相爱的词语
相爱的词语:1. 恋爱;2. 爱情;3. 情感;4. 情人;5. 恋人;6. 甜蜜;7. 心动;8. 纯真;9. 真爱;10. 珍爱;11. 爱意;12. 爱恋;13. 深情;14. 浪漫;15. 亲密;16. 爱护;17. 依恋;18. 融洽;19. 欣赏;20. 合拍
相爱的词语 相关词语和解释
词语 | 拼音/解释 |
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相爱 | 相爱 (汉语词语)词目:相爱 拼音:xiāng ài 词义:相爱,异性或同性爱人之间的相互爱慕、关爱。 英语:Fall in love with each other. |
相亲相爱 | 相亲相爱【解释】形容关系密切,感情深厚。【出处】明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》:“与严家大相自幼往往来来,嘻嘻哈哈,同眠同坐,相亲相爱,就是一个人相交,不放下怀。”【示例】想起昨天晚上,还是有说有笑,~的何等有趣,今天晚上变了这个情形。 ◎清·吴趼人《情变》第五回【近义词】如鱼得水、如胶似漆【反义词】反目成仇【语法】联合式;作谓语、定语;用于夫妻间 |
相愛 | 相爱 (汉语词语)词目:相爱 拼音:xiāng ài 词义:相爱,异性或同性爱人之间的相互爱慕、关爱。 英语:Fall in love with each other. |
相连爱 | 相连爱 相连爱,读音为xiāng lián ài,是一个汉语词汇,释义为汉时习俗,七夕以彩线相缚,表示相爱。 |
恋爱 | 恋爱 (汉语词语)恋爱是两个人互相爱慕行动的表现。在不同的时代有不同定义,现代定义为无论性别的两个人基于一定条件和共同恋爱的人生理想,在各自内心形成的对对方最真挚的仰慕,并渴望对方成为自己终生伴侣最强烈、最稳定、最专一的感情。 在原始社会,爱情有另一种体验,并不是单纯的一夫一妻制,随着社会发展,爱情也在向文明方向发展,种类也越来越多元。 |
戀愛 | 恋爱 (汉语词语)恋爱是两个人互相爱慕行动的表现。在不同的时代有不同定义,现代定义为无论性别的两个人基于一定条件和共同恋爱的人生理想,在各自内心形成的对对方最真挚的仰慕,并渴望对方成为自己终生伴侣最强烈、最稳定、最专一的感情。 在原始社会,爱情有另一种体验,并不是单纯的一夫一妻制,随着社会发展,爱情也在向文明方向发展,种类也越来越多元。 |
相親相愛 | 【解释】形容关系密切,感情深厚。【出处】明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》:“与严家大相自幼往往来来,嘻嘻哈哈,同眠同坐,相亲相爱,就是一个人相交,不放下怀。”【示例】想起昨天晚上,还是有说有笑,~的何等有趣,今天晚上变了这个情形。 ◎清·吴趼人《情变》第五回【近义词】如鱼得水、如胶似漆【反义词】反目成仇【语法】联合式;作谓语、定语;用于夫妻间 |
相連愛 | 相连爱 相连爱,读音为xiāng lián ài,是一个汉语词汇,释义为汉时习俗,七夕以彩线相缚,表示相爱。 |
情侣 | 情侣 (汉语词语)情侣是一个汉语词汇,拼音是qíng lǚ,指相互吸引并相爱,在相爱期间约定永不分离。情侣之间的交流方式通常有约会,互送礼物,保持亲密关系等。 |
情侶 | 情侣 (汉语词语)情侣是一个汉语词汇,拼音是qíng lǚ,指相互吸引并相爱,在相爱期间约定永不分离。情侣之间的交流方式通常有约会,互送礼物,保持亲密关系等。 |
爱美 | 爱美 (词语)爱美:亲爱友好。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“谢景重女适王孝伯儿,二门公甚相爱美。” |
京兆畫眉 | 【解释】指夫妇或男女相爱。用为夫妇或男女相爱的典实。【出处】《汉书·张敞传》:“[敞]又为妇画眉,长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞。上问之一,对曰:‘臣闻闺房之内,夫妇之私,有过于画眉者。’上爱其能,弗备责也。”【示例】复促生起为掠鬓,生谢不敏。仲仙笑曰:“卿不见~乎?” ◎清吴骞《扶风传信录》【语法】主谓式;作宾语、定语;含褒义 |
