《全后汉文》 卷二十七

作者:严可均辑
  ◎ 丁恭

  恭,字子然,山阳东缗人。习《公羊严氏春秋》,州郡请召不应。建武初,为谏议大夫、博士,封关内侯,迁少府,拜侍中、祭酒、骑都尉。

    ◇ 封功臣议  古帝王封诸侯不过百里,故利以建侯,取法于雷,强干弱枝,所以为治也。今封诸侯四县,不合法制。(《后汉·光武纪》「建武二年正月,博士丁恭议」。)

  ◎ 尹敏

  敏,字幼季,南阳堵阳人。建武初拜郎中,后三迁为长陵令。永平中迁谏议大夫。    ◇ 上疏陈洪范消灾之术

  六作见,若是供御,帝用不差,神则大喜,五福乃降,用章于下。若不供御,六罚既侵,六极其下。明供御则天报之福,不供御则祸灾至。欲尊六事之体,则貌、言、视、听、思、心之用,治六事之揆以致乎太平,而消除感轲孽害。(《续汉·五行志一》注补引《续汉书》「建武二年,尹敏上疏」)

  ◎ 樊宏

  宏,字靡卿,南阳湖阳人。娶光武族姊。建武初拜光禄大夫,位特进,封长罗侯。十五年定封寿张侯。二十七年卒,谥曰恭侯。

    ◇ 戒子  富贵盈溢,未有能终者,吾非不喜荣势也。天道恶满而好谦,前世贵戚,皆明戒也。保身全己,岂不乐哉!(《后汉·樊宏传》)

    ◇ 遗敕薄葬

  棺柩一臧,不宜复见,如有腐败,伤孝子之心。(《后汉·樊宏传》)

  ◎ 樊

  ,字长鱼,宏子。建武末嗣封寿张侯。光武崩,为复土校尉。永平初,拜长水校尉,徙封燕侯。十年卒,谥曰哀侯。

    ◇ 上言选举

  郡国举孝廉,率取年少能报恩者,耆宿大贤,多见废弃。宜敕郡国,简用良俊。(《后汉·樊宏附传》)    ◇ 上言理朱浮

  唐尧大圣,兆人获所,尚优游四凶之狱,厌服海内之心,使天下咸知,然后诛罚。浮事虽昭明,而未达人听,宜下廷尉,章著其事。(《后汉·朱浮传》)

    ◇ 奏正经义

  先帝大业,当以时施行。欲使诸儒共正经义,颇令学者得以自助。(《后汉·章帝纪》建初四年诏引「永平元年,长水校尉奏言」。)

  ◎ 樊准

  准,字幼陵,宏族曾孙。初为郡功曹。永元末,召拜郎中,补尚书郎,再迁御史中丞。永初初,擢守光禄大夫,拜巨鹿太守,转河内太守。以疾征,三转为尚书令。元初中,进光禄勋。    ◇ 上疏请兴儒学

  臣闻贾谊有言,「人君不可以不学」。故虽大舜圣德,孳孳为善;成王贤主,崇明师傅。及光武皇帝受命中兴,群雄崩扰,旌旗乱野,东西诛战,不遑启处,然犹投戈讲艺,息马论道。至孝明皇帝,兼天地之姿,用日月之明,庶政万机,无不简心,而垂情古典,游意经艺,每飨射礼毕,正坐自讲,诸儒并听,四方欣欣。虽阙里之化,矍相之事,诚不足言。又多征名儒,以充礼官,如沛国赵孝、琅琊承宫,或安车结驷,告归乡里;或丰衣博带,从见宗庙。其余以经术见优者,布在廊庙。故朝多皤皤之良,华首之老。每宴会则论难ぅぅ,共求政化。详览群言,响如振玉。朝者进而思政,罢者退而备问。小大随化,雍雍可嘉。期门羽林介胄之士,悉通《孝经》。博士议郎,一人开门,徒众百数。化自圣躬,流及蛮荒,匈奴遣伊秩訾王大车且渠来入就学。八方清肃,上下无事。是以议者每称盛时,咸言永平。今学者盖少,远方尤甚博士倚席不讲,儒者竞论浮丽,忘謇謇之忠,习讠戈讠戈之辞。文吏则去法律而学诋欺,锐锥刀之锋,断刑辟之重,德陋俗薄,以致苛刻昔孝文窦后性好黄、老,而清净之化流景、武之间。臣愚以为宜下明诏,博求幽隐,发扬岩穴,宠进儒雅,有如孝、宫者,征诣公车,以俟圣上讲习之期。公卿各举明经及旧儒子孙,进其爵位,使缵其业。复召郡国书佐,使读律令。如此,则延颈者日有所见,倾耳者月有所闻。伏愿陛下推述先帝进业之道。(《后汉·樊准传》)

