表示同情的词语
表示同情的词语:1. 慰问;2. 同情;3. 哀悼;4. 悲痛;5. 心疼;6. 悲哀;7. 哀伤;8. 遗憾;9. 悼念;10. 悲恸;11. 吊唁;12. 悲惨;13. 痛心;14. 悔恨;15. 惋惜;16. 哭泣;17. 悲凉;18. 痛苦;19. 悲戚;20. 悲痛欲绝
表示同情的词语 相关词语和解释
词语 | 拼音/解释 |
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同情 | 同情 同情:汉语词组 同情:蔷薇属月季栽培品种 同情 (汉语词组)同情是指对他人的苦难、不幸会产生关怀、理解的情感反应。同情以移情作用为基础;狭义的同情中常常针对弱者、不幸,而且偏重于同情者本身的情感体验(意识),但对“弱者”“不幸”的判断常常带有过多的主观成分且考虑到潜意识中情感在行为中的体现,广义的理解中,同情是一种普遍性的关怀情感反应,无关乎对象的强弱、贫富等,甚至延伸至动植物等对象。 对于没有反映到意识部分的同情反应,亚当·斯密在《道德情操论》说的“人们总是更容易同情强者,所以人们炫富而隐贫。”则可作为很好的思考切入点;而在神经学中,同情则被认为与对有害刺激产生的警惕有关系。 |
同情心 | 同情心 (汉字词汇)同情心就是指对某事(如另一人的感情)的觉察与同情感。 |
悲悯 | 悲悯 悲悯哀伤而同情。悲:指慈悲,对人间的苦难有一种感同身受的情感。悯:指同情,这里的同情不是可怜,指对人间苦难中的人并不轻视蔑视甚至可怜,折射出一种博大的爱。 悲悯一般用于佛家,儒家和道家。 |
悲憫 | 悲悯 悲悯哀伤而同情。悲:指慈悲,对人间的苦难有一种感同身受的情感。悯:指同情,这里的同情不是可怜,指对人间苦难中的人并不轻视蔑视甚至可怜,折射出一种博大的爱。 悲悯一般用于佛家,儒家和道家。 |
同病相怜 | 同病相怜【解释】怜:怜悯,同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。【出处】汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》:“子不闻河上之歌乎?同病相怜,同忧相救。”【示例】~,缀河上之悲曲。(南朝梁·刘璠《广绝交论》)【近义词】同舟共济、患难与共【反义词】同床异梦【语法】主谓式;作谓语、定语;用于人 |
恻隐之心 | 恻隐之心【解释】恻隐:对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。【出处】《孟子·告子上》:“恻隐之心,人皆有之。”【示例】此人为官清正,作事廉明,每怀~,常有仁慈之念。 ◎明·施耐庵《水浒全传》第十三回【近义词】悲天悯人【反义词】铁石心肠、落井下石【语法】偏正式;作宾语;指有同情心 |
惻隱之心 | 【解释】恻隐:对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。【出处】《孟子·告子上》:“恻隐之心,人皆有之。”【示例】此人为官清正,作事廉明,每怀~,常有仁慈之念。 ◎明·施耐庵《水浒全传》第十三回【近义词】悲天悯人【反义词】铁石心肠、落井下石【语法】偏正式;作宾语;指有同情心 |
