《全唐文》 第04部 卷三百六十四
作者：董诰等 纂修
◎ 张庭芳
庭芳，天宝时人。
◇ 故中书令郑国公李峤杂咏百二十首序
尝览尊德叙能，述古不作。窃所企慕，情发於中，顾有阙於慎言，诚见贻於尤悔者矣。然夫禁鸡虽谬，周鼠徒珍，犹遇兼金以答，岂独卢胡致哂？顷寻绎故中书令李郑公百二十咏，藻丽词清，调谐律雅，宏溢逾於灵运，密纟致掩於延年。特茂霜松，孤悬皓月。高标凛凛，千载仰其清芬；明镜亭亭，万象含其朗耀。味夫纯粹，罕测端倪。故燕公刺异词曰「新诗冠宇宙」，斯言不佞，信而有征。於是欲罢不能，研章ゼ句，辄因注述，思郁文繁。庶有补於琢磨，俾无至於疑滞，且欲启诸童稚，焉敢贻於后贤？於时巨唐天宝六载，龙集强圉之所述也。
◎ 赵晋用
晋用，天宝五载武进县主簿。
◇ 赛雨纪石文
昭明为神，神正直而已。其或歆夫谄祭，厄我生人，则神道丧矣。故明命鬼神，以为黔首。此神祠者，有吴公子讳季札，贤而能让，信必由衷，听乐彰於识微，挂剑表乎心许。故以生则君子敬而让之，没则国人思而像之，宜其精气作神，盛德为祀。日者时不若，泽国尢亢，露苗则，风叶其黄，俗忧无年，人虑艰食。我明太守兼江南东道采访处置漳潮等六郡经略使彭城刘公名同，惠恤人隐，保东夏。仗乐胥之德，三英有粲；飞骏之声，万人所望。故圣主委连率之任，百姓获名子之恩。布常始於人和，为政先於农祀，瞻彼汉，有事山川。南亩徒勤，西郊莫润，骏奔执豆，殷荐明神。不待谅辅之积薪，用馨我公之礻龠祭，斯应，屑有声。油乎蔚云，霈乎其雨，尝未信宿，果诺愿言。甘液骤霪於崇朝，飞潦滂流乎中夜。岂只四境г？固亦千里昭苏，非神睿智聪明，悯厥士庶，非公之惠人勤稼，丰我粢盛，则不能鼓润随车，结欣遗秉者矣！诗不云乎？「无言不酬，无德不报」。况神昭我忠信，锡兹纯嘏，福应宜答，则惟其常。是用严恭祀事，敬羞礼物，歌任，荐藻，所用报也。夫道有著而用光，德可歌而宜颂。若神之德，皆可歌乐，焉有享其利而不报其功乎？江阴县令窦修睦，树德惟俨，立政惟明，惠爱洽於人心，操割骇於神用。获斯介祉，润我编，爰加绘事，用答灵。丞敬安孝、主簿卢、尉曲霭，抱干时之具，蓄兼济之才，发言勇於公忠，事勤乎夙夜。实劳跛倚，其吐馨香，不有君子，安能辑事？乃相与斫丰石，扬神休。是岁大唐天宝五载季夏六月壬午三日甲申记。 ◎ 杜鸿渐
鸿渐字子选，濮州濮阳人。第进士，解褐延王府参军，安思顺表为朔方判官。安禄山乱，从肃宗至灵武，授兵部郎中，累除河西节度使。两京平，徙荆南，封卫国公。广德二年以兵部侍郎同中书门下平章事，进中书侍郎。以宰相兼成都尹山南西道剑南东川副元帅剑南西川节度副大使，入朝进门下侍郎。大历四年卒，年六十一，赠太尉，谥文宪。
◇ 乞解职表
臣内顾微躬，自量拙人，无片善可取，无一事可称。皆缘际会，参务军国，尸荣窃位，公责所归。且智小谋大，鲜不败事，福过祸生，常然之理。一自婴瘵，旬朔未瘳，大减服食，晦明异候。窃料气力衰惫，恐先朝露，乞遂退，庶安形神。且臣素以疵贱，敢期贵远？尝虑薄质，不胜重任。今禄位俱极，过逾涯量，致此沈疴，得非害盈，思自损益，冀通神理。又不亲政事，卧受宠荣，废公旷时，益增惭惧。所以尘黩旒，至於再三，情迫於兹，敢有所隐？愚朴之性，陛下素知，渐加危顿，岂容矫饰？伏望罢其所授，贷以残生。昔汉魏近臣，有暮年多疾，则赐告就第，或再起复位。若大限未尽，羸疴渐平，圣慈不弃，驰策非晚。重得珥貂彤庭，锵玉紫墀，则竭力之日长，乞恩之时少也。如或殆至深虑，何必暂荣？傥生遂其志，没无所恨矣。实冀皇天听用於上诉，太阳回舍於至诚，俯纳诚祈，退令摄卫。衰年余齿，殊私曲全，受赐则多，生涯之幸。 ◇ 请定配享奏