    ◇ 因水旱灾异上疏

  臣闻传曰:「饥而不损兹曰太,厥灾水。」《春秋梁传》曰:「五谷不登,谓之大侵。大侵之礼,百官备而不制,群臣祷而不祠。」由是言之,调和阴阳,实在俭节,朝廷虽劳心元元,事从省约,而在职之吏,尚未奉承。夫建化致理,由近及远,故《诗》曰:「京师翼翼,四方是则。」今可先令太官、尚方、考功、上林池{御}诸官,实减无事之物,五府调省中都官吏京师作者。如此,则化及四方,人劳省息。伏见被灾之郡,百姓凋残,恐非赈给所能胜赡,虽有其名,终无其实。可依征和元年故事,遣使持节慰安。尤困乏者,徙置荆、扬孰郡,既省转运之费,且令百姓各安其所。今虽有西屯之役,宜先东州之急。如遗使者与二千石随事消息,悉留富人守其旧土,转尤贫者过所衣食,诚父之计也。愿以臣言下公卿平议。(《后汉·樊宏附传》)

    ◇ 上疏庞参

  臣闻鸷鸟累百,不如一鹗。昔孝文皇帝悟冯唐之言,而赦魏尚之罪,使为边守,匈奴不敢南向。夫以一人之身,折方面之难者,选用得也。臣伏见故左校令河南庞参,勇谋不测,卓尔奇伟,高才武略,有魏尚之风。前坐微法,输作经时。今羌戎为患,大军西屯,臣以为如参之人,宜在行伍。惟明诏采前世之举,观魏尚之功,免赦参刑,以为军锋,必有成效,宣助国威。(《后汉·庞参传》)

  ◎ 孙福

  福,建武初为太原太守。

    ◇ 上言议士刘茂  臣前为赤眉所攻,吏民坏乱,奔走趣山。臣为贼所围,命如丝发,赖茂负臣逾城,出保孟县。茂与弟触冒兵刃,缘山负食,臣及妻子得度死命如丝发节义尤高,宜蒙表擢,以厉义士。(《后汉·独行刘茂传》)

  ◎ 严光

  光,字子陵,一名遵,会稽余姚人。少与光武同游学。及即位,三聘乃至。除谏议大夫,不屈,退耕富春山。建武十七年,复特征,不至。年八十,终于家。

    ◇ 口授答候霸

  君房足下,位至鼎司(《后汉书》作「鼎足」),甚善。怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领绝。(皇甫谧《高士传》,《后汉·严光传》)  ◎ 钟离意  意,字子阿,会稽山阴人。建武初为郡督邮,举孝廉,再迁,辟大司徒侯霸府,以病免。后除瑕丘令,迁堂邑令。明帝即位,征为尚书,转尚书仆射出为鲁相,卒官。

    ◇ 上书荐王望刘旷王扶

  臣窃见琅邪王望、楚国刘旷、东莱王扶,皆年七十,执性恬淡,所居之处,邑里化之,修身行义,应在朝次。臣诚不足知人,窃慕推士进贤之义。(《后汉·刘平传》:「显宗初,尚书仆射钟离意上书荐。」)

    ◇ 谏起北宫疏

  伏见陛下以天时小旱,忧念元元,降避正殿,躬自克责,而比日密云,遂无大润,岂政有未得应天心者邪?昔成汤遭旱,以六事自责曰:「政不节邪?使人疾邪?宫室荣邪?女谒盛邪?苞苴行邪?谗夫昌邪?」(此下袁宏《纪》有「今百姓须雨而天久旱」)窃见北宫大作,人失农时,此所谓宫室荣也。(袁宏《纪》作「是宫室营、政不节之类也」)自古非苦宫室小狭,但患人不安宁。(袁宏《纪》有《诗》曰:「『雨我公田,遂及我私。』言君臣相济,上下同忧也。今天下疲弊,主有食不充,可谓忧矣。」)宜且罢止,以应天心。臣意以匹夫之才,无有行能,久食重禄,擢备近臣,比受厚赐,喜惧相半,不胜愚戆征营,罪当万死。(《后汉·钟离意传》)  未数年,豫章遭蝗,谷不收,民饥死,县数千百人。(《续汉·五行志三》注补引谢沈《书》钟离意《谏起北宫表》)