同病相憐 | 【解释】怜:怜悯,同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。【出处】汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》:“子不闻河上之歌乎?同病相怜,同忧相救。”【示例】~,缀河上之悲曲。(南朝梁·刘璠《广绝交论》)【近义词】同舟共济、患难与共【反义词】同床异梦【语法】主谓式;作谓语、定语;用于人 |
任地 | 任地 【词目】任地 【拼音】rèn dì 【释义】 1、犹任土。按照土地的不同情况征收赋税。 2、利用土地。 3、依据、凭借地势。 1、犹任土。按照土地的不同情况征收赋税。 《周礼·地官·载师》:“载师掌任土之灋……凡任地,国宅无征,园廛二十而一,近郊十一,远郊二十而三,甸、稍、县、都皆无过十二。” 郑玄 注 引郑司农曰:“任地,谓任土地以起税赋也。” 孙诒让 正义:“任地,犹上文‘任土’后郑云‘任其力势所能生育,且以制贡赋’是也。” 2、利用土地。 《商君书·算地》:“故为国任地者,山林居什一,薮泽居什一,溪谷流水居什一,都邑蹊道居什四,此先王之正律也。” 高亨注:“任,利用。”《吕氏春秋·上农》:“上田夫食九人,下田夫食五人,可以益,不可以损。一人治之,十人食之,六畜皆在其中矣。此大任地之道也。”。”《史记·五帝本纪》:“﹝颛顼﹞静渊以有谋,疏通而知事;养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,絜诚以祭祀。” 参阅《吕氏春秋·任地》。 3、依据、凭借地势。 《文选·谢惠连》:“值物赋象,任地班形。” 李善注:“任,犹因也。” 凡耕之道,必始于垆(1),为其寡泽而后枯。必厚其靹,为其唯(2)厚而及。者之,坚者耕之,泽其鞆而后之。上田则被其处,下田则尽其污。无与三盗(3)任地。夫四序参发,大甽小亩,为青鱼胠,苗若直猎,地窃之也。既种而无行,耕而不长,则苗相窃也(4)。弗除则芜,除之则虚,则草窃之也。故去此三盗者,而后粟可多也。所谓今之耕也营而无获者,其蚤者先时,晚者不及时,寒暑不节,稼乃多菑。实(5)其为亩也,高而危则泽夺,陂则埒,见风则,高培(6)则拔,寒则雕,热则脩,一时而五六死(7),故不能为来。不俱生而俱死,虚稼先死,众盗乃窃。望之似有余,就之则虚(8)。农夫知其田之易也,不知其稼之疏而不适也;知其田之除也,不知其稼居地之虚也。不除则芜,除之则虚,此事之伤也。故亩欲广以平,甽欲小以深,下得阴,上得阳(9),然后咸生。稼欲生于尘而殖于坚者。慎其种,勿使数,亦无使疏。于其施土,无使不足,亦无使有余。熟有耰也(10),必务其培。其耰也稹,稹者其生也必先。其施土也均,均者其生也必坚。是以亩广以平则不丧本。茎生于地者,五分之以地。茎生有行,故速长;弱不相害,故速大。衡行必得,纵行必术。正其行,通其风,夬必中央,帅为泠风。苗,其弱也欲孤,其长也欲相与居,其熟也欲相扶。是故三以为族,乃多粟。凡禾之患,不俱生而俱死。是以先生者美米,后生者为秕。是故其耨也,长其兄而去其弟。树肥无使扶疏,树不欲专生而族居。肥而扶疏则多秕,而专居则多死。不知稼者,其耨也,去其兄而养其弟,不收其粟而收其秕。上下不安,则禾多死。厚土则孽不达,薄土则蕃轓而不发。垆埴冥色,刚土柔种,免耕杀匿,使农事得。选自《吕氏春秋·卷二十六·士容论 ·辩土》 (1)垆(lú):性质刚硬的黑土。(2)唯:通“虽”。(3)三盗:即下文所说的地窃、苗窃、草窃。(4)苗相窃:庄稼没有行列,说明种得太密,太密就会互相妨害,如争夺养分、遮挡阳光和空气等,结果都不能长好,这就像禾苗互相偷盗一样。(5)实:是。(6)培:培土。