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表示认可的词语：1. 是的；2. 确实；3. 没错；4. 绝对；5. 当然；6. 确定；7. 一定；8. 没有问题；9. 没有疑问；10. 确信；11. 确凿；12. 果真；13. 实在；14. 真是；15. 真的；16. 确认；17. 肯定；18. 同意；19. 认可；20. 赞同
表示认可的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 认可 | 认可 认可：指词汇，表示同意；许可 认可：书籍 认可 （指词汇，表示同意；许可）认可，指承认、许可。如：没他的认可谁也不能走。 认可是对合格评定机构满足所规定要求的一种证实，这种证实大大增强了政府、监管者、公众、用户和消费者对合格评定机构的信任，以及对经过认可的合格评定机构所评定的产品、过程、体系、人员的信任。这种证实在市场，特别是国际贸易以及政府监管中起到了相当重要的作用。 |
| 認可 | 认可 认可：指词汇，表示同意；许可 认可：书籍 认可 （指词汇，表示同意；许可）认可，指承认、许可。如：没他的认可谁也不能走。 认可是对合格评定机构满足所规定要求的一种证实，这种证实大大增强了政府、监管者、公众、用户和消费者对合格评定机构的信任，以及对经过认可的合格评定机构所评定的产品、过程、体系、人员的信任。这种证实在市场，特别是国际贸易以及政府监管中起到了相当重要的作用。 |
| 承认 | 承认 （曲婉婷创作歌曲）《承认》是曲婉婷作词、作曲、演唱的歌曲。作为曲婉婷新专辑中第二波强力主打，唱片公司特别将《承认》的MV选在台湾取景拍摄。 承认 （汉语词语）承认表示肯定、同意、认可，国际上指肯定新国家、新政权的法律地位。 |
| 承認 | 承认 （曲婉婷创作歌曲）《承认》是曲婉婷作词、作曲、演唱的歌曲。作为曲婉婷新专辑中第二波强力主打，唱片公司特别将《承认》的MV选在台湾取景拍摄。 承认 （汉语词语）承认表示肯定、同意、认可，国际上指肯定新国家、新政权的法律地位。 |
| 追认 | 追认 词语：追认 注音：zhuī rèn 词义：1.事后认可。 2.批准某人生前提出的参加党﹑团等组织的要求。 基本解释 [subsequently or posthumously confirm or endorse] 事后认可 追认为烈士 |
| 追認 | 追认 词语：追认 注音：zhuī rèn 词义：1.事后认可。 2.批准某人生前提出的参加党﹑团等组织的要求。 基本解释 [subsequently or posthumously confirm or endorse] 事后认可 追认为烈士 |
| 认同 | 认同 认同：心理学名词 认同：汉语词汇 认同 （汉语词汇）认同，汉语词汇。 拼音： rèn tóng 释义：认可赞同。 |
| 認同 | 认同 认同：心理学名词 认同：汉语词汇 认同 （汉语词汇）认同，汉语词汇。 拼音： rèn tóng 释义：认可赞同。 |
| 忍可 | 忍可 rěn kě 忍可 汉 典 认可。忍，通“ 认 ”。 章炳麟 《建立宗教论》：“其所有之实相虽异，其所举之形式是同，是圆成实自性之当立，固有智者之忍可也。” 汉 |
| 认许 | 认许 认许（认许） 允许认可。 黄远庸 《大借款波折详记》：“其第二事为外交团所不认许，以为武官如有不测，外交官不能担此责任。” 何士光 《喜悦》：“如果当娘的不认许，他是不敢陪媳妇回娘家的。” |
| 認許 | 认许 认许（认许） 允许认可。 黄远庸 《大借款波折详记》：“其第二事为外交团所不认许，以为武官如有不测，外交官不能担此责任。” 何士光 《喜悦》：“如果当娘的不认许，他是不敢陪媳妇回娘家的。” |