    ◇ 因变异上疏

  伏惟陛下躬行孝道,修明经术,郊祀天地,畏敬鬼神,忧恤黎元,劳心不怠。而天气未知,日月不明,水泉涌溢,寒暑违节者,咎在群臣不能宣化理职,而以苛刻为俗。吏杀良人,继踵不绝。百官无相亲之心,吏人无雍雍之志。至于骨肉相残,毒害弥深,感逆和气,以致天灾。百姓如要德胜,难以力服。先王要道,民用和睦,故能致天下和平,灾害不生,祸乱不作。《鹿鸣》之诗必言宴乐者,以人神之心洽,然后天气和也。愿陛下垂圣德,揆万机,诏有司,慎人命缓刑罚,顺时气,以调阴阳,垂之无极。(《后汉·钟离意传》,又略见袁宏《后汉纪》九)

    ◇ 王望罪议

  昔华元、子反,楚、宋之良臣,不禀君命,擅平二国,《春秋》之义,以为美谈。今望怀义忘罪,当仁不让,若绳之以法,忽其本情,将乖圣朝爱育之旨。(《后汉·刘平附传》)

    ◇ 牒白周树宜部职

  贼曹吏周树,结发佐吏,服勤不懈,果于从政,行如玉石,折而不挠,谓宜部职。(《书钞》三十七引《钟离意别传》)

    ◇ 答府记

  《诗》曰:「刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。」明正化之本,由近及远。今宜明府内以及诸外,且阔略远县细微事。(袁宏《后汉纪》)    ◇ 解土祝

  兴功役者,令百姓无事。如有祸崇,令自当之。(《后汉·钟离意传》注引《东观记》)

  ◎ 祭彤  彤,字次孙,颍川颍阳人,征虏将军遵从弟。建武初拜黄门侍郎,后为偃师长,迁襄贲令,拜辽东太守,在郡三十年。永平中征为太仆,以击北匈奴无功下狱,免,寻欧血死。    ◇ 临终敕其子逢参等

  吾奉使不称,微功不立,身死惭恨,义不可以受赏赐。汝等赍兵马诣边,乞效死前行,以副吾心。(袁宏《后汉纪》十)

  ◎ 辛臣

  臣,田戎妻兄。建武三年来降。

    ◇ 在岑彭营与田戎书

  岑将军已奏我封五千户侯,虚心相待,愿急来,无拘前图。(袁宏《后汉》上,「田戎谋将降汉,使辛臣与长史留守夷陵。臣盗戎珍宝及善马,从陆道晨夜诣岑彭,因从彭营与戎书」。)  ◎ 方储  储,字圣明,丹阳歙人。除郎中。(见《初学记》二十八,《御览》九百七引谢承《书》,又方回《续古今考》一以为「本河南人,父避王莽之难,徙歙」)

    ◇ 建武五年旱灾对策

  百姓□苦,士卒烦碎,责(疑衍)租税失中,暴师外营,经历三时,内有怨女,外有旷夫。王者熟推其祥,揆合于天,图之事情,旱灾可除。夫旱者过日,天王无意于百姓,恩德不行,万民烦扰,故天应以无泽。(《续汉·五行志一》注补)

    ◇ 又对

  民悲怨则阴类强,河决海澹,地动土涌。(《续汉·五行志三》注补)

  ◎ 董钧

  钧,建武中为城门校尉。

    ◇ 驳三老答天子拜议

  养三老,所以教事父之道也。若答拜,是使天子答子拜也。(《续汉·礼仪志上》注补引谯周《五经然否》曰:「汉初或云三老答天子拜,遭王莽之乱,法度残缺。汉中兴,定礼仪,群臣欲令三老答拜。城门校尉董钧驳」云云。「诏从钧议」。)

