军疾速北进。史思明不知是计，一连追了3天3夜，追到唐县时，才发现前面只有500骑兵，方知上当，然而已经人困马乏。郭子仪乘其疲惫不堪之机，返军掩杀，大败史思明于沙河，又打了—个大胜仗。 安禄山忽闻败报，心惊胆寒。急忙从洛阳抽调2万兵马，派谢希德北上增缓。又发范阳老巢的精兵万余人，令牛廷蚧南下助战。会合5万叛军准备卷土重来。郭子仪这时驻扎恒阳(今河北曲阳)，他见贼兵兵锋甚锐，兵力大增，欲求决战，仍然实行疲敌战术。加紧修缮防御工事，深沟高垒，严阵以待。“贼来则守，贼去则追，昼扬其兵，夜袭其幕”，使5万叛军欲战不能，欲退不可，大大挫伤了敌人的锐气。特别是郭子仪的扰敌战术，使叛军整日提心吊胆，不得安宁。当叛军被拖到相当疲劳的程度时，郭子仪对李光弼说：“敌已疲惫，可战。”于是在嘉山(今河北定县)摆开了战场，布好战阵，史思明等叛将也列阵而至，郭子仪指挥得当，唐军奋勇无畏，锐不可当。叛军士气低落，阵势混乱，四处溃逃。史思明见败局已定，吓得慌不择路，坠下战马，丢了头盔，连靴子都跑掉了，光着两脚，拄着一条断枪，逃回博陵。叛军被斩杀4万多人，被生擒5000余人，损失战马5000余匹。郭子仪指挥官军乘胜前进，进围博陵，声威大振。嘉山一战，对军心民心产生极大的影响。河北10多郡，自发集结武装，支援和响应官军，地方 军民纷纷诛杀叛兵叛将，归迎唐朝。 安禄山丢失河北，则后方交通线被切断。叛军将士家在范阳者，都惶惶不安，忧虑后退无路。安禄山也控制不住自己的恐慌，对他的军师高尚、严庄骂道：“你们叫我反唐，说是万无一失。现在起兵已经几个月了，后路被郭子仪切断，只剩下汴、郑几州，进退两难，万无一失在哪里？”他和谋士们不得已才考虑出一个放弃洛阳，撤回范阳的计议。 郭子仪在河北的辉煌战绩，扭转了唐军仓卒应战的被动局面，改变了整个战争形势。这时郭子仪提出了坚守潼关，挥军北上，直捣范阳的方略。如果朝廷采纳这个方略，平定安史之乱指日可待。但是，唐玄宗却听不进郭子仪的正确意见，而对杨国忠却言听计从。结果造成潼关失守。叛军从困境中得以解脱，使战局急剧恶化。 当时驻守潼关的哥舒翰是位突厥人。立过许多战功，担任过陇右和河西两镇的节度使。此时由于年老多病，已回长安居家休养。安禄山叛军进逼潼关时，唐玄宗为了借重哥舒翰的威名吓走敌人，就任命他为天下兵马副元帅(元帅由太子李亨挂名)，领兵御敌。哥舒翰推辞不准，只得抱病出征，把军队驻扎在潼关一带。他十分清楚，自己带领的十几万唐军，不过是一群乌合之众，并不能打硬仗，守住潼关就不错了。因此采取以守为攻的稳妥之计，潼关守得很好。杨国忠看到哥舒翰兵权在握，怕对自己造成威胁，权势不保，于是插手哥舒翰的作战指挥。杨国忠密奏唐玄宗，派使者催促哥舒翰速出潼关，收复陕郡、洛阳。哥舒翰明知这样蛮干，只能招致失败，可是又不能违抗圣旨，他失声痛哭一场后，怀着视死如归的悲痛心情，领兵出了潼关。在灵宝县西南中了叛军的埋伏。几场苦战下来，葬送了十几万唐军的性命，哥舒翰被俘，潼关失守。 唐玄宗知长安不保，听信了杨国忠的建议，奔向四川逃跑。第三天，唐玄宗一行走了100多里路，来到马嵬驿。愤怒的士兵杀死了杨国忠。龙武大将军陈玄礼对唐玄宗说：“士兵们杀了杨国忠，不把贵妃正法，他们就无心保驾了。”众怒难犯，于是玄宗不得不忍痛割爱，将杨贵妃赐死。马嵬驿哗变平息下来后，唐玄宗继续向西南逃难。百姓上路拦驾，请求玄宗留下来率领人民讨伐叛贼。玄宗无奈，只得分出2000人马留给太子李亨，让他主持军事，留下来平叛。朔方镇的留守官员劝李亨称帝，以便号令全国。天宝十五年(756年)七月，李亨在灵武(今宁夏回族自治区灵武县)即位，是为唐肃宗。 唐朝称长安为西京，洛阳为东京，首都设在西京长安。安史之乱爆发后，叛军很快攻占了东都洛阳。安禄山看到洛阳宫阙尊雄，心情急欲僭号。第二年正月便僭称雄武皇帝，国号燕，建元圣武。封他的儿子安庆绪为晋王，安庆和为郑王。任达奚殉为左相，张通儒为右相，严庄为御史大夫，还设置了百官。潼关失守后，安禄山还没有到长安，士民就逃入山谷，宫嫔哭着散匿逃亡，将相府第之家委弃的宝货不可计数，不逞之徒成群结队争抢财物，一连几日都抢不完。又剽掠政府盈库，百司帑藏，抢完便放火烧毁其余的财物。安禄山到长安，大怒，便大规模搜索了3天，民间的财产也全部进行抢掠，百姓更加骚动不安。安禄山怨恨他留在长安的儿子安庆宗被杀。便取皇帝的近属霍国长公主、诸王的妃妾、子孙姻婿等100多人全部害死，用来祭祀安庆宗。朝中群臣随从天子走的，诛灭其宗族。 京城长安是唐朝政治、经济和文化的中心。洛阳是陪都，在政治和军事上也很重要。叛军占领长安、洛阳后，整个局势急转直下，朝廷危在旦夕。收复两京对挽救危局具有重大的政治意义。 肃宗即位后，便图谋收复两京，诏令郭子仪班师。八月，郭子仪与李光弼率领步兵骑兵5万人从河北来到灵武。这时，新的朝廷刚建立，军兵少而且弱。及郭子仪、李光弼全军来到皇帝的行在，军声遂振，兴复之势才形成，人民才觉得有所希望。肃宗任命郭子仪为兵部尚书、同中书门下平章事(宰相)，依旧兼任灵州大都督府长史、朔方军节度使。肃宗检阅六军，到彭原郡时，宰相房珀请求领兵1万人，自己任统帅去讨伐贼兵收复长安。皇帝平常就很重用房官，同意了他的请求。军队开到陈涛时，被贼兵打败，丧师殆尽。刚要进行讨伐，军队就损失过半，只有依靠郭子仪的朔方军作为国家的根本了。 唐肃宗求胜心切，以“克城之日，土地、士庶归唐，金帛、女子皆归回纥”的无耻条件，向回纥借兵15万。并且任命自己的儿子李豫为天下兵马大元帅，郭子仪为副元帅。他深知李豫也只配当个挂名元帅。