京兆画眉 | 京兆画眉【解释】指夫妇或男女相爱。用为夫妇或男女相爱的典实。【出处】《汉书·张敞传》:“[敞]又为妇画眉,长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞。上问之一,对曰:‘臣闻闺房之内,夫妇之私,有过于画眉者。’上爱其能,弗备责也。”【示例】复促生起为掠鬓,生谢不敏。仲仙笑曰:“卿不见~乎?” ◎清吴骞《扶风传信录》【语法】主谓式;作宾语、定语;含褒义 |
凤凰于飞 | 凤凰于飞【解释】本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。【出处】唐·李白《早夏于将军叔宅与诸昆季送傅八之江南序》:“前许州司马宋公,蕴冰清之姿,重傅侯玉润之德,妻以其子。凤凰于飞,潘杨之好,斯为睦矣。”【示例】~,梧桐是依。噰噰喈喈,福禄攸归。 ◎唐·颜真卿《和政公主神道碑》【近义词】凤皇于飞【语法】主谓式;作谓语;比喻夫妻相亲相爱 |
墨家 | 墨家 (中国古代哲学派别)墨家是中国东周时期的哲学派别,诸子百家之一,与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了中国古代三大哲学体系,墨家被古代大家认为是道家的分支,深受道家影响。法家代表韩非子称其和儒家为“世之显学”,而儒家代表孟子也曾说“天下之言,不归杨(杨朱,道家代表人物)则归墨(墨子)”等语,证明了墨家思想曾经在中国的辉煌。杨墨本是硬币的两个面,故杨墨互补,然古往今来人们都以孟子“距杨墨”的一般思维方式评价杨墨,这是有失公允的。 墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟(墨子)。墨家是一个纪律严密的学术团体,其首领称“巨子”,其成员到各国为官必须推行墨家主张,所得俸禄亦须向团体奉献。墨家学派有前后期之分:前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题,关注现世战乱;后期墨家在逻辑学方面有重要贡献,开始向科学研究领域靠拢。 墨家的主要思想主张是:人与人之间平等的相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻),推崇节约、反对铺张浪费(节用),重视继承前人的文化财富(明鬼),掌握自然规律(天志)等。 因为墨家思想独有的政治属性,兼之西汉汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的官学勾结政策,墨家不断遭到打压,并逐渐失去了存身的现实基础,墨家思想在中国逐渐灭绝;直到清末民初,学者们才从故纸堆中重新挖出墨家,并发现其进步性。近年来经过一些新墨者的努力,墨家学说中的一些有益观点开始进入人们的视野。 |
愛美 | 爱美 (词语)爱美:亲爱友好。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“谢景重女适王孝伯儿,二门公甚相爱美。” |
鳳凰于飛 | 【解释】本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。【出处】唐·李白《早夏于将军叔宅与诸昆季送傅八之江南序》:“前许州司马宋公,蕴冰清之姿,重傅侯玉润之德,妻以其子。凤凰于飞,潘杨之好,斯为睦矣。”【示例】~,梧桐是依。噰噰喈喈,福禄攸归。 ◎唐·颜真卿《和政公主神道碑》【近义词】凤皇于飞【语法】主谓式;作谓语;比喻夫妻相亲相爱 |
鳳凰於飛 | 【解释】本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。【出处】唐·李白《早夏于将军叔宅与诸昆季送傅八之江南序》:“前许州司马宋公,蕴冰清之姿,重傅侯玉润之德,妻以其子。凤凰于飞,潘杨之好,斯为睦矣。”【示例】~,梧桐是依。噰噰喈喈,福禄攸归。 ◎唐·颜真卿《和政公主神道碑》【近义词】凤皇于飞【语法】主谓式;作谓语;比喻夫妻相亲相爱 |