  ◎ 刘般

  般,字伯兴,宣帝子楚孝王嚣之曾孙。建武九年封丘侯,就国。后徙封杼秋侯。二十年,从驾还洛,留为侍祠侯。永平初,徙封居巢侯。后征行执金吾事,兼屯骑校尉。章帝即位,以为长乐少府,迁宗正。

    ◇ 议置常平仓对  常平仓外有利民之名,而内实侵刻百姓,豪右因缘为奸,小民不能得其平,置之不便。(《后汉·刘般传》)

    ◇ 上言实核田亩  郡国以官禁二业,至有田者不得渔捕。今滨江湖郡率少蚕桑,民资渔采,以助口实,且以冬春闲月,不妨农事。夫渔猎之利,为田除害,以助谷食,无关二业也。又郡国以牛疫、水旱,垦田多减,故诏敕区种,增进顷亩,以为民也。而吏举度田,欲令多前,至于不种之处,亦通为租。可申敕刺史、二千石,务令实核,其有增加,皆使与夺田同。(《后汉·刘般传》)

  ◎ 刘恺

  恺,字伯豫,般长子。和帝时征为郎,迁侍中、步兵校尉、宗正。免。复拜侍中,迁长水校尉。永初初进太常。六年,代张敏为司空。元初二年,代夏勤为司徒。永宁初致仕。复拜太尉。延光二年致仁。    ◇ 牧守宜同服制议

  诏书所以为制服之科者,盖崇化厉俗,以弘孝道也。今刺史一州之表,二千石千里之师,职在辨章百姓,宣美风俗,尤宜尊重典礼,以身先之。而议者不寻其端,至于牧守则云不宜,是犹浊其源而望流清,曲其形而欲景直,不可得也。(《后汉·刘恺传》)

    ◇ 臧吏不得禁锢子孙议

  《春秋》之义,「善善及子孙,恶恶止其身」,所以进入于善也。《尚书》曰:「上刑挟轻,下刑挟重。」如令使臧吏禁锢子孙,以轻从重,惧及善人,非先王详刑之意也。(《后汉·刘恺传》)

  ◎ 戴涉

  涉,建武中封关内侯,代欧阳歙为大司徒。二十年,坐入故太仓令奚涉罪下狱死。

    ◇ 庙祭议

  宜以宣、元、成、哀、平五帝四世代今亲庙,宣、元皇帝尊为祖、父,可亲奉祠,成帝以下,有司行事,别为南君立皇考庙。其祭上至舂陵节侯。群臣奉祠,以明尊尊之敬,亲亲之恩。(《后汉·张纯传》,建武十九年,「大司徒戴涉、大司空窦融议」,「帝从之」。又略见《续汉·祭祀志中》)

  ◎ 张汜

  汜,建武中为阳武令。    ◇ 河决上言

  河决积久,日月侵毁,济渠所漂数十许县。修理之费,其功不难。宜改修堤防,以安百姓。(《后汉·王景传》,「建武十年,阳武令张汜上言」。)  ◎ 乐俊

  俊,建武中浚仪令。

    ◇ 上言止营河功  昔元、光之间,人庶炽盛。缘堤垦殖,而瓠子河决,尚二十余年,不即壅塞。今居家稀少,田地饶广,虽未修理,其患犹可。且新被兵革,方兴力役,劳怨既多,民不堪命。宜须平静,更议其事。(《后汉·王景传》)

  ◎ 卫宏

  宏,字敬仲,东海人。官议郎。    ◇ 诏定古文官书序

  秦既焚书,患苦天下不从所改更,而诸生到者拜为郎,前后七百人。乃密令种瓜于骊山坑谷中温处,瓜实成,诏博士诸生说之,人人不同。乃令就视,为伏机,诸生贤儒皆至焉,方相难不决,因发机,从上填之以土,皆压之,终乃无声。(《史记·儒林传序》正义,《后汉·陈蕃传》注)  (上阙)征之,老不能行,遣太常掌故晁错往读之。年九十余,不能正言,言不可晓,使其女传言教错。齐人语多与颍川异,错所不知者凡十二三,略以其意属读而已。(《史记·晁错传》,「孝文帝时,天下无治《尚书》者,独闻济南伏生故秦博士,治《尚书》,年九十余,老不可征,乃诏太常使人往受之。太常遣错受《尚书》伏生所」。《正义》引卫宏《诏定古文尚书序》。)