(7)五六死:指上文说的几种作物致死的途径。(8)虚:不结籽实。(9)阳:阳光。(10)有:通“为”。耰(yōu):用土覆盖种子,与“施土”同义。五分之以地:把亩面分成五等分。《任地》篇说:“是以六尺之耜,所以成亩也”,则亩宽当为六尺。但这六尺包括一尺的甽在内,亩面的实际宽度只有五尺,在这五尺宽的亩面上种植作物,要把亩面分成一尺宽的五条。具体做法则其说不一。夏纬瑛认为应是每亩种两行,行阔、行距各为一尺,亩面的两边各留一尺。陈奇猷则认为应是种五行,每行作物的岔根所占宽度为亩面的五分之一。总之,这句话是讲行距的,所以下面有“茎生有行”的话。帅:通“率”。都。扶:依助。以上三句是讲间苗、定苗的要求。兄:比喻先生的壮苗。弟:比喻晚出的弱苗。上:指苗。下:指土地。埴(zhí):粘土。 耕地的原则是:一定要从垆土开始,因为这种土水分少,干土层厚。一定要把柔润的地放到后面耕,因为这种土即使拖延一下也还来得及耕。水分饱和的土地要缓耕,坚硬的土地要立即耕,柔润的土地要放在一边推迟耕。高处的土地耕后要把地面耙平,低湿的土地首先要把积水排净。不要让“三盗”和自己一起使用土地。四时依次出现,是和农事相参验的。有些人田畦做得太窄,垄沟做得太宽,田畦看上去就像一条条被困在地上的青鱼,上面的禾苗长得像兽颈上的鬃毛,这是地盗,地把苗侵吞了。庄稼种下去却密密麻麻地没有行列,尽力耕耘也难以长大,这是苗盗,苗与苗相互侵吞了。不除杂草地就要荒芜,清除杂草又会弄活苗根,这是草盗,草把苗侵吞了。所以必须除掉这三盗,然后才能多打粮食。当今有些人从事农耕,尽力经营却没有收获,这是因为他们行动早的先于农时,行动迟的赶不上农时,四季的劳作不合时节,所以庄稼多遭灾害。他们修治田畦,修得又高又陡,这样水分就容易散失;畦坡过于斜险,畦面就容易倾塌。庄稼种在这样的田畦上,遇风就会倒伏,培土过高就会连根拔出,天气冷一点就会凋零,天气热一点就会枯萎。同时有五六种致死的途径,所以不可能有好收成。庄稼不同时出土,却同时成熟。现在根虚活的提前死掉,于是地盗、苗盗、草盗就会发生。这种庄稼,远望似乎长势很旺,走近一看,原来没有什么籽实。农夫只知道他的田地已经整过,却不知道他的庄稼过于稀疏,密度不够,只知道他的田地已经管过,却不知道他的庄稼在地里扎根不牢。杂草不除,土地就要荒芜;清除杂草,又会弄活苗根。这是农事的大害。所以,田畦应该又宽又平,垄沟应该又小又深。这样,庄稼下得水分,上得阳光,才能苗全苗壮。庄稼应在细软的土中萌发,而在坚实的土中生长。播种一定要小心,不要使它过密,也不要使它过稀。在覆土盖种方面,不要使土不足,也不要使土过厚。这件事要仔细去做,一定要在盖种的土上多下功夫。盖种的土要打得细碎,细碎了庄稼出苗就一定快。盖种的土要撒得均匀,均匀了庄稼扎根就一定牢。所以,田畦又宽又平,就能使庄稼根部不受损害。禾苗生于畦中,把田畦均分为五分。禾苗出土成行,所以迅速生长;小时互不妨害,所以发育很快。横行一定要恰当,纵行一定要端直。要使行列端正,和风通畅,一定注意疏通田地的中心,使田中到处吹到和风。禾苗幼小时以独生为宜,长起来以后应靠拢在一起,成熟时应互相依扶。禾苗三四株长成一簇,就能多打粮食。农作物的难处,在于尽管不同时出苗,时令一到却要同时死去。所以先出土的结粒就好,后出土的就多是秕子。因此,锄草间苗的时候,要安养先生的壮苗,去掉后生的弱苗。在肥沃的土地上种植,不要种得过稀而使庄稼疯长;在贫瘠的土地上种植,不要种得过密而使庄稼挤在一起。土地肥沃庄稼又长势过旺,秕子就会结得多,土地贫瘠庄稼又挤在一起,禾苗就会死得多。不会种田的人,他们间苗时,去掉先生的壮苗而留下后生的弱苗,结果收不到粮食而只能收些秕子。对禾苗和土地都处理不当,庄稼就会大量死亡。覆土过厚,萌芽就钻不出地面;覆土过薄,种子就会遭到闭锢而不能发芽。垆土埴土颜色发暗,这些刚硬的土地要使它软熟以后再种,要勤加翻耕以消灭宿草害虫,使农事活动进行得当。 |