文君司马 | 文君司马【解释】后指相爱的情人或夫妻。【出处】《史记·司马相如列传》载:汉代辞赋家司马相如,在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君;文君夜奔相如,与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事,司马相如与卓文君开了个酒馆,文君当炉卖酒,相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿,卓王孙感到耻 |
卿卿我我 | 卿卿我我【解释】形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·惑溺》:“亲卿爱卿,是以卿卿,我不卿卿,谁当卿卿?” |
文君司馬 | 【解释】后指相爱的情人或夫妻。【出处】《史记·司马相如列传》载:汉代辞赋家司马相如,在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君;文君夜奔相如,与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事,司马相如与卓文君开了个酒馆,文君当炉卖酒,相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿,卓王孙感到耻 |
郑六 | 郑六 zhèng liù 郑六(郑六) 唐 人传奇故事人物。 郑六 在 长安 街上遇着一个美妇人,自称 任氏 , 郑 追而求爱,遂同居。 郑 虽然知道她是狐妖,而对她的爱情十分深厚;她也对 郑 忠诚,拒绝别人的强暴和诱惑。见 唐 沉既济 《任氏传》。后用为男女相爱之典。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“也不是 崔韬 逢雌虎,也不是 郑六 遇妖狐。” |
鄭六 | 郑六 zhèng liù 郑六(郑六) 唐 人传奇故事人物。 郑六 在 长安 街上遇着一个美妇人,自称 任氏 , 郑 追而求爱,遂同居。 郑 虽然知道她是狐妖,而对她的爱情十分深厚;她也对 郑 忠诚,拒绝别人的强暴和诱惑。见 唐 沉既济 《任氏传》。后用为男女相爱之典。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“也不是 崔韬 逢雌虎,也不是 郑六 遇妖狐。” |
山盟海誓 | 山盟海誓【解释】盟:盟约;誓:誓言。指男女相爱时立下的誓言,表示爱情要象山和海一样永恒不变。【出处】元·无名氏《碧桃花》第三折:“他将山盟海誓言,向罗帏锦帐眠。”【示例】想当初~,可现在怎么就要分手了?【近义词】海誓山盟、海约山盟【反义词】见异思迁【语法】联合式;作谓语;指坚定不移、永恒不变 |
打灰堆 | 打灰堆 打灰堆亦称"打如愿"。古代中国民俗之一,相传庐陵商人欧明遇彭泽湖神青洪君遣吏相邀,以婢如愿许之。明携之归,意有所愿,如愿辄使得之,数年大富。后不复相爱。正月岁朝鸡初鸣,明呼如愿不起,怒欲捶之,愿走入粪堆而去。明以愿仍在其中,以杖击之使出;不得,因曰:"汝但使我富,不复捶汝也。"见《太平御览》卷四七二﹑卷五百引《录异传》﹑宋高承《事物纪原.岁时风俗.捶粪》。后中国民间于正月初一鸡鸣时,辄往灰堆间捶打,谓能致富,本此。 |
海誓山盟 | 海誓山盟【解释】指男女相爱时立下的誓言,爱情要象山和海一样永恒不变。【出处】宋·辛弃疾《南乡子·赠妓》:“别泪没些些,海誓山盟总是赊。”【示例】非是我夸清正,只为他星前月下,亲曾设~。 ◎元·石君宝《曲江池》第三折【近义词】地久天长、坚定不移、始终不渝【反义词】朝三暮四、水性杨花、见异思迁【语法】联合式;作谓语、宾语、定语;含褒义 |