  ◎ 董宣

  宣,字少平,陈留圉人。建武中,辟司徒侯霸府,举高第,累迁北海相,左转怀令,迁江夏太守,坐事免。后特征为洛阳令,卒官,年七十四。

    ◇ 到江夏界移书夏喜等

  朝廷以太守能禽奸贼,故辱斯任。今勒兵界首,檄到,幸思自安之宜。(《后汉·酷吏董宣传》)

  ◎ 礼震

  震,字仲威,平原人,欧阳歙弟子。以上书乞代歙拜郎中,后坐事左迁淮阳王厩长。    ◇ 上书求代欧阳歙

  伏见臣师大司徒欧阳歙,学为儒宗,八世博士,而以臧咎当伏重辜。歙门单子幼,未能传学,身死之后,永为废绝,上令陛下获杀贤之讥,下使学者丧师资之益。乞杀臣身以代歙命。(《后汉·欧阳歙传》)  ◎ 桓荣

  荣,字春卿,沛郡龙亢人。习《欧阳尚书》,教授江、淮间。建武十九年,年六十余,始辟大司徒戴涉府,拜议郎,授太子经,补博士,进太子少傅,拜太常。永平二年,三雍成,拜五更,封关内侯。

    ◇ 上疏谢皇太子

  臣幸得侍帷幄,执经连年,而智学浅短,无以补益万分。今皇太子以聪睿之姿,通明经义,观览古今,储君副主莫能专精博学若此者也。斯诚国家福,天下幸甚。臣师道已尽,皆在太子,谨使掾臣汜再拜归道。(《后汉·桓荣传》。又见袁宏《后汉纪》八,与此小异。)

  ◎ 桓郁

  郁,字仲恩,荣少子。永平中,袭爵关内侯,拜议郎,迁侍中,兼虎贲中郎将。授太子经,迁越骑校尉。章帝初,迁屯骑校尉。和帝初,迁长乐少府,复入侍讲,转侍中奉车都尉,代丁鸿为太常。

    ◇ 上疏皇太子

  伏见太子体性自然,包含今古,谦让允恭,天下共见。郁父子受恩,无以明益,夙夜惭惧,诚思自竭。愚以为太子上当合圣心,下当卓绝于众,宜思远虑,以光朝廷。(《后汉·桓郁传》注引《东观记》)

  ◎ 桓麟  麟,字元凤,郁孙。辟司徒掾。桓帝初为议郎,侍讲禁中,出为许令,病免。以母丧哀毁卒。有《集》二卷。

    ◇ 七说

  香萁为饭,杂以粳菰,散如细氐,抟似凝肤;河鼋之羹,齐以兰,芳芬甘旨,未咽先滋。(《北堂书钞》一百四十四《饭篇》《羹篇》各引一条,《艺文类聚》五十七,《御览》八百五十,又八百六十一)。一元之肤,脍挺祭之鲜,□□铭方,徽割不理,杂犹乱丝,聚若委采。(《北堂书钞》一百四十五《脍篇》,又《篇》引首句)蒸刚肥之豚。(同上《蒸篇》)い柔毛之[A10A]。(同上《い篇》)调延和纷,糅以橙。(同上《生延篇》)

  椅梧与梓,生乎曾崖,上仰贯天之山,下临洞地之溪,飞霜厉其末,飙风激其崖,孤琴径其根,杂鸟集其枝。(《艺文类聚》五十七。案:「孤琴」有误。)

  王良相其左,造父骖其右。挥沫扬镳,倏忽长驱,轮不暇转,足不及骤,腾虚逾浮,瞥若飙雾。追慌忽,逐无形,速疾影之超表,捷飞响之应声。超绝壑,逾悬阜,驰猛禽,射劲鸟,骋不失踪,满不空发,弹轻翼于高冥,穷疾足于方外。(同上)

  戏谭以要誊。(《文选·蜀都赋》注引桓谭《七说》乃桓麟之误。)

