表示说的词语有哪些的
表示说的词语有哪些的：1. 表示；2. 讲述；3. 陈述；4. 描述；5. 阐述；6. 告知；7. 汇报；8. 报告；9. 告诉；10. 说明；11. 叙述；12. 展示；13. 表明；14. 表达；15. 阐明；16. 倾诉；17. 透露；18. 告慰；19. 吐露；20. 谈论
表示说的词语有哪些的 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
|---|---|
| 没有说的 | 没有说的 没有说的，汉语词语，读音为méi yǒu shuō de，释义为没有说的。 |
| 说的比唱的还好听 | 说的比唱的还好听 说的比唱的还好听的意思是说的话虽动听，但都是骗人的空话，出自《咆哮的松花江》。 |
| 中国小说史略 | 中国小说史略 （中国小说史略）《中国小说史略》是由现代文学家鲁迅著作的第一部系统地论述中国小说发展史的专著。这部专著从远古神话传说讲起，至清末谴责小说为止，完整地论述了中国小说的起源和演变，精当地评价了中国各个历史时期具有代表性的小说作家和作品，深刻地分析了前后期小说之间的内在联系。 作者在论述中国小说的发展演变时，不仅从文学本身寻找其进行的线索，而且特别注意把小说这种文学现象放在一定的社会背景之下，从当时的政治经济条件以及社会风气、学术思想等对小说的影响来进行分析，并从其相互关系、作用与反作用的角度，阐明了中国小说发展的规律。其见解精辟，材料丰富、线索明朗而清晰，给中国小说的历史发展作了言简意赅的总结。专著取材详实，分析精当，结构谨严，脉络清楚，内容丰富，填补了小说研究史上的空白。 |
| 花说柳说 | 花说柳说【解释】形容说虚假而动听的话哄人。【出处】清·文康《儿女英雄传》第十五回：“你看不得这些年轻小老爷们，花说柳说的不中，一按就没了，早呢。” |
| 却说 | 却说 却说，指旧小说的发语辞，“却说”后面接着的多是重提上文说过的事，却说：上回说到。 |
| 章回小说 | 章回小说 （中国古典小说的一种主要形式）章回小说是我国古典长篇小说的一种， 是分章回叙事的白话小说，是我国古典小说的主要形式，分回标目，段落整齐，首尾完整，是其主要特点。是由宋元讲史话本发展而来。 |
| 长篇小说 | 长篇小说 （小说的形式之一）长篇小说，小说的一种样式。是篇幅长，容量大，情节复杂，人物众多，结构宏伟的一类小说。适于表现广阔的社会生活和人物的成长历程，并能反映某一时代的重大事件和历史面貌。一般在十万字以上，在篇章结构上，一般根据故事情节的发展，分成许多章节；篇幅特别长的，还可以分为若干卷或部、集等。如《战争与和平》、《红楼梦》、《人间喜剧》等等。 |
| 中篇小说 | 中篇小说 小说的一种。其容量大小、篇幅长短、人物多寡、情节繁简等均介于长篇小说和短篇小说之间，通常只是截取主人公某个时期或某一段生活的典型事件塑造形象。反映社会生活的某个方面，故事情节完整。线索比较单一，矛盾斗争不如长篇小说复杂，人物较少。一般在三万到十万字左右。如《边城》、、《羊脂球》、《第六病室》等。字数的多少，是区别长篇、中篇、短篇小说的一个因素之一，不是唯一的因素。 |
| 多元假说方法 | 多元假说方法 多元假说方法是由已有几个假说而提出新假说的一种方法。亦即同时比较几个相互竞争的科学假说，吸取各个科学假说的长处，然后加以综合，从而形成一种更全面完善的科学假说。19世纪末由美国地质学家T．C．张伯林首先提出。 |
| 却說 | 却说 却说，指旧小说的发语辞，“却说”后面接着的多是重提上文说过的事，却说：上回说到。 |
| 中篇小說 | 中篇小说 小说的一种。其容量大小、篇幅长短、人物多寡、情节繁简等均介于长篇小说和短篇小说之间，通常只是截取主人公某个时期或某一段生活的典型事件塑造形象。反映社会生活的某个方面，故事情节完整。线索比较单一，矛盾斗争不如长篇小说复杂，人物较少。一般在三万到十万字左右。如《边城》、、《羊脂球》、《第六病室》等。字数的多少，是区别长篇、中篇、短篇小说的一个因素之一，不是唯一的因素。 |