| 抵赖 | 抵赖 抵赖，汉语词汇。 拼音：dǐ lài 是指用谎言狡辩否认所犯的过失或罪行，拒绝承认或认可。 出自明·冯梦龙《醒世恒言》。 |
| 印可 | 印可 “印”的意思是决定无疑。“印可”即认可、许可的意思。佛教一般用“三法印”即三种决定之义判别佛法还是“外道”：诸行无常、诸法无我和涅槃寂静。教外别传的禅宗则以“直指人心、顿悟成佛”的“心印”来印可学人（可见参见“心心相印”条）。在佛经上常能见到，弟子的言行是否正确，需要由佛来印可。如《维摩诘经·弟子品》：“若能如是宴坐者，佛所印可。”在禅门，学人是否开悟，亦由禅师印可。如《五灯会元》卷十：“初不喻旨，后因阅《华严》感悟，承眼（法眼文益禅师）印可。”佛或祖师在印可弟子、学人时，常称“如是如是，如汝所说”，故宋·苏轼有诗云：“印可聊须答如是”（《次韵王定国南迁见寄》诗）。 |
| 抵賴 | 抵赖 抵赖，汉语词汇。 拼音：dǐ lài 是指用谎言狡辩否认所犯的过失或罪行，拒绝承认或认可。 出自明·冯梦龙《醒世恒言》。 |
| 摊认 | 摊认 摊认是一个汉语词语，拼音是tān rèn，意思是认可摊派到的数额。 |
| 攤認 | 摊认 摊认是一个汉语词语，拼音是tān rèn，意思是认可摊派到的数额。 |
| 肯认 | 肯认 肯认，是汉语词汇，拼音是kěn rèn，解释为认可；同意。 |
| 忍許 | 忍许 认可，认为 |
| 忍许 | 忍许 认可，认为 |
| 肯認 | 肯认 肯认，是汉语词汇，拼音是kěn rèn，解释为认可；同意。 |
| 佥谐 | 佥谐 佥谐是指共同认定，一致认可，出自.《书·舜典》记帝 舜 征询意见以任命臣工之事，多有“佥曰”、“汝谐”之语，后遂以“佥谐”谓遴选、任命朝廷重臣。 |
| 僉諧 | 佥谐 佥谐是指共同认定，一致认可，出自.《书·舜典》记帝 舜 征询意见以任命臣工之事，多有“佥曰”、“汝谐”之语，后遂以“佥谐”谓遴选、任命朝廷重臣。 |
| 顺可 | 顺可 顺可 shùn kě 听从，认可。《新唐书·吴凑传》：“﹝凑﹞又言：‘掌闲、彍骑、飞龙、内园、 芙蓉园 、禁兵诸司杂供役手，资课太繁，宜有蠲省。’ 帝辄顺可。” |
| 順可 | 顺可 顺可 shùn kě 听从，认可。《新唐书·吴凑传》：“﹝凑﹞又言：‘掌闲、彍骑、飞龙、内园、 芙蓉园 、禁兵诸司杂供役手，资课太繁，宜有蠲省。’ 帝辄顺可。” |
| 悦可 | 悦可 悦可是一个汉语词语，拼音是yuè kě，意思是喜悦认可，赞许。 |
| 画押 | 画押 旧时在公文、契约或供状上画花押或写“押”字、“十”字，表示认可。 |
| 赞可 | 赞可 赞同认可 宋·朱熹《与留丞相书》：“至於所乞寝罢误恩，则又未蒙赞可。” |
| 議可 | 议可 议可是一个汉语词语，拼音是yì kě，谓天子认可所议之意见。 |
| 议可 | 议可 议可是一个汉语词语，拼音是yì kě，谓天子认可所议之意见。 |
| 悅可 | 悦可 悦可是一个汉语词语，拼音是yuè kě，意思是喜悦认可，赞许。 |
| 畫押 | 画押 旧时在公文、契约或供状上画花押或写“押”字、“十”字，表示认可。 |
| 法律规范 | 法律规范 法律规范，是指国家制定或认可，反映统治阶级意志，并由国家强制力保证实现的一种社会规范。它是构成法的体系的最基本细胞。 它是法学研究和法律实践的基础，可以说它是连接理论法学和实践法学的桥梁。法学家对于法律规范的理性分析和思考，其本质并非仅仅是用以指导实践，而更重要的要是通过这种研究来加强法律人在法律实践中的论证，推理能力。 |
| 书可 | 书可 书是一个汉语词语，读音是shū kě，指批阅公文，书字认可。 |