冬至祀昊天上帝，夏至祀皇地，请以太祖景皇帝配享。孟春祈谷祀昊天上帝，孟冬祀神州，请以高祖神尧大圣大光孝皇帝配享。孟夏雩祀昊天上帝，请以太宗文武大圣大广孝皇帝配享。季秋大享明堂祀昊天上帝，请以肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝配享。臣与礼官学官凭据经文，讲求正义，事皆明白，理无可疑。去年又与薛颀、归崇敬同见延英，备承圣旨：「祖宗配祭，宜以殷周为法；昊天时祀，一遵皇唐之礼。」德音详定，久未施行。 ◇ 百家岩寺碑
百家寺宿责在太行山南。我唐天子所主之邦尽中国，中国山岳以千数，太行为灵长。太行延袤且千里，有岩焉，肇自高齐，爰立兹寺。以其岩平易可容百室，故命之曰百家也。观夫画阁高悬，寒玉乱泻，势连重冥，居凌太虚，轶浮景以远耀，带流霞而飞动。信梵旅之宁处，又何必花为宫而琼为池乎？周人灭齐，初隆中废，隋氏践位，厥名乃复。然而干刚不周，生人毕坠於水火；佛日未明，像法与时而销灭。物不可以终否，故天命既集於皇家。惟圣祖建元嗣，及我后赫赫在上，以整乱略，天平海清，庶物遂成，敖游其中，则莫之夭阏已。虽（阙二字）蕞处，同慕缁锡，（阙二字）兽心，追崇塔庙。《诗》所「谓自西自东，自南自北，无思不服」矣，况於迩者乎？前此者禅师处忠，身具律仪，言为训诲，万众蒙益，千里向风。故能磨崭，翦荟，摇木斯拔，巨石必转，储供外办，功费不赀，历数十年，以授於门人昙最。最公则公之尚德也，敬求留事，懋迹先贤，行细一尘，誓深溟壑。由是特启宏宇，易置高廊，А土树芳，贯石行水，动有方略，随其便安。终今以来，假有尺涂片瓦之力，盖无足云尔。记有之：凝冬不Ё，永日清暑，盈虚应期，漱浣流恶，厨北灵泉，利用之极也。倾崖前表，飞涝远激，如晴，喷若风雷，寺西瀑布，威仪之观也。双峰坼，对壁争峻，仰攀霄汉，下冥烟雨，岩上天门，通元之阶也。一径横亘，纡余乍灭，静出犭爰鸣，视临河嵩，隐见眉睫，极远之路也。若夫奇擅修竹，嵇灶孙台，邓封遗堆，玉仙余水，昔人之休寄此地者，岂不宜哉？上座如航寺主英俊、都维那善等，盖尝聚徒而言曰：「处寂默者而以了心，资言说者亦以入义。非山林境胜，何以臻此内通？非文字旨远，何以宣乎外法？会议刻石，来征予词。夫贤明之长，有博陵崔焉。其贰佐也，敦信之士，有崔伯、韦无择、崔皋焉。能成之俊，有赵焉，协无异谋，其敢劳让？铭之曰：
岩岩太行，纵横千里，环厚地兮。寂寂梵宫，悬处百仞，乘颢气兮。毫光月满，照清三界，破昏类兮。石为可久，文亦播扬，行佛事兮。
◎ 崔
，元宗朝官左司郎中，出为会稽太守，加给事中。肃宗朝以太子宾客副郭子仪节度河中，终吏部尚书。
◇ 对元日奏事上殿不脱剑履判
一人垂拱，百官象物，典礼不易，威仪孔昭。属三朝会同，万国咸造。列辟勿亵，天威不违。彼景何斯？伏奏兹日，若灌夫之傲礼，且不释剑；异尚书之宠光，徒闻曳履。尊於朝聘，虽古代之有文；失於敬守，乃今日之无懵。必也位崇萧霍，荣极缙绅。民具尔瞻，备周官之九命；马锡蕃庶，类康侯之三接。不可议罪，终然允臧。
◇ 对燕弓矢舞判
〈燕师国子以弓矢舞，乐师巡列，将挞之，曰视了诏来瞽皋。〉
礼备吉凶，义存燕享，苟嘉事之不体，岂刑书之获宥？命夔典教，《虞经》所重；立政崇术，《王制》攸先。国家授才任能，讲信劝学。郑声久放，不效文侯端冕；箫韶已陈，足使孔宣忘味。顾是胄子，舞斯嘉乐。不能请业，且服拳拳之道；而乃将挞，以速青青之刺。乐师巡列，盖亦司存。赖先父之职官，敢有二习；为於予之击拊，能六律。挞之不谨，谓得其忠，诚厚责而难迩，奚薄言之妄诉？将视了成讼，孰曰知言？以瞽皋为词，何居昧识？德之不务，失鹄自可求身；过也必文，溺人无宜反笑。
◎ 李
字坚水。天宝中进士，累授左补阙、监察御史。奉使朔陲，露奏安禄山逆迹，反为所构，配流卢溪。至德初起为江阴令，征拜祠部员外郎，迁刑部郎中。上元中加御史，卒。
◇ 罔两赋（以道德希夷仁义为韵）
