高兴的词语有

高兴的词语有:1. 欢欣鼓舞;2. 兴高采烈;3. 快乐无比;4. 喜上眉梢;5. 雀跃欢腾;6. 兴致勃勃;7. 神采奕奕;8. 兴致盎然;9. 心花怒放;10. 欢天喜地;11. 开心得不得了;12. 欢呼雀跃;13. 乐不可支;14. 狂喜万分;15. 喜气洋洋;16. 顾盼自喜;17. 舞动欢歌;18. 欢声笑语;19. 心旷神怡;20. 兴奋异常

高兴的词语有 相关词语和解释

词语拼音/解释
高兴 高兴 (高峰和那英的儿子)高兴,男,2004年10月15日出生,高峰和那英的儿子。 高兴 (汉语词语)高兴,汉语词语,形容词,动词,通常用来表达人的情绪,令人感到快乐的,愉快的,是内心的一种表达。与生气,愤怒等词词义相反。
高興 高兴 (高峰和那英的儿子)高兴,男,2004年10月15日出生,高峰和那英的儿子。 高兴 (汉语词语)高兴,汉语词语,形容词,动词,通常用来表达人的情绪,令人感到快乐的,愉快的,是内心的一种表达。与生气,愤怒等词词义相反。
助兴 助兴 助兴,助长提高兴志。出自《红楼梦》第四八回:“左右没了助兴的人,又没有倚仗的人,到了外头,谁还怕谁?
兴头 兴头 兴头,汉语词汇。 拼音:xìng tóu 释义:1、行时;兴旺 。2、高兴起劲;起劲的当儿。3、兴致。4、光采。5、当权、走红。
望洋兴叹 望洋兴叹【解释】望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。【出处】《庄子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”【示例】佘念祖未到的时候,满心高兴,颇有跃跃欲试的意思,到过之后,大概情形看了一看,亦觉得~了。 ◎清·吴趼人《糊涂世界》卷六【近义词】无能为力、无可奈何【反义词】妄自尊大【语法】偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义
登高 登高 (杜甫所作诗歌)《登高》是唐代伟大诗人杜甫于大历二年(767)秋天在夔州所作的一首七律。前四句写景,述登高见闻,紧扣秋天的季节特色,描绘了江边空旷寂寥的景致。首联为局部近景,颔联为整体远景。后四句抒情,写登高所感,围绕作者自己的身世遭遇,抒发了穷困潦倒、年老多病、流寓他乡的悲哀之情。颈联自伤身世,将前四句写景所蕴含的比兴、象征、暗示之意揭出;尾联再作申述,以衰愁病苦的自我形象收束。此诗语言精练,通篇对偶,一二句尚有句中对,充分显示了杜甫晚年对诗歌语言声律的把握运用已达圆通之境。 登高 (汉语词语)登高,意思是升至高处。出自《荀子·劝学》:“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。”三国魏阮籍《咏怀》之十五:“开轩临四野,登高望所思。”明刘基《旅兴》诗:“登高望四方,但见山与河。”清·田兰芳《蓬莱道院(袁可立别业)待月诗》:“非君谁发登高兴,老向交游事事慵。”郁达夫《采石矶》:“这样的念了一句,他忽然动了登高望远的心思。”
興頭 兴头 兴头,汉语词汇。 拼音:xìng tóu 释义:1、行时;兴旺 。2、高兴起劲;起劲的当儿。3、兴致。4、光采。5、当权、走红。
助興 助兴 助兴,助长提高兴志。出自《红楼梦》第四八回:“左右没了助兴的人,又没有倚仗的人,到了外头,谁还怕谁?
