《大义觉迷录》 雍正上谕 三、朕之“屠弟”，正是为了不负皇考付托之重，顾及宗社之安危
作者：雍正皇帝
【原文】 又奉上谕：前曾静逆书，诬谤朕躬诸条，离奇荒唐，即梦寐中亦无此诞幻怪异之境，惟有加朕屠弟之名一切，朕不辩亦不受，已于前谕中述其梗概。但朕之苦衷，尚有未曾详析宣示者。当日阿其那阴险狡狯，实逆党之渠魁，塞思黑、允、允皆听其指挥，愿出死力，而不顾伦常之大义，其举动甚不可测，若阿其那果肯省愆悔过，革面革心，则其他断无有不效法悛改者。朕是以令塞思黑等分别居住，而留阿其那在京，所以加恩厚待，冀其感激醒悟者，无所不极其至。且披肝露胆，诚切劝告，至于泣下，所少者惟下跪恳求耳。岂知伊悖逆不臣之念，百折不回。前诸王大臣等所参恶迹数十条，皆举朝共见共闻之实事。及至拘禁之后，不但不知畏惧，转欢跃加餐，横肆之态，不堪枚举。是岂尚有悛改之日耶？塞思黑居住西宁，逆状种种，无丝毫畏惧之心。及令其来保定时，岂但无儆惕之意，一路谈笑自如。其解送人员，向伊称述朕即位以来所办政务，伊笑曰：“他从来伶俐”。全无臣弟之道，而其悖逆之念更炽，又何可望其悛改耶！允拘禁已四年有余，至今悍傲如昔。允在拘禁之地，尚为镇魇之术，被伊太监出首。朕遣大臣询问情由，并从前结党等事，伊云：“我若说出，只恐杀我，如果皇上免我从前重罪，则便一一实供。” 所遣大臣云：“皇上原有旨意，汝若据实供出，丝毫不隐，必宽宥汝罪”。于是伊将从前阿其那、塞思黑、允等朋比作奸，阴谋秘计，暨朕即位后所怀逆议，一一供吐，且自认镇魇不讳。是以诸王大臣立请正法，朕仍将伊宽宥。看伊近来似稍有感愧之意。
【译文】
皇上谕旨：以前曾静的背逆之书中诬蔑诽谤朕个人的那几条，离奇荒唐，就是做梦也没有那样的境地。唯有说朕杀弟这一条，朕不辩解，也不接受，已经在前面的几次话中讲过。但朕的苦衷，还有没曾详细告诉大家的地方。当日阿其那阴险狡狯，实为逆党的头目，塞思黑、允、允都听他的指挥，愿意为他卖力，而不顾伦理纲常的大义，他们的举动诡密。如果阿其那真的愿意改正错误，重新做人，那其他几个人是不会顽固到底的。朕所以令塞思黑等分别居住，而留阿其那一人在北京，是为了对他加恩厚待，希望他能感激并且觉悟的打算，真是做到了仁至义尽。并且披肝沥胆，诚心劝告，以至于垂泪，只是没有向他下跪罢了。谁知他反叛不臣的思想一点也不改变。前诸王大臣等人向朕参他们恶迹有几十条，都是举朝都知道的事实。到他被拘禁之后，不但不知道害怕，反而欢乐跳跃，放肆之态，不堪枚举。这那有想改悔的迹象呢？塞思黑居住西宁，逆状种种，也没有一点畏惧之心。到了令他来保定时，不但没有悔改之意，反而一路上谈笑自如。解送他的人员，向他讲述朕即位以来所办的朝廷政务。他却笑道：“他从来都很伶俐。”全无臣弟应遵之道，而且他反叛的思想更激烈，又哪里能希望他改过从新呢？允拘禁已有四年多了，至今还是那样凶悍傲慢；允在拘禁之地，还干些镇魇的妖术，被他的手下人举报出来。朕遣大臣询问情由，并让他供出从前结党的罪行，他说：“我说出来，恐怕处死刑，如果皇上免我从前的罪行，我便都一一实供。”
所派遣去的大臣告诉他：“皇上原有旨意，你若据实供出，一点不再隐瞒，必然宽大处理”。于是他把从前同阿其那、塞思黑、允等朋比为奸，阴谋诡计，以及朕即位后他们的各种逆议，都一一供了出来。并且对镇魇之妖术也自认不讳。所以诸王大臣力请正法，但是朕仍然原谅他，看他近来好像稍有感愧之意。