| 卻說 | 却说 却说，指旧小说的发语辞，“却说”后面接着的多是重提上文说过的事，却说：上回说到。 |
| 古小说钩沈 | 古小说钩沈 《古小说钩沈》是关于中国古代小说史研究的重要著作，共辑录先秦至隋代古小说三十六种，且加以校勘，为研究唐代以前小说的重要参考书。《古小说钩沈》手稿为周作人收藏，1961年以此页赠鲍耀明，并题记。 |
| 历史小说 | 历史小说 历史小说是小说的一种。通过描写历史人物和事件，再现一定历史时期的生活面貌和历史发展趋势。它依据历史事实，但又不同于历史教科书，它可以作适当的想象、概括和虚构，但所描写的主要人物和主要事件应有历史根据，具有真实与虚构相统一的特征。它的写作不仅应有历史资料价值，更重要的在于它可以为后人提供某种借鉴，为现实生活服务。这种服务是通过读者的审美欣赏了解历史，并对历史进行反思，得到某种认识上和美学上的启示，正确地认识和总结历史。它通常以一个或几个重要历史人物的生平为主线串连历史事件，也可以一定时期的政治、军事斗争为中心表现众多人物。在体裁上又可分为长、中、短篇几类。按虚构程度，大致分两种：一种是“博考文献，言必有据”(鲁迅《故事新编·序言》)的严格的历史小说，一种是“只取一点因由，随意点染”(同上)的较为自由的历史小说。 |
| 说不上去 | 说不上去 说不上去（说不上去） 对任何劝说的话都听不进去。《二十年目睹之怪现状》第八三回：“ 言中丞 无奈，也只得按住脾气，随时解劝。无奈这位 言夫人 ，一听到这件事便闹起来，任是甚么说话都说不上去。” |
| 说漏嘴 | 说漏嘴 说漏嘴，读音shuō lòu zuǐ ，汉语词汇，释义为没注意说出了不该说的情况。 |
| 楔子 | 楔子 （戏曲、小说的引子）戏曲、小说的引子。一般放在篇首，用以点明、补充正文，或者说引出正文或是为正文做铺垫。指旧小说的引子，通常放在小说故事开始之前，起引出或补充正文的作用。 这不过是个楔子，下面还有正文。——《儒林外史》 |
| 阴阳家 | 阴阳家 （先秦时期的诸子百家学派之一）阴阳家是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派，齐国人邹衍是其创始人，阴阳家的学问被称为“阴阳说”，其核心内容是“阴阳五行”，阴阳学说是中华民族最重要的哲学思维之一。司马迁在《史记》中称阴阳家的学问“深观阴阳消息，而作迂怪之变。”《吕氏春秋》、《淮南子》、《春秋繁露》则直接受到邹衍学说的影响。值得注意的是《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。 阴阳家思想将自古以来的数术思想与阴阳五行学说相结合，并进一步发展，建构了规模宏大的宇宙图式，尝试解说自然现象的成因及其变化法则。 |
| 低语 | 低语 《低语》是由斯特瓦特·亨德尔执导，乔什·哈洛威，乔尔·埃哲顿，布雷克·沃道夫出演的剧情片，于2007年上映。 电影讲述了马克斯和两个阴险的同伙，一起绑架这个地区最富有的女人的儿子而后发生的故事。 低语 （汉语词语）◎低语dīyǔ (1) [murmur]∶轻声细语 她的低语是一句安慰话 (2) [words spoken aside]∶用低声说的话,使在场的某人或某些人听不见 说了几句告别的低语 (1).低声说话。 唐 曹松 《夜饮》诗：“席上未知帘幕晓，青娥低语指东方。” 宋 柳永 《两同心》词：“锦帐里低语偏浓，银烛下细看俱好。” (2).指低声说的话。 巴金 《灭亡》第二十章：“她口里喃喃着说些他听不清楚的低语，就像白杨叶底私语一样。” breathe; murmur; susurrate |