得意忘形 得意忘形【解释】形:形态。形容高兴得失去了常态。【出处】《晋书·阮籍传》:“嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸。”【示例】他把科长看成有天那么大,把他和科长连在一块,他没法不~。 ◎老舍《四世同堂》三十二【近义词】忘乎所以、自鸣得意、得意洋洋、趾高气扬【反义词】怅然若失、心灰意冷【语法】连动式;作谓语、定语、状语;含贬义
幸灾乐祸 幸灾乐祸【解释】幸:高兴。指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。【出处】《左传·僖公十四年》:“背施无亲,幸灾不仁。”又《庄公二十年》:“今王子颓歌舞不倦,乐祸也。”【示例】对于同学的缺点和错误,我们不应采取~的态度。【近义词】落井下石【反义词】兔死狐悲、同病相怜【语法】联合式;作谓语、定语、状语;含贬义
望洋興嘆 【解释】望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。【出处】《庄子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”【示例】佘念祖未到的时候,满心高兴,颇有跃跃欲试的意思,到过之后,大概情形看了一看,亦觉得~了。 ◎清·吴趼人《糊涂世界》卷六【近义词】无能为力、无可奈何【反义词】妄自尊大【语法】偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义
望洋興歎 【解释】望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。【出处】《庄子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”【示例】佘念祖未到的时候,满心高兴,颇有跃跃欲试的意思,到过之后,大概情形看了一看,亦觉得~了。 ◎清·吴趼人《糊涂世界》卷六【近义词】无能为力、无可奈何【反义词】妄自尊大【语法】偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义
幸災樂禍 【解释】幸:高兴。指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。【出处】《左传·僖公十四年》:“背施无亲,幸灾不仁。”又《庄公二十年》:“今王子颓歌舞不倦,乐祸也。”【示例】对于同学的缺点和错误,我们不应采取~的态度。【近义词】落井下石【反义词】兔死狐悲、同病相怜【语法】联合式;作谓语、定语、状语;含贬义
倖災樂禍 【解释】幸:高兴。指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。【出处】《左传·僖公十四年》:“背施无亲,幸灾不仁。”又《庄公二十年》:“今王子颓歌舞不倦,乐祸也。”【示例】对于同学的缺点和错误,我们不应采取~的态度。【近义词】落井下石【反义词】兔死狐悲、同病相怜【语法】联合式;作谓语、定语、状语;含贬义
大喜 大喜 (汉语词语)大喜,汉语词汇。 拼音:dà xǐ 释义:1、客套话,值得特别欢喜、庆贺(多用于向有喜事的人表示祝贺)。非常高兴。2、非常高兴 “大喜包”是中国囍联的品牌,主要为消费者提供线上线下优惠和实惠的品牌。
喜出望外 喜出望外【解释】望:希望,意料。由于没有想到的好事而非常高兴。【出处】宋·苏轼《与李之仪书》:“契阔八年,岂谓复有见日?渐近中原,辱书尤数,喜出望外。”【示例】这可真叫他~。 ◎沙汀《催粮》【近义词】大喜过望、喜从天降【反义词】祸不单行【语法】主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义
开眉展眼 开眉展眼【解释】高兴愉快的样子。【出处】明·施耐庵《水浒传》第十五回:“若是有识我们的,水里水里去,火里火里去,若能够受用得一日,便死了开眉展眼。”
喜欢 喜欢 (汉语词语)喜欢一词,泛指喜爱的意思,也有愉快、高兴、开心的意思,喜欢实际上是一种感觉,包含欣赏、仰慕、钦佩、倾心爱慕、爱、崇拜。
