清什么的三字词语
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清什么的三字词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
|---|---|
| 甚么 | 甚么 甚么，读音为shèn me，汉语词语，代词，什么的意思。 |
| 么生 | 么生 拼音：me shēng 注音： 犹言什么生活。 前蜀 贯休 《怀周朴张为》诗：“白发应全白，生涯作么生。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·辛十四娘》：“妪理其鬓发，捻其耳环，曰：‘ 十四娘 近在闺中作么生？’女低应曰：‘闲来只挑绣。’” 何垠 注：“么生，谓甚么生活也。” |
| 妙手回春 | 妙手回春【解释】回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”【近义词】起死回生【反义词】庸医杀人【语法】主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义 |
| 安营扎寨 | 安营扎寨【解释】安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。【出处】元·无名氏《两军师隔江斗智》第二折：“这周瑜匹夫，累累兴兵来索取俺荆州地面，如今在柴桑渡口安营扎寨，其意非小。”【示例】打什么地方进兵，打什么地方退兵，什么地方可以～，什么地方可以埋伏，指手画脚的讲了一通。◎清·李宝嘉《官场现形记》第十四回【近义词】安家落户、步步为营【反义词】拔寨起营、班师回朝【语法】联合式；作谓语；表示军队驻扎下来，或建立临时建设基地 |
| 安營紮寨 | 【解释】安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。【出处】元·无名氏《两军师隔江斗智》第二折：“这周瑜匹夫，累累兴兵来索取俺荆州地面，如今在柴桑渡口安营扎寨，其意非小。”【示例】打什么地方进兵，打什么地方退兵，什么地方可以～，什么地方可以埋伏，指手画脚的讲了一通。◎清·李宝嘉《官场现形记》第十四回【近义词】安家落户、步步为营【反义词】拔寨起营、班师回朝【语法】联合式；作谓语；表示军队驻扎下来，或建立临时建设基地 |
| 安營扎寨 | 【解释】安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。【出处】元·无名氏《两军师隔江斗智》第二折：“这周瑜匹夫，累累兴兵来索取俺荆州地面，如今在柴桑渡口安营扎寨，其意非小。”【示例】打什么地方进兵，打什么地方退兵，什么地方可以～，什么地方可以埋伏，指手画脚的讲了一通。◎清·李宝嘉《官场现形记》第十四回【近义词】安家落户、步步为营【反义词】拔寨起营、班师回朝【语法】联合式；作谓语；表示军队驻扎下来，或建立临时建设基地 |
| 甚麼 | 甚么 甚么，读音为shèn me，汉语词语，代词，什么的意思。 |
| 拾没 | 拾没 shí mò 拾没 意为：什么。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔》卷一 拾没： “字典：‘不知而问曰拾没'。没，母果切，音么（mò），今北人所谓什么也。” 详见《康熙字典》- 手字部 - 拾 【卯集中】【手字部】“拾”字条：【不知而问曰 拾没。俗谓为 什么。】 |
| 拾沒 | 拾没 shí mò 拾没 意为：什么。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔》卷一 拾没： “字典：‘不知而问曰拾没'。没，母果切，音么（mò），今北人所谓什么也。” 详见《康熙字典》- 手字部 - 拾 【卯集中】【手字部】“拾”字条：【不知而问曰 拾没。俗谓为 什么。】 |
| 甚麽 | 甚么 甚么，读音为shèn me，汉语词语，代词，什么的意思。 |
| 空室清野 | 空室清野【解释】在对敌斗争时，把家里的东西和田里的农产品藏起来，使敌人到来后什么也得不到，什么也利用不上。【出处】《三国志·魏书·荀彧传》：“今东方皆已收麦，必坚壁清野以待将军。” |