| 訏俞 | 訏俞 【注音】xǔ yú ㄒㄩˇ ㄧㄩˊ 【词语】訏俞 【词义】1、《书·尧典》：“ 放齐 曰：‘胤子 朱 启明。’帝曰：‘吁！嚚讼，可乎？’……师锡帝曰：‘有鳏在下，曰 虞舜 。’帝曰：‘俞，予闻。如何？’” 孔 传：“吁，疑怪之辞……俞，然也，然其所举。”訏，同“ 吁 ”，叹词。后遂以“訏俞”指天子认可对官员的任命。 唐 李德裕 《谢赐让官批答状》：“承訏俞之命，或虑阙遗；奉密勿之机，实忧不逮。” 2、指君臣议论任命等大事。 宋 晁补之 《亳州上李中书启》：“訏俞地重，敢复恃於门墙；犇走位卑，自宜疎於竿牍。” |
| 書可 | 书可 书是一个汉语词语，读音是shū kě，指批阅公文，书字认可。 |
| 凤尾诺 | 凤尾诺 凤尾诺，拼音为fènɡ wěi nuò，古代帝王批示笺奏，表示认可，则署“诺”字，字尾形如凤尾，因以得名。相关文献有《说凤尾诺》。 |
| 鉴许 | 鉴许 【拼音】 jiàn xǔ 【注音】 【引证解释】 亦作“鉴许”。鉴察并认可。 南朝 宋 鲍照 《重与世子启》：“今者之请，必愿鉴许。” 清 江藩 《汉学师承记·王兰泉》：“ 藩 从先生游，垂三十年，论学谈艺，多蒙鉴许。” 清 吴敏树 《与杨性农书》：“不谓过蒙鉴许，以为粗知文事，重复增寄巨稾。” |
| 妄取 | 妄取 妄取是汉语词语，是指没经过认可擅自取用。 |
| 签名 | 签名 签名，即自己写自己的名字，尤其为表示同意、认可、承担责任或义务。目前的签名有更多的诠释，如数字签名，艺术签名等。或是明星有意义的签名，也叫做签名。签名是落款的一种，因为签名用得最多，所以落款经常被讹误成签名。传统上，署名并不与签名同义。署名应该是能让人读出其名的，签名则不必要让人读出其名。人们对签名是有一定要求的，签名代表着同意，并产生法律效力，在法律上赋予了文件以真实性。 |
| 验收 | 验收 验收：按照一定标准进行检验而后收下或认可逐项验收。 |
| 达占 | 达占 达占，读音是dá zhàn，汉语词语，指确定无疑而为天下共同认可遵守之卜辞。 |
| 画题 | 画题 画题，在文书上签字，表示认可。 |
| 不成文法 | 不成文法 不成文法是指国家机关认可的、不具有条文形式的习惯。习惯法是不成文法中常见的一种。由于它不是经国家机关制定的,所以也称为非制定法。有的法学著作把判例法也称为不成文法。 |
| 籤名 | 签名 签名，即自己写自己的名字，尤其为表示同意、认可、承担责任或义务。目前的签名有更多的诠释，如数字签名，艺术签名等。或是明星有意义的签名，也叫做签名。签名是落款的一种，因为签名用得最多，所以落款经常被讹误成签名。传统上，署名并不与签名同义。署名应该是能让人读出其名的，签名则不必要让人读出其名。人们对签名是有一定要求的，签名代表着同意，并产生法律效力，在法律上赋予了文件以真实性。 |
| 画行 | 画行 画行是一个汉语词语，读音是huà xíng ，是指表示认可。 |
| 驗收 | 验收 验收：按照一定标准进行检验而后收下或认可逐项验收。 |
| 簽名 | 签名 签名，即自己写自己的名字，尤其为表示同意、认可、承担责任或义务。目前的签名有更多的诠释，如数字签名，艺术签名等。或是明星有意义的签名，也叫做签名。签名是落款的一种，因为签名用得最多，所以落款经常被讹误成签名。传统上，署名并不与签名同义。署名应该是能让人读出其名的，签名则不必要让人读出其名。人们对签名是有一定要求的，签名代表着同意，并产生法律效力，在法律上赋予了文件以真实性。 |
| 鑑許 | 鉴许 【拼音】 jiàn xǔ 【注音】 【引证解释】 亦作“鉴许”。鉴察并认可。 南朝 宋 鲍照 《重与世子启》：“今者之请，必愿鉴许。” 清 江藩 《汉学师承记·王兰泉》：“ 藩 从先生游，垂三十年，论学谈艺，多蒙鉴许。” 清 吴敏树 《与杨性农书》：“不谓过蒙鉴许，以为粗知文事，重复增寄巨稾。” |
| 畫題 | 画题 画题，在文书上签字，表示认可。 |
| 鳳尾諾 | 凤尾诺 凤尾诺，拼音为fènɡ wěi nuò，古代帝王批示笺奏，表示认可，则署“诺”字，字尾形如凤尾，因以得名。相关文献有《说凤尾诺》。 |
