表示否定的词语
表示否定的词语：1. 不；2. 没有；3. 非；4. 无；5. 非常；6. 不是；7. 不必；8. 不行；9. 不好；10. 不可；11. 不该；12. 不足；13. 不允许；14. 不满意；15. 不合适；16. 不可避免；17. 不公平；18. 不安全；19. 不健康；20. 不正常
表示否定的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 否定 | 否定 （英语详解）否定，增添词缀，即前缀或后缀，使原来的词由肯定意义化为否定意义。 否定 （汉语词语）词语“否定”，是用来否认一个事实的成立、存在或真实性的，在英语中表达这一意思就要借助一些否定词如nothing、few、little等。 |
| 否定之否定规律 | 亦称“肯定否定规律”。唯物辩证法的基本规律之一。事物的发展是通过他自身的辩证否定实现的。事物都是肯定方面和否定方面的统一。当肯定方面居于主导地位时，事物保持现有的性质、特征和倾向，当事物内部的否定方面战胜肯定方面并居于矛盾的主导地位时，事物的性质、特征和趋势就发生变化，旧事物就转化为新事物。否定是对旧事物的质的根本否定，但不是对旧事物的简单抛弃，而是变革和继承相统一的扬弃。事物发展过程中的每一阶段，都是对前一阶段的否定，同时它自身也被后一阶段再否定。经过否定之否定，事物运动就表现为一个周期，在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征，由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式的发展过程。否定之否定规律的表现形态是多种多样的。 |
| 否决 | 否决 否决：汉语词汇 否决：动作冒险类游戏 否决 （汉语词汇）词语：否决 近义词：反对、拒绝、驳斥 反义词：判定、同意、批准、通过 [veto;vote down] 对事物作否认的议决 议会否决了我们的计划 否定议案或意见。 魏巍 《东方》第四部第一章：“彼此互相否决对方的意见，乱纷纷地，不能得到一致的结论。” |
| 否決 | 否决 否决：汉语词汇 否决：动作冒险类游戏 否决 （汉语词汇）词语：否决 近义词：反对、拒绝、驳斥 反义词：判定、同意、批准、通过 [veto;vote down] 对事物作否认的议决 议会否决了我们的计划 否定议案或意见。 魏巍 《东方》第四部第一章：“彼此互相否决对方的意见，乱纷纷地，不能得到一致的结论。” |
| 判断 | 判断 （逻辑学名词）判断是一个逻辑学名词，是对思维对象是否存在、是否具有某种属性以及事物之间是否具有某种关系的肯定或否定。也可作动词。 判断 （汉语词语）判断，汉语词汇，读音pàn duàn，意思是指断定是非曲直、吉凶善恶，掌理、主管。出自《幽闺记·图形追捕》：“这等之人，如何判断？押赴市曹，一刀两段。” |
| 判斷 | 判断 （逻辑学名词）判断是一个逻辑学名词，是对思维对象是否存在、是否具有某种属性以及事物之间是否具有某种关系的肯定或否定。也可作动词。 判断 （汉语词语）判断，汉语词汇，读音pàn duàn，意思是指断定是非曲直、吉凶善恶，掌理、主管。出自《幽闺记·图形追捕》：“这等之人，如何判断？押赴市曹，一刀两段。” |
| 肯定 | 肯定 （汉语词语）肯定，拼音：kěn dìng。本义：确定，一定。对事物持认可的或赞成的态度。与“否定”相对。 |
| 矛盾律 | 矛盾律 矛盾律（contradiction，law of）是传统逻辑基本规律之一。。它通常被表述为A必不非A（A一定不是非A），或A不能既是B又不是B。要求在同一思维过程中，对同一对象不能同时作出两个矛盾的判断，即不能既肯定它，又否定它。在传统逻辑里 ，矛盾律首先是作为事物规律提出来的，意为任一事物不能同时既具有某属性又不具有某属性。它作为思维规律，则是任一命题不能既真又不真。 |