【原文】
至于阿其那、塞思黑从来之恶迹，其彰明较著，为朕所知者，不可胜数；而其处心积虑，鬼蜮之行踪，为朕所不知者，不知凡几。伊等自意为朕必皆悉知，料无可幸免之理，是以残毒之念，日益加深，妄乱之行，愈无忌惮，拼一死以累朕，逆志坚定，不可拔矣。似此万无可姑容之罪情，而朕尚未忍即置之于法，仍令拘禁，以待天下督抚大臣公奏到日再行酌定。不料旬日之间，二人相继俱伏冥诛，实奇事也。此时朕垂涕谕全朝大臣曰：“朕原欲为十全之令主，以报答我君父之恩。今有二人之事，便黾勉十分之善，亦减去其半矣。此朕所遭之不幸，岂非朕父子前因夙劫之冤孽耶！”
总之，此等立心与国家君父为仇之人，暗结死党，潜蓄奸谋，不将国家至于扰乱倾危，其心不肯止息。朕既洞烛其逆情，若不先期防范，及彼谋成事就而后应之，则朕之力不能胜，彼时身死无名，为天下后世笑，不但负皇考付托之重，而宗社之安危，正不可必，天下生灵皆遭涂炭之厄矣。幸朕每事洞烛几先，伊等之伎俩，全无所施，惟力造作恶言，以为煽惑报复之计，由今日之事观之，虽渠魁数人被诛，而其同党胁从，至微至贱之人，仍复怀藏逆志，传布大逆之语。以此情形观之，然则朕之留心防范，早为经理者，岂非上天、皇考默启其心，使宗社苍生享太平之福耶！从来仇敌之人，造为谤议以泄其忿者，往往有之。朕从前未忍将逆党悉行正法，而充发边远时，亦料此辈奸邪匪类，必有怨望之词，想亦无人听信。但不料其诬蔑诋毁，怪诞奇特至于此极，亦并不料有曾静、张熙辈遂信以为实，而便生背叛之心也。所幸薄海之外，亿人兆人，受皇考圣祖六十余年深仁厚泽，浃髓沦肌，不为匪类流言摇惑于万一者，岂人力之所能哉！则皇考之留遗于朕者岂止天高地厚而已哉！今日不但雪朕不白之冤，而皇考又安宗社苍生之功德愈加彰著矣。挥泪书此，再示臣民，天下也可以知朕之心矣。
【译文】
至于阿其那、塞思黑过去的恶迹，其中明显的，为朕所知道的，不可胜数；然而他们暗中的诡秘行踪，为朕所不知道的就更多。他们以为朕对他们的罪恶已经全部知道，料到不会宽大处理，所以就更加残毒，妄图作乱，准备拼上一死来连累于朕，真是逆志坚定，不可改变呐。像这种严重的罪行，朕还不忍进行处置，只是仍令拘禁起来，以等到争求罢各地督抚大臣的意见后再行处理。不料，十几天之内，二人相继死去，真是奇事。此时朕流泪告诉全朝大臣说：“朕原想当一个十全十美的君主，以报答我君父的恩德，今天二人之事，使我再十倍努力，功德也大减了。这是朕遭到的不幸，岂不是朕父子过去留下的冤孽呢？”
总之，这种处心与国家君父作对的人，暗结死党，潜蓄奸谋，不把国家弄到大乱，他的心是不会甘的。朕既然已查明其奸情，若不进行防范，到了他们阴谋得逞时，朕的力量无法获胜，到那时死了也不明不白，被天下后世人所讥笑，不但辜负了皇考的重托，而且使天下生灵涂炭，社稷倾危了。幸亏朕每个事都事先明察，使他们的伎俩，无法施展，只有去造谣惑众，作为报复。