| 麽生 | 么生 拼音：me shēng 注音： 犹言什么生活。 前蜀 贯休 《怀周朴张为》诗：“白发应全白，生涯作么生。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·辛十四娘》：“妪理其鬓发，捻其耳环，曰：‘ 十四娘 近在闺中作么生？’女低应曰：‘闲来只挑绣。’” 何垠 注：“么生，谓甚么生活也。” |
| 麼生 | 么生 拼音：me shēng 注音：ㄇㄜ ㄕㄥ 犹言什么生活。 前蜀 贯休 《怀周朴张为》诗：“白发应全白，生涯作么生。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·辛十四娘》：“妪理其鬓发，捻其耳环，曰：‘ 十四娘 近在闺中作么生？’女低应曰：‘闲来只挑绣。’” 何垠 注：“么生，谓甚么生活也。” |
| 怅然若失 | 怅然若失【解释】怅然：形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”【示例】忠泣诉父名，主人～。（清·蒲松龄《聊斋志异·牛成章》）【近义词】闷闷不乐、若有所失、惊惶失措【反义词】怡然自得、若无其事、泰然自若【语法】偏正式；作谓语、定语；形容心情愁苦，仿佛丢了什么 |
| 拉拉扯扯 | 拉拉扯扯【解释】以手牵牵拉拉。借指拉扯私欲关系。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“怪热的，拉拉扯扯的做什么！”【示例】说着，才大家嘻嘻哈哈～奔了那座财神殿去了。 ◎清·文康《儿女英雄传》第三十八回【近义词】拉三扯四【反义词】正经八百、要言不烦【语法】联合式；作谓语、宾语；形容拉私人关系 |
| 五方杂处 | 五方杂处【解释】五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。【出处】《汉书·地理志下》：“是故五方杂厝，风俗不纯。”【示例】此国人为何生一张猪嘴？而且语音不同，倒象～一般，是何缘故？ ◎清·李汝珍《镜花缘》第二十七回【近义词】五方杂厝、龙蛇混杂【语法】主谓式；作宾语、定语；指从什么地方来的人都有 |
| 杂家 | 杂家 杂家，中国战国末至汉初的哲学学派。以博采各家之说见长。以“兼儒墨，合名法”为特点，“于百家之道无不贯通”。《汉书·艺文志》将其列为“九流”之一。杂家的出现是统一的封建国家建立过程中思想文化融合的结果。杂家著作以战国《尸子》、秦代《吕氏春秋》、西汉《淮南子》为代表，分别为战国时期商鞅门客尸佼秦相吕不韦和汉淮南王刘安招集门客所集，对诸子百家兼收并蓄，但略显庞杂。又因杂家著作皆以道家思想为主，故有人认为杂家实为新道家学派。“杂家”并不是一门有意识、有传承的学派，所以他也并不自命为“杂家”的流派。纪昀在《杂家类叙》中则认为「杂之广义,无所不包」。胡适先生在其《中国中古思想史长编》中指出：“杂家是道家的前身，道家是杂家的新名。汉以前的道家可叫做杂家，秦以后的杂家应叫做道家。研究先秦汉之间的思想史的人，不可不认清这一件重要事实。”杂家的代表人物，一是淮南王刘安（《淮南子》），另一是编撰《吕氏春秋》的吕不韦。杂家在历史上并未如何显赫，虽然号称“兼儒墨、合名法”，“于百家之道无不贯综”，实际上流传下来的思想不多，在思想史上也没有多少痕迹。 现代科学越来越细化，“杂家”这称号，现在基本上说的就是此人没有专业本事，什么都知道一点，但什么都不精通的意思。 |
| 希松 | 希松 xī sōng 希松 很平常；不值什么。 清 蒋士铨 《桂林霜·胁降》：“说甚府厅司道，升迁降调。督抚也希松，只有俺 孙爷 不害哨。”《红楼梦》第八三回：“你有什么过不去，不要寻他，勒死我倒也是希松的。” |
| 悵然若失 | 【解释】怅然：形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”【示例】忠泣诉父名，主人～。（清·蒲松龄《聊斋志异·牛成章》）【近义词】闷闷不乐、若有所失、惊惶失措【反义词】怡然自得、若无其事、泰然自若【语法】偏正式；作谓语、定语；形容心情愁苦，仿佛丢了什么 |