| 未尝 | 未尝 未尝，汉语词汇。 拼音：wèi cháng [have not]——加在否定词前面，构成双重否定；不是 |
| 非非 | 非非 （汉语词语）非非（fēi fēi）是对一种事物的否定，否定应该否定的事物。 |
| 未嘗 | 未尝 未尝，汉语词汇。 拼音：wèi cháng [have not]——加在否定词前面，构成双重否定；不是 |
| 否定判断 | 否定判断 否定判断（negative judgement），是判断的一种形式，与“肯定判断”相对应。以语言的形式对概念或概念属性之间的关系加以否定的过程。 |
| 全盤否定 | 辞典解释全盘否定 quán pán fǒu dìng 全数否决，不予以肯定。 如：「我们不能因为这点小差错，就将他过去的贡献全盘否定。」 |
| 坚白同异 | 坚白同异 坚白同异，指战国时名家公孙龙的“离坚白”和 惠施的“合同异”之说。对“坚白石”这一命题， 公孙龙 认为“坚”、“白”是脱离“石”而独立存在的实体，从而夸大了事物之间的差别性而抹杀了其统一性；惠施 看到事物间的差异和区别，但以“合同异”的同一，否定了差别的客观存在。两者都只强调事物的一个方面，而否定其他方面。《荀子·礼论》：“礼之理诚深矣，坚白同异之察，入焉而溺。”《史记·孟子荀卿列传》：“ 赵 亦有 公孙龙 为坚白同异之辩。 |
| 堅白同異 | 坚白同异 坚白同异，指战国时名家公孙龙的“离坚白”和 惠施的“合同异”之说。对“坚白石”这一命题， 公孙龙 认为“坚”、“白”是脱离“石”而独立存在的实体，从而夸大了事物之间的差别性而抹杀了其统一性；惠施 看到事物间的差异和区别，但以“合同异”的同一，否定了差别的客观存在。两者都只强调事物的一个方面，而否定其他方面。《荀子·礼论》：“礼之理诚深矣，坚白同异之察，入焉而溺。”《史记·孟子荀卿列传》：“ 赵 亦有 公孙龙 为坚白同异之辩。 |
| 反面人物 | 反面人物 【反面人物】 文学作品塑造的人物类型之一。代表着现实生活中反动的思想、落后的阶级、腐朽的意识、丑恶的势力，是作者批判、否定的人物。不能把反面人物一概写成凶神恶煞，无恶不作，坏到极处，或者将反面人物的性格凝固化，没有流动和变化。生活的复杂性决定了反面人物的多样性，也决定了反面人物有复杂的性格结构。他们的性格，既有统一性、稳定性、又有多面性、复杂性，决不能作简单化、脸谱化的描写，而应紧扣政治立场、思想品质，表现其性格特征，写出个性的矛盾方面和复杂性，使其成为有血有肉的活生生的人物。反面典型可以折射出作者的审美理想，同时作为一种艺术创造，他们本身的形象同样能给予读者以美的享受和满足，具有与正面典型相等的审美价值。《三国演义》中的曹操，是作为一个奸臣这种反面人物来塑造的。作者通过描写他向董卓献刀，杀戮吕伯奢一家，远送弥衡，借故斩杨修等一系列情节，着力刻画他作为奸雄的“奸诈、狡猾、凶残”的一面，引起读者的反感，收到批判的效果。但作品又通过他征二袁、平乌桓、割发代罪等情节，表现出他作为政治家的远大谋略，防止了脸谱化的倾向，表现出他独特的个性。 |
| 无神论 | 无神论 （哲学观点）无神论（英语：Atheism），在广义上，是指一种不相信神明存在的信念；在狭义上，无神论是指对相信任何神明存在的一种抵制。无神论与通常至少相信一种神存在的有神论形成一个对比。无神论并没有统一的哲学思想，一些无神论者可能完全否定任何超自然事物，但另一些无神论者可能相信诸如星座占星术等伪科学。 无神论一词源起于古希腊语ἄθεος，最初指的是对较广为接受的宗教所持有的否定态度，但随着自由思想和科学怀疑论的传播，及对宗教的批评的增多，这一词语的对象范围也逐渐狭窄起来。 无神论者不相信神明的常见理据包括没有经验证据支持；罪恶问题、启示不一致论证、神的不可证伪性及无信仰论证。此外也有许多从哲学、社会学、历史学等角度出发的不同的无神论论证。尽管很多无神论者的思想都倾向各种世俗哲学（如人文主义、理性主义和自然主义），但无神论者间并无一个共同的思想体系。许多无神论者认为，无神论是一种较有神论简约的世界观，因此，驳斥上帝存在的举证责任不在无神论者身上。但从有神论者的立场来看，这是有神存在的理由。 |