恳切地嘱托郭子仪要全力以赴。郭子仪答道，自己准备破釜沉舟，不消灭叛军，以死谢罪。 郭子仪从房官的失败中吸取了教训，认为要收复两京，必须先夺潼关，攻入陕州(今河南陕县)，击溃潼、陕之间的叛军，截断叛军的后路，然后才能直取长安。唐肃宗同意这个意见，命令唐军按照郭子仪的军事部署去奋勇雄斗。 贼将崔乾柘据守潼关。郭子仪在潼关大破贼兵，崔乾柘退到蒲州据守。这时，永乐尉赵复、河东司户韩曼、司土徐炅、宗子李藏锋等人，被贼兵关押在蒲州，四人密谋等王师来到时为内应。及郭子仪进攻蒲州，赵复等人杀死守城的贼兵，打开城门迎郭子仪进城。崔乾祜逃到安邑，安邑的百姓假装投降，崔乾枯的军队进城门快一半时，城上的悬门落下，打击贼兵，崔乾柘没有进入城门，才得以脱身东逃。郭子仪遂收复陕郡的永丰仓。从此潼、陕之间不再有贼寇抄掠。 公元757年，安史内讧，安禄山被帐下李猪儿杀死。李猪儿幼年时就开始侍奉安禄山。成为阉人后，对他更加亲敬。安禄山反叛后，由于着急上火眼就瞎了，不久又得了疽疾，更加急躁，左右侍奉的人，稍不如意，即被鞭挞。李猪儿被侮辱的次数更多。严庄虽然是亲信，也时常遭到鞭笞奚落，所以二人非常怨恨安禄山。安禄山僭号后，宠幸段夫人，爱她的儿子安庆恩，欲立他为太子。安庆绪颇有所闻，很是畏惧。严庄也怕变难一起对自己不利，便私下对安庆绪说：“君听说过大义灭亲吗？自古就有不得已而为者。”安庆绪暗中晓示说：“对。”严庄又对李猪儿说：“你侍奉君上的罪可数吗？不行大事，离死没有多少日子!’遂与他定谋。至德二年正月初一，安禄山诏见群臣，疮痛很重，草草罢朝。这天夜里，严庄、安庆绪手持兵器在门外把守，李猪儿进入帐下，用刀捅了安禄山的腹部。安禄山眼睛看不见，摸不着佩刀，手击幄柱呼道：“是家贼!”一会儿肠子溃流在地，随即死了。矫称安禄山传位给安庆绪，仍伪尊他为太上皇。 安禄山死，朝廷想要大举进攻。诏令郭子仪率军直趋京师。军队在谲水西，与贼将安太清、安守忠战斗，唐军失利，部队溃败。郭子仪退保武功，来到朝堂请罪。九月，随从广平王李做(即李豫)率蕃汉军队15万进攻长安。回纥派遣叶护太子率领4000骑兵帮助唐朝讨贼。郭子仪与叶护太子在宴会上亲近修好，共同发誓要平定国难。郭子仪与贼将安守忠、李归仁在京西香积寺之北战斗，从午时至酉时，斩贼首6万级。贼将张通儒放弃长安，逃到陕郡。第二天，广平王李叔进入京师，城中老幼百万人，夹道欢呼，流着泪说：“没有想到今天又见到官军。”肃宗在凤翔听到捷报，群臣称贺。 郭子仪收复了都城长安后，又奉命率军乘胜东进，攻打洛阳。洛阳守将安庆绪听说唐军前来攻城，慌忙派大将庄严、张通儒带领15万大军前去迎战。叛军在新店(河南省郏县西) 潼关遗址 与唐军相遇。新店地势险要。叛军依山扎营，居高临下，形势对唐军非常不利。 郭子仪趁叛军立足未稳之机，选派2000名英勇善战的骑兵，向敌营冲杀过去，又派了1000名弓箭手埋伏山下，再令协助作战的回纥军从背后登山偷袭，自己则亲率主力与叛军正面交战。战斗打响之后，郭子仪佯装败退。叛军倾巢出动，从山上追赶下来。这时，突然杀声如雷，唐军埋伏的弓箭手像神兵一般从天而降，万箭齐发，无数的箭簇像雨点一样射向敌群。郭子仪又杀了个回马枪。这时，叛军的背后又传来高呼声：“回纥兵来了，快投降吧!”叛军前后被围，左右遭打。在唐军和回纥军的夹击之下，被打得一败涂地。庄严逃回洛阳，同安庆绪一起弃城北走，官军一举收复洛阳。 郭子仪因功封为代国公。不久，郭子仪入朝，肃宗慰劳他说：“虽吾之家国，实由卿再造。”郭子仪顿首感谢。 公元758年九月，唐肃宗命郭子仪与河东节度使李光弼、关内节度使王思礼、北庭行营节度李嗣业、襄邓节度使鲁炅、荆南节度使季广琛、河南节度使崔光远、滑濮节度许叔冀、兴平节度李奂等九节度使60万军队围攻相州，讨伐安庆绪。皇帝因郭子仪、李光弼都是国家的元勋，难以相互统属，所以不设立元帅，只用宦官鱼朝恩为观军容宣慰使。 从洛阳逃到相州的安庆绪，明知已被唐军困于死地，便以让皇帝位为代价，向史思明求救，史思明率5万精兵杀来。 以九节度使的兵力本来可以一举灭敌，但群龙无首，诸将各自为战，互不统属。鱼朝恩是监督和操纵九节度使最高长官，但他根本不懂兵法，不知用兵。这次联军战斗唐军损失严重，战马万匹，只剩三千，刀枪十万几乎全部丢掉。 宦官鱼朝恩一向忌妒郭子仪，便把相州失利的责任推到郭子仪身上。唐肃宗不明是非，信以为真，便削了郭子仪的兵权，以李光弼代替郭子仪的职务。 上兀三年二月，河东发生叛乱，杀死统帅李国贞，太原节度邓景山也被部下所杀，朝廷对此很忧虑。而后辈的将帅没有能力弹压，势不得已，遂起用郭子仪出镇绛州(今山西新绛)。三月，郭子仪辞朝赴镇，肃宗身体不适，没有见一个朝臣。郭子仪请求说：“老臣受命，将死于外；没有见到陛下，是会死不瞑目的。”皇帝将他引到卧室内，对郭子仪说：“河东的事情，全都委托给卿了。”郭子仪呜咽流涕而出。郭子仪来到绛州，擒拿杀害李国贞的贼首王元振数十人，将他们处死。太原的辛云京听说郭子仪诛杀王元振，也将杀害邓景山的人诛杀，从此河东诸镇将帅皆遵奉国法。 公元762年四月，李豫即位。内官程元振当权，认为郭子仪功高难制，巧行离间之计，奏准罢免郭子仪副元帅之职，让他充任肃宗的山陵使，督工皇陵的建造。 史思明在相州替安庆绪解了围，自认为立了大功，要和安庆绪平分兵权。安庆绪不答应，史思明就把他杀了，吞并了他的军队，回到范阳，自称大燕皇帝。他听说郭子仪被夺去兵权后，于759年五月，从李光弼手中，夺取了洛阳，占据洛阳不久，就被自己的儿子史朝义杀死了。 