| 雜家 | 杂家 杂家，中国战国末至汉初的哲学学派。以博采各家之说见长。以“兼儒墨，合名法”为特点，“于百家之道无不贯通”。《汉书·艺文志》将其列为“九流”之一。杂家的出现是统一的封建国家建立过程中思想文化融合的结果。杂家著作以战国《尸子》、秦代《吕氏春秋》、西汉《淮南子》为代表，分别为战国时期商鞅门客尸佼秦相吕不韦和汉淮南王刘安招集门客所集，对诸子百家兼收并蓄，但略显庞杂。又因杂家著作皆以道家思想为主，故有人认为杂家实为新道家学派。“杂家”并不是一门有意识、有传承的学派，所以他也并不自命为“杂家”的流派。纪昀在《杂家类叙》中则认为「杂之广义,无所不包」。胡适先生在其《中国中古思想史长编》中指出：“杂家是道家的前身，道家是杂家的新名。汉以前的道家可叫做杂家，秦以后的杂家应叫做道家。研究先秦汉之间的思想史的人，不可不认清这一件重要事实。”杂家的代表人物，一是淮南王刘安（《淮南子》），另一是编撰《吕氏春秋》的吕不韦。杂家在历史上并未如何显赫，虽然号称“兼儒墨、合名法”，“于百家之道无不贯综”，实际上流传下来的思想不多，在思想史上也没有多少痕迹。 现代科学越来越细化，“杂家”这称号，现在基本上说的就是此人没有专业本事，什么都知道一点，但什么都不精通的意思。 |
| 五方雜處 | 【解释】五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。【出处】《汉书·地理志下》：“是故五方杂厝，风俗不纯。”【示例】此国人为何生一张猪嘴？而且语音不同，倒象～一般，是何缘故？ ◎清·李汝珍《镜花缘》第二十七回【近义词】五方杂厝、龙蛇混杂【语法】主谓式；作宾语、定语；指从什么地方来的人都有 |
| 希鬆 | 希松 xī sōng ㄒㄧ ㄙㄨㄙ 希松 很平常；不值什么。 清 蒋士铨 《桂林霜·胁降》：“说甚府厅司道，升迁降调。督抚也希松，只有俺 孙爷 不害哨。”《红楼梦》第八三回：“你有什么过不去，不要寻他，勒死我倒也是希松的。” |
| 无可置辩 | 无可置辩【解释】置辩：辩论，申辩（用于否定）。没有什么可以争辩的。表示确凿无疑。【出处】清·陈澧《东塾读书记》卷十六：“太社不立于京都，当安所立。尤无可置辩矣。”【示例】我们应该用～的道理说服人，而不是装腔作势，借以吓人。 |
| 云何 | 云何 云何 (1).为何，为什么。 《诗·唐风·扬之水》：“既见君子，云何不乐？” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“先公勋业如是，君作《东征赋》，云何相忽略？” 宋 范成大 《嘲峡石》诗：“云何清淑气，孕此诡谲迹？” (2).如何；怎么办；怎么样。 《史记·司马穰苴列传》：“召军正问曰：‘军法期而后至者云何？’对曰：‘当斩。’” 《后汉书·班勇传》：“今立副校尉，何以为便？又置长吏屯 楼兰 ，利害云何？” 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》：“心通岂复问云何，印可聊须答如是。” 鲁迅 《朝花夕拾·后记》：“上面并无题字，不知宣传者于意云何。” |
| 不择手段 | 不择手段【解释】择：选择。指为了达到目的，什么手段都使得出来。【出处】鲁迅《三闲集·通信》：“要谋生，谋生之道，则不择手段。”【近义词】弄虚作假、巧立名目【反义词】无所用心【语法】动宾式；作谓语、定语、状语；含贬义，为达到目的什么手段都行 |
| 不擇手段 | 【解释】择：选择。指为了达到目的，什么手段都使得出来。【出处】鲁迅《三闲集·通信》：“要谋生，谋生之道，则不择手段。”【近义词】弄虚作假、巧立名目【反义词】无所用心【语法】动宾式；作谓语、定语、状语；含贬义，为达到目的什么手段都行 |
| 無可置辯 | 【解释】置辩：辩论，申辩（用于否定）。没有什么可以争辩的。表示确凿无疑。【出处】清·陈澧《东塾读书记》卷十六：“太社不立于京都，当安所立。尤无可置辩矣。”【示例】我们应该用～的道理说服人，而不是装腔作势，借以吓人。 |
| 百依百顺 | 百依百顺【解释】依、顺：顺从。什么都依从。形容一切都顺从别人。【出处】明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷：“做爷娘的百依百顺，没一事违拗了他。”【示例】这安公子是那女孩儿一般～的人。 ◎清·文康《儿女英雄传》第三回【近义词】言听计从、千随百顺、唯命是从【反义词】我行我素、刚愎自用、毫不迁就【语法】联合式；作谓语、状语；形容无原则的迁就别人 |
| 百依百順 | 【解释】依、顺：顺从。什么都依从。形容一切都顺从别人。【出处】明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第十三卷：“做爷娘的百依百顺，没一事违拗了他。”【示例】这安公子是那女孩儿一般～的人。 ◎清·文康《儿女英雄传》第三回【近义词】言听计从、千随百顺、唯命是从【反义词】我行我素、刚愎自用、毫不迁就【语法】联合式；作谓语、状语；形容无原则的迁就别人 |