荆钗 | 荆钗 (荆钗) 1.荆枝制作的髻钗。古代贫家妇女常用之。 唐 李山甫 《贫女》诗:“平生不识绣衣裳,闲把荆钗亦自伤。” 明 潘绂 《老女吟》:“无端忽听邻家语,笑整荆钗独闭门。”参见“ 荆钗布裙 ”。 2.借指贫家妇女。 宋 范成大 《腊月村田乐府,分岁词》:“荆钗劝酒仍祝愿:‘但愿尊前且强健!’” 元 房皞 《贫家女》诗:“持身但如冰雪清,德耀荆钗有令名。” 清 陈维崧 《减字木兰花·岁暮灯下》词:“零落而今,累汝荆钗伴藁砧。” 3.指《荆钗记》。 元 柯丹丘 作。现今流传者多为 明 人改本。写 宋 王十朋 与妻 钱玉莲 双双拒绝权贵威逼,夫妻忠贞相爱的故事。 清 李渔 《比目鱼·发端》:“ 刘旦 生来饶艳质, 谭生 一见钟情极,默订鸾凰人不识。遭母逼……演《荆钗》,双双沉溺。”按,此谓重演《荆钗记》故事,形容双方爱情真挚。 |
式好 | 式好 式好 (1).《诗·小雅·斯干》:“兄及弟矣,式相好矣。”后常以“式好”谓骨肉和好。《儒林外史》第四四回:“兄弟相助,真耽式好之情;朋友交推,又见同声之义。” 清 东轩主人 《述异记·蛇鳖》:“叔乃抱侄而泣,式好如初。” (2).指男女相爱。 清 蒋士铨 《香祖楼自序》:“《风》《雅》始于二《南》,其闺房式好之词,巾帼怀人之什,长言而嗟叹之何为者,盖得乎性情之正者也。” |
荊釵 | 荆钗 (荆钗) 1.荆枝制作的髻钗。古代贫家妇女常用之。 唐 李山甫 《贫女》诗:“平生不识绣衣裳,闲把荆钗亦自伤。” 明 潘绂 《老女吟》:“无端忽听邻家语,笑整荆钗独闭门。”参见“ 荆钗布裙 ”。 2.借指贫家妇女。 宋 范成大 《腊月村田乐府,分岁词》:“荆钗劝酒仍祝愿:‘但愿尊前且强健!’” 元 房皞 《贫家女》诗:“持身但如冰雪清,德耀荆钗有令名。” 清 陈维崧 《减字木兰花·岁暮灯下》词:“零落而今,累汝荆钗伴藁砧。” 3.指《荆钗记》。 元 柯丹丘 作。现今流传者多为 明 人改本。写 宋 王十朋 与妻 钱玉莲 双双拒绝权贵威逼,夫妻忠贞相爱的故事。 清 李渔 《比目鱼·发端》:“ 刘旦 生来饶艳质, 谭生 一见钟情极,默订鸾凰人不识。遭母逼……演《荆钗》,双双沉溺。”按,此谓重演《荆钗记》故事,形容双方爱情真挚。 |
吃喜 | 吃喜 吃喜是词语,拼音chī xǐ ,释义为亦作“喫喜”。 1犹可憎。表示极度相爱。 |
投木报琼 | 投木报琼【解释】原指男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。【出处】《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。” |
投木報瓊 | 【解释】原指男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。【出处】《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。” |
故欢 | 故欢 gù huān 旧好。女子称昔日相爱之人。《古诗十九首·凛凛岁云暮》:“良人惟故欢,枉驾惠前绥。” 明 何景明 《种麻篇》:“当行思故旅,当食思故欢。” |
碰蛋 | 碰蛋 碰蛋,壮族男女青年表示真心相爱的一种活动。 |
情丝 | 情丝 情丝:罗大佑演唱歌曲 情丝:汉语词汇 情丝 (汉语词汇)情丝,汉语词汇。 拼音:qíng sī 释义:指男女间相爱悦的感情 |
跳月 | 跳月 (苗族、彝族风俗)跳月,指苗、彝等族人民的一种风俗。于每年初春或暮春时月明之夜,尤其是中秋之夜,未婚的青年男女,聚集野外,尽情歌舞,叫做“跳月”。相爱者,通过各种活动,即可结为夫妻。 |
燕约莺期 | 燕约莺期【解释】比喻相爱的男女约会的时日。【出处】元·昊昌龄《张天师》第二折:“等、等、等,则待要喜孜孜赴燕约莺期。” |
燕莺 | 燕莺 燕莺,是一个汉语词语,读音是yàn yīnɡ,释义为相爱的青年男女。 |
怜我怜卿 | 怜我怜卿【解释】指彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。 |
风怀 | 风怀 古汉语。含义:(1) 抱负,志向。(2) 犹风情。指男女相爱的情怀。 |