陷于内忧外患之中的唐代宗李豫，在危亡面前，不得不启用郭子仪，他任命雍王李适(即后来的德宗)为统兵元帅，郭子仪为副元帅，又向回纥借兵10万，攻打洛阳。史朝义败走莫州(今河北任丘北)。史朝义的部下田承嗣、李怀仙等见大势已去，遂率部向官军投降。公元763年正月，史朝义看到众叛亲离，走投无路，便上吊自杀。至此延续了7年零3个月的安史之乱才算完全平定。 安史之乱使唐朝由盛转衰，国力虚弱。由于讨伐北方叛军的需要，西部的军队，大部被撤走调离。吐蕃乘虚深入内地，大举攻唐，占领了陕西凤翔以西、邻州以北的10几个 回纥骑兵 州。763年十月，又占领了奉天(今陕西乾县)，很快打到长安城下，吓得代宗逃到陕州避难。于是，吐蕃兵占领了长安。他们把唐宗室广武王李承宏立为皇帝，当自己的统治工具。纵兵焚掠，长安洗劫一空。 朝廷在没有什么别的御敌之计的情况下，急忙下诏拜郭子仪为关内副元帅。郭子仪接到诏书时，只有骑兵20人。他从洛阳到武关，才收拾散兵游勇4000余人。到达陕西蓝田时，各路勤王之师才相继到达。为了共赴国难，共雪国耻，收复京城，各路大军都表示愿意接受郭子仪的统一指挥。 郭子仪分析了敌强我弱，敌众我寡的形势后，采取声东击西、虚张声势之计。他派羽林军大将长孙全绪，带领200轻骑，到蓝田城北面，白天擂鼓呐喊，夜晚燃起火把，牵制吐蕃兵力。佯作向蓝田城东进军的姿态。暗中亲率主力杀向蓝田城西。与此同时，他又派遣禁军将领王甫潜入长安，暗中连结京城中的少年豪侠作为内应。郭子仪迅速集中兵力，奋勇攻击，打得吐蕃措手不及。吐蕃兵直向蓝田城东冲杀，扑了空，方知中计，吓得惊惶失措。这时，京城中的内应，此起彼伏高喊：“郭令公(指郭子仪)亲率大军来了!”吐蕃兵陷入四面楚歌之中，不战而走，慌忙逃离。长安陷落15天，又被郭子仪收复。 自吐蕃入侵后，皇帝的车驾东逃，人们皆归咎于程元振，谏官多次参奏他。程元振心中惧怕，又因郭子仪重立战功，他不想让天子回京，劝皇帝暂且以洛阳为都来避开吐蕃的侵寇，代宗同意了。下诏书多日后，郭子仪听说了，他极为不安，上书代宗，奏疏中说：长安之地，古代称为天府，右面控制陇、蜀，左面扼守崤、函二关，前有终南、太华的险峻，后有清渭、浊河的坚固，是神明的腹地，王者所都的地方，土地方圆数千里，带甲之兵十余万，兵强士勇，雄视八方，有利则可以出击，无利则可以退守。近来，因吐蕃的侵逼，銮驾到东部去巡行。是因为六军之兵，向来就不是精练的部队，全都是些市肆屠沽之民，他们只是挂个虚名，来逃避国家的征赋，等到驱赶他们去打仗时，百人中没有一个能够胜任。也有的人暗中输献财物，以此请求免去军籍。另外宦官掩蔽各地的实情，致使各种政务都荒废了。遂使陛下振荡不安，退居于陕郡。这些都是因为委任的失当，怎么可以说是秦地不好呢! 陛下所忧虑的是京师遭到剽掠，粮食不足，国用缺乏。依臣之见，只要轻征薄敛，抚恤百姓，简选贤才，托付老臣练兵御悔，中兴之功，旬月之间就可有所希望。 代宗看过上表，流着泪对左右侍官说；“子仪尽心于国家，真正是社稷之臣。朕要急早回京师。”公元764年十一月，皇帝的车驾从陕州回宫，郭子仪伏地请罪，皇帝将车停下来慰劳他说：“朕没有及早用卿，所以才到这种地步。”便赐给他铁券(免死牌)，在凌烟阁为他画像，以表彰他的兴唐之功。 安史之乱爆发后，唐朝社会内部矛盾重重，真是一波末平，一波又起。广德元年(763年)，仆固怀恩叛变，屡引回纥、吐蕃攻唐。 唐朝将领仆固怀恩是铁勒族人。安史之乱时，从郭子仪、李光弼 作战，屡立战功。曾与回纥兵击败过史朝义，官至河北副元帅、朔方节度使等职。因没有得到封官加爵，对朝廷不满，妄图反叛。他的母亲得知后，骂他忘恩负义，还举刀要砍杀他，以绝后患。仆固怀恩与朝廷猜疑日深，终于背叛朝廷，顿集军队于汾州，寇掠并州、汾州下属各县作为自己的封邑。 广德二年十月，仆固怀恩招引吐蕃、回纥、党项数十万部众南下，京师惶恐。皇帝召见郭子仪，问抵御戎兵之计。郭子仪说：“据臣所见，仆固怀恩不能有所作为。”皇帝问其原因，回答说：“仆固怀恩虽然号称骁勇，但他平素不得士心。仆固怀恩本是臣的偏将，其下边的人皆是臣的部曲，臣的恩信曾施及他们，今天臣为大将，他们必然不忍心以锋刃相向，因此知道他不能有所作为。”戎虏侵寇分州，郭子仪让他的长子朔方兵马使郭曜率军援救邻宁，与分宁节度使白孝德闭城拒守。仆固怀恩的前锋来到奉天，在城外挑战，诸将请用兵击之，郭子仪制止他们说：“客兵深入，其利在于速战，不可与他们争锋。他们都是我的部曲，缓之必然会叛离；如果逼迫他们，是加速他们战斗，开战则胜负不可言。敢言战者斩!”便加固城墙以待之，果然不战而退。 仆固怀恩第一次入寇就这样被粉碎了。 唐代宗永泰元年(765年)八月，仆固怀恩不甘心失败，又勾引吐蕃、回纥、吐谷浑以及山贼等30万军队，先出兵侵掠同州，约期从华阴趋赴蓝田，直取长安。京师震恐。代宗急召郭子仪从河中回来，屯驻长安北面的泾阳城，抵御贼兵。 郭子仪一军仅1万多人，被敌重重包围在泾阳。他命令部将四面坚守，自己亲率骑兵出没于前后左右侦察敌情。这时仆固怀恩在行军途中暴病已死，群凶无首，分营扎寨，各自为战。郭子仪心中暗喜。但敌众我寡，仗还是不好打。尤其是回纥兵，骁勇善战，又多于唐军5倍以上。不可一世的回纥王骄吟道：“威风凛冽气昂昂，塞外称雄无人言；鼓角声高催战马，诸蕃兵力我为强。” 战则必败，退则被歼，如何是好？足智多谋的郭子仪决定智取，放弃力敌。他派自己的得力牙将李光瓒前去回纥大营游说。回纥王听说他是郭子仪派来的，疑惑地说：“令公还活着吗？仆固怀恩说天可汗(指唐朝皇帝)已经抛弃四海，郭令公也已谢世，中国无主，我们才随同他来的。