| 惘然若失 | 惘然若失【解释】惘然：失意的样子。心情不舒畅，好像丢掉了什么东西似的。【出处】《后汉书·黄宪传》：“是时同郡戴良，才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，惘然若有失也。”【示例】黄通理～，无法可施，急忙赶至衙前。 ◎清·颐琐《黄绣球》第五回【近义词】怅然若失、若有所失【反义词】胸有成竹【语法】偏正式；作谓语、状语；形容怅惘失意 |
| 无所顾忌 | 无所顾忌【解释】顾：顾虑；忌：忌惮。没有什么顾虑、畏惧。【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第五十一回：“当初原为遮人耳目起见，不得不如此；等到后来张太太把抵押的凭据禀了上头存了案，他却无所顾忌了。”【近义词】肆无忌惮、毫不在乎【反义词】畏首畏尾【语法】动宾式；作谓语、宾语；含贬义 |
| 一无所有 | 一无所有【解释】什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。【出处】《敦煌变文集·庐山远公话》：“如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有。”【示例】如今凤姐儿～，贾琏外头债务满身。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第一百六回【近义词】空空如也、身无长物、两手空空【反义词】无所不有、无所不包、包罗万象【语法】动宾式；作谓语、定语；含贬义 |
| 不死不活 | 不死不活【解释】说死没死，说活未活。形容没有生气或处境尴尬。【出处】宋·朱熹《朱子语类》卷四八：“箕子虽不死，然便死却又到了，唯是被囚不死不活，这地位如何处，直是难。”【示例】你买东西忙什么呢？先来给我送个信儿多好，叫人家盼望的～的干么呢？ ◎清·刘鹗《老残游记续集》第三回【近义词】半死不活【反义词】生机勃勃【语法】联合式；作谓语、定语；形容没有生气 |
| 旅进旅退 | 旅进旅退【解释】旅：共，同。与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。【出处】《礼记·乐记》：“今夫古乐，进旅退旅。”《国语·越语上》：“吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。”【示例】复有无毁无誉，～，窃位而苟禄，备员而全身者，亦无所取焉。 ◎宋·王禹偁《待漏院记》【语法】联合式；作谓语；形容跟着大家走，自己没有什么主张 |
| 旅進旅退 | 【解释】旅：共，同。与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。【出处】《礼记·乐记》：“今夫古乐，进旅退旅。”《国语·越语上》：“吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。”【示例】复有无毁无誉，～，窃位而苟禄，备员而全身者，亦无所取焉。 ◎宋·王禹偁《待漏院记》【语法】联合式；作谓语；形容跟着大家走，自己没有什么主张 |
| 船期 | 船期 船期是船公司对船舶使用的安排计划，简单的讲就是什么类型的船舶什么时间从起运港到目的港的时间安排。也可以说是货物海运出货的时间，货物所装船的出港日期·亦可指在海运途中的时间！ |
| 一無所有 | 【解释】什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。【出处】《敦煌变文集·庐山远公话》：“如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有。”【示例】如今凤姐儿～，贾琏外头债务满身。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第一百六回【近义词】空空如也、身无长物、两手空空【反义词】无所不有、无所不包、包罗万象【语法】动宾式；作谓语、定语；含贬义 |
| 無所顧忌 | 【解释】顾：顾虑；忌：忌惮。没有什么顾虑、畏惧。【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第五十一回：“当初原为遮人耳目起见，不得不如此；等到后来张太太把抵押的凭据禀了上头存了案，他却无所顾忌了。”【近义词】肆无忌惮、毫不在乎【反义词】畏首畏尾【语法】动宾式；作谓语、宾语；含贬义 |