喜歡 喜欢 (汉语词语)喜欢一词,泛指喜爱的意思,也有愉快、高兴、开心的意思,喜欢实际上是一种感觉,包含欣赏、仰慕、钦佩、倾心爱慕、爱、崇拜。
開眉展眼 【解释】高兴愉快的样子。【出处】明·施耐庵《水浒传》第十五回:“若是有识我们的,水里水里去,火里火里去,若能够受用得一日,便死了开眉展眼。”
皆大欢喜 皆大欢喜【解释】皆:都。人人都高兴满意。【出处】《金刚经》:“皆大欢喜,信守奉行。”【示例】正在~间,忽然太后密诏了清帝的本生父贤王来宫。(清·曾朴《孽海花》第二十六回)【近义词】欢天喜地、尽如人意【反义词】怨声载道、大失所望【语法】偏正式;作谓语、宾语、定语;指人人都高兴满意
皆大歡喜 【解释】皆:都。人人都高兴满意。【出处】《金刚经》:“皆大欢喜,信守奉行。”【示例】正在~间,忽然太后密诏了清帝的本生父贤王来宫。(清·曾朴《孽海花》第二十六回)【近义词】欢天喜地、尽如人意【反义词】怨声载道、大失所望【语法】偏正式;作谓语、宾语、定语;指人人都高兴满意
欢喜 欢喜 (汉语词汇)欢喜,指欢乐心喜;喜欢、喜爱、高兴。 语出《战国策·中山策》:“长平之事,秦军大尅,赵军大破;秦人欢喜,赵人畏惧。”
歡喜 欢喜 (汉语词汇)欢喜,指欢乐心喜;喜欢、喜爱、高兴。 语出《战国策·中山策》:“长平之事,秦军大尅,赵军大破;秦人欢喜,赵人畏惧。”
得意 得意 得意,指满意,感到满足时的高兴心情。见《管子·小匡》:“管仲者,天下之贤人也,大器也。在楚,则楚得意于天下;在晋,则晋得意于天下,在狄,则狄得意于天下。”
乐呵呵 乐呵呵 乐呵呵是一个汉语词汇,意思是形容高兴的样子。
手舞足蹈 手舞足蹈【解释】蹈:顿足踏地。两手舞动,两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。【出处】《诗经·周南·关雎·序》:“永(咏)歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”【近义词】欢天喜地、欢欣鼓舞【反义词】闷闷不乐、不苟言笑【语法】联合式;作谓语、状语;含贬义
喜怒无常 喜怒无常【解释】一会儿高兴,一会儿生气。形容态度多变。【出处】《吕氏春秋· 诬徒》:“喜怒无处,言谈日易。”【示例】宝玉和黛玉是从小儿一处长大的,他兄妹间多有不避嫌疑之处,嘲笑不忌,~。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回【近义词】喜怒哀乐、喜形于色【反义词】一成不变、温文尔雅【语法】主谓式;作谓语、宾语;含贬义
喜信 喜信 喜信是汉语词汇, 拼音:xǐ xìn, 释义:1、唐 代进士及第的家报。2. 谓吉庆事情的先兆。3. 泛指使人高兴的消息。4. 指怀孕。
喜怒無常 【解释】一会儿高兴,一会儿生气。形容态度多变。【出处】《吕氏春秋· 诬徒》:“喜怒无处,言谈日易。”【示例】宝玉和黛玉是从小儿一处长大的,他兄妹间多有不避嫌疑之处,嘲笑不忌,~。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回【近义词】喜怒哀乐、喜形于色【反义词】一成不变、温文尔雅【语法】主谓式;作谓语、宾语;含贬义
驢臉瓜搭 驴脸瓜搭 脸长而板着。形容脸色阴沉或不高兴的样子。 老舍 《离婚》第一:“至于 张大哥 呢,长长的脸,并不驴脸瓜搭,笑意常把脸往扁处纵上些,而且颇有些四五十岁的人当有的肉。”亦作“ 驴脸答挂 ”。 王怀棠 《山东女响马》第十七章:“想当初, 康寿 进了 康 府,原本是个打更的更夫,加上人长的驴脸答挂的,人们因人制宜地送他个‘梆子头’的绰号。”
驴脸瓜搭 驴脸瓜搭 脸长而板着。形容脸色阴沉或不高兴的样子。 老舍 《离婚》第一:“至于 张大哥 呢,长长的脸,并不驴脸瓜搭,笑意常把脸往扁处纵上些,而且颇有些四五十岁的人当有的肉。”亦作“ 驴脸答挂 ”。 王怀棠 《山东女响马》第十七章:“想当初, 康寿 进了 康 府,原本是个打更的更夫,加上人长的驴脸答挂的,人们因人制宜地送他个‘梆子头’的绰号。”
樂呵呵 乐呵呵 乐呵呵是一个汉语词汇,意思是形容高兴的样子。