夫物有形而必累，影随形以相保；穷希微而归真，信罔两之合道。岂其取舍，焉得鬼好？谅不由其运行，实禀之於元造。原夫不不昧，无失无得，宁在阳而必迁？曷处阴而自默？罔言成象，合庄叟之深衷；责影辨疑，异田巴之见惑。岂徒饰词比事？所以尊道贵德。增於物或有知其长短，察於人孰可分其白黑。搏之则微，听之则希。将去彼而取此，由虚往而实归；明引喻，混是非。用之於身，岂疾走可息？行之於国，则至道之肥。方来莫逆，故往无思，吾有影而何患？吾有色而可遗。同焉皆得，没而不衰；寻边鄙契之於罔象，铸扃合之於希夷。夫然，则岂止持操自保，纳虚为邻？复归无物，夫何有云？匪劳逸之足眩，曷行藏之是亲？任皇人之化迹，通天地之不仁。况我国家道周寥廓，德及纯粹；伪归真，绝圣弃智。汉阴抱瓮而匿影，赤水遗珠而有愧。罔两难明，慌惚无累。徒以知人藏化，见得思义。傥微阴之所及，幸余光兮不我秘。
◎ 麻察 察，河东人。第明经，五迁殿中侍御史，由大理丞出为兴州别驾。时齐汗请斥王毛仲，察漏其语，再贬皇化尉。
◇ 弹郑远就魏元忠求离书状 郑远纳钱五百万，将女易官。先朝以元忠旧臣，操履坚正，岂独尚兹贤行，实欲荣其姻戚，遂起复授远河内县令。远子良解褐洛州参军，既连姻国相，父子崇赫。迨元忠下狱，遂诱和离，今日得书，明日改醮。且元忠官历三朝，荣跻十等，虽金精屡铄，而玉色常温。远胄虽参华，身实凡品。若言齐郑非偶，不合结缡；既冰玉交欢，理资同穴。而下山之夫未远，御轮之已周。无闻寄死托孤，见危授命，斯所谓滓秽流品，点辱衣冠。而乃延首（阙）陬，宜从摈斥。虽渥恩周洽，刑罚免加；而名教所先，理资惩革。请裁以宪网，禁锢终身。
◎ 张鼎
鼎官司勋员外郎。
◇ 御雹赋（以日在北陆藏冰为韵） 圣人常夕惕而不寐，惧时令之有失；欲御雹於明年，必藏冰於是日。深山穷谷於是收，桃弧棘矢而后出。盖所以息天时之暴，万国家之元吉。不然者，当纯阳之用事，有伏阴之相蒸；炎际天而冻雨骤落，芳草竟野而凄风暴兴。夫伤谷者莫大於雹，御雹者其在乎冰；俾四时之事不悖，信《七月》之诗有征。日临下土，时在北陆；乃命凌人，出斯冰谷。威刺刺而正切，声剌剌而轩速；虽暂劳而可倦，终永宁以多福。今国家酌於故实，考於先王。虽雹可以御，亦冰其是藏；等至仁於天地，曾何咎於阴阳？斯道可久，百王不改，苟或失之，四方何罪？周官之礼是具，鲁史之言斯在。抑为人者仰於食，动於天者唯其德；苟能用於天道，自可忘其帝力。夫如是，用天与地，自南自北；宁有夭折之苦，曾无冻馁之色。若待反时之为灾，其何御之能得？ ◇ 霹雳赋
殷其，在南山之隈。黑戾翔暗天起，黄雀惊风动地来。飘忽兮霏烟驿雾拂楼台，惨烈兮飞砂走砾扬尘埃。波涛翻而海水激，树根拔而山石摧。於是阴阳交战，晦明相贼。或击或驰，乍通乍塞；望腾蛇之上下，见飞龙之南北。电光开而山泽红，雨气合而原野黑；威声奋击於霄汉，逸响振动於都国。尔乃隐轸徘徊，谓高天压而泰山颓；鼓怒发泄，谓厚地震而梁木折。声之所射者向无不碎，气之所奔者中无不绝。值石则片片冰开，当树则重重瓦裂。其为始也，则赫赫奕奕，若烈风猛火之燎昆仑；其为终也，砰砰轰轰，若决水转石之溃龙门。拟战鼓则三军乱击，方戎车则百两齐奔；川岳为之摇荡，天地为之昼昏。岂直闻之者掩耳而夺气，见之者瞑目而埋魂，若斯而已哉？观其弗郁氤氲，腾波磊落；辉光之所倏闪，声气之所喷薄。岂在微而应？必有感而作。击齐堂也，识孝妇之怀冤；震鲁庙也，哂佞臣之隐恶。故导风伯，从雨师；以丰隆为号令，以列为鞭笞。洪崖飞霆以沥液，奔源走沫以流。迫鲸鲵使蹭蹬，怛蛟螭使夔尼；{圭黾}黾丧明於灶穴，鲔失路於庭墀。当此时也，别有谠履奸慝事兼狂狷，想人孽之无逃，虑天灾之有谴。各忧心而股栗，咸戢惊而肉战；惟重华顺之而不恚，宣民惊之而不变。若乃依仁游艺之伍，含道养性之流；心且静而神逸，名既扬而行修。通人倚柱而坦荡，孝子绕墓而思柔，苟有言而寡悔，夫何惧而何忧？乱曰：「我何忧兮忧天怒，岂不欲往兮为多露。我何惧兮惧天威，岂不欲往兮露未。素履直载，时道善肥。古而可作，吾与同归。
◇ 古铜雀台赋