| 說不上去 | 说不上去 说不上去（说不上去） 对任何劝说的话都听不进去。《二十年目睹之怪现状》第八三回：“ 言中丞 无奈，也只得按住脾气，随时解劝。无奈这位 言夫人 ，一听到这件事便闹起来，任是甚么说话都说不上去。” |
| 花說柳說 | 【解释】形容说虚假而动听的话哄人。【出处】清·文康《儿女英雄传》第十五回：“你看不得这些年轻小老爷们，花说柳说的不中，一按就没了，早呢。” |
| 章回小說 | 章回小说 （中国古典小说的一种主要形式）章回小说是我国古典长篇小说的一种， 是分章回叙事的白话小说，是我国古典小说的主要形式，分回标目，段落整齐，首尾完整，是其主要特点。是由宋元讲史话本发展而来。 |
| 低語 | 低语 《低语》是由斯特瓦特·亨德尔执导，乔什·哈洛威，乔尔·埃哲顿，布雷克·沃道夫出演的剧情片，于2007年上映。 电影讲述了马克斯和两个阴险的同伙，一起绑架这个地区最富有的女人的儿子而后发生的故事。 低语 （汉语词语）◎低语dīyǔ (1) [murmur]∶轻声细语 她的低语是一句安慰话 (2) [words spoken aside]∶用低声说的话,使在场的某人或某些人听不见 说了几句告别的低语 (1).低声说话。 唐 曹松 《夜饮》诗：“席上未知帘幕晓，青娥低语指东方。” 宋 柳永 《两同心》词：“锦帐里低语偏浓，银烛下细看俱好。” (2).指低声说的话。 巴金 《灭亡》第二十章：“她口里喃喃着说些他听不清楚的低语，就像白杨叶底私语一样。” breathe; murmur; susurrate |
| 歷史小說 | 历史小说 历史小说是小说的一种。通过描写历史人物和事件，再现一定历史时期的生活面貌和历史发展趋势。它依据历史事实，但又不同于历史教科书，它可以作适当的想象、概括和虚构，但所描写的主要人物和主要事件应有历史根据，具有真实与虚构相统一的特征。它的写作不仅应有历史资料价值，更重要的在于它可以为后人提供某种借鉴，为现实生活服务。这种服务是通过读者的审美欣赏了解历史，并对历史进行反思，得到某种认识上和美学上的启示，正确地认识和总结历史。它通常以一个或几个重要历史人物的生平为主线串连历史事件，也可以一定时期的政治、军事斗争为中心表现众多人物。在体裁上又可分为长、中、短篇几类。按虚构程度，大致分两种：一种是“博考文献，言必有据”(鲁迅《故事新编·序言》)的严格的历史小说，一种是“只取一点因由，随意点染”(同上)的较为自由的历史小说。 |
| 長篇小說 | 长篇小说 （小说的形式之一）长篇小说，小说的一种样式。是篇幅长，容量大，情节复杂，人物众多，结构宏伟的一类小说。适于表现广阔的社会生活和人物的成长历程，并能反映某一时代的重大事件和历史面貌。一般在十万字以上，在篇章结构上，一般根据故事情节的发展，分成许多章节；篇幅特别长的，还可以分为若干卷或部、集等。如《战争与和平》、《红楼梦》、《人间喜剧》等等。 |
| 陰陽家 | 阴阳家 （先秦时期的诸子百家学派之一）阴阳家是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派，齐国人邹衍是其创始人，阴阳家的学问被称为“阴阳说”，其核心内容是“阴阳五行”，阴阳学说是中华民族最重要的哲学思维之一。司马迁在《史记》中称阴阳家的学问“深观阴阳消息，而作迂怪之变。”《吕氏春秋》、《淮南子》、《春秋繁露》则直接受到邹衍学说的影响。值得注意的是《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。 阴阳家思想将自古以来的数术思想与阴阳五行学说相结合，并进一步发展，建构了规模宏大的宇宙图式，尝试解说自然现象的成因及其变化法则。 |
| 巴三览四 | 巴三览四【解释】比喻说话拉扯，没有中心。【出处】元·萧德祥《杀狗劝夫》：“我说的丁一确二，你说的巴三览四。”【近义词】东拉西扯【语法】联合式；作谓语；指胡乱说话 |