从今天这件事来看，虽然为首的罪犯被诛，但是他的同党胁从，那些下贱之人，仍然心怀逆志，到处传布谣言。从这种情况来看，朕留心防范，早做处理，岂不是上天、皇考对朕在暗中启发，使国家苍生享太平之福呢？从来心怀恶意的人，造谣诽谤以泄私忿，往往是不少的。朕从前不忍把逆党都进行正法，而是把他们发配边远地区。也料到这类奸邪匪类，必怀怨恨之心，会散布谣言，想来也不会有人听信。但是不料其诋毁到这种严重程度。并且有曾静、张熙等人还信以为实，而且生出背叛之心呢！
值得庆幸的是四海内，全国人民，受皇考圣祖六十余年深仁厚恩，大多数人不信流言，这是人力所达不到的效果。而皇考留给朕的恩德岂能用天高地厚来形容？今日不但雪了朕的不白之冤，而且又暗示了皇考对社稷苍生的功德更加显著了。挥泪写到这里，再次告诉臣民，使天下都知道朕的心情吧。诸王大臣奏请应将诽谤皇上的曾静按律处决，碎尸悬首，以昭国宪，以快人心
【原文】 和硕怡亲王等题为滔天之罪恶难宽，率土之同仇甚切，恳祈干断，明正典刑，以昭国宪，以快人心事。臣等伏读上谕，宽宥曾静，仰见我皇上大度包涵，如天之无不覆，如地之无不载。虽恶兽毒蛇，魑魅魍魉，不忍以雷霆歼灭，欲使之改面回心。
自尧、舜、禹、汤以至于今，未闻此宽大之典也。但臣等伏思我朝创业垂统，列祖圣圣相承，圣祖仁皇帝御极六十余年，丰功骏烈，炳耀日星，厚泽深仁，浃洽宇宙。皇上嗣统建极，大孝大德，至圣至诚，宵旰勤民，仁育义正。躬行节俭，俾藏富闾阎；广沛恩膏，以普寒黎庶。蠲赈动盈亿万，教养溥遍遐荒。数年以来，年岁丰登，民气和乐，嘉祥骈集，风俗阜成。举凡含齿戴发之俦，靡不沐浴皇风，歌咏帝德，山陬海，僻壤穷乡，咸顺则怀恩，心悦诚服。乃有曾静者，性与人殊，张为幻，蛊惑于逆贼吕留良之反书悖论，复道听阿其那、塞思黑门下之奸徒匪类散布诬捏毫无影响之流言。辄敢编集蜚语，缮写谤书，令其徒张熙从湖南远至陕西，赴总督岳钟琪衙门投递。虽不能为反叛之事，实素蓄反叛之心。是以恶贯满盈，神明驱遣，令其自行败露，身服典刑，以消异类之邪说，以正天下之人心也。经年以来，中外臣民闻其嗥吠，皆切不共戴天之忿，思食其肉而寝其皮。 今皇上沛如天之仁，悯其始由误听，今已悔悟，情有可原，特加宽宥。臣等伏读圣谕，以改过望天下之人，过大而能改，胜于过小而不改，若实能改过，则无不可赦之罪。又念跳梁逆命者，畏罪投诚，尚邀赦宽之典。大哉皇言！宽仁好生之德，度越千古。但曾静枭獍性成，阴谋不轨，诬谤悖逆，罪恶弥天。查律例开载十恶，凡谋反叛逆及大不敬，皆常赦之所不原。是曾静之罪在十恶，乃三宥之所不及。而张熙与曾静共谋不轨，赴陕投递逆书，思欲构乱，亦所难宽。仰祈皇上俯允臣等所请，敕下法司，将曾静、张熙按律处决，碎尸悬首；查其亲属逆党，尽与歼除；以明朝廷之宪章，慰臣民之公愤。臣等无任恳笃激切之至。为此，谨题请旨。奉旨：宽宥曾静等一案，乃诸王大臣官员等所不可赞一词者，天下后世或以为是，或以为非，皆朕身任之，于臣工无与也。但朕再四详慎，所降谕旨，俱已明晰，诸王大臣官员等不必再奏。倘各省督抚提镇有因朕宽宥曾静复行奏请者，著通政司将本发还。
【译文】 和硕怡亲王等人共奏，为滔天之罪恶难以宽容，全国人同仇愤慨之极；所以特此恳请皇上明断，以正典刑，以昭国法，以快人心事。臣等伏读上谕，对宽宥曾静一事，真感到我皇上大度包涵，如上天那样，无一样事物不在覆盖之内，如大地一样，无一件事物不受到它的承载。纵然是那些恶兽毒蛇，恶鬼恶魔，也不忍心用雷霆歼灭它们，还想让他们洗心改面，重新做人。自从尧、舜、禹、汤以至到今天，也没有听说有这么宽大的处理。但是，臣等回顾我朝创业艰难，列祖相承，圣祖仁皇帝在位六十余年，丰功伟业，与日同辉，深泽厚仁，充满环宇。