伊昔三方列峙，惟魏宅中；五都分设，因邺为宫。北走邯郸燕蓟，南驰卫河潼。於是圣武，钦若启戎；缔经国之初构，立济世之元功。受命而创洪业，取威而定群雄。土德王始，炎灵告终；天灭汉历，国封魏公。黄星征於分野，素秋建於茅社。诹良日兮御灵坛，坐千乘兮驰六马；锡彤弓兮张海外，受金印兮安天下。不饬不美，无以壮哉；营宫营室，是为王者。乃亻孱梓匠，抡瑰材；伺农隙，悦子来。六府垂象，制文昌之广殿；百工献艺，造铜雀之高台。壮阊阖於昭回，轶沆瀣於烟埃；俯临而淦水合，仰观而宇宙天开。返道截梁兮漫延，经{移}缟壁兮徘徊。连双阙於日表，飞累榭於畏；如五岳干霄而岌立，{山对}若三山出海而崔嵬。金雀是甍而欲翥，玉螭盘柱而将回。召词人於华屋，留舞客於瑶杯，登高必赋，无远不该。洎乎鞠旅邛﹂，反旆咸洛，虽纳汉以吞江，终颓山而挤壑。迁神於建始之殿，返葬於寿陵之郭；慷慨遗文，凄凉旧阁；樽盈玉座，灯映兰幕。婕妤妓人，鼓舞歌唱；当春月而朝临，怅日暮而西望；见松柏之成行，愁歌舞之相向。异哉！战虽必克，爱亦有捐；战可以力胜，爱难以威全。抚四子兮魂断，念六宫兮涕涟；何壮图之夭阏，而闺思之婵娟？纡曲念於弊履，昏盛德於繁弦；非达人之所系，岂至尊之宜然？岁月其除，君王安在；出入三国，芟夷四海；号谥殊徽，质文异采。及石氏之谋帝位，高欢之窃神器虽修旧而增崇，竟移时而改代。铜龙喷水，似落九天；金凤衔珠，终沦五彩。我君遑遑，行指邺旁；吊古太息，冯高独伤。东郊道兮芜漫，西原树兮微茫；露窟吒兮泣苍藓，风萧梢兮悲白杨。妆楼歇艳，画阁销香；陂陀岩兀，岿{山危}摧藏。井干灭兮有遗，殿垣毁兮无华构。但见蓁蓁蒿棘生，复看{疑角}{疑角}饥鼯门。雨啸幽《鬼几》，月哀离；宿莽撑骨，危巢覆っ。平皋晚兮拱木生寒，紫陌昏兮黄埃夺昼。人寿几何？留恨日多。追士衡以投吊，效明远以作歌。歌曰： 铜雀苍苍对古馗，清风切切有余悲。试忆望陵三五夜，便是西园明月时。
◇ 小扑满赋
天何言哉，信阳去而阴来；器之形矣，必虚往而满止。埏埴为质，惟人为轨。靡不有初，方应物以虚已；鲜克有卒，因藏镪而见圯。其中也幽幽冥冥，其外也青青荧荧。积而不散，持莫能久；何始吉而终凶，竟出无而入有。岂独夫鲁庙欹器，中则正而满则覆；周陛玉人，和其容而端其口？譬高流而岸圻，等珠盈而蚌剖。日中则昃，月满则亏。故君子终吉以流诫，天地劳谦而自卑。另有孙宏举贤，不患於贫窭；长倩投赠，窃励於风规。苟欲全身而避害，固可翘动而鉴斯。 ◇ 欹器赋（以君子用之诫盈为韵）
闻夫日中则昃，鼎折则倾；月容守而忌满，神道福谦而害盈。圣人察两曜之度，观万物之情。知务进者危於不止，拟贪取者败於几成。爰制座右，与人作程；开其可诫之迹，加以必覆之名。然而不增不减，能正能平；考低昂而必应，亦有效於权衡。尔其颠沛是虞，包藏自纵。或益之而损，故至其满成覆饣束之凶；或损之而益，故当其无为有器之用。且圣人云：其脆乃破，其安易持。则何不避祸於将盈之日，图全於未兆之时？力小任重，鲜不克败，满而既溢，倾必从之。亦犹富不与侈会，贵不与骄期；若以马而喻马，则念兹而在兹。又曰：积德不积财，无为故无败；贪禄者致祸，增高者致坏。是以古人作则，为今人之师；前车覆轨，诚后车之诫。借如乃武乃文，岩廊之君；一生一死，繁华之子。故当观其所由，察其所以。嗟乎！福兮福所伏，祸兮福所倚，既祸福之无门，信吉凶之由己。且丧道则贪邪，贪邪至於丧生；知足则不辱，不辱在於知止。苟欲图安以远害，又宜去彼而取此，则知欹器之器大哉，吾将以为教始。
◇ 对礻覃服鼓琴判 〈得邹人告孔丛子居亲，礻覃服鼓琴而作乐。丛子曰此是子舆梁山之琴曲古器，不伏。〉
地惟洙泗，人参邹鲁，阙里之诗书斯在，奄中之礼乐不渝。孔丛子风树摇悲，寒泉动思，霜露云惕，日月其除。是以君子为难，子皋亲丧而永慕；先王制礼，孟献礻覃悬而不乐。既祥丝屦，见孔父之深议；行奏绮琴，闻子舆之雅操。且恩怀罔极，五日乐禁於成声；哀贯终身，逾月礼通於作乐。去顺效逆，鲁史称其速祸；朝祥暮歌，邹人据而兴诮。节哀顺变，虽殊念始之心；以今况昔，未悖送终之礼。欲加之罪，其如词乎？