| 畫行 | 画行 画行是一个汉语词语，读音是huà xíng ，是指表示认可。 |
| 意识 | 意识 （辩证唯物主义）意识是人脑对大脑内外表象的觉察。生理学上，意识脑区指可以获得其它各脑区信息的意识脑区（在前额叶周边）。意识脑区最重要的功能就是辨识真伪，即它可以辨识自己脑区中的表象是来自于外部感官的还是来自于想像或回忆的。此种辨识真伪的能力，任何其它脑区都没有。当人在睡眠时，意识脑区的兴奋度降至最低，此时无法辨别脑中意像的真伪，大脑进而采取了全部信以为真的方式，这就是所谓的“梦境”。意识脑区没有自己的记忆，它的存储区域称作“暂存区”，如同计算机的内存一样，只能暂时保存所察觉的信息。意识还是“永动”的，你可以试一下使脑中的意像停止下来，即会发现这种尝试的徒劳。有研究认为，意识脑区其实没有思维能力，真正的思维都发生在潜意识的诸脑区中，我们所感知到的思维，其实是潜意识将其思维呈现于意识脑区的结果。 一种更一般的定义意识为一种特殊而复杂的运动，可以反映（映射）真实世界以及非实有意识自身的运动，可以正确映射真实和意识本身规律，也可不正确或歪曲反映。一般意识需要真实物质寄主才能对真实和意识本身产生作用。它的存在可以分为静态和能动两种状态，静态意识一般以编码形式存在，比如语言文字，声音，图像，软件或其它静态物质载体，意识能动态可以继承静态形式而提升意识范围和水平。意识的静态和能动态互相作用是新意识产生的重要源泉之一。这种定义的出发点源自于物质永恒运动绝对性和静止的相对性。对人工智能有一定参考意义。 意识 （佛学名词）意识是生物的神经现象，是个体生理功能发展到一定阶段的产物，是一种自我感觉和外部感觉的综合，意识的基础是个体具有了对自身本体认知（自我意识）、对自身认知能力的认可、对自身行使能力的认可的综合。 |
| 意識 | 意识 （辩证唯物主义）意识是人脑对大脑内外表象的觉察。生理学上，意识脑区指可以获得其它各脑区信息的意识脑区（在前额叶周边）。意识脑区最重要的功能就是辨识真伪，即它可以辨识自己脑区中的表象是来自于外部感官的还是来自于想像或回忆的。此种辨识真伪的能力，任何其它脑区都没有。当人在睡眠时，意识脑区的兴奋度降至最低，此时无法辨别脑中意像的真伪，大脑进而采取了全部信以为真的方式，这就是所谓的“梦境”。意识脑区没有自己的记忆，它的存储区域称作“暂存区”，如同计算机的内存一样，只能暂时保存所察觉的信息。意识还是“永动”的，你可以试一下使脑中的意像停止下来，即会发现这种尝试的徒劳。有研究认为，意识脑区其实没有思维能力，真正的思维都发生在潜意识的诸脑区中，我们所感知到的思维，其实是潜意识将其思维呈现于意识脑区的结果。 一种更一般的定义意识为一种特殊而复杂的运动，可以反映（映射）真实世界以及非实有意识自身的运动，可以正确映射真实和意识本身规律，也可不正确或歪曲反映。一般意识需要真实物质寄主才能对真实和意识本身产生作用。它的存在可以分为静态和能动两种状态，静态意识一般以编码形式存在，比如语言文字，声音，图像，软件或其它静态物质载体，意识能动态可以继承静态形式而提升意识范围和水平。意识的静态和能动态互相作用是新意识产生的重要源泉之一。这种定义的出发点源自于物质永恒运动绝对性和静止的相对性。对人工智能有一定参考意义。 意识 （佛学名词）意识是生物的神经现象，是个体生理功能发展到一定阶段的产物，是一种自我感觉和外部感觉的综合，意识的基础是个体具有了对自身本体认知（自我意识）、对自身认知能力的认可、对自身行使能力的认可的综合。 |