皇上继承大位以来，又体现了仁孝大德，至圣至诚，勤政爱民，仁义正派，艰苦朴素，普济百姓。对百姓受灾，动不动就是赈济上亿上万的府库银钱，使几年以来，年岁丰登，人民安乐，祥瑞呈现，风俗淳和。凡是全国百姓，没有不受到皇上的好处的，天涯海角，僻壤穷乡，无不歌功颂德，心悦诚服。然而唯有曾静，性情与人不同，捕风捉影，深信逆贼吕留良的反论，道听阿其那、塞思黑门下奸徒匪类散布的流言，竟敢编写流言蜚语，制造叛逆书信，令其徒张熙从湖南运至陕西，到总督岳钟琪门下投书。虽没有形成反叛的事实，可以看出他平时已蓄谋反叛已久。所以恶贯满盈，遭神明驱使，让他自行败露，身服典刑，以消除那些异类的邪说，以正天下的人心。
一年来，中外臣民听到此事后，都同其有不共戴天的仇恨，甚至想吃他的肉，睡觉也盖他的皮。今天皇上的仁德如天大，可怜他本来误听人言，并且已经悔悟，情有可原，特给以宽大处理。臣等伏读圣谕，皇上以改过希望天下之人自新，指出过大而能改，比过小而不改要强，如果确实能改正错误，那么，再大的罪也可以赦免。并且又念他是小小的跳梁逆命之人，畏罪投诚，而且又要求宽赦，所以就予以宽大。伟大呀，皇上的言语！宽仁好生的品德，真是超过千古。但话说回来，曾静阴毒成性，阴谋不法，诬谤叛逆，罪恶滔天。根据法律所载对十恶的处理条款中，凡是谋反叛逆以及对圣上大不敬的，都是不能按照常规赦免的。所以曾静的罪行属于十恶不赦之列，即使三倍地惩处也不为过。同时张熙与曾静共谋不轨，亲赴陕西投递逆书，想制造叛乱，也不能予以宽大处理。仰请皇上同意臣等意见，下令司法部门，把曾静、张熙按照法律判以死刑，碎尸悬首；并查其亲属逆党，全部依法惩办；以昌明朝廷的法律，以平臣民的公愤。臣等恳切要求。为此，谨以此议题请皇上批示。
皇上的圣旨道：宽宥曾静一案的问题，诸王、大臣以及全体官员等都以为不能宽大处理。以朕想来，不管天下后世，说对也罢，说错也罢，都有朕一人承担，与大家没有关系的。即使如此，朕也再三再四地考虑，已降之旨，都很明白了，也是定了的，诸王大臣以及各省官员不必再讲了。如果下面各省的督抚、提镇等官员有对宽宥曾静有不同意见的奏折和请示，由通政司把他们的奏折仍旧发还本人。钦此。
【译文】
皇上谕旨：以前曾静的背逆之书中诬蔑诽谤朕个人的那几条，离奇荒唐，就是做梦也没有那样的境地。唯有说朕杀弟这一条，朕不辩解，也不接受，已经在前面的几次话中讲过。但朕的苦衷，还有没曾详细告诉大家的地方。当日阿其那阴险狡狯，实为逆党的头目，塞思黑、允、允都听他的指挥，愿意为他卖力，而不顾伦理纲常的大义，他们的举动诡密。如果阿其那真的愿意改正错误，重新做人，那其他几个人是不会顽固到底的。朕所以令塞思黑等分别居住，而留阿其那一人在北京，是为了对他加恩厚待，希望他能感激并且觉悟的打算，真是做到了仁至义尽。并且披肝沥胆，诚心劝告，以至于垂泪，只是没有向他下跪罢了。谁知他反叛不臣的思想一点也不改变。前诸王大臣等人向朕参他们恶迹有几十条，都是举朝都知道的事实。