| 旁白 | 旁白 旁白（páng bái）是指戏剧角色背着台上其他剧中人对观众说的话。也指影视片中的解说词。说话者不出现在画面上，但直接以语言来介绍影片内容、交待剧情或发表议论，包括对白的使用。 |
| 口若悬河 | 口若悬河【解释】若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”【示例】知县见他说的～，又是本朝确切贼，不由得不信。 ◎清·吴敬梓《儒林外史》第四回【近义词】夸夸其谈、侃侃而谈、能言善辩【反义词】沉默寡言、噤若寒蝉、闭口无言【语法】主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义 |
| 失言 | 失言 失言，汉语词汇。 拼音：shī yán 释义：1、指失信；说了不该说的话。2、 出言失当。 见《论语·卫灵公》：“可与言而不与言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。” |
| 所谓 | 所谓 （电视剧《手机》片尾曲）《所谓》是丁薇演唱的一首音乐单曲。该曲也是电视剧《手机》的片尾曲。 所谓 （词语释义）所谓是一个汉语词汇，读音为suǒ wèi，意思是所说的，用于复说、引证等；谓某些人所说的。含不承认之意；所说的意思，意旨。常用于句末。 |
| 所说 | 所说 所说，拼音suǒ shuō ，说的话，言论。 |
| 潜台词 | 潜台词 （汉语词语）潜台词是指在某一话语的背后，所隐藏着的那些没有直接、明白表达出来的意思；或者说，潜台词就是“话中话所含有的意思”。在戏剧的台词中没有直接说出但观众通过思考都能领悟得出来的言语。比喻不明说的言外之意或戏剧术语。指台词的内在实质。包括说话的目的﹑言外之意和未尽之言等。亦借指某种暗含的意思。 |
| 随口乱说 | 随口乱说 随口乱说是成语，拼音是suí kǒu luàn shuō，解释为随便乱说的。 |
| 巴三覽四 | 【解释】比喻说话拉扯，没有中心。【出处】元·萧德祥《杀狗劝夫》：“我说的丁一确二，你说的巴三览四。”【近义词】东拉西扯【语法】联合式；作谓语；指胡乱说话 |
| 溜嘴 | 溜嘴 liū zuǐ 溜嘴 谓把不该说的话说出了嘴。 柳青 《狠透铁》：“ 高书记 笑说，‘不过你是不是说得溜嘴了？’” |
| 所謂 | 所谓 （电视剧《手机》片尾曲）《所谓》是丁薇演唱的一首音乐单曲。该曲也是电视剧《手机》的片尾曲。 所谓 （词语释义）所谓是一个汉语词汇，读音为suǒ wèi，意思是所说的，用于复说、引证等；谓某些人所说的。含不承认之意；所说的意思，意旨。常用于句末。 |
| 口若懸河 | 【解释】若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”【示例】知县见他说的～，又是本朝确切贼，不由得不信。 ◎清·吴敬梓《儒林外史》第四回【近义词】夸夸其谈、侃侃而谈、能言善辩【反义词】沉默寡言、噤若寒蝉、闭口无言【语法】主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义 |
| 儒林外史 | 儒林外史 （清代吴敬梓创作长篇小说）《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。 全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。 《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。《儒林外史》脱稿后即有手抄本传世，后人评价甚高，鲁迅认为该书思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。在国际汉学界，该书更是影响颇大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世，并获汉学界盛赞，有认为《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界文学的卓越贡献。 |