| 门外汉 | 门外汉【解释】指外行人。【出处】《五灯会元·天竺证悟法师》：“师举东坡宿东林偈……曰：祗如他道，溪声便是广长舌，山色岂非清净身，若不到此田地，如何有这个消息？庵曰：是门外汉耳。”【示例】起初如果只作～，随他谈什么，也不至出丑。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第十八回【语法】偏正式；作宾语；指外行人 |
| 門外漢 | 【解释】指外行人。【出处】《五灯会元·天竺证悟法师》：“师举东坡宿东林偈……曰：祗如他道，溪声便是广长舌，山色岂非清净身，若不到此田地，如何有这个消息？庵曰：是门外汉耳。”【示例】起初如果只作～，随他谈什么，也不至出丑。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第十八回【语法】偏正式；作宾语；指外行人 |
| 对牛弹琴 | 对牛弹琴【解释】讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。【出处】汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”【示例】～，牛不入耳，骂得很好，咱们一总再算账！ ◎清·李当珍《镜花缘》第九十回【近义词】对牛鼓簧、白费口舌【反义词】对症下药、有的放矢【语法】偏正式；作谓语、宾语；含贬义，用于讥讽别人 |
| 黑黝黝 | 黑黝黝 （～的）①同‘黑油油’。 ②光线昏暗，看不清楚：四周～的，没有一点儿光丨一片～的松林。也作黑幽幽。 ③一种野生植物 学名龙葵 又名黑天天等 ④当代·殷谦长篇小说蒙古秘藏系列之二《忽必烈帝国》：“不知什么时候，她一个人走进了一个宽敞的房间，门帘和地毯好像是用虎皮做的，家具黑黝黝的都很陈旧，好像是用牛角做的，一个不太规整的大柜子上面缀着黑色的马尾巴。她抬起头，看到墙上挂着一个干枯的鹿头，它的周围挂着大刀和弓箭。 ” |
| 七搭八搭 | 七搭八搭【解释】形容说话漫无边际，没有中心。纠缠；乱搭腔。【出处】清·刘鹗《老残游记》第十七回：“这里人瑞却躺到烟炕上去烧烟，嘴里七搭八搭的同老残说话。”清·曾朴《孽海花》第二十四回：“老爷今天七搭八搭，不知道说些什么。” |
| 长篇大论 | 长篇大论【解释】滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第七十八回：“原稿在哪里？倒要细细看看，长篇大论，不知说的是什么。”【示例】诗上所叙闺臣姐姐事迹，～，倒象替他题了一个小照。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第八十九回【近义词】空洞无物、冗词赘句【反义词】短小精悍、言简意赅、简明扼要【语法】联合式；作宾语、状语；含贬义，指内容空洞、重复繁琐的言论 |
| 對牛彈琴 | 【解释】讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。【出处】汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”【示例】～，牛不入耳，骂得很好，咱们一总再算账！ ◎清·李当珍《镜花缘》第九十回【近义词】对牛鼓簧、白费口舌【反义词】对症下药、有的放矢【语法】偏正式；作谓语、宾语；含贬义，用于讥讽别人 |
| 長篇大論 | 【解释】滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第七十八回：“原稿在哪里？倒要细细看看，长篇大论，不知说的是什么。”【示例】诗上所叙闺臣姐姐事迹，～，倒象替他题了一个小照。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第八十九回【近义词】空洞无物、冗词赘句【反义词】短小精悍、言简意赅、简明扼要【语法】联合式；作宾语、状语；含贬义，指内容空洞、重复繁琐的言论 |
| 何似 | 何似 何似，汉语词语，意思是：1.如何;怎样。2.何如，比……怎么样。3.何如。用反问的语气表示不如。4.何不，何妨。5.什么。 |