| 無神論 | 无神论 （哲学观点）无神论（英语：Atheism），在广义上，是指一种不相信神明存在的信念；在狭义上，无神论是指对相信任何神明存在的一种抵制。无神论与通常至少相信一种神存在的有神论形成一个对比。无神论并没有统一的哲学思想，一些无神论者可能完全否定任何超自然事物，但另一些无神论者可能相信诸如星座占星术等伪科学。 无神论一词源起于古希腊语ἄθεος，最初指的是对较广为接受的宗教所持有的否定态度，但随着自由思想和科学怀疑论的传播，及对宗教的批评的增多，这一词语的对象范围也逐渐狭窄起来。 无神论者不相信神明的常见理据包括没有经验证据支持；罪恶问题、启示不一致论证、神的不可证伪性及无信仰论证。此外也有许多从哲学、社会学、历史学等角度出发的不同的无神论论证。尽管很多无神论者的思想都倾向各种世俗哲学（如人文主义、理性主义和自然主义），但无神论者间并无一个共同的思想体系。许多无神论者认为，无神论是一种较有神论简约的世界观，因此，驳斥上帝存在的举证责任不在无神论者身上。但从有神论者的立场来看，这是有神存在的理由。 |
| 哪里 | 哪里 （词语）哪里，作为疑问词时，一般指地方、位置；作为否定词时，是指有自己的见解要表达。 |
| 哪裏 | 哪里 （词语）哪里，作为疑问词时，一般指地方、位置；作为否定词时，是指有自己的见解要表达。 |
| 排中律 | 排中律 排中律(law of excluded middle)是形式逻辑的基本规律之一，排中律指同一个思维过程中，两个相互矛盾的思想不能同假，必有一真，即“要么A要么非A”。排中律要求在同一思维过程中，不能对不能同假的命题(矛盾关系、反对关系)同时加以否定。比如有一块空地可以种庄稼，甲、乙两人讨论这块地该种什么庄稼好。甲一会儿说应该种玉米，一会儿又说不应该种玉米。针对甲的说法，乙说： “你的两种意见，我都不同意。”在这里，甲的说法就违反了矛盾律的要求，犯了“自相矛盾”的错误，因为他同时肯定了这块空地“应该种玉米”和“不应该种玉米”这两个相互矛盾的判断。而针对甲的说法，乙的说法就违反了排中律的要求，因为排中律认为两个互相矛盾的判断不能同假，而乙恰好断定上述两个判断都是假的。也就是说：这块地要不就是应该种玉米，要不就是不应该种玉米，二者必有其一。 |
| 无时无刻 | 无时无刻【解释】没有时刻。常与否定词连用，指时时刻刻、随时的意思。【出处】明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷六：“自是行忘止，食忘餐，却象掉下了一件什么东西的，无时无刻不在心上。”【示例】半个月来，她老是偷偷地看着剑波，她的心～不在恋着剑波，就好象是生活中不可缺少的空气一样。 ◎曲波《林海雪原》九【近义词】每时每刻【反义词】三年五载【语法】联合式；作状语；同“每时每刻” |
| 一笔抹煞 | 一笔抹煞【解释】抹煞：勾销。画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。【出处】清·刘鹗《老残游记》第十一回：“所以天降奇灾，北拳南革，要将历代圣贤一笔抹煞，此也是自然之理，不足为奇的事。”【示例】我们对每一个人都应该一分为二，不能因为他犯了错误，就～他的优点。【近义词】一概而论【反义词】生吞活剥【语法】偏正式；作谓语；含贬义 |