盟山誓海 | 盟山誓海【解释】犹海誓山盟。对着山海盟誓。极言男女相爱,坚贞不渝。【出处】元王实甫《四块玉》套曲:“我则怕梁山伯不恋我这祝英台。他若是背义忘恩寻罪责,我将这盟山誓海说的明白。”【示例】谁知覆地翻天际,别有~情。佳人少小生南国,玉娇小字传乡邑。 ◎柳亚子《玉娇曲为钝赋》【近义词】山盟海誓【反义词】见异思迁【语法】联合式;作宾语、定语;含褒义 |
厮耨 | 厮耨 厮耨是一个词语,拼音sī nòu,意思是亲昵;相爱。 |
燕約鶯期 | 【解释】比喻相爱的男女约会的时日。【出处】元·昊昌龄《张天师》第二折:“等、等、等,则待要喜孜孜赴燕约莺期。” |
情絲 | 情丝 情丝:罗大佑演唱歌曲 情丝:汉语词汇 情丝 (汉语词汇)情丝,汉语词汇。 拼音:qíng sī 释义:指男女间相爱悦的感情 |
燕鶯 | 燕莺 燕莺,是一个汉语词语,读音是yàn yīnɡ,释义为相爱的青年男女。 |
憐我憐卿 | 【解释】指彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。 |
風懷 | 风怀 古汉语。含义:(1) 抱负,志向。(2) 犹风情。指男女相爱的情怀。 |
廝耨 | 厮耨 厮耨是一个词语,拼音sī nòu,意思是亲昵;相爱。 |
多采多姿 | 多采多姿 多采多姿 歌手:甄妮 只要我们真心的两相爱 怕什么阻碍 爱的道路引导开 欢迎你过来 过来爱与我永远相守 我需要你的爱 我要你我两情相许 生活就多姿多彩 过去过来相不理关怀 如今都变成爱 对对佳偶听安排 谁也拆不开 从此我俩永结同心 再也不离开 从今以后时时刻刻 都变的美妙可爱 从此我俩永结同心 再也不离开 从今以后时时刻刻 都变的美妙可爱 |
惺惺惜惺惺 | 惺惺惜惺惺【解释】惺惺:指聪慧的人;惜:爱惜。比喻同类的人互相爱惜。【出处】元·王实甫《西厢记》第一本第三折:“方信道,惺惺的自古惜惺惺。”【示例】古人有言:“~,好汉惜好汉。”量这一个泼男女……终何作用!众豪杰且请宽心。 ◎明·施耐庵《水浒传》第十九回【近义词】惺惺相惜【语法】主谓式;作宾语、分句;比喻同类的人互相爱惜 |
蕙的风 | 蕙的风 《蕙的风》是现代诗人汪静之于1921年创作的一首现代诗。此诗是一首颇具象征意义的爱情诗歌,呈现了诗人对爱情的热烈剖白。在诗人眼中,苦苦思恋的爱人是被“深锁"中的“蕙花”,以对“蕙花”的描写,来揭示两个相爱的男女,因着种种世俗的羁绊,被强行阻隔,不得相见而产生的痛苦,表明了诗人对爱情的渴望、对爱人的赞美。全诗清新自然,感情真挚,蕴含着朦朦胧胧的情意,含蓄、深沉、委婉,别有一番韵味。 |
恋人 | 恋人 《恋人》是韩国SBS电视台于2006年11月8日播出的电视剧,由申宇哲导演,金恩淑编剧,李瑞镇、金廷恩主演。 该剧讲述了处于黑白两个截然不同世界的人之间的爱情故事。 恋人 (汉语词语)相爱的人 是指两个人相互倾慕,在一起生活、一起携手他们爱的对方的人。 如咱们都知道的梁山伯与祝英台、西方的罗密欧与朱丽叶,他们都是相互爱慕着对方的人,即为恋人。 从有人开始,恋人这个关系就开始存在。不论是人还是其他动物这种关系都存在。 |
戀人 | 恋人 《恋人》是韩国SBS电视台于2006年11月8日播出的电视剧,由申宇哲导演,金恩淑编剧,李瑞镇、金廷恩主演。 该剧讲述了处于黑白两个截然不同世界的人之间的爱情故事。 恋人 (汉语词语)相爱的人 是指两个人相互倾慕,在一起生活、一起携手他们爱的对方的人。 如咱们都知道的梁山伯与祝英台、西方的罗密欧与朱丽叶,他们都是相互爱慕着对方的人,即为恋人。 从有人开始,恋人这个关系就开始存在。不论是人还是其他动物这种关系都存在。 |
吉神 | 吉神 相传公元前二世纪,罗马城里有一位善良的女孩和她的男朋友相爱,后来男孩被青蛙魔女勾引,中了魔法,渐渐地冷落自己的女友。女孩整天坐在窗前哭泣,真情最终感动上苍,天上的众神派Triangel天使来帮助她,让青蛙魔女终于露出原形逃走,男孩又重新回到她的身边。据说在意大利,Triangle玩偶深受喜爱,女孩们纷纷把它放在自己的房间里,她们相信只要Triangle日日夜夜守护自己,心爱的男人就会永远陪伴左右。拥有这个Triangel娃娃的人,就能找到和她最有缘分的爱人。 |