到他被拘禁之后，不但不知道害怕，反而欢乐跳跃，放肆之态，不堪枚举。这那有想改悔的迹象呢？塞思黑居住西宁，逆状种种，也没有一点畏惧之心。到了令他来保定时，不但没有悔改之意，反而一路上谈笑自如。解送他的人员，向他讲述朕即位以来所办的朝廷政务。他却笑道：“他从来都很伶俐。”全无臣弟应遵之道，而且他反叛的思想更激烈，又哪里能希望他改过从新呢？允拘禁已有四年多了，至今还是那样凶悍傲慢；允在拘禁之地，还干些镇魇的妖术，被他的手下人举报出来。朕遣大臣询问情由，并让他供出从前结党的罪行，他说：“我说出来，恐怕处死刑，如果皇上免我从前的罪行，我便都一一实供。”
所派遣去的大臣告诉他：“皇上原有旨意，你若据实供出，一点不再隐瞒，必然宽大处理”。于是他把从前同阿其那、塞思黑、允等朋比为奸，阴谋诡计，以及朕即位后他们的各种逆议，都一一供了出来。并且对镇魇之妖术也自认不讳。所以诸王大臣力请正法，但是朕仍然原谅他，看他近来好像稍有感愧之意。
【原文】
至于阿其那、塞思黑从来之恶迹，其彰明较著，为朕所知者，不可胜数；而其处心积虑，鬼蜮之行踪，为朕所不知者，不知凡几。伊等自意为朕必皆悉知，料无可幸免之理，是以残毒之念，日益加深，妄乱之行，愈无忌惮，拼一死以累朕，逆志坚定，不可拔矣。似此万无可姑容之罪情，而朕尚未忍即置之于法，仍令拘禁，以待天下督抚大臣公奏到日再行酌定。不料旬日之间，二人相继俱伏冥诛，实奇事也。此时朕垂涕谕全朝大臣曰：“朕原欲为十全之令主，以报答我君父之恩。今有二人之事，便黾勉十分之善，亦减去其半矣。此朕所遭之不幸，岂非朕父子前因夙劫之冤孽耶！”
总之，此等立心与国家君父为仇之人，暗结死党，潜蓄奸谋，不将国家至于扰乱倾危，其心不肯止息。朕既洞烛其逆情，若不先期防范，及彼谋成事就而后应之，则朕之力不能胜，彼时身死无名，为天下后世笑，不但负皇考付托之重，而宗社之安危，正不可必，天下生灵皆遭涂炭之厄矣。幸朕每事洞烛几先，伊等之伎俩，全无所施，惟力造作恶言，以为煽惑报复之计，由今日之事观之，虽渠魁数人被诛，而其同党胁从，至微至贱之人，仍复怀藏逆志，传布大逆之语。以此情形观之，然则朕之留心防范，早为经理者，岂非上天、皇考默启其心，使宗社苍生享太平之福耶！从来仇敌之人，造为谤议以泄其忿者，往往有之。朕从前未忍将逆党悉行正法，而充发边远时，亦料此辈奸邪匪类，必有怨望之词，想亦无人听信。但不料其诬蔑诋毁，怪诞奇特至于此极，亦并不料有曾静、张熙辈遂信以为实，而便生背叛之心也。所幸薄海之外，亿人兆人，受皇考圣祖六十余年深仁厚泽，浃髓沦肌，不为匪类流言摇惑于万一者，岂人力之所能哉！则皇考之留遗于朕者岂止天高地厚而已哉！今日不但雪朕不白之冤，而皇考又安宗社苍生之功德愈加彰著矣。挥泪书此，再示臣民，天下也可以知朕之心矣。
【译文】
至于阿其那、塞思黑过去的恶迹，其中明显的，为朕所知道的，不可胜数；然而他们暗中的诡秘行踪，为朕所不知道的就更多。他们以为朕对他们的罪恶已经全部知道，料到不会宽大处理，所以就更加残毒，妄图作乱，准备拼上一死来连累于朕，真是逆志坚定，不可改变呐。像这种严重的罪行，朕还不忍进行处置，只是仍令拘禁起来，以等到争求罢各地督抚大臣的意见后再行处理。不料，十几天之内，二人相继死去，真是奇事。此时朕流泪告诉全朝大臣说：“朕原想当一个十全十美的君主，以报答我君父的恩德，今天二人之事，使我再十倍努力，功德也大减了。这是朕遭到的不幸，岂不是朕父子过去留下的冤孽呢？”