◇ 对封君祭判
〈乙祖是始封君，祭以不毛，所司科为失礼，不伏。〉
百王率由，礼建方社；六服咸若，寄切维城。列玉瑞以推尊，锡圭田以表德，绶分四色，爵配五等。开国称孤，彼既光於祖业；列筵设奠，此何昧於家声？言念庀牲，空惭掩豆，虽展敬於如在，果见嗤於不毛。葬以大夫，礼既隔於问子；爵为侯氏，察岂及於谋孙？亲牵之用颇乖，受之名应缺，自须闻义能徙，何不以欲从人？
◇ 对为律娶妻判
〈甲善算，为律娶妻生子，人告其妖，不伏。〉
理历明时，创自轩邱之帝；寅饯纳日，制算丹陵之主。散在国典，郁乎畴人。甲以妙察五均，工言三统。雄管雌管，候六间而靡差；上生下生，稽五行而得象。干坤并位，律固闻於娶妻；阴阳易方，吕实号於生子。岂曰三星之会，何惊十月之祥？顾不谋於白圭，宁取信於缇幕？如簧之口，虽欲加人；匪石之心，安能引咎？疑则合阙，妖则谓何？
◇ 对吏脱帻判
〈得丁为吏，脱帻挂县门而去。断不应为。〉
田园燕坐，知陶潜之罢职；冠冕已挂，见疏公之出祖。虽吏由推择，而道在山。脱帻而行，不顾栖鸾之局；触网婴坐，何逃建隼之司？必也避谴韬光，辄去无宜免帻，况乃销声自逸，既往不咎挂冠。缅维晋史，讵抵萧章，矧当尧舜之代，宜纵巢由之隐。欲加之罪，其无词乎？弃高蹈而可嘉，虽小吏而何失？窃详州断，未叶通规。
◇ 对大夫祭判
〈有五品祭寝不祭庙，馔用索牛，御史劾於寝则以陋，於馔则以泰，诉云礼令无违。〉
人生最灵，魂变为物。仪陈祭礼，祀分物类；品第有差，等威是列。秩牵朱绶，虽登命於大夫；庙阙丹楹，未为能於孝子。祭寝非约，用牛是泰。俭以Τ下，已阙晏子之节；礼而僭上，更知管仲之罪。兰台孩履虽陈膳，柏署弹违竟持霜。古训是则，今令未裁。且祭寝祭庙，既有秩而分；求牛索牛，岂无故而杀？劾而是诫，诚窒惕而有孚；诉者非辜，终屦校而无咎。
◎ 赵光乘
光乘，天宝九载官费县尉。
◇ 古井铭
费城之井，昭然道周。土缶旧得，石干今修。征《大易》之不改，垂一善於千秋。
◎ 李 ，开元时人。
◇ 唐江州冲阳观碑
夫《大易》究天地之心，《老经》游道德之奥。非先非后，无始无终，不行而至，不疾而速。跨亿龄而超万祀，不以为长；驰寸晷而迫分阴，宁云是促？寒暑乘之而斡运，四时行矣；动植禀之以资生，万物成矣。若乃注元精而悬斗极，皇运以兴；陶正气以立干维，帝图爰启。故轩后以道，登於天；唐后以德，逊於尊位。其余法宝，历总衡，皆以冲妙宰域中，元通御天下。逮秦皇慢德，汉武骄真，幸集灵之宫，游祈年之馆，心非至恳，意属无厌，徒健羡於一时，竟贻嗤於万代。眷言魏晋，咸琐琐焉，迄至陈隋，并区区者。是知道之昌也，无为之化若斯；道之丧也，有累之求若此。然则否终则泰，穷变乃通，得之一朝，必复昌运。我大唐之御极也，应盘古而开混沌，法太乙而扫枪，降灵元始之前，提象太初之外。干坤翕辟，飞龙之德在天；河洛经通，神马之图出地。高祖神尧皇帝镳宫授，推亡怀负胜之图；太宗文武圣皇帝ゆ户收祥，驭朽握瑶光之运。高宗天皇大帝抚大钧而司左契，执大象而御中枢，笼徽於七十二君，飞英於万八千岁。中宗孝和皇帝小心恭孝，大度宽仁，上奉宗祧，下安黎庶。睿宗大圣真皇帝神功不宰，圣谟广运，以由庚而安寿域，以洪范而享昌年。开元神武皇帝变代重光，创业垂统，拨乱反正，应天顺人。知微知彰，朝北辰而刊玉；惟精惟一，会九牧而铸金。惟几也，能使遐迩肃清；惟神也，能使幽明畅谧。汜抵於谷，同文同轨；火坂际於冰邱，一尉一候。其公卿也，则伊周、赞翼，其牧守也，则邵、杜绥怀。文以公成，虞庠有ぷ金之业；法惟刑措，夏台鲜辨璧之疑。尔其南亩澄清，有如京如坻之积，东山举逸，无在在轴之幽。大乐举而音律谐，大礼备而威仪整，俗知和乐，人识训章。