相敬如宾 | 相敬如宾【解释】形容夫妻互相尊敬,象对待宾客一样。【出处】《左传·僖公三十三年》:“臼季使过冀,见冀缺耨,其妻饁之,敬,相待如宾。”【示例】夫耕于前,妻耘于后,同甘共苦,~。 ◎明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》【近义词】相亲相爱、互敬互爱【反义词】敬而远之【语法】主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义 |
相敬如賓 | 【解释】形容夫妻互相尊敬,象对待宾客一样。【出处】《左传·僖公三十三年》:“臼季使过冀,见冀缺耨,其妻馌之,敬,相待如宾。”【示例】夫耕于前,妻耘于后,同甘共苦,~。 ◎明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》【近义词】相亲相爱、互敬互爱【反义词】敬而远之【语法】主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义 |
亲眷 | 亲眷 亲眷,汉语词目。 拼音:qīn juàn 释义:1、谓亲近信爱的人。2、亲戚;亲属。3、相亲相爱的人。4、谓相亲相爱。 |
親眷 | 亲眷 亲眷,汉语词目。 拼音:qīn juàn 释义:1、谓亲近信爱的人。2、亲戚;亲属。3、相亲相爱的人。4、谓相亲相爱。 |
三生石 | 三生石 (泥质石灰岩)三生源于佛教的因果轮回学说,后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。三生石的三生分别代表前生、今生、来生,很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的,而相爱之后人们又一定会期待缘定三生。 三生石位于杭州三天竺寺,传说唐李源与僧圆观友善,同游三峡,见妇人引汲, 观曰:“其中孕妇姓王者,是某托身之所。”更约十二年后中秋月夜,相会于杭州天竺寺外。是夕观果殁,而孕妇产。及期,源赴约,闻牧童歌《竹枝词》:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧故人远相访,此身虽异性长存。” 源因知牧童即圆观之后身。见唐袁郊 《甘泽谣·圆观》。后人附会谓杭州天竺寺后山的三生石,即李源和圆观相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。 唐齐己 《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之三:“自抛南岳三生石,长傍西山数片云。” |
少女 | 少女 (2006年马晓晴执导电影)《少女》是2006年上映的中国电影,由马晓晴导演。冯丽,陈道远主演。 《少女》讲述十五岁的少女伊琳清纯美丽,多才多艺,嗜好文学作品,但性格内向,被许多青涩的小男孩追逐,她都不愿意,一概逃避他们的骚扰。她非常崇敬他们学校的中年教师李老师,这位老师知识渊博,常常推荐好作品给伊琳,是伊琳的精神教父。少年宫要到外地演出时,老师从芭蕾舞学校借来两个男生。其中的归雷玉树临风,同样的青涩清纯,少年的清俊如同清晨的霞光。归雷对她一见钟情,伊琳并没有在意,她是个很纯洁的女孩,对于爱情更是懵懵懂懂。当他在舞台翩翩起舞时,成熟少年飘逸洒脱的舞姿击中了伊琳。 两个人优秀的少男少女都很高傲,谁也不愿迈出第一步。最终归雷勇敢地打破了僵局,在送伊琳回家的路上二人向彼此敞开心扉。在外地的演出很开心,伊琳情感上的变化逃不过好友月月的眼睛。伊琳把内心的矛盾全部向月月倾吐出来,月月劝伊琳以学业为重。虽然经历很多波折,但最终归雷和伊琳相爱了。他们爱的战战兢兢,矛盾重重。尤其是伊琳,一直用回避逃避,抵触,恐惧的方式表达着对归雷的爱..... 少女 (汉语词语)少女:汉语词汇,音shàonǚ。是指女人在一生的成长的过程中未成年前的一个时期,一般指未成年的女孩,年龄范围是12-18岁,也指心里年龄小于18岁,更指长相娇小甜美的女生。 |