总之，这种处心与国家君父作对的人，暗结死党，潜蓄奸谋，不把国家弄到大乱，他的心是不会甘的。朕既然已查明其奸情，若不进行防范，到了他们阴谋得逞时，朕的力量无法获胜，到那时死了也不明不白，被天下后世人所讥笑，不但辜负了皇考的重托，而且使天下生灵涂炭，社稷倾危了。幸亏朕每个事都事先明察，使他们的伎俩，无法施展，只有去造谣惑众，作为报复。
从今天这件事来看，虽然为首的罪犯被诛，但是他的同党胁从，那些下贱之人，仍然心怀逆志，到处传布谣言。从这种情况来看，朕留心防范，早做处理，岂不是上天、皇考对朕在暗中启发，使国家苍生享太平之福呢？从来心怀恶意的人，造谣诽谤以泄私忿，往往是不少的。朕从前不忍把逆党都进行正法，而是把他们发配边远地区。也料到这类奸邪匪类，必怀怨恨之心，会散布谣言，想来也不会有人听信。但是不料其诋毁到这种严重程度。并且有曾静、张熙等人还信以为实，而且生出背叛之心呢！
值得庆幸的是四海内，全国人民，受皇考圣祖六十余年深仁厚恩，大多数人不信流言，这是人力所达不到的效果。而皇考留给朕的恩德岂能用天高地厚来形容？今日不但雪了朕的不白之冤，而且又暗示了皇考对社稷苍生的功德更加显著了。挥泪写到这里，再次告诉臣民，使天下都知道朕的心情吧。诸王大臣奏请应将诽谤皇上的曾静按律处决，碎尸悬首，以昭国宪，以快人心
【原文】 和硕怡亲王等题为滔天之罪恶难宽，率土之同仇甚切，恳祈干断，明正典刑，以昭国宪，以快人心事。臣等伏读上谕，宽宥曾静，仰见我皇上大度包涵，如天之无不覆，如地之无不载。虽恶兽毒蛇，魑魅魍魉，不忍以雷霆歼灭，欲使之改面回心。
自尧、舜、禹、汤以至于今，未闻此宽大之典也。但臣等伏思我朝创业垂统，列祖圣圣相承，圣祖仁皇帝御极六十余年，丰功骏烈，炳耀日星，厚泽深仁，浃洽宇宙。皇上嗣统建极，大孝大德，至圣至诚，宵旰勤民，仁育义正。躬行节俭，俾藏富闾阎；广沛恩膏，以普寒黎庶。蠲赈动盈亿万，教养溥遍遐荒。数年以来，年岁丰登，民气和乐，嘉祥骈集，风俗阜成。举凡含齿戴发之俦，靡不沐浴皇风，歌咏帝德，山陬海，僻壤穷乡，咸顺则怀恩，心悦诚服。乃有曾静者，性与人殊，张为幻，蛊惑于逆贼吕留良之反书悖论，复道听阿其那、塞思黑门下之奸徒匪类散布诬捏毫无影响之流言。辄敢编集蜚语，缮写谤书，令其徒张熙从湖南远至陕西，赴总督岳钟琪衙门投递。虽不能为反叛之事，实素蓄反叛之心。是以恶贯满盈，神明驱遣，令其自行败露，身服典刑，以消异类之邪说，以正天下之人心也。经年以来，中外臣民闻其嗥吠，皆切不共戴天之忿，思食其肉而寝其皮。 今皇上沛如天之仁，悯其始由误听，今已悔悟，情有可原，特加宽宥。臣等伏读圣谕，以改过望天下之人，过大而能改，胜于过小而不改，若实能改过，则无不可赦之罪。又念跳梁逆命者，畏罪投诚，尚邀赦宽之典。大哉皇言！宽仁好生之德，度越千古。但曾静枭獍性成，阴谋不轨，诬谤悖逆，罪恶弥天。查律例开载十恶，凡谋反叛逆及大不敬，皆常赦之所不原。是曾静之罪在十恶，乃三宥之所不及。而张熙与曾静共谋不轨，赴陕投递逆书，思欲构乱，亦所难宽。仰祈皇上俯允臣等所请，敕下法司，将曾静、张熙按律处决，碎尸悬首；查其亲属逆党，尽与歼除；以明朝廷之宪章，慰臣民之公愤。臣等无任恳笃激切之至。为此，谨题请旨。奉旨：宽宥曾静等一案，乃诸王大臣官员等所不可赞一词者，天下后世或以为是，或以为非，皆朕身任之，于臣工无与也。但朕再四详慎，所降谕旨，俱已明晰，诸王大臣官员等不必再奏。倘各省督抚提镇有因朕宽宥曾静复行奏请者，著通政司将本发还。