乐乐陶陶 乐乐陶陶 乐乐陶陶,读音lèlètáotáo,汉语词语,出自元· 朱有炖《十长生》,形容心情十分高兴的样子。
撇嘴 撇嘴 撇嘴,形容口形的变化状态。下唇向前伸,嘴角朝下,表示轻蔑、不信或不高兴的一种动作。或者说将下唇向前伸,嘴角向下运动以表示不屑、厌恶或不信。也有个别表示专注,做眼神认真注视之举。
闻过则喜 闻过则喜【解释】过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。【出处】《孟子·公孙丑上》:“子路人告之以有过则喜。”
樂樂陶陶 乐乐陶陶 乐乐陶陶,读音lèlètáotáo,汉语词语,出自元· 朱有炖《十长生》,形容心情十分高兴的样子。
聞過則喜 【解释】过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。【出处】《孟子·公孙丑上》:“子路人告之以有过则喜。”
悲哀 悲哀 悲哀是汉语词语,拼音是bēi āi,指伤心、难过,与欢乐、幸福、乐观、高兴等相对。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》等均有相关记载。
喜踊 喜踊 拼音:xǐ yǒng 注音: 欢喜跳跃。形容极度高兴。《三国志·吴志·诸葛恪传》:“国之元害,一朝大除,驰首徇示,六军喜踊。”《百喻经·得金鼠狼喻》:“昔有一人在路而行,道中得一金鼠狼,心中喜踊。”
喜踴 喜踊 拼音:xǐ yǒng 注音:ㄒㄧˇ ㄩㄥˇ 欢喜跳跃。形容极度高兴。《三国志·吴志·诸葛恪传》:“国之元害,一朝大除,驰首徇示,六军喜踊。”《百喻经·得金鼠狼喻》:“昔有一人在路而行,道中得一金鼠狼,心中喜踊。”
振臂高呼 振臂高呼 振臂高呼,成语,字面意思是举起手欢呼,形容非常高兴。
暗喜 暗喜 暗喜汉语词汇。 拼音:àn xǐ 释义:是暗中高兴的意思, 源于《水浒传》。
没好气 没好气 没好气,汉语词语,读音是méi hǎo qì,指不高兴;生气。
庆幸 庆幸 庆幸,是汉语词汇,汉语拼音:qìng xìng,释义为1、(动)是指为意外地得到好的结局而高兴,是一种侥幸的心理。2. 可喜的幸事。如:《后汉书·霍谞传》:“窃独踊跃,私自庆幸。”
鬼串 鬼串 简介 拼音:guǐ chuàn 注音: 条目:鬼串 解释: 犹言鬼把戏。《官场现形记》第十四回:“ 文七爷 见 周老爷 向参将要钱,心上已经不高兴;后来又见他跑出跑进,做出多少鬼串,愈觉瞧他不起。”《官场现形记》第四三回:“﹝ 爱珠 ﹞当时不知道怎样被 夏口厅 马老爷 一个鬼串,竟被他蒙住了。”
慶幸 庆幸 庆幸,是汉语词汇,汉语拼音:qìng xìng,释义为1、(动)是指为意外地得到好的结局而高兴,是一种侥幸的心理。2. 可喜的幸事。如:《后汉书·霍谞传》:“窃独踊跃,私自庆幸。”
沒好氣 没好气 没好气,汉语词语,读音是méi hǎo qì,指不高兴;生气。
野有蔓草 野有蔓草 (《诗经·郑风》第20篇)《野有蔓草》,《诗经·郑风》第20篇。全诗二章,每章六句。为先秦时代郑地汉族民歌。写一个男子在野外遇上了他思恋已久的女子,心中无比高兴,并和女子躲藏起来幽会。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。
絶后光前 絶后光前【解释】犹言空前绝后。 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》:“膺期誕德,絶後光前。”《法苑珠林》卷一二○:“ 顯慶 之際……于 西京 造繡像一格,舉高十有二丈,驚目駭聽,絶後光前。” 元 无名氏 《独角牛》第三折:“ 獨角牛 ,氣衝天,他向那露台上説大言。賣弄他能拽直拳,快使横拳。你比俺 劉千 絶後光前。”亦作“ 絶後空前 ”。《黑籍冤魂》第六回:“ 林大人 此舉,揚威海外,慴伏蠻夷,真要算絶後空前之舉。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷三:“蓋偏至之詣,至於絶後空前,亦令人望而卻步, 其年 亦人傑矣哉!”