| 十二分教 | 十二分教 十二分教（梵文：dvādaśānga—buddha—Vacana），又称十二分圣教、十二部经。是释迦牟尼佛所说的一切言教，依其内容和形式可分为十二类：契经、祇夜、记别、讽颂、自说、因缘、譬喻、本事、本生、方广、未曾有法、论议。 |
| 潛臺詞 | 潜台词 （汉语词语）潜台词是指在某一话语的背后，所隐藏着的那些没有直接、明白表达出来的意思；或者说，潜台词就是“话中话所含有的意思”。在戏剧的台词中没有直接说出但观众通过思考都能领悟得出来的言语。比喻不明说的言外之意或戏剧术语。指台词的内在实质。包括说话的目的﹑言外之意和未尽之言等。亦借指某种暗含的意思。 |
| 沒有說的 | 没有说的 没有说的，汉语词语，读音为méi yǒu shuō de，释义为没有说的。 |
| 浑盖 | 浑盖 浑天说与益天说的并称。 出处 北周 庾信 《进<象经赋>表》：“日之远近，本非童子所问；天之浑盖，岂是书生所谈？”《南史·儒林传·崔灵恩》：“先是儒者论天，互执浑盖二义。” 唐 杨炯 《浑天赋》：“代之言天体者，未知浑盖孰是。” |
| 金口玉言 | 金口玉言【解释】旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。【出处】晋·夏侯湛《抵疑》：“今乃金口玉音，漠然沈默。使吾子栖迟穷巷，守此困极。”【示例】拜舞已毕，天子～，问道：“卿是许武之弟乎？” ◎明·冯梦龙《醒世恒言·三孝廉让产立高名》【近义词】金科玉律【语法】联合式；作主语、宾语；指说话正确，不能改变 |
| 梦话 | 梦话 （NU'EST演唱歌曲）NU'EST2013年8月22日发表第3张迷你专辑，主打曲《梦话》。 梦话 （词语解释）梦话，指睡梦中说的话。睡眠时抑制作用没有扩散到大脑皮层的全部，语言中枢有时还能活动，这时就会有说梦话现象。也叫梦呓或呓语。 |
| 平话 | 平话 （广西方言）平话是广西地区汉语方言的一种，属汉语何种方言尚无定论，有的学者或方言书刊把平话归入粤语，有的则认为平话是独立方言。 平话名称古代即有，涵义至今不明。使用人口200多万。平话又分为桂北平话和桂南平话，桂北平话与湘南土话，粤北土话有近缘关系。 平话 （福建闽东方言）闽东地区（福建省东部沿海地区）把当地方言自称为“平话”，字面意思是“平常说的话”。语言学上把它叫做闽东语或闽东方言，是闽语的一个支系，属于汉语族，通行于闽东以及浙江东南部部分县域。 在中国，使用该语言的人主要在福建东部的福州市和宁德市，主要分为福州话、福宁话、蛮讲这三种口音。 |
| 撒豆成兵 | 撒豆成兵【解释】撒放豆子，变成军队。传说中谓散布豆类即能变成军队的一种魔法。旧小说戏曲中所说的一种法术。【出处】元·无名氏·《十样锦》第二折：“变昼为夜，撒豆成兵，挥剑成河，呼风唤雨。”【示例】既有这剪草为马，～的本事，何忧大事不成！ ◎《平妖传》第三十一回 |
| 说啥 | 说啥 说啥是汉语词汇，拼音是shuō shá，指说的是什么。 |
| 说夫 | 说夫 说夫是汉语词语，拼音是shuō fū ，意思是游说的人。 |
| 心口不一 | 心口不一【解释】心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。【出处】《醒世姻缘传》第八十二回：“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。”【示例】我竟失态到这地步，但我仍然～的。 ◎俞天白《危栏》 |