| 把牢 | 把牢 <方>坚实牢靠（多用于否定式）。 例：用碎砖砌的墙，不把牢。/这个人做事不把牢。 |
| 不是 | 不是 （词语）读音：bù shì(口语中多读bú shì)。含义：1.与是相对，表示否定的意思。有加强语气的作用。2.错误；过失。3.语气词 |
| 一筆抹煞 | 【解释】抹煞：勾销。画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。【出处】清·刘鹗《老残游记》第十一回：“所以天降奇灾，北拳南革，要将历代圣贤一笔抹煞，此也是自然之理，不足为奇的事。”【示例】我们对每一个人都应该一分为二，不能因为他犯了错误，就～他的优点。【近义词】一概而论【反义词】生吞活剥【语法】偏正式；作谓语；含贬义 |
| 無時無刻 | 【解释】没有时刻。常与否定词连用，指时时刻刻、随时的意思。【出处】明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷六：“自是行忘止，食忘餐，却象掉下了一件什么东西的，无时无刻不在心上。”【示例】半个月来，她老是偷偷地看着剑波，她的心～不在恋着剑波，就好象是生活中不可缺少的空气一样。 ◎曲波《林海雪原》九【近义词】每时每刻【反义词】三年五载【语法】联合式；作状语；同“每时每刻” |
| 系词 | 系词 系词，中文词汇之一，意思是逻辑上指一个命题的三部分之一，连系主词和宾词来表示肯定或否定。 |
| 系詞 | 系词 系词，中文词汇之一，意思是逻辑上指一个命题的三部分之一，连系主词和宾词来表示肯定或否定。 |
| 係詞 | 系词 系词，中文词汇之一，意思是逻辑上指一个命题的三部分之一，连系主词和宾词来表示肯定或否定。 |
| 批判 | 批判 批判是一个汉语词汇，读音为pī pàn，指对错误的思想或言行批驳否定，也表示.评论；评断；批示判断。宋 司马光 《进呈上官均奏乞尚书省札子》等均有相关记载。 |
| 辩护 | 辩护 （汉语词语）辩护的拼音是biàn hù，注音是，意思有站在某一方，提出理由或事实为其辩解和在法庭上否定原告申诉的正确性等。我国的辩护分有有自行、委托、指定三种方式。 |
| 以古非今 | 以古非今【解释】非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。【出处】《史记·秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”【近义词】以古讽今【语法】偏正式；作谓语、定语、状语；指用历史故事非难当今 |
| 辯護 | 辩护 （汉语词语）辩护的拼音是biàn hù，注音是，意思有站在某一方，提出理由或事实为其辩解和在法庭上否定原告申诉的正确性等。我国的辩护分有有自行、委托、指定三种方式。 |
| 斗争性 | 斗争性 斗争性（belligerence），辩证法中指矛盾双方互相排斥和互相否定。 |
| 驳倒 | 驳倒 驳倒，指成功地否定了对方的意见。 |
| 驳放 | 驳放 【词语】：驳放 【注音】：bó fàng 【释义】：1.亦作"驳放"。 2.谓科举时代否定已发榜公布的中式者而贬黜之。 |
| 打价 | 打价 打价是一个汉语词语，意思是还价(多用于否定式)。 |
| 得了 | 得了 得了，指了结；用在反问或否定句中，表示情况很严重。语出《晋书·王彪之传》：“决大事正自难，顷日来欲使人闷，闻卿此谋，意始得了。” |
| 对味 | 对味 （汉语词汇）对味，指合口味。常用于否定。 |
| 分说 | 分说 分说也作一种说明顺序，例“总说”和“分说”等。多用在‘不容、不由’等否定语之后。 |