谈笑风生 谈笑风生【解释】有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。【出处】宋·辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词:“遐想后日蛾眉,两山横黛,谈笑风生颊。”【示例】他嘻嘻笑着,让酒让菜,~,又谈起他的山林生活。 ◎梁斌《播火记》十七【近义词】谈笑自若、谈古说今【反义词】默默无语、相对无言【语法】主谓式;作谓语;形容谈话谈得高兴而有风趣
談笑風生 【解释】有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。【出处】宋·辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词:“遐想后日蛾眉,两山横黛,谈笑风生颊。”【示例】他嘻嘻笑着,让酒让菜,~,又谈起他的山林生活。 ◎梁斌《播火记》十七【近义词】谈笑自若、谈古说今【反义词】默默无语、相对无言【语法】主谓式;作谓语;形容谈话谈得高兴而有风趣
作兴 作兴 作兴这个词在扬州、镇江、泰州、南京、长沙、武汉、绩溪、上海、苏州、宁波、温州、金华、南昌、修水、于都、娄底、萍乡、黎川、建瓯等十几个地方都有,但所表示的意思不完全一样。 一般译为兴奋,振奋。
邯郸鸠 邯郸鸠 [典源] 《列子·说符》篇:“邯郸之民,以正月之旦,献鸠于简子(赵鞅),简子大悦,厚赏之。客问其故,简子曰:‘正旦放生,示有恩也。’客曰:‘民知君之欲放之,故竞而捕之,死者众矣。君如欲生之,不若禁民勿捕。捕而放之,恩过不相补矣。’简子曰:‘然'。” [释义] 战国时,赵简子得邯郸百姓正月初一所献的鸠鸟非常高兴。有人问他为何高兴?他说正月初一放生,正好显示君主恩泽及于万物。 [谓喻] “邯郸鸠”,亦作“邯郸斑鸠”、“放生”。喻指释放小动物,以积恩德。唐·柳宗元《放鹧鸪词》:“齐王不忍觳觫牛,简子亦放邯郸鸠。二子得意犹念此,况我万里为孤囚。”
邯鄲鳩 邯郸鸠 [典源] 《列子·说符》篇:“邯郸之民,以正月之旦,献鸠于简子(赵鞅),简子大悦,厚赏之。客问其故,简子曰:‘正旦放生,示有恩也。’客曰:‘民知君之欲放之,故竞而捕之,死者众矣。君如欲生之,不若禁民勿捕。捕而放之,恩过不相补矣。’简子曰:‘然'。” [释义] 战国时,赵简子得邯郸百姓正月初一所献的鸠鸟非常高兴。有人问他为何高兴?他说正月初一放生,正好显示君主恩泽及于万物。 [谓喻] “邯郸鸠”,亦作“邯郸斑鸠”、“放生”。喻指释放小动物,以积恩德。唐·柳宗元《放鹧鸪词》:“齐王不忍觳觫牛,简子亦放邯郸鸠。二子得意犹念此,况我万里为孤囚。”
老子 老子 (道家学派创始人)老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳。春秋末期人,生卒年不详(胡适曾推测老子生于周灵王初年,当公元前570年),出生于周朝春秋时期陈国苦县(古县名,史学界普遍认为在今河南省鹿邑县)。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。 老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,与庄子并称老庄。在道教中,老子被尊为道教始祖,并称之为“太上老君”。在唐朝,老子被追认为李姓始祖。 老子存世作品有《道德经》(又称《老子》),是全球文字出版发行量最大的著作之一。