【译文】 和硕怡亲王等人共奏，为滔天之罪恶难以宽容，全国人同仇愤慨之极；所以特此恳请皇上明断，以正典刑，以昭国法，以快人心事。臣等伏读上谕，对宽宥曾静一事，真感到我皇上大度包涵，如上天那样，无一样事物不在覆盖之内，如大地一样，无一件事物不受到它的承载。纵然是那些恶兽毒蛇，恶鬼恶魔，也不忍心用雷霆歼灭它们，还想让他们洗心改面，重新做人。自从尧、舜、禹、汤以至到今天，也没有听说有这么宽大的处理。但是，臣等回顾我朝创业艰难，列祖相承，圣祖仁皇帝在位六十余年，丰功伟业，与日同辉，深泽厚仁，充满环宇。
皇上继承大位以来，又体现了仁孝大德，至圣至诚，勤政爱民，仁义正派，艰苦朴素，普济百姓。对百姓受灾，动不动就是赈济上亿上万的府库银钱，使几年以来，年岁丰登，人民安乐，祥瑞呈现，风俗淳和。凡是全国百姓，没有不受到皇上的好处的，天涯海角，僻壤穷乡，无不歌功颂德，心悦诚服。然而唯有曾静，性情与人不同，捕风捉影，深信逆贼吕留良的反论，道听阿其那、塞思黑门下奸徒匪类散布的流言，竟敢编写流言蜚语，制造叛逆书信，令其徒张熙从湖南运至陕西，到总督岳钟琪门下投书。虽没有形成反叛的事实，可以看出他平时已蓄谋反叛已久。所以恶贯满盈，遭神明驱使，让他自行败露，身服典刑，以消除那些异类的邪说，以正天下的人心。
一年来，中外臣民听到此事后，都同其有不共戴天的仇恨，甚至想吃他的肉，睡觉也盖他的皮。今天皇上的仁德如天大，可怜他本来误听人言，并且已经悔悟，情有可原，特给以宽大处理。臣等伏读圣谕，皇上以改过希望天下之人自新，指出过大而能改，比过小而不改要强，如果确实能改正错误，那么，再大的罪也可以赦免。并且又念他是小小的跳梁逆命之人，畏罪投诚，而且又要求宽赦，所以就予以宽大。伟大呀，皇上的言语！宽仁好生的品德，真是超过千古。但话说回来，曾静阴毒成性，阴谋不法，诬谤叛逆，罪恶滔天。根据法律所载对十恶的处理条款中，凡是谋反叛逆以及对圣上大不敬的，都是不能按照常规赦免的。所以曾静的罪行属于十恶不赦之列，即使三倍地惩处也不为过。同时张熙与曾静共谋不轨，亲赴陕西投递逆书，想制造叛乱，也不能予以宽大处理。仰请皇上同意臣等意见，下令司法部门，把曾静、张熙按照法律判以死刑，碎尸悬首；并查其亲属逆党，全部依法惩办；以昌明朝廷的法律，以平臣民的公愤。臣等恳切要求。为此，谨以此议题请皇上批示。
皇上的圣旨道：宽宥曾静一案的问题，诸王、大臣以及全体官员等都以为不能宽大处理。以朕想来，不管天下后世，说对也罢，说错也罢，都有朕一人承担，与大家没有关系的。即使如此，朕也再三再四地考虑，已降之旨，都很明白了，也是定了的，诸王大臣以及各省官员不必再讲了。如果下面各省的督抚、提镇等官员有对宽宥曾静有不同意见的奏折和请示，由通政司把他们的奏折仍旧发还本人。钦此。