加以九苞六象之禽，止庭巢阁；双五蹄之兽，入囿驯郊。庆舒玉叶之阴，甘露洒金茎之润，海贝积而江珠满，山车至而泽马来。其余绝瑞殊尢，应图合牒者，不可胜纪焉。由是赤骆青，坐明庭而颁国政；金绳玉版，封日观而纪天符。曷以臻兹？盖皇上得玉真之要道也。故能范围三大，陶冶六虚，侯其而，眄其美矣。冲阳观者，梁普通三年刺史邵陵王奏置，奉诏造焉。其观当置之际，山顶常有双鹤栖托，每天气清朗，日色晴明，西飞衢，东至庐岳。其居也，乃爽垲之层阜，博敞之奥区。南眺平原，北临激水，松子之峰非远，王乔之岭犹存。左对崇岩，右瞻穹岫，排掩日，背阴向阳，状若帏屏，《图经》之载数矣。以其仙鹤冲翥，居处向阳，二美可嘉，故有冲阳之称矣。其地也，上躔景纬，牛斗寓其精；下料山泽，庐江其镇。徒观其数峰杂壑，浪水阶，风被邃庭，华镂。瑶林宝蕊，仿佛三珠之丽；邃宇崇堂，依稀七宝之饰。真容式备，道气殊高。少华金童，捧香炉而入侍；太清玉女，持真诀而来仪。凿沼营坛，宛在风尘之外；药堂经藏，萧然松石之间。此实元圣之殊庭、列仙之游馆也。逮於垂拱四年冬，遂为野火所侵，回禄扬光，轩廊发焰。山之火，燎及芝田；麋氏之灾，烟侵桂栋。致令元门殆毁，仙构俄倾。迄至开元之初，犹阙真君之院。爰有北岳先生洞元苏慕道等，凝真牝谷，养素清溪，长往之迹逾高，幽贞之志弥远。多端济物，寡欲探微，痛此荒芜，乘兹舍施。衣布之外，衾被罔留，抚遗迹而兴工，想全摹而崇葺。日役攸劝，风匠是凭，洞开妙门，式图真汇。炳乎丹铺翠幌，奂若秋水春台。镂度元关，重庄昔像，影升元，更饰仙仪。凤憩龙盘，宛然功备，把十蹈五，钩绳极妙。能事斯毕，不其然矣。
刺史赵郡李讷，弓传虎石，将军横北塞之勋；构袭龙门，司隶擅东都之望。恺悌君子，名教中人，词场则兰桂丛生，学海则蓬壶对出。声流宸，道畅黎蒸，风符三月之春，人荷二天之福。别驾赵郡李承允，即州将之族父也。长史京兆韦公允、司马荥阳潘公绶，并题舆九派，展骥二梁，雅誉迈沂土之歌，美政完荆南之价。化宣千里，无劳庾亮之书；功赞六条，自得应詹之佐。司军功参军长孙子尚、司仓参军姚令、员外司仓参军江克励、司兵参军孙司弼、司法参军张延祚、参军陈德直、严干等，八音继响以同举，五色联晖而异趣。凤藻扬日，莺迁弄春，梁竦深耻，屈为州县，王彬博综，甫就典兵，徐稚枉器於功曹，杨珠屈声於从事，豫章擢七年之秀，鹪鹏即六月之图。县令黄主簿周晖尉宋不羁、孙匪逸等，并椅桐杞梓，珠贝球琅，礼乐专门，诗书领艺，家邦共理，忠孝相资，博通应时，恭勤揆务。严明既断，レ伏如神，割滞岂异於解牛，绳愆不殊於逐鸟。乡人杨公定、周仁珙等，茂族高门，魁岸豪杰，或挂冠而从三乐，或结辔而骋九衢。咸舍净财，以追冥，具题爵里，勒在碑阴，所冀证福今生，销灾往劫。某顷因祗役，齐沐朝真，躬谒崇祠，睹兹胜躅。悠然长想，怅矣高风，此际纲维，道明祈请。虽幼怀轻举，窃好神仙，未逢太上之家，不遇麻姑之席。自惟庸鄙，轻赞元功，何敢述其天倪，但且书其甲子。昭宣不朽，而为颂曰：
大哉元气，邈矣真图。宁穷妙象，罔究鸿炉。道气方振，浇风未敷。发晖元，何贤墨儒。（其一）睢盱莫测，难名。蝉蜕滓浊，神游太清。沈尸载起，枯骸更生。韬光秘诀，养正真经。（其二）变相从，驱淳入诈。质文互起，昏明递谢。燧火御图，观龙演卦。诡类千品，殊形万化。（其三）鸣呼主唐，异圣重光。化吞邃古，声超上皇。六幽允塞，三灵再昌。御九登运，得一乘阳。（其四）禀惟皇猷，光宅天休。张我元，清我道流。双童晚憩，四子晨游。山栖白鹤，关度青牛。（其五）至人有为，重爻是考。芸阁三袭，琳鉴七宝。海圣澄真，天神御昊。含漱灵液，规模元老。（其六）一人有庆，万姓攸资。仰稽真宰，式炼精思。往焚仙桂，今植灵芝。惟其嗣美，赖我真师。（其七）王命良臣，作牧江曲。英英佐贰，济济寮属。中和演化，威恩动俗。众妙所归，群生是属。（其八）庐峰之右，吴江之南。仙居隐隐，邃宇耽耽。道原巨济，洞穴难探。荃微思拙，文何以堪。（其九）