安慰 | 安慰 (行为学名词)安慰,是汉语词汇,汉语拼音为ān wèi。其意思是安顿抚慰,用欢娱、希望、保证以及同情心减轻、安抚或鼓励。同义词有抚慰、 宽慰 、安抚等。安慰也属行为学名词、动词。 安慰 (汉语词汇)安慰,是指安顿抚慰。用欢娱、希望、保证以及同情心减轻、安抚或鼓励。 |
热忱 | 热忱 热忱是个名词,意思是热心;热衷;热诚,热情的、慷慨的、热诚的或富于同情心的性质或状态,源自希腊文“entheos”,意为“被神鼓励的”。 |
熱忱 | 热忱 热忱是个名词,意思是热心;热衷;热诚,热情的、慷慨的、热诚的或富于同情心的性质或状态,源自希腊文“entheos”,意为“被神鼓励的”。 |
打动 | 打动 打动:汉语词语 打动:胡夏演唱歌曲 打动 (汉语词语)打动,指使感动,使感受仁慈、怜悯或同情的感情。语出《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“你多拿些银子出来打动他。” |
情孚意合 | 情孚意合【解释】形容双方思想感情融洽,合得来。同“情投意合”。 |
情见乎言 | 情见乎言【解释】情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。 |
打動 | 打动 打动:汉语词语 打动:胡夏演唱歌曲 打动 (汉语词语)打动,指使感动,使感受仁慈、怜悯或同情的感情。语出《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“你多拿些银子出来打动他。” |
一会 | 一会 一次集合、一次会聚;特指一次宴会; 会见一次; 指很短的时间或在很短的时间之内; 迭用于两个以上非同义词或谓语前面,表示短时间内不同情况的交替;三十运为一会;在日常生活中读成儿化音以用来表示时间概念。 |
情見乎言 | 【解释】情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。 |
寄予 | 寄予 寄予,指寄托;给予关怀、同情等。 |
情投契合 | 情投契合【解释】形容双方思想感情融洽,合得来。同“情投意合”。 |
情见埶竭 | 情见埶竭【解释】指军情已被敌方了解,又处在劣势的地位。同“情见势屈”。 |
仁爱 | 仁爱 (词语释义)仁爱,谓宽仁慈爱;爱护、同情的感情。语出《淮南子·修务训》:“ 尧 立孝慈仁爱,使民如子弟。”《史记·袁盎列传》:“仁爱士卒,士卒皆争为死。” 晋 干宝 《搜神记》卷二十:“我 西王母 使者,使 蓬莱 ,不慎为鸱枭所搏。君仁爱见拯,实感盛德。” 明 唐顺之 《廷试策》:“盖虽天心仁爱,欲以助陛下宵旰之忧,而隆 嘉靖 之治,意者民之危苦无聊,所以感伤和气者,亦容有之乎!” |
惺惺相惜 | 惺惺相惜【解释】性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。【出处】元·王实甫《西厢记》:“他若是共小生,厮觑定,隔墙儿酬和到天明,方信道惺惺的自古惜惺惺。”【示例】这是双方的互相倾慕,~,但是,又何尝不是一种缘分呢! ◎柳残阳《断肠花》第34章 |