如果他老人家健在，我们倒要见一见。” 郭子仪深知只有争取回纥和唐军联合，重点打击吐蕃，才能取得这场反侵略战争的彻底胜利，错过这个机会，战争的胜负，京城的安危不堪设想，他立即决定，亲自到回纥军营走一遭。 郭子仪将要出去会见回纥将领，诸将劝谏说：“戎狄之心，不可相信，请不要去。”郭子仪说：“虏寇有数万之众，今天依靠实力无法相敌，况且至诚能感动神灵，何况是虏寇之辈!”诸将说：“请选铁骑500卫从。”郭子仪说：“那样适足以招致祸害。”说完只带几名亲随准 免胄图（局部） 备上马出发。这时他的儿子急忙赶来，拦住马头哭道：“回纥像虎狼一样凶狠，您身为国家元帅，怎么能冒这个危险呢？千万不能去送死!”郭子仪说：“现在国家更危险，我以至诚相待，亲说回纥退兵，国家转危为安，别的还有什么可顾惜的。”他的儿子还是拦着不放，郭子仪扬起马鞭，照儿子的手上打去，纵马奔驰。 回纥首领药葛罗，怕唐军用计，赶紧叫部下摆开阵势，自己也搭弓上箭，准备射击。郭子仪远远看见这场面，干脆脱下盔甲，把枪也扔了，继续接近回纥。回纥首领看清后，赶忙上前迎接郭子仪。 郭子仪两次从安史叛军手里收复两京时，曾经带领过借来的回纥兵，同他们可以说有过并肩战斗的情谊。他在回纥人中有很高的威信，回纥人一向称他为郭令公，表示对他的尊敬。郭子仪来到回纥营寨，他们一齐向他跪拜。郭子仪将他们扶起，与之痛饮叙谈，又派人送来罗锦，欢言如初。 郭子仪对回纥说：“吐蕃本是我朝舅甥之国，朝廷没有辜负他们，而他们到这里，是不再为亲了。如果乘其不备倒戈一击，如拾地芥那样容易。他们的羊马遍野，长达数百里，这是天赐，不可失此机会。今天能驱逐戎兵战胜敌人，与我朝和好而凯旋，不亦善乎!”他们遂答应下来。 郭子仪派遣朔方兵马使白元光与回纥会师。吐蕃知道他们的计谋，当天夜里逃跑。回纥与白元光穷追不舍。郭子仪率大军继其后，在灵武台西原大破吐蕃，斩首5万，生擒上万人，收取他们所虏掠的士女4000多人，缴获的牛羊驼马，300里内接连不断。 郭子仪戎马一生，屡建奇功，但他从不居功自傲，忠勇爱国，宽厚待人，因此在朝中有极高的威望。 李光弼和郭子仪同为唐朝著名将领。他们曾经同在朔方镇当将军。可是两个人的关系并不太好，互不服气。安史之乱爆发后，唐玄宗提升郭子仪任朔方节度使，位居李光弼之上。李光弼怕郭子仪刁难他，曾想调到别的方镇去。这时朝廷要郭子仪挑选一位得力的大将，去平定河北。郭子仪 出以公心，推荐了李光弼。李光弼却认为郭子仪是借刀杀人，让他去送死。可是朝廷成命又不能不服从。临行前对郭子仪说：“我赴死心甘，只求你不要再加害我的妻子儿女好吗？”郭子仪听到他冤枉自己的话后，流着热泪对他说：“现在国难当头，我器重将军，才点你的将，愿与你共赴疆场讨伐叛贼，哪里还记着什么私忿呢？”李光弼听了非常感动。两人手扶手相对跪拜，前嫌尽释。 唐代宗大历二年(767年)十二月，有人掘了郭子仪父亲的坟墓，可是盗贼却没有抓到。人们怀疑是朝中宦官鱼朝恩指使人干的，鱼朝恩一向嫉妒郭子仪，并向皇上屡进谗言，一再阻挠皇上任用郭子仪。郭子仪对于祖墓被毁的原因心里也是明白的。他入朝时，皇帝先提起此事，郭子仪哭奏道：“臣长期主持军务，不能禁绝暴贼，军士摧毁别人坟墓的事，也是有的。这是臣的不忠不孝，招致上天的谴责，不是人患所造成的。”满朝的公卿大臣原来都很忧虑，怕郭子仪闹出事端，听了他的回奏后，都对他无限钦佩。郭子仪想到的是国家安危事大，朝廷的安稳远比自己私事重要。 郭子仪功德越高，人们越尊重他。吐蕃、回纥称他为神人。皇帝都不直接呼他的名字。甚至有些安史叛将也很尊重他，因为他曾施恩于很多人。安庆绪的骁将田承嗣占据魏州后，蛮横无理，飞扬跋扈。郭子仪派遣自己的——个部将去见他。田承嗣倒很规矩，还向郭子仪所在的方向遥望叩拜，指着自己的膝盖对使者说：“我这双膝盖，不向别人下跪已有多年了，现在要为郭公下跪。”他麾下的老将军数十人，都是王侯显贵，郭子仪颐指他们进退，他们就像奴仆一样，听从他的安排和指挥。 郭子仪处处做士兵的榜样。他领兵打仗从不侵犯百姓的利益。当时，连年战争，农村经济破坏，农民生活困难，负担很重，筹集军粮确实不易。为了减轻人民的负担，他不顾自己年迈力衰，亲自耕种。在他的带动下，官兵在休战时，一边训练，一边参加农业劳动。动乱时期，他的驻地丰收的庄稼到处可见。 郭子仪不仅得军心民心，事奉圣上也很忠心勤谨。无论是手握强兵，还是方临戎敌，诏命他何时入朝，他从未迟延过。在他被幸臣鱼朝恩谗毁，削去兵权后，仆固怀恩率10万大军进逼京师，正当用人破敌之急，朝廷恢复和加封他为太尉，分宁、泾原、河西及朔方招抚观察使，关内河东副元帅，中书令等一系列虚职和实职。郭子仪从不把打仗破敌当作升官发财的敲门砖，他坚决要求辞去太尉之职，只保留招抚观察使一职即可。他上奏说，自兵乱以来，纲纪破坏，时下与人比高低、争权势已成风尚流行，他希望朝中兴行礼让，就由自己开始实现。他还说，自己早巳懂得知止知足的道理，心中惧怕盈满之患。等到秩序安定，仆固怀恩被擒，往昔的官爵决心一无所受。经过他再三恳让，才辞掉了太尉之职。但这位四朝柱石，卫国功臣，理应受到宠遇。他权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑。德宗尊他为“尚父”。他既富贵而且长寿，后代繁衍安泰。他有八子七婿，都是朝廷重要官员。孙子有数十人之多，当孙子来 问安，他都无法分辨谁是谁，只是颔首而已。有一出戏《打金枝》，反映了他家兴旺热闹的场面。戏的故事是，郭子仪70大寿，全家的人全来拜寿，只有他的六儿媳升平公主没到。儿子郭暧气愤之下打了皇帝的金枝玉叶，还斥责道：“你依仗皇父就不来拜寿，我父还不愿意当皇帝呢!”郭子仪知道儿子打了“金枝”以后，带着儿子就去向代宗皇帝请罪。代宗对郭子仪说：“儿女闺房琐事，何必计较，老大人权作耳聋，当没听见这回事算了。”郭子仪谢过皇恩，回家后把儿子痛打一顿，小两口又和好如初了。 建元二年(781年)六月十四日（7月9日），郭子仪以85岁的高龄辞世。德宗沉痛悲悼，废朝5日，下诏书高度评价和追念他。按律令规定一品官坟墓高1丈8尺，特下诏给他加高10尺，以示尊祟。君臣依次到府第吊唁，皇帝还到安福门临哭送行。生前死后，哀荣始终。 |