| 婚姻 | 婚姻 （社会学名词）婚姻，泛指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合，并取得法律、伦理、医学等层面的认可，一方到另一方家落户成亲，共同生产生活的一种社会现象。形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。根据观念和文化不同，通常以一种亲密或性的表现形式被承认，以婚礼的方式来宣告成立。结婚的原因很多，如法律、情感、经济、精神信仰、社会、个人生活、生理心理的需要。通常，婚姻是组成家庭的基础和根据。双方家长称“亲家”或“姻亲”。 普遍认同一男一女、一夫一妻的形式，也有地区认同同性婚姻。在部分地区过去的文化历史及许多古老部落中亦存在其他的婚姻形式，现今某些地区或宗教的法律亦承认一夫多妻、一妻多夫婚姻。 世界上多数国家与地区采用婚姻登记制，在满足其条件下不限制结婚次数。 婚姻 （汉语词语）婚姻:泛指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合。根据双方身体条件、工作能力、结婚观念而产生的夫妻关系，婚姻是男女两个人自愿结合在一起互相依靠，取得法律、伦理、医学等层面的认可，共同生产生活的一种社会问题。 婚姻，古时又称“昏姻”或“昏因”。一般而言，婚姻一词的起源有三种说法：汉朝的郑玄说，婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中，男方通常在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门。这种“男以昏时迎女，女因男而来”的习俗，就是“昏因”一词的起源。换句话说，婚姻是指男娶女嫁过程。 |
| 假货 | 假货 假货在中国工商出版社2008年出版可能是汉字圈第一本关于假货的学术专著《假货研究》里，指以下商品：1.和客观事实明显不符。2.和得到世界上2/3以上政府承认的国际组织颁布的标准，以及2006年人均收入在1500美元以上国家政府颁布的标准不符，前者以承认该标准的地域为准，后者以所在国为准。3、如果二者都不存在，则以销售地相当于我国省级以上法院得到半数法官认可的司法判决标准为准。（第3页）这一定义从客观和主观二个方面明确了假货的内涵，外延囊括了全部假冒伪劣产品，得到学术界、管理界和社会的普遍认可。 |
| 假貨 | 假货 假货在中国工商出版社2008年出版可能是汉字圈第一本关于假货的学术专著《假货研究》里，指以下商品：1.和客观事实明显不符。2.和得到世界上2/3以上政府承认的国际组织颁布的标准，以及2006年人均收入在1500美元以上国家政府颁布的标准不符，前者以承认该标准的地域为准，后者以所在国为准。3、如果二者都不存在，则以销售地相当于我国省级以上法院得到半数法官认可的司法判决标准为准。（第3页）这一定义从客观和主观二个方面明确了假货的内涵，外延囊括了全部假冒伪劣产品，得到学术界、管理界和社会的普遍认可。 |
| 体认 | 体认 体认，是指体察、认识，还包括认可、认同的意思。例：“厦门台商协会对大陆最新出台的《反分裂国家法》充满体认”。 （注：原本在台湾及港澳地区常用，在中国大陆并不常用；随着两岸三地交流的日益频繁，“体认”一词已逐渐成为中国大陆常用词汇）。一般作动词使用，~生命的意义 |
| 體認 | 体认 体认，是指体察、认识，还包括认可、认同的意思。例：“厦门台商协会对大陆最新出台的《反分裂国家法》充满体认”。 （注：原本在台湾及港澳地区常用，在中国大陆并不常用；随着两岸三地交流的日益频繁，“体认”一词已逐渐成为中国大陆常用词汇）。一般作动词使用，~生命的意义 |
| 认证 | 认证 认证，是一种信用保证形式。按照国际标准化组织（ISO）和国际电工委员会（IEC）的定义，是指由国家认可的认证机构证明一个组织的产品、服务、管理体系符合相关标准、技术规范（TS）或其强制性要求的合格评定活动。 |
| 認證 | 认证 认证，是一种信用保证形式。按照国际标准化组织（ISO）和国际电工委员会（IEC）的定义，是指由国家认可的认证机构证明一个组织的产品、服务、管理体系符合相关标准、技术规范（TS）或其强制性要求的合格评定活动。 |