情見埶竭 | 【解释】指军情已被敌方了解,又处在劣势的地位。同“情见势屈”。 |
仁愛 | 仁爱 (词语释义)仁爱,谓宽仁慈爱;爱护、同情的感情。语出《淮南子·修务训》:“ 尧 立孝慈仁爱,使民如子弟。”《史记·袁盎列传》:“仁爱士卒,士卒皆争为死。” 晋 干宝 《搜神记》卷二十:“我 西王母 使者,使 蓬莱 ,不慎为鸱枭所搏。君仁爱见拯,实感盛德。” 明 唐顺之 《廷试策》:“盖虽天心仁爱,欲以助陛下宵旰之忧,而隆 嘉靖 之治,意者民之危苦无聊,所以感伤和气者,亦容有之乎!” |
哀怜 | 哀怜 哀怜,汉语词汇。 拼音:āi lián。 释义:同情、爱怜。 |
爱莫能助 | 爱莫能助【解释】爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。【出处】《诗经·大雅·烝民》:“维仲山甫举之,爱莫助之。”【示例】收到各处的回信,只是写些“~”之类的抱歉话。 ◎叶圣陶《得失》【近义词】无能为力、力不从心、鞭长莫及【反义词】鼎力相助、舍己救人、相濡以沫【语法】紧缩式;作谓语、定语;中性,表示力量不足而无法相助 |
悲怜 | 悲怜 悲怜,汉字词语,读作beilian,慈悲同情 忧哀怜。 |
异致 | 异致 异致,汉语词语, 拼音是:yì zhì, 释义:不同情状、意趣不同。 |
恻隐 | 恻隐 恻隐是一个汉语词语,读音是cè yǐn,意思是指对受苦难的人表示同情,心中不忍。该词语在《孟子·公孙丑上》和《田家即事》等文献均有记载。 |
怜孤惜寡 | 怜孤惜寡 怜孤惜寡是汉语词语,解释为怜悯同情孤儿寡妇。 |
怜悯 | 怜悯 (汉语词语)怜悯,亦作“怜闵”。亦作“怜愍”,汉语词汇。 拼音:lián mǐn 释义:哀怜;同情。 |
哀憐 | 哀怜 哀怜,汉语词汇。 拼音:āi lián。 释义:同情、爱怜。 |
悲憐 | 悲怜 悲怜,汉字词语,读作beilian,慈悲同情 忧哀怜。 |
愛莫能助 | 【解释】爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。【出处】《诗经·大雅·烝民》:“维仲山甫举之,爱莫助之。”【示例】收到各处的回信,只是写些“~”之类的抱歉话。 ◎叶圣陶《得失》【近义词】无能为力、力不从心、鞭长莫及【反义词】鼎力相助、舍己救人、相濡以沫【语法】紧缩式;作谓语、定语;中性,表示力量不足而无法相助 |
憐孤惜寡 | 怜孤惜寡 怜孤惜寡是汉语词语,解释为怜悯同情孤儿寡妇。 |
東方聖人 | 东方圣人 东方圣人 ,dōng fāng shèng rén,解释:古代对中国德才最高的人的称呼。在不同时代不同情况下所指对象不一样。 |
东方圣人 | 东方圣人 东方圣人 ,dōng fāng shèng rén,解释:古代对中国德才最高的人的称呼。在不同时代不同情况下所指对象不一样。 |
異致 | 异致 异致,汉语词语, 拼音是:yì zhì, 释义:不同情状、意趣不同。 |
憐憫 | 怜悯 (汉语词语)怜悯,亦作“怜闵”。亦作“怜愍”,汉语词汇。 拼音:lián mǐn 释义:哀怜;同情。 |
惻隱 | 恻隐 恻隐是一个汉语词语,读音是cè yǐn,意思是指对受苦难的人表示同情,心中不忍。该词语在《孟子·公孙丑上》和《田家即事》等文献均有记载。 |
惻怛之心 | 【解释】形容对人寄予同情。同“恻隐之心”。【出处】晋·苻郎《苻子》:“观刑曰乐,何无恻怛之心焉?!” |