    ◇ 太尉刘宽碑(中平二年二月)  公讳宽,宇文饶,弘农华阴人也。其先□□,圣汉王侯,继次有国有号,列存家序。公之考乃作司徒,辅毗安、顺,勋载二叶。公托受纯和之气体,有乐道宁俭之性,疾雕饰,尚朴素,轻荣利,重谦让。幼与同好镌坟典于茅庐,是以根经纬,综精微,诲童冠而不倦。伉浮云之志,三公莫能致之。大将军以礼胁命,举高第,拜传真御史,迁梁令。垂□康,逾产、豹,丧旧君以弃官。遵洙泗之业,在改编仕思初之计。三府并招,博士征,皆辞疾不就。司隶举茂材,大尉举有道,公车征拜议郎司徒长史,入登侍中,宣美顾问。延熹八年地震,有诏询异。公以演策沈渐,对当帝心,转拜尚书,齐密机喉,王命惟允。迁东海相,以德兴化,泽臻民物。复迁南阳太守,壹行质省简易之教,推贞谅以示下,显众善以厉否,恻隐之诚,通乎神人,故能去鞭扑,如获其情,弗用刑,如弭其奸。帝初即位,开学稽古,训咨儒林,佥曰公优。征拜大中大夫,纳用劝讲。复拜侍中、屯骑校尉、宗正、光禄勋,遂授大尉,悉谟百揆四门之职,怀夫三事,和昭鼎实。功成则退,固疾逊位,拜光禄大夫,迁卫尉,复作大尉。每执盘桓,成则三让,以交会□精,引咎折躬。朝克忠谠,思其良犹,即召里巷,拜永乐少府光禄勋。先是时也,狂寇张角,□□妖逆,公观见像,上遏其源,未Ш诛讨,乱作不旋。帝乃追宝先谋,锡之土田,封逯乡侯,食邑六百户,年六十有六,中平二年二月丁卯薨。天子闵悼恻怛,内发手笔为策,□涕咨嗟。使右中郎将张良持节临吊,赠车骑将军印绶,位特进,赐含衤遂,有加典礼。复使五官中郎将何夔持节,谥曰昭烈侯。夏四月庚戌葬,公卿百寮缙绅之徒,其会如云,可谓其存也荣,其亡也哀者焉。于是故吏李谦等,有感殷鲁述德之颂,以为洪懿休策,宜著无穷,故杂论攸行,纪其大略,镌石立碑,其辞曰:

  於穆显融,惟予公侯,缵我前烈,克明厥繇。熙精恬默,潜庸底昭,德以莅政,俾民是□。其乐伊何?匪诱匪威,允丕礼让,实化玄为。入□诲保,训导万机,作镇上司,御劝不迷。温温其恭,□尹实氐。秩秩其苞,群儒实师。奕奕其容,禺裔□□。刊视万祀,孰嗣厥徽!(《隶释》十一,又略见《艺文类聚》上六。案:《隶释》有刘宽两碑前碑桓麟撰,据《艺文类聚》知之;后碑蔡邕撰,据《文选·王仲宣诔》注知之。洪适皆未考出。案:挚虞《文章志》云:「麟文见在者十八篇,有碑九首,诗七首,《七说》一首,沛相郭府君书一首。」)

  ◎ 桓彬  彬,字彦林,麟子。举孝廉,拜尚书郎。

    ◇ 七设

  新城之亢,雍丘之粱,重代孰,既滑且香,粗稗细面,芬糜异长。(《北堂书钞》一百四十二《酒食总篇》,又一百四十四《饭篇》)  三牲之供,鲤比之,飞刀徽整,迭似蚋羽。(同上《总篇》,又一百四十五《脍篇》引两条)

  □□硕士牙,犊栗梁,刚奉豕,肥盾云羊。合以水火之齐,和以五味之芳。(同上《总篇》)

  菰粱雪累,班脔锦文。(又一百四十五《肉篇》)  ◎ 桓俨

  俨,字文林,沛国人。避地会稽,后浮海南入交州。

    ◇ 遗陈业书(业,字文理,会稽上虞人。为本郡守,弃官遁迹黟歙。)

  不因行李以系阴山白楼,日从容养高,动静履直,季世多艰,爰适乐土,侧闻高风,饥渴话言,知乃深隐,邈然终时。求仁斯得,勤而无憾,齐踪古贤,何其优哉!(《艺文类聚》三十一引《会稽典录》)

  ◎ 宗均(本传作「宋均」,写刻误。)