◎ 李荃 荃官左羽林兵曹参军，直翰林学士内供奉上柱国。
◇ 大唐博陵郡北岳恒山封安天王铭（并序）
遁甲开山，以方色受土，水行作镇，元枵司野，截巨壑以波委，指平陆而海清。压旄头，柱王国，蔽亏日月，栖泊雷电，可久可大，取诸恒也。恒之灵，藏往知来，威远惧迩。阴阳不测之谓神，神聪明正直，害盈福谦，裨我淳黎，荒札不勃。拯膏雨，佐秋成，再蚕献功，六扰呈逸，有孚孕缶，奚贵而无位哉？古者天子望于山川，遍于群神，未尝王五岳而公四渎。大唐开元大宝圣文神武应道皇帝登泰山，蹑社首，范围天地，幽赞於神明，柔兆载上元。庚寅诏曰：「五方定位，岳镇总其灵；万物阜成，雨施其润。上帝攸宅，寰区是仰。其岱宗西岳，先已封崇。其中岳三方，典礼犹阙。降神布泽，同致福於生人；肆类尊崇，未齐名於礼秩。永言光被，同叶灵心。其北岳可封为安天王。」所司择日奏闻，龙集丁亥律中姑洗壬午，锡以金检玉册庋县，礼也。夫圣人以天地为本，阴阳为端，五行为质。北岳水正也，乙酉水命也。大君有命，如彼北岳，鼎然不渝，受兹介福，益无方也。骠骑大将军员外置同正员兼范阳郡长史柳城郡太守平卢节度支度营田陆运两蕃四府河北海运兼范阳节度经略支度营田副大使采访处置使兼御史大夫上柱国柳城县开国伯常乐安公曰禄山，国之英也。八柱承天，三门出将，风顺辽海，霜明宪秋，山戎朝鲜，系颈请命。明威将军守右威卫将军使持节博陵郡诸军事兼博陵郡太守北平军使上柱国赐紫金鱼袋武威贾公曰循，时之杰也。康侯分符，师贞受律，英略外断，沈谋内融，清潭无私，虚谷必应，赵人化之，如春阳也。朝议郎摄别驾上柱国赏绯鱼袋信都冯公承相、中散大夫行长史上柱国赏紫金鱼袋清河张公元瓒，人之望也。利物足以和义，贞固足以干事，威摇商秋，德湛行露。通直郎行录事参军荥阳郑文、宣义郎行司功参军汝南同帝З、奉义郎行恒阳县令高平郄怀玉，吏之雄也。貂蝉称家，冰水作吏，方劲，球琳有声，佥曰圣王先成其人，而后致力於神，国其祉也。昔省方展礼於虞帝，敬鬼尚祀於殷，未有加望秩之荣，锡封崇之号，斯盖我皇之能事也。燕山有石，硕儒有文，既述且刊，超变陵谷，铭曰：
维恒兮作镇壬癸，善利万物兮德配诸水。雄峰屹立而朝山逦迄，闪电雷、神鬼。其神灵兮福之所履，福善祸淫而正直如矢。（其一）君恩覃兮流汤汤，汨神道、荡鬼方。四渎为公兮五岳王，山戎臣首而犬戎北亡。勒贞石以一固，浮大海之三桑。（其二）
◎ 邵混之
混之，开元二十四年官鹿泉县令。
◇ 元氏县令庞君清德碑
我国家再誓山河，重悬日月。明罚敕法，名实之故典；考绩宣力，甄象魏之旧章。皇道焕炳而时承，帝载缉熙而日用。德惟善政，政在养人。若令长子男，铜章墨绶，而尤善最者，可屈指而知。宣父中都，太公灌邑，童恢责兽，卓茂迁蝗，男女别途，鬼神息暴，以今方古，君何让焉？君姓庞氏，名履温，字若水，南安人也。其先齐逢伯陵之裔。曾祖卿恽，元勋佐命，功臣第壹等左武侯大将军，封邾国公，食实封四百户，赠幽平燕易妫檀等六州诸军事幽州刺史，谥曰肃。历数虽改，雷尚屯，披荆棘者冯、吴，佐元功者萧、邓。将盟带砺，画象台，图兼卫霍之容，仕遂汉光之愿。畴庸赏懋，食邑论封。祖同福，并州大都督府司马饶州刺史左卫将军安北都护。外揆望殷，衔珠寄重，匪亲不拜，匪贤勿居。皂盖南临，寻振乔卿之誉；红旌北卷，式标郑吉之能。考承训，通事舍人郑州司马赞善大夫率更令将作少监。辞令抑扬，纶凤述旨，题与叶咏，展骥治中。洪洞方樟，允供於邦造；激扬少海，赞裕於摇山。君纯德天资，大材灵降，龙章凤彩，凝脂点漆，出忠入孝，游艺依仁。荒芜四壁，寥廓千丈，代陪丰沛，亲预葭莩。翼鳞翰之（阙二字）风之会。《汉表》有《外戚恩泽》，周诗有申伯渭阳。起家补昭文生，从勋阀也。长安二年明经擢第，拜宣州参军，寻授莫州司功参军事。秩满，丁二亲忧。痛瘁茔枝，哀酸邻社，往而不返，杖而后行。