恻怛之心 | 恻怛之心【解释】形容对人寄予同情。同“恻隐之心”。【出处】晋·苻郎《苻子》:“观刑曰乐,何无恻怛之心焉?!” |
哀悯 | 哀悯 哀悯,汉语词汇。 拼音是:āi mǐn, 释义是哀怜;同情 |
哀敬 | 哀敬 哀敬是一个汉语词语,读音是āi jìng ,是指怜恤、同情。 |
哀恕 | 哀恕 哀恕是一个汉语词语,读音是āi shù,是指同情宽恕。 |
哀闵 | 哀闵 哀闵(哀闵) 怜惜;同情。闵,悯。《汉书·匡衡传》:“陛下祗畏天戒,哀闵元元。” 宋 苏洵 《与吴殿院书》:“惟君侯一人,独为哀闵。” 明 李贽 《读史·招魂》:“ 宋玉 哀闵 屈原 放逐,恐其魂魄离散……假巫语以招之。” |
爱莫之助 | 爱莫之助【解释】爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。【出处】《诗经·大雅·烝民》:“维仲山甫举之,爱莫助之。”【示例】晚虽家事不如初,而亲戚故旧之急难,族人子弟之美事,~,每致其倦倦之意,而人人常信之。 ◎宋·陈亮《喻夏卿墓志铭》【近义词】爱莫能助【语法】紧缩式;作谓语;表示想帮助但又无能为力 |
谄泪 | 谄泪 chǎn lèi 谄泪 迎合人的假意的同情泪;讨好他人的眼泪。 唐 张仲方 《驳赠司徒李吉甫谥议》:“谄泪在脸,遇便则流;巧言如簧,应机必发。” |
沈详 | 沈详 沈详是一个汉语词语,读音是shěn xiáng ,是指沉静安详或深为同情。 |
慈善 | 慈善 (基础含义)“慈”是指长辈对晚辈的爱,“善”是指人与人之间的友爱和互助。慈善事业是人们自愿地奉献爱心与援助的行为和从事扶弱济贫的一种社会事业。慈善事业的活动对象、范围、标准和项目,由施善者确定。 慈善是对人类的热爱,为增加人类的福利所做的努力。通过救济、援助或者捐赠等等这些手段来达到对人类的热爱或增加人类的福利。 慈善 (汉语词语)慈善,指对人关怀而有同情心,仁慈而善良。 慈善是一项活动 |
赐怜 | 赐怜 赐怜,是一个汉语词汇,意为给予同情。 唐 孟郊 《寄陕府邓给事》诗。 |
给予 | 给予 (汉语词语)【词目】给予 【拼音】jǐ yǔ 【近义词】赐予、予以 【反义词】接受、取得、索取 【释义】<书><动词>给(gěi):给予帮助;给予同情;给予亲切的关怀。也作给与。 |
己饥己溺 | 己饥己溺【解释】别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。【出处】《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也;是以如是其急也。”【语法】联合式;作宾语;含褒义 |
见哭兴悲 | 见哭兴悲【解释】见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。 |
救转 | 救转 救转 jiùzhuǎn [bring to] 使恢复知觉 昏倒了,但被有同情心的旁观者救转来了 |
善门 | 善门 shàn mén 善门(善门) 善门 shnmén[charitable family] 旧时指同情穷苦人、家风好的人家世称 |
伤恻 | 伤恻 伤恻(伤恻),shāng cè ,意思是悲伤同情,哀伤不忍。 |
酸柔 | 酸柔 酸柔,拼音是suān róu,是汉语词汇,解释为悲伤同情。 |
慰唁 | 慰唁 慰唁,是汉语词汇,出自《车行二十八韵》,解释为 对死者家属表示同情的行为或语言。 |