| 人面兽心 | 人面兽心【解释】面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。【出处】《列子·黄帝》：“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》：“被发左衽，人面兽心。”【示例】大虫见了“兽面人心”的既不敢伤，若见了“～”的如何不啖。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第十回【近义词】人头畜鸣、狼心狗肺、衣冠禽兽【反义词】正人君子【语法】联合式；作主语、谓语、宾语、定语；含贬义 |
| 人面獸心 | 【解释】面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。【出处】《列子·黄帝》：“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》：“被发左衽，人面兽心。”【示例】大虫见了“兽面人心”的既不敢伤，若见了“～”的如何不啖。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第十回【近义词】人头畜鸣、狼心狗肺、衣冠禽兽【反义词】正人君子【语法】联合式；作主语、谓语、宾语、定语；含贬义 |
| 光大 | 光大 （汉语词语）光大，汉语词语， 拼音：guāng dà 释义：1、光明正大。2、显扬；发展。3、充分。4、广大。5、宽宏。 出自南朝梁·刘勰《文心雕龙·诠赋》：“夫京殿苑猎，述行序志，并体国经野，义尚光大。” |
| 野草 | 野草 （鲁迅创作散文诗集）《野草》是现代文学家鲁迅创作的一部散文诗集，收1924年至1926年间所作散文诗23篇，书前有《题辞》1篇，1927年7月由北京北新书局初版，列为作者所编的“乌合丛书”之一，现编入《鲁迅全集》第2卷。 20世纪20年代初期，作者鲁迅生活在北洋军阀统治下的北京，处于极度苦闷中的鲁迅当时心境很颓唐，但对理想的追求仍未幻灭，这部诗集真实地记述了作者在新文化统一战线分化以后，继续战斗，却又感到孤独、寂寞，在彷徨中探索前进的思想感情。诗集内容形式多样、想像丰富、构思奇特、语言形象，富有抒情性和音乐性，成功地运用了象征手法，具有强烈的艺术感染力；诗集以独语式的抒情散文形式，诗性的想象与升华，深化了中国散文诗的艺术和思想意境。 野草 （汉语词语）野草，亦作杂草，一般指在庭园、草坪或农地等土地上并非经由刻意栽种的植物，而这些植物并不只限于草本植物。更多时候，野草专指有侵害性的植物，特别是那些不需栽种而能够自行大量繁殖的植物。由于野草会抢走泥土上其他植物生长所需的营养，又或使其他植物的阳光被遮闭，使周边的植物难以生长，所以需要被除去。另一方面，部分野草带有毒性，会降低周边植物的产量或经济价值，或会容纳及散布对农作物有害的致病原，因此需要除去。 |
| 野途 | 野途 野途全称厦门市野途网络科技有限公司，成立于2014年，旗下拥有自行车、铁三赛事报名的信息系统——野途骑行APP。 目前已建立赛事服务、赛事传媒、赛事营销为核心的三大运营体系，成为自行车、铁三赛事信息社交平台。 |
| 白化症 | 白化症 白化症（Albinism） 白化病是一种较常见的皮肤及其附属器官黑色素缺乏所引起的疾病。这类病人通常是全身皮肤、毛发、眼睛缺乏黑色素，因此表现为眼睛视网膜五色素，虹膜和瞳孔呈现淡粉色，怕光，看东西时总是眯着眼睛。皮肤、眉毛、头发及其他体毛都呈白色或白里带黄。人们将这类病人俗称为“羊白头”。 事实上，人体表现出不同的肤色是由于人体皮肤中含有的黑色素多少不一的缘故。黑种人皮肤的黑色素最多，而黄种人皮肤中的黑色素较少，而白种人皮肤中的黑色素最少，因此皮肤的颜色表现出很大的差异。而患白化病的患者则是由于机体中缺少一种酶——酪氨酸酶，患者体内的黑色素细胞不能将酪氨酸酶的最终变成黑色素。机体中控制酪氨酸酶的基因位于第11号常染色体上。因此在遗传的方式上白化病是属于常染色体上的隐性遗传。只有当个体为隐性纯合子（aa）时，才表现为白化病，通常白化病患者的父母为表型正常的杂合子，其因型为（Aa）是致病基因的携带者，患者同胞中也有1/4的发病风险。白化病在群体中的发病率约为1/10 000～1/2 0000。 是由於体内色素缺乏，导致眼、毛发、皮肤颜色较淡。有白化症的生物个体又称为白子。由於缺乏黑色素，白子通常容易受到阳光的灼伤和天敌的补食，因此在野外白子是极少见的。在爬虫类的白子如蛇或龟往往呈偏淡黄的体色。白子可见於鱼类、两栖类、爬虫类及鸟类。 先天性遗传导致白化症的个体，与产生酪胺酸酶的基因有关，是一种上位现象的遗传特性。