礻衰礻覃一年，甫从常调。开元十九年春会府，遂拜公为此县令。鲁子皋之为政，礼变成阝人；汉原涉之举能，威行谷口。庶矣富矣！又何加焉？导之齐之，非君莫可。君有善政者七：风雹咸下於属城，树稼独滋於元氏，其政一也。顷以阳光亢，阴液乖旬，苗虑兴，人或狼顾。公罄奠圭币，稽颡坛场，俄而油四周，膏雨百里，其政二也。辟土，用丁分地，劝东作而播稼，课西成之钅至敛。躬临树艺，亲载酒醪，故使夏农服田，秋得其实，其政三也。询知疾苦，所患虚丁，抚状上陈，应时申削，籍无（阙）税，人获息肩，其政四也。修职奉符，不为进越，下有郁滞，必掣肘谕言，每课田租，时临调赋，宽为限约，曾无再输，其政五也。此地俗多忄冀忮，ㄢε弹弦，素曰难持，更承宽弛。公整其衔策，谪其权豪，辄去害群，悛心敛责，其政六也。先县馆宅湫漏，与百姓杂居，公薄责人佣，先抽已俸，虽难与虑始，而可以乐成，其政七也。是以廉平称职，西河知鲁卫之风；清俭当官，南土变夷齐之俗。可大可久，是谓贤人之德；惟几惟深，以成天下之务。公仪如绘画，神若转规，声以闻於震雷，用无待於周月。惠如春露，吏人不能窥喜温之容；洁若冬冰，货殖不能动首阳之行。蓄霜钟於绛府，有感必通；栖月镜於元台，触形皆照。邑老谢虔等，并乡庭积善，掾吏安排，行义以达其道，隐居以求其志。相与族谈城府，错立康庄，德匪舒，宣风技痒。或叫帝阍而抒美，或邀使驾而论功。众志恳诚，如寒附火，於是图徽翠琬，托懿金声。其词曰：
清风滥兮其来溥，茂宰驰能兮超卓鲁。鸡犬相闻兮人安堵，一同仰之兮如父母。听讴谣兮询疾苦，逾属城兮光赵部。赵部遗风兮多忄冀忮君子为之屏奸伪。化浇浮兮勖以义，邑尊三兮市无二。政胜残兮仍博施，如水火兮时不匮。刊石镌金兮远传懿，直为循良兮守名器。
◎ 张孚
孚，肃宗朝由司膳郎中擢给事中，大历中授银青光禄大夫，行兵部侍郎上柱国、清河郡开国公。
◇ 金紫光禄大夫左金吾卫将军赠扬州大都督臧府君神道碑铭（并序）
有唐广德二年八月五日，朔左金吾卫将军臧公薨於（阙）都安邑里之私第，享年五十有三。大历五年十月十五日，葬於三原县长坳乡，礼也。公讳希晏，字恭靖。先封受氏，奕叶重光，僖伯谏鱼，哀伯谏鼎，文仲立德，武仲立言。传庆（阙三字）之（阙六字）之际，子孙有后，大庇生灵，述职因官，今为京兆人也。曾祖君宠，通议大夫灵州长史。祖善德，银青光禄大夫银州刺史，赠太子少师。父怀恪，右领军卫将军魏州刺史上蔡侯，赠工部尚书。重世将门，一时人杰，光临旧图，非惊於守器；继登列郡，载美於家乘。元社白茅，式旌余烈。爵明朝也，握五兵之要；漏幽泉也，追八座之尊。礼备哀荣，泽覃存殁，名器之重，今古无俦。而高门戟，前庭钟鼎，谷量千驷之马，ぷ满万金之装。三武迈贾氏诸昆，八元为高阳才子。公幼负奇节，长标雅操，用武则武可畏，学文则文足昭。郁为圭璋，俯拾青紫。常以为千户侯力可取，万人敌才之余，故艺总九流，射穿七札。长缨系颈於闽越，短兵断臂於匈奴。开元理兵之岁，尘飞碣石，烽照甘泉，卢龙北陲，胡马南牧，克贞师律，（阙二字）亲贤。天子御正阳前殿，乃命礼部尚书信安郡王，建牙璋，拥金节，控弦廿万，以专征之。六郡良家，公为特出，而有征无战，（阙二字）劳旋。公以为扬雄执戟，阮籍步兵，千古同年，我无惭色。其后出右地，穷河源，收坚城，拔高垒。战胜攻取，左旋右抽，合变出奇，智（阙）神遇以（阙）功累迁至卫尉少卿，寻加西受降城使。河曲之，威声载路。属三水之地，五载未巡，公侯腹心，受委而拜。遂以公为东（阙）皇城使，迁左监门将军兼麟州，刺史。无何，转庆州刺史。去思来，暮，行古之道，特拜太仆卿兼宁州刺史。夫汉宣共理，所以寄诸侯也；周文以宁，是用咨多士也。故佩中朝之印，褰外台之帷，抑有由矣。属亲征振旅，薄伐吊人，驻跸而万姓来苏，迎銮而百神望幸。由是（阙）其列郡，因为行宫，顿六龙之，仪双凤之阙。择能作牧，匪易其人，以政理殊尢，拜左金吾卫将军左街使。任切爪牙