| 何苦 | 何苦 （汉语词汇）何苦，用反问语气表示不值得（可用否定式），句末多带“呢”，犹何妨，何害。语出《史记·高祖本纪》：“吾以义兵从诸侯诛残贼，使刑馀罪人击杀项羽 ，何苦乃与公挑战！” |
| 蒙昧主义 | 蒙昧主义 蒙昧主义一种腐朽倒退的思想,它贬低和抹杀人类理性思维能力，否定科学知识，或者宣传不可知论，或者同信仰主义和神秘主义结合在一起，企图使人民永远停留在愚昧无知的状态，以便反动统治者为所欲为。 |
| 泥古非今 | 泥古非今【解释】拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法，贬低新鲜事物。【出处】宋·刘恕《自讼》：“泥古非今，不达时变，疑滞少断，劳而无功。” |
| 相干 | 相干 相干，汉语词汇。 拼音：xīang gān 释义：是指相互间有联系，有关系、有牵涉，多用于否定句或疑问句。物理学中，相干性指波在传播时，其物理量在不同地点或不同时间的相关特性。相干技术的本质是对地震数据相似性度量。 |
| 消极 | 消极 消极是一个汉语词汇，读音是xiāo jí，意思是与“积极”相对，否定的；反面的；不利的；阻碍发展的。不求进取；消沉。 |
| 消受 | 消受 消受，汉语词汇。 拼音：xiāo shòu 释义：1、指享用；受用。2、禁受；忍受(多用于否定)。 |
| 摇头 | 摇头 表示否定，不以为然。 |
| 一笔抹杀 | 一笔抹杀【解释】比喻轻率地把成绩、优点全部否定。【出处】明·沈德符《野获编》：“遂将前后爰书，一笔抹杀。”【示例】然而新的批评家不开口，类似批评家之流便趁势～。 ◎鲁迅《二心集·我们要批评家》 |
| 以白诋青 | 以白诋青【解释】以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。【出处】清·袁枚《随园诗话》卷五：“宁藏拙而不为则可，若护其所短，而反讥人之所长，则不可。所谓以宫笑角，以白诋青者，谓之陋儒。” |
| 以宫笑角 | 以宫笑角【解释】宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。【出处】北齐·刘昼《新论·文武》：“今代之人，为武者则非文，为文者则嗤武，各执其所长而相是非，犹以宫笑角，非适才之情，得实之论也。”【示例】宁藏拙而不为则可，若护其所短，而反讥人之所长，则不可。所谓～，以白诋青者，谓之陋儒。 ◎清·袁枚《随园诗话》卷五 |
| 断断 | 断断 断断，汉语词汇 拼音:duàn duàn 注音： 释义：1、专诚守一。2、确实；决然无疑。 3、绝对。现代汉语一般用于否定式的语句。 |
| 反对票 | 反对票 反对票意思是否定的答复∶表明反对的一票 |
| 怎么样 | 怎么样 （汉语词语）怎么样，用于否定句，代替不说出来的动作或情况，表示委婉的说法。 |
| 分説 | 分说 分说也作一种说明顺序，例“总说”和“分说”等。多用在‘不容、不由’等否定语之后。 |
| 殚述 | 殚述 殚述是一个出自《全唐诗话·曹松》的汉语词汇，基本意思是详尽叙述。多用于否定。 |
| 沾唇 | 沾唇 【词语】沾唇 【拼音】zhān chún 【解释】 1.形容略微喝一点酒、茶水等饮料。多与“不”连用表示否定。 【出处】 《儿女英雄传》第五回：“让了两遍，公子总不肯沾唇。” 清余怀《板桥杂记·轶事》：“我大贱相，茶非惠泉水不可沾唇。” 叶圣陶《我们的骄傲》：“在那三年之中，真是一点一滴也不曾沾唇。” |
| 駁放 | 驳放 【词语】：驳放 【注音】：bó fàng 【释义】：1.亦作"驳放"。 2.谓科举时代否定已发榜公布的中式者而贬黜之。 |
| 打價 | 打价 打价是一个汉语词语，意思是还价(多用于否定式)。 |
| 駁倒 | 驳倒 驳倒，指成功地否定了对方的意见。 |