20世纪80年代,据联合国教科文组织统计,在世界文化名著中,译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》,其次就是《道德经》。 老子思想对中国哲学发展具有深刻影响,其思想核心是朴素的辩证法。在政治上,老子主张无为而治、不言之教。在权术上,老子讲究物极必反之理。在修身方面,老子是道家性命双修的始祖,讲究虚心实腹、不与人争的修持。 老子 (汉语词语)【名称】:老子 【拼音】:lǎo zi 【注音】:ㄧ 老子 Lǎozǐ [Laozi] 中国春秋时思想家、道家学派创始人。一说老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚国苦县(今安徽涡阳)人。曾为周“守藏室之史”(管藏书的史官),后隐退著《老子》一书。他把宇宙万物的本体看做“道”,认为它是超越时空静止不动的实体,是产生整个物质世界的总根源。他在观察社会和自然变化时,又具有朴素的辩证法思想,认为一切事物都存在于正反两方面的对立之中,它们互相依存,互相转化。政治上他主张“无为”,企图缓和尖锐的社会矛盾,回到“小国寡民”的幻境之中。老子的思想在中国思想史上占有重要的地位 老子 lǎozi (1) [father]∶父亲 (2) [I;me]∶老年男子的自称。即老夫 老子不吃你这一套 释义:(1).老年人自称。犹老夫。 【出处】:《后汉书·逸民传·韩康》:“ 康 曰:‘此自老子与之,亭长何罪!’”《晋书·庾亮传》:“老子於此处兴复不浅。” 【示例】:宋 辛弃疾 《水调歌头·和王正之吴江观雪见寄》词:“老子旧游处,回首梦耶非。”《水浒传》第二六回:“老子不曾有些礼数到都头家,却如何请老子吃酒?” 释义:(2).对老年人的泛称。 【出处】:《三国志·吴志·甘宁传》“ 宁 益贵重,增兵二千人” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》:“﹝ 宁 ﹞因夜见 权 , 权 喜曰:‘足以惊骇老子(指 曹操 )否?’” 唐 白居易 《晚起闲行》诗:“皤然一老子,拥裘仍隐几。” 【示例】:元 秦简夫 《东堂老》楔子:“如今老了,人家就叫我做东堂老子。” 释义:(3).父亲的俗称。 【出处】:《宋书·孝义传·潘琮》:“儿年少,自能走,今为老子不走去。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一:“予在 南郑 ,见西邮俚俗谓父曰老子,虽年十七八,有子亦称老子。” 【示例】:鲁迅 《彷徨·在酒楼上》:“他们的老子要他们读这些;我是别人,无乎不可的。” 释义:(4).自高自大的人自称。一般人亦用于气忿或开玩笑的场合。 【出处】:洪深 《香稻米》第三幕:“老子办正事,你这不点儿大的小东西,也要来打岔。” 【示例】:巴金 《憩园》十二:“你敢动一下,老子不把你打成肉酱不姓 赵 !” 沙汀 《在其香居茶馆里》:“老子这张嘴么,就这样,说是要说的,吃也是要吃的。” 释义:(5).相传为 春秋 时期思想家。道教的创始人。姓 李 名 耳 ,字 耼 ,故亦称 老耼 。著《道德经》五千言,亦名《老子》,为道教的经典著作。 释义:(6).古星官名。 【出处】:《晋书·天文志中》:“老子四星及周伯、王蓬絮、芮各一,错乎五纬之间。” 【示例】:《晋书·天文志中》:“老子星色淳白,然所见之国,为饥为凶,为善为恶,为喜为怒。” 释义:(7).方言 “老子”在四川话中用得相对较多,属于第一人称,代表“我”,用意是侮辱对方,指自己是对方的“老子”,即爸爸,目前在安徽、江苏、山东、河南、湖北等地也多有应用。在网上传播得较广泛,许多网民在生气时用来发泄,长辈对小辈应用该词是居高,有时感觉亲切友好而自然,小辈或平辈之间应用居高显然是一种伦理的颠倒,则属一种脏话。