以免子为例，假设控制其毛色黑色的基因为B，棕色为b，控制酪胺酸酶产生的基因是位在另一个基因座上的C，当子代的基因型皆为为隐性(cc)时，此生物体无法产生酪胺酸酶来形成黑色素，不论其毛色的基因型为何，此生物体为白子。 1.避免强烈的日光照射。可以戴遮阳帽，即使夏季外出也尽量穿长袖长裤，也可以涂沫防阳剂以防止皮肤过早老化，减少强光下的户外活动，由此降低发生日光性皮炎甚至皮肤癌的可能性。如基底细胞癌等，涂抹润肤剂滋润干燥的皮肤。定期进行体格检查，及时发现癌症迹象。 2.注意保护眼睛。可以佩戴太阳镜，减轻畏光的不适感，避免长时间用眼并定期进行视力检查。应到正规医院的眼科咨询，采用科学正确的方法纠正斜视等问题，尽可能改善视力或防止视力下降过快。 3.提高心理素质。绝大多数白化病病人虽然外表特殊、视力低下，但智力正常,需要社会的理解与帮助，同时也应自我培养开朗乐观的性格。 4.避免近亲结婚。 目前药物治疗无效，仅能通过物理方法，如遮光等以减轻患者不适症状。还可以通过使用光敏性药物、激素等治疗后使白斑减弱甚至消失。基因诊断白化病的诊断主要依据眼部的症状与体征。 各类亚型的鉴别诊断很关键。酪氨酸酶活性测定有助于其分类诊断。基因诊断是目前鉴别诊断和产前诊断中最可靠的方法。某些白化病亚型可能因为其致病机理未阐明，其基因诊断尚难进行。研究进展白化病除对症治疗外，目前尚无根治办法，因此应以预防为主，即通过遗传咨询禁止近亲结婚是重要的预防措施之一，同时产前基因诊断也是预防此病患儿出生的重要保障措施。预防上应尽量减少紫外辐射对眼睛和皮肤的损害。 第一：传统疗法治标不治本。传统治疗办法仅作表面文章，没有解决黑色素的来源和凋亡这个实质性问题，可以说是无源之水，没有从源头解决问题，就无法从根本上有效治疗斑驳病。 第二：普通药物药性弱。由于受落后的制药工艺的限制，药物分子很大，不能有效通过人体的血脑屏障到达大脑的垂体和中枢神经系统松果体，这样就不能有效调节垂体分泌来促生黑色素。 第三：治疗方法不科学。没有经过严格的科学检验和分型。目前对斑驳病的治疗存在很大的盲目性，随便到药店买些外用的药，或者在地方门诊开些激素类药物，有的甚至用一些土方法应付一下，直到白斑大面积扩散后，再大量服用西药以求尽快治好，结果病没治好还产生严重的毒副作用，逐渐也就失去了治疗的信心。 第四：粗心大意造后患。很多患者在发病之初没有给予足够的重视，没有及时治疗延误了最佳治疗时机，病情加重，用药无效，再用药加重，形成这样周而复始的怪圈，给患者造成心理、经济双重损失。 白化病预防的三点注意 (1).首先要：禁止近亲结婚。因为，近亲结婚生白化病儿比一般人要高33倍。 (2).有的学者认为，如果夫妇只有一方面携带一个致病基因，所生第二代的1/2为本病的携带者(表现有黑色素)，另1/2为正常儿;如夫妇双方均为携带者，则其第二代1/4为病儿，1/4为正常儿，1/2为携带者。所以，对有白化病家族史的人在选择配偶准备结婚时，应做好婚前检查。 (3).对双方的亲属中都有白化病人的夫妇想生育时，应做好产前诊断。 白化病与白斑均属于色素障碍性皮肤病。二者都是以皮肤出现白斑为主要临床表现，无明显痒痛感觉。但白化病与白斑是截然不同的两种疾病。临床多从如下几方面来区分： (1)发病年龄 白化病自出生时就有明显的"变白"表现;而白斑为后天发生，可开始于任何年龄，但以20岁以前发病人数最多。 (2)家簇史 白化病有典型的家族遗传史;白斑的发病与遗传有一定关系，但无大量的统计资料来证实，我国学者报告白斑与遗传有关联者仅占3.9%～10.7%。 (3)好发部位 泛发性白化病是全身的皮肤、毛发及眼睛均变白;白斑可发生在任何部位，但好发于暴露及皱褶部位。 (4)白斑特点 白化病的皮肤全部变白，毛发呈白色或淡黄色，眼睛缺乏色素，畏光，白天视物不清;白斑的白斑仅限于局部，边缘清楚，周边色素稍深，白斑中有的散在岛屿状色素区，白斑大小、形态不一，物理刺激可诱发新的白斑或使原有白斑扩大。白斑上的毛发可以变白或者不白。 (5)病理检查 取患者皮肤组织制成切片，在显微镜下观察：白化病患者表皮黑色素完全消失;而白斑患者白斑区黑色素减少或完全消失，而边缘则黑色素相对增加。 (6)治疗 白化病药物治疗无效，仅能通过物理方法遮光以减轻患者不适症状;白斑通过使用光敏性药物、激素及中药等治疗后白斑会减弱甚至消失。 |
| 大悲 | 大悲 大悲：汉语词语 大悲：平野义久演唱歌曲 大悲 （汉语词语）大悲，拼音dà bēi，是指极悲哀，救人苦难之心。 |
| 白藋同心 | 白藋同心【解释】犹言心如野草。形容不羡荣华的品节。【出处】北周·庾信《竹杖赋》：“秋藜促节，白藋同心。终堪荷蓧，自足驱禽。”【示例】他的旁艺，如制缠枝杖，独运匠心，修短适度，且刻铭识，以贻朋友，大有庾子三所谓‘秋藜促节，～’之致。 ◎郑逸梅《艺坛百影·陈从周与纽约明轩》 |
| 野卉 | 野卉 此作为王庆生先生的花卉作品，整幅作品浓淡对比鲜明，清秀而淡雅。作者巧妙而大胆地将表现主体“锁定”在画的中心位置，浓淡而高稚的用色凸现了野花的独有魅力，旁枝侧叶则轻描淡写，一带而过，既勾染到位，又简洁概括。加之花枝的穿插掩映，蝶飞花舞，都为画面营造出一种难得的野趣氛围。此正所谓：“笔不周而意周。” |