| 言犹在耳 | 言犹在耳【解释】犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。【出处】《左传·文公七年》：“今君虽终，言犹在耳。”【示例】～，忠岂忘心。 ◎唐·骆宾王《代李敬业传檄天下文》【近义词】念念不忘、记忆犹新、余音绕梁【反义词】置之脑后【语法】主谓式；作谓语；形容对别人的话印象很深 |
| 有口无心 | 有口无心【解释】嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。【出处】清·张南庄《何典·序》：“总属有口无心，安用设身处地。”【示例】大爷快别动气，咱是个～的人，不会说话。 ◎清·李宝嘉《活地狱》第二回【近义词】信口开河【反义词】言必有中【语法】联合式；作谓语、定语、状语；带讽刺意味 |
| 章回 | 章回 zhānɡ huí “章”和“回”。我国长篇小说的一种段落形式。 鲁迅 《中国小说史略》第十三篇：“《大唐三藏取经诗话》……三卷，分十七章。今所见小说之分章回者始此。”参见“ 章回小说 ”。 |
| 漏嘴 | 漏嘴 漏嘴，指走嘴，不留意说出不想说的话。如：说话尽漏嘴，矛盾重重。 |
| 夢話 | 梦话 （NU'EST演唱歌曲）NU'EST2013年8月22日发表第3张迷你专辑，主打曲《梦话》。 梦话 （词语解释）梦话，指睡梦中说的话。睡眠时抑制作用没有扩散到大脑皮层的全部，语言中枢有时还能活动，这时就会有说梦话现象。也叫梦呓或呓语。 |
| 原作 | 原作 这个要区别于“脚本”。日本的TV动画通常是由漫画，小说或者游戏……等改编的，漫画作者和动画的制作者通常是不同的（当然也有例外，比如宫崎骏的一些作品，GAINAX也经常是自己的原作自己制作成动画），因此有“原作”这一词。 它指的就是原漫画/小说的作者。比如COWBOY BEBOP，原作是“矢立肇”。 漫画、小说、游戏作品在制作成动画之后，漫画家、小说或脚本作者以及游戏原案即成为该动画的作品的原作。若动画作品系原创，原作则为出品该作的制作公司或部分主创人员。 |
| 可又来 | 可又来 【词语】：可又来 【拼音】：kě yòu lái 【注音】： 【释义】：对别人所说的话表示异议或加重语气之词。《瞎骗奇闻·第二回》：洪士仁道：“照你这说，我是碰见于你，算是你说过，我晓得了，要是那不算命的，他不晓得，他不要混撞么？”周先生道：“可又来，什么叫做命，这就是命，你有这个命，自然就会遇到我提醒你，那些不找我算命的，他去混撞，也是他命里注定的，所以也不得遇着一个人替他指迷，我劝你不必胡思乱想，耐心去守着罢……” |
| 言猶在耳 | 【解释】犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。【出处】《左传·文公七年》：“今君虽终，言犹在耳。”【示例】～，忠岂忘心。 ◎唐·骆宾王《代李敬业传檄天下文》【近义词】念念不忘、记忆犹新、余音绕梁【反义词】置之脑后【语法】主谓式；作谓语；形容对别人的话印象很深 |
| 平話 | 平话 （广西方言）平话是广西地区汉语方言的一种，属汉语何种方言尚无定论，有的学者或方言书刊把平话归入粤语，有的则认为平话是独立方言。 平话名称古代即有，涵义至今不明。使用人口200多万。平话又分为桂北平话和桂南平话，桂北平话与湘南土话，粤北土话有近缘关系。 平话 （福建闽东方言）闽东地区（福建省东部沿海地区）把当地方言自称为“平话”，字面意思是“平常说的话”。语言学上把它叫做闽东语或闽东方言，是闽语的一个支系，属于汉语族，通行于闽东以及浙江东南部部分县域。 在中国，使用该语言的人主要在福建东部的福州市和宁德市，主要分为福州话、福宁话、蛮讲这三种口音。 |
| 所說 | 所说 所说，拼音suǒ shuō ，说的话，言论。 |