| 左宜右有 | 左宜右有【解释】宜：适宜，适合。形容多才多艺，什么都能做。【出处】《诗经·小雅·裳裳者华》：“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之。”【示例】文采斐然，～，吾不如孙渊如。 ◎清·平步青《霞外捃屑》卷七【近义词】左宜右宜【语法】联合式；作定语；含褒义 |
| 礼多人不怪 | 礼多人不怪 礼多人不怪，读音lǐ duō rén bù guài ，汉语词语，基本意思为对人多行礼仪，人不会怪罪。意谓礼节还是不可欠缺。出处清·李宝嘉(1806年~1906年）《官场现形记》第31回：“横竖‘礼多人不怪’，多作两个揖算得什么！”。 |
| 小丑跳梁 | 小丑跳梁【解释】指起不了什么作用的坏人闹事作乱。【出处】《宋史·张景宪传》：“元丰初年，知河阳。时方讨西南蛮，景宪入辞。因言：小丑跳梁，殆边吏扰之耳。”【示例】～，潢池弄兵，原属常有之事。 ◎清·百一居士《壶天录》卷中【近义词】跳梁小丑【语法】主谓式；作谓语、宾语；含贬义 |
| 前言不答后语 | 前言不答后语 【名称】前言不答后语 【拼音】qián yán bù dā hòu yǔ 【解释】说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。 【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第54回：“你们白想想，那些人都是管什么的，可是前言不答后语？” 【示例】 “四科长急得~~地说：‘701，不是我！’”《保卫延安》 |
| 湛湛新 | 湛湛新 拼音：zhàn zhàn xīn 注音： 解释：清新。 出处：端木蕻良 《早春》：“树林里真美呀，什么都是湛湛新的。” |
| 前言不答後語 | 前言不答后语 【名称】前言不答后语 【拼音】qián yán bù dā hòu yǔ 【解释】说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。 【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第54回：“你们白想想，那些人都是管什么的，可是前言不答后语？” 【示例】 “四科长急得~~地说：‘701，不是我！’”《保卫延安》 |
| 小醜跳樑 | 【解释】指起不了什么作用的坏人闹事作乱。【出处】《宋史·张景宪传》：“元丰初年，知河阳。时方讨西南蛮，景宪入辞。因言：小丑跳梁，殆边吏扰之耳。”【示例】～，潢池弄兵，原属常有之事。 ◎清·百一居士《壶天录》卷中【近义词】跳梁小丑【语法】主谓式；作谓语、宾语；含贬义 |
| 禮多人不怪 | 礼多人不怪 礼多人不怪，读音lǐ duō rén bù guài ，汉语词语，基本意思为对人多行礼仪，人不会怪罪。意谓礼节还是不可欠缺。出处清·李宝嘉(1806年~1906年）《官场现形记》第31回：“横竖‘礼多人不怪’，多作两个揖算得什么！”。 |
| 小醜跳梁 | 【解释】指起不了什么作用的坏人闹事作乱。【出处】《宋史·张景宪传》：“元丰初年，知河阳。时方讨西南蛮，景宪入辞。因言：小丑跳梁，殆边吏扰之耳。”【示例】～，潢池弄兵，原属常有之事。 ◎清·百一居士《壶天录》卷中【近义词】跳梁小丑【语法】主谓式；作谓语、宾语；含贬义 |
| 何事 | 何事 何事释义：1.什么事；哪件事。2.为何，何故。 |
| 无何 | 无何 无何：汉语词语 无何：乌桓的率众王 无何 （汉语词语）无何，wúhé,1. [soon]∶不久；很短时间之后，2. [nothing; nothing else]∶没有什么重要的事情 |
| 無何 | 无何 无何：汉语词语 无何：乌桓的率众王 无何 （汉语词语）无何，wúhé,1. [soon]∶不久；很短时间之后，2. [nothing; nothing else]∶没有什么重要的事情 |
| 沸反盈天 | 沸反盈天【解释】沸：滚翻；盈：充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片。【出处】清·李宝嘉《中国现在记》：“刚刚到门，听见里面哭的沸反盈天。”【示例】你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得～的，大家看了成个什么样子？ ◎鲁迅《彷徨·祝福》【近义词】人声鼎沸、蜩螗沸羹【反义词】鸦雀无声、万籁俱寂【语法】偏正式；作谓语、定语、补语；用于书面语 |