| 扁扁 | 扁扁 昆塔克王子即扁扁，望汪湖王国里的王子，在他与斯比雅娜公主的结婚前夕，不料，当前掌权的达布兰达，野心勃勃。命令科斯博士研究古代兵器，并杀死了国王、监禁忠于王子的卫士布鲁斯、溺亡王子（即扁扁）未遂，并强占王子深爱的丝比雅娜公主，在萨贝尔队长的忠心护主之下，自立为王，打算统治世界！王子被卷进了地下水的水流中，无意中混入了停在港口的船，那艘船是往返日本与非洲的货船，在找机会回国的同时露宿街头，在空地与大雄相遇，大雄取名为扁扁并且与大家一起到非洲大冒险。后来王子在大雄等人的帮助下，望汪湖108世 昆塔克王子顺利的登基并于斯比雅娜公主结为连理过著幸福快乐的日子。 |
| 蛇灵 | 蛇灵 “蛇灵”是大型古装推理电视剧《神探狄仁杰》中的一个恐怖组织，先后策划了幽州案、崇州案、寒光寺刺驾等震惊朝野的大案。蛇灵起初由袁天罡创建，后来袁天罡因洛河惊现八卦碑之事败露，被朝廷拘捕，蛇灵大权从此落入肖清芳的手中。肖清芳经过十年苦心经营，将蛇灵发展壮大，占据幽州、崇州两地，拥有二十二堂口及数千徒众，在千牛卫与内卫中都有自己的人手，按她的话来说，“连堂堂朝廷听到蛇灵的名号也都胆战心惊”。后于武周圣历二年七月十一日（699年8月21日）被狄仁杰剿灭。 |
| 蛇靈 | 蛇灵 “蛇灵”是大型古装推理电视剧《神探狄仁杰》中的一个恐怖组织，先后策划了幽州案、崇州案、寒光寺刺驾等震惊朝野的大案。蛇灵起初由袁天罡创建，后来袁天罡因洛河惊现八卦碑之事败露，被朝廷拘捕，蛇灵大权从此落入肖清芳的手中。肖清芳经过十年苦心经营，将蛇灵发展壮大，占据幽州、崇州两地，拥有二十二堂口及数千徒众，在千牛卫与内卫中都有自己的人手，按她的话来说，“连堂堂朝廷听到蛇灵的名号也都胆战心惊”。后于武周圣历二年七月十一日（699年8月21日）被狄仁杰剿灭。 |
| 万箭穿心 | 万箭穿心【解释】犹万箭攒心。形容万分伤痛。【出处】《野叟曝言》第七回：“[璇姑]再听到哥子末后一段说话，真如万箭穿心，竟放声大哭起来。” |
| 诗心 | 诗心 内容简介：《诗心：从<诗经>到<红楼梦>》收录了从《诗经》到《红楼梦》的30篇传统诗词，虽是一鳞半爪，却可以见出中华文明线性文化绵延不绝的特性。 本书梳理了古代文人、英雄知音难逢、怀才不遇共有的千古之痛，分析了“共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒”体现的中庸文化的张力结构，总结了中国诗词独有、凿通上天阶梯的“兴”的创作手法。 凭借“兴”的翅膀，引领读者窥见永是春天的诗词的彼岸。造化多情，造化无情。此情长远，情由心生，心生寂寞，寂寞花开。通过本书可以瞥见，上帝之影就在一现之灵光里。 本书特点：注重文史哲的贯通，兼具学术性和散文随笔的怡情。使内行人读来有一种见到一家之言的惊喜，使初涉文学的人既扩大知识与视野，又唤醒内心生命的喜悦和源自本性的感悟。 |
| 武皇 | 武皇 武皇，霹雳布袋戏虚拟人物。 雄才大略的人界枭雄，统辖集境三宫六殿十八楼，心思缜密，具有卓越的领导魅力与政治手腕，与一页书交情匪浅，惟城府深沉、生性多疑且不信任他人，曾大举诛杀昔日功臣以致遭刁七爷与三宫之主秘谋反叛，被困吸功石多年。复出後便开始扫荡叛逆、剪除异己，且怀有极大野心，妄想扩充集境版图、占领苦境武林，却也因为手段残暴无情，以致昔日受害者、甚至好友皆变成对立的敌人。 |
| 浪人 | 浪人 （汉语词语）浪人，指游荡无赖之徒。本指日本幕府时代脱离籓籍，到处流浪居无定所的日本武士，亦称浪士。日本自镰仓幕府时期，开始武家主政，最高统治者为征夷大将军，将军下面的家臣、大名都豢养了许多武士，武士是职业军人，从家主那获取俸禄，为家主效命。有时某些武士可能因为对家主不满、或者犯了错误、遭受排挤，会离开主家，这样的无主武士称为浪人。比较著名的有大阪七将星中的后藤基次、长宗我部盛亲等等。 德川幕府晚期，承平无事时多，籓侯生活奢靡，也乐意削减武士数量。浪人带刀出游，有时受籓侯雇用，有时饮酒闹事，报仇雪恨，有的则从事农商。明治维新后，武士等级虽已废除，一些富有心机的野心家，在朝鲜、中国进行种种非法活动，通常也称为浪人。 |
| 兽心 | 兽心 《兽心》是罗臻执导，李修贤、黄锦燊等参演的剧情片。影片讲述了香港某离岛别墅，深宵，年迈的大富翁榕生离奇堕楼毙命后发生的故事。 |
| 詩心 | 诗心 内容简介：《诗心：从<诗经>到<红楼梦>》收录了从《诗经》到《红楼梦》的30篇传统诗词，虽是一鳞半爪，却可以见出中华文明线性文化绵延不绝的特性。 本书梳理了古代文人、英雄知音难逢、怀才不遇共有的千古之痛，分析了“共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒”体现的中庸文化的张力结构，总结了中国诗词独有、凿通上天阶梯的“兴”的创作手法。 凭借“兴”的翅膀，引领读者窥见永是春天的诗词的彼岸。造化多情，造化无情。此情长远，情由心生，心生寂寞，寂寞花开。通过本书可以瞥见，上帝之影就在一现之灵光里。 本书特点：注重文史哲的贯通，兼具学术性和散文随笔的怡情。使内行人读来有一种见到一家之言的惊喜，使初涉文学的人既扩大知识与视野，又唤醒内心生命的喜悦和源自本性的感悟。 |
| 獸心 | 兽心 《兽心》是罗臻执导，李修贤、黄锦燊等参演的剧情片。影片讲述了香港某离岛别墅，深宵，年迈的大富翁榕生离奇堕楼毙命后发生的故事。 |
| 卷心菜 | 卷心菜 卷心菜：大头菜 卷心菜：中药 |
| 萬箭穿心 | 【解释】犹万箭攒心。形容万分伤痛。【出处】《野叟曝言》第七回：“[璇姑]再听到哥子末后一段说话，真如万箭穿心，竟放声大哭起来。” |
| 捲心菜 | 卷心菜 卷心菜：大头菜 卷心菜：中药 |
