《撼龙经》 疑龙经·下篇

作者:杨筠松
  龙已识真无可疑,尚有疑穴费心思。大抵真龙临落穴,先为虚穴贴身随。穴有乳头有钳口,更有平坡无左右。亦有高峰下带垂,更有昂头居陇首。也曾见穴在平洋,四畔周围无高冈。也曾见穴临水际,俗人见穴无包藏。也曾也穴如仄掌,却与仰掌无两样。也曾出穴直如枪,两水射胁自难当。更有两山合一气,两水三山同一场。君如识穴不识怪,只爱左右抱者强。此与俗人无以异,多是葬在虚花里。虚花左右似有情,仔细辨来非正形。虚穴假穴更是巧,仔细看来无甚好。怪形异穴人厌看,如何子孙世袭官。只缘怪形君未识,识得裁穴却无难。

  识龙自合当识穴,已在《变星篇》内说。恐君疑穴难取裁,好向后龙身上别。龙上生峰是根口,前头结穴是花开。根口若真穴不假,盖从种类生出来。若不随星识根种,妄随虚穴凿山隈。请君孰认《变星篇》,为钳为乳为分别。高低平地穴随身,岂肯妄下钳乳穴?穴若不随龙上星,断然是假不是真。请君更好旧坟覆,贪星是乳巨钤局。

  外县京国多平洋,也有城邑在高岗。淮甸州县在水尾,夔峡山岭是城隍。随他地势看高下,不可执一拘挛也。千万随山寻穴形,此说断能辩真假。冀州壶口落低下,盖缘辅弼为垣马。太原落处尖似枪,盖缘廉破龙最长。建康落在坡平地,盖缘辅弼星为体。太原平坦古战场,熊耳为龙星可详。长安帝垣星外峙,巨武竹龙生出势。京师落在垣局中,狼星夹出巨门龙。太行走入河中府,入首连生六七存。入首虽然只是山,落处却在回环间。此与窝钳无以异,只在大小识形难。

  我观星辰在龙上,预定前头穴形象。为钳为乳或为坡,或险或夷或如掌。历观龙穴无不然,大小随形无两样。此是流星定穴法,不肯向人谩空诳。更有二十八舍间,星穴裁之最为上。大凡识星方识龙,龙神落穴有真踪。真踪入穴有形势,形势真时寻穴易。若不识形穴难寻,左右高低如何针?且如龙形有几样,近水近山随物象。如蛇如虎各有穴,形若真时穴可想。龙有耳角与腹肠,鼻颡如何却福昌。虎有鼻唇并眼耳,肩背如何却出贵?

  看他形象宛在中,最是朝山识正龙。高低只取朝山定,莫言三穴有仙踪。千里来龙只一穴,正者为优旁者劣。枝上有穴虽有形,不若干龙为至精。龙从左来穴居右,只为回来方入首。龙从右来穴居左,只为藏形如转磨。高山万仞或低藏,看他左右及外阳。左右低时在低处,左右高时在高冈。朝山最是龙正穴,不必求他金尺量。正穴当朝必有将,有将便宜为对向。穴在南时北上寻,穴在北时南上望。朝迎矗矗两边摭,向内有如鸡见蛇。对面正来不倾仄,才方移步便欹斜。只将对将寻真穴,将若真时穴最佳。

  乳头之穴怕风缺,风若入来人绝灭;必须低下避风吹,莫道低时鳖裙绝。钳穴如钮挂壁隈,惟嫌顶上有水来;钗头不圆多破碎,水倾穴内必生灾。仰掌要在掌心里,左右挨排恐非是。窝形须要曲如窠,左右不容少偏陂;偏陂不可名窠穴,倒仄倾摧祸奈何!尖枪之穴要外裹,外裹不牢反生祸;外山抱裹穴如枪,左右抱来尖不妨。山来雄勇势难竭,便是尖形也作穴。只要前山曲抱转,针着正形官不绝。穴法至多难具陈,识得龙真穴始真。

  真形定是有真案,三百余形穴穴新。太凡寻穴非一样,降势随形合星象。譬如铜人针炙穴,穴的宛然方始当。忽然针灸失真机,一指隔差连命丧。大凡立穴在人心,心眼分明巧处寻。重重包裹莲花瓣,正穴却在莲花心。真龙定是有真穴,只为形多难具说。朝迎护从亦有穴,形穴虽成有优劣。朝迎若是有真情,此是真龙断不疑。朝迎逆转官星上,小作星形分别枝。虽然有穴非大器,随形斟酌事随宜。

  大凡有形必有案,大形大穴如何断?譬如至尊坐明堂,列班排牙不撩乱。出人短小与气宽,皆是明堂与案山。明堂宽阔气宽大,案山逼迫人凶顽。案来降我人慈善,我去伏案贵人贱。龙形若有云雷案,人善享年亦长远。虎蛇若遇蛤与狸,虽出武权势易衰。略举些言以为例,请君由此细寻推。周家农务起后稷,享国享年延八百。秦人关内恃威权,蚕灭诸侯二世绝。此言虽大可喻小,嵩岳降神出申伯。大抵人是山川英,天降圣贤为时生。祖宗必定有山宅,占得山川万古灵。