败兴 败兴 败兴,指扫兴,原有的兴致被意外的令人不愉快的事打掉了。语出元 马致远 《青衫泪》第一折:“ 白侍郎要住下,着这二位摧逼的慌,好生败兴。”
叶子 叶子 (阿桑演唱歌曲)《叶子》,是陈晓娟作词作曲,阿桑演唱的一首歌曲。收录于阿桑2003年11月11日发行的专辑《受了点伤》中。 此番在专辑里,重编重唱了一个更磅礴更感伤的秋天版收录其中。摘下金曲奖最佳作曲的陈晓娟,在为阿桑配唱新版的叶子时,很高兴的对阿桑说:“以往我的歌被天后唱红,我的成就感还没那么大,因为天后本来就很红;叶子这首我很喜爱的歌,被你新人唱红,我真有成就感。” 叶子 (汉语词语)叶子是高等植物的营养器官,侧边发育自植物的茎的叶原基。叶内含有叶绿体,是植物进行光合作用的主要器官。同时植物的蒸腾作用也是通过叶子的气孔实现的。叶子可以有各种不同的形状、大小、颜色和质感。 叶只出现在真正的茎上,即只有维管植物才有叶。蕨类、裸子植物和被子植物等所有高等植物都有叶。相对地,苔藓植物、藻类、真菌和地衣则没有叶。在这些扁平体(Thallus)中只能找到与叶相似的结构,但只能作为类似物(Analoga)。 叶子可以有各种不同的形状、大小、颜色和质感。叶子可以聚成一簇,也可以遍地散落。叶子的边缘可以是光滑的,也可以是锯齿状。一片完整的树叶包括以下三个部分:叶片大都宽阔而扁平,适于接受阳光的照射。叶柄支持叶片,并把叶片和茎连接起来。托叶保护幼叶。(有些植物没有托叶,有些植物的托叶很早就脱落了。)
喜庆 喜庆 喜庆:汉语词组 喜庆:大白菜品种 喜庆 (汉语词组)词目:喜庆的日子 拼音:xǐ qìng you qing ren 解释:1.喜庆的好事。 2.值得高兴和庆贺的事。 3.指值得高兴和庆贺。 4.庆贺,对喜事的庆贺。5.指能够让人感觉阳光可爱欢乐的女性。
葉子 叶子 (阿桑演唱歌曲)《叶子》,是陈晓娟作词作曲,阿桑演唱的一首歌曲。收录于阿桑2003年11月11日发行的专辑《受了点伤》中。 此番在专辑里,重编重唱了一个更磅礴更感伤的秋天版收录其中。摘下金曲奖最佳作曲的陈晓娟,在为阿桑配唱新版的叶子时,很高兴的对阿桑说:“以往我的歌被天后唱红,我的成就感还没那么大,因为天后本来就很红;叶子这首我很喜爱的歌,被你新人唱红,我真有成就感。” 叶子 (汉语词语)叶子是高等植物的营养器官,侧边发育自植物的茎的叶原基。叶内含有叶绿体,是植物进行光合作用的主要器官。同时植物的蒸腾作用也是通过叶子的气孔实现的。叶子可以有各种不同的形状、大小、颜色和质感。 叶只出现在真正的茎上,即只有维管植物才有叶。蕨类、裸子植物和被子植物等所有高等植物都有叶。相对地,苔藓植物、藻类、真菌和地衣则没有叶。在这些扁平体(Thallus)中只能找到与叶相似的结构,但只能作为类似物(Analoga)。 叶子可以有各种不同的形状、大小、颜色和质感。叶子可以聚成一簇,也可以遍地散落。叶子的边缘可以是光滑的,也可以是锯齿状。一片完整的树叶包括以下三个部分:叶片大都宽阔而扁平,适于接受阳光的照射。叶柄支持叶片,并把叶片和茎连接起来。托叶保护幼叶。(有些植物没有托叶,有些植物的托叶很早就脱落了。)

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