| 求心 | 求心 霹雳布袋戏虚拟人物 居住于黑暗深渊的剑客，曾以剑招「沥血肝胆」留名王者之路，并换得渡鹤影的「无怨无尤」。受沉世老叟之邀，出席帝王坪聚会，共商如何对抗大汗帝国，却也沦为首位被猎杀的对象，被内奸掠食者盯上，结果沥血肝胆不敌野性之刀，求心剑断、人亡。 |
| 斂戢 | 敛戢 【词目】敛戢 【读音】liǎn jí 【释义】收敛，止息（兵戈）。 【出处】明·张居正《答南兵兼河道凌洋山书》：“好议喜事者，知鄙意有在，亦自敛戢，而不敢复兴事端。”《明史·魏大中传》：“忠贤势益张，以廷臣交攻，阳示敛戢，且曲从诸所奏请，而阴伺其隙。” 【示例】郭沫若《今昔集·世界大战归趋》：“民主阵线对于高加索的防卫，可以说是没有丝毫懈怠的，然而纳粹魔鬼乃至轴心国全体的野心，决不会因此而敛戢。” |
| 敛戢 | 敛戢 【词目】敛戢 【读音】liǎn jí 【释义】收敛，止息（兵戈）。 【出处】明·张居正《答南兵兼河道凌洋山书》：“好议喜事者，知鄙意有在，亦自敛戢，而不敢复兴事端。”《明史·魏大中传》：“忠贤势益张，以廷臣交攻，阳示敛戢，且曲从诸所奏请，而阴伺其隙。” 【示例】郭沫若《今昔集·世界大战归趋》：“民主阵线对于高加索的防卫，可以说是没有丝毫懈怠的，然而纳粹魔鬼乃至轴心国全体的野心，决不会因此而敛戢。” |
| 野人献芹 | 野人献芹【解释】把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西（多用作送人礼物或建议时的客套话）。【出处】《列子·杨朱》：“昔人有美戎菽、甘台茎、芹萍子者，对乡豪称之，乡豪取而尝之，蜇于口，惨于腹。众哂而怨之，其人大惭。” |
| 觉心 | 觉心 日本临济宗法灯派之祖。信浓（长野县）人，俗姓常澄。号无本、心地。十九岁出家，二十九岁至东大寺，登坛受具足戒。其后，从退耕行勇、藏叟朗誉诸僧参禅。 |
| 做大 | 做大 明 冯梦龙 《喻世明言》第一卷：“又且丈夫心下不喜，未色私房走野。偏是丑妇极会管老公，若是一般见识的，便要反目；若使顾惜体面，让他一两遍，他就做大起来。” |
| 覺心 | 觉心 日本临济宗法灯派之祖。信浓（长野县）人，俗姓常澄。号无本、心地。十九岁出家，二十九岁至东大寺，登坛受具足戒。其后，从退耕行勇、藏叟朗誉诸僧参禅。 |
| 山火 | 山火 （自然灾害）山火，又称林火、植被大火、草原大火或者灌木大火（澳大拉西亚语），是一种发生在林野难以控制的火情。通常是由闪电引起的。其他一些常见的原因有人类的粗心大意和故意纵火。 |
| 野狐涎 | 野狐涎 野狐涎，出自《独醒杂志》 |
| 讝语 | 讝语 【词汇】讝语 【注音】zhán yǔ 【释义】病中说胡话。 【出处】汉·张仲景 《伤寒论·阳明病》：“阳明病，讝语，发潮热，脉滑而疾者，小承气汤主之。” 【示例】当代·殷谦杂文集《心灵真经》：“在卑鄙和神圣、崇高和渺小之间，韩国一些学者似乎对前者更缺乏敬意，却赋予无畏和无耻以学术上的优越性和学术研究上的革命性。中国很多东西都被韩国人‘豪夺’过，这里暂不赘述。韩国人之野心昭昭，世人皆知，恨不能将北京掠为韩国的郊区，纳入韩国的版图，这简直等于痴人说梦，妄人讝语罢了，安邦强国岂在唇齿之间，我泱泱大国不予计较也罢。” |
| 讝語 | 讝语 【词汇】讝语 【注音】zhán yǔ 【释义】病中说胡话。 【出处】汉·张仲景 《伤寒论·阳明病》：“阳明病，讝语，发潮热，脉滑而疾者，小承气汤主之。” 【示例】当代·殷谦杂文集《心灵真经》：“在卑鄙和神圣、崇高和渺小之间，韩国一些学者似乎对前者更缺乏敬意，却赋予无畏和无耻以学术上的优越性和学术研究上的革命性。中国很多东西都被韩国人‘豪夺’过，这里暂不赘述。韩国人之野心昭昭，世人皆知，恨不能将北京掠为韩国的郊区，纳入韩国的版图，这简直等于痴人说梦，妄人讝语罢了，安邦强国岂在唇齿之间，我泱泱大国不予计较也罢。” |
| 触目警心 | 触目警心【解释】看到某种情况，心中引起警觉。【出处】清·王夫之《读四书大全说·大学·传第六章一》：“如为子而必诚于孝，触目警心，自有许多痛痒相关处。”【示例】贵友既著有《醒迷文》，俟寄到时明岁开设学堂，可钞贴各乡镇讲堂，以便教习随时讲解，俾学生～。 ◎《扫为帚》第二四回 |
| 狼贪虎视 | 狼贪虎视【解释】象狼一样贪婪，象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。 |
| 白鼻心 | 白鼻心 白鼻心是果子狸的别称，又叫做白鼻狗、花面棕榈猫等。果子狸是珍贵的毛皮和肉用的野生动物。 |
| 狼貪虎視 | 【解释】象狼一样贪婪，象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。 |
| 中途島之役 | 辞典解释中途岛之役 zhōng tú dǎo zhī yì 太平洋战争中的转捩点之战。西元一九四二年珊瑚岛之役日军战败之后，仍计划夺取中途岛及阿留申群岛各基地。美国乃制敌机先，于六月三日对位于中途岛东南的日本军舰进行轰炸。战争持续至六月六日，美国以强大的空军，摧毁了日军四艘航空母舰，歼灭其举世闻名的海军航空兵大部，一举遏止了日军以中途岛为跳板，进攻夏威夷的野心，史称为「中途岛之役」。 |
| 觸目警心 | 【解释】看到某种情况，心中引起警觉。【出处】清·王夫之《读四书大全说·大学·传第六章一》：“如为子而必诚于孝，触目警心，自有许多痛痒相关处。”【示例】贵友既著有《醒迷文》，俟寄到时明岁开设学堂，可钞贴各乡镇讲堂，以便教习随时讲解，俾学生～。 ◎《扫为帚》第二四回 |