  均,字叔庠,南阳安众人。建武中,为郎,补辰阳长,以祖母忧去官。后为谒者,监伏波将军马援军,迁上蔡令,拜九江太守。永平初,迁东海相,坐法免。征拜尚书令,迁司隶校尉,出为河内太守,以疾免。

    ◇ 移记九江属县  夫虎豹在山,鼋鼍在渊,物性之所托。故江淮之间有猛兽,犹江北之有鸡豚。今数为民害者,咎在贪贱居职使然,而返逐捕,非政之本也。坏槛阱,勿复课录,退贪残,进忠良。(《风俗通》二,又见《后汉·宗均传》作「咎在残吏,而勤劳张捕,非忧恤之本也。其务退奸贪,思进忠善,可一去槛阱,除削课制」。)

    ◇ 下书浚遒县巫

  自今以后,为山娶者,皆娶巫家,勿扰良民。(《后汉·宗均传》)

    ◇ 宗意

  意,字伯志,均族子。永平中,举孝廉,擢拜阿阳侯相。建初中,征为尚书。章和中,迁司隶校尉。

    ◇ 谏留诸王不遣就国疏

  陛下至孝,恩爱隆深,以济南王康、中山王焉先帝昆弟,特蒙礼宠,圣情恋恋,不忍远离,比年朝见,久留京师,崇以叔父之尊,同之家人之礼,车入殿门,即席不拜,分甘损膳,赏赐优渥。昔周公怀圣人之德,有致太平之功,然后王曰叔父,加以赐币。今康、焉幸以支庶享食大国,陛下即位,蠲除前过,还所削黜,衍食它县,男女少长,并受爵邑,恩宠逾制,礼敬过度。《春秋》之义,诸父昆弟,无所不臣,所以尊尊卑卑,强干弱枝者也。陛下德业隆盛,当为万世典法,不宜以私恩损上下之序,失君臣之正。又西平王羡等六王,皆妻子成家,官属备具,当早就蕃国,为子孙基址。而室第相望,久磐京邑,婚姻之盛,过于本朝,仆马之众,充塞城郭,骄奢僭拟,宠禄隆过。今诸国之封,并皆膏腴,风气平调,道路夷近,朝聘有期,行来不难。宜割情不忍,以义断恩,发遣康、焉,各归蕃国,令羡等速就便时,以塞众望。(《后汉·宗意传》)    ◇ 上疏请不许南单于北徙

  夫戎狄之隔远中国,幽处北极,界以沙漠,简贱礼义,无有上下,强者为雄,弱即屈服。自汉兴以来,征伐数矣,其所克获,曾不补害。光武皇帝躬服金革之难,深昭天地之明,故因其来降,羁縻畜养,边人得生,劳役休息,于兹四十余年矣。今鲜卑奉顺,斩获万数,中国坐享大功,而百姓不知其劳,汉兴功烈,于斯为盛。所以然者,夷虏相攻,无损汉兵者也。臣察鲜卑侵伐匈奴,止是利其抄掠,及归功圣朝,实出贪得重赏,今若听南虏还都北庭,则不得不禁制鲜卑。鲜卑外失暴掠之愿,内无功劳之赏,豺狼贪婪,必为边患。今北虏西遁,请求和亲,宜因其归附,以为外捍,巍巍之业,无以过此。若引兵费赋,以顺南虏,则坐失上略,去安即危矣。诚不可许。(《后汉·宗意传》)

  匈奴处北种,介以沙漠,简贱礼仪,衣食殊俗,此乃天一种民也。自汉兴以来,数发兵攻之,所得辄不足以复所害,呼韩邪单于奉蕃,然中国亦疲于送迎之劳矣。光武皇帝躬擐金甲之难,深明天地之界,故因其来降,宠立以为单于,羁縻畜养,边民得以休息,迄今四十余年。今鲜卑奉顺威灵,斩获北单于名王已下万计,中国坐享其功,而百姓不知其劳,汉兴功烈,于斯为盛。今南单于还塞外,所谓虎出于槛也。必兴兵要利,内恃于汉。其事得浸滋不息,而设费不得已,无故以万安之计,而征不可必之功,未见其圣也。(袁宏《后汉纪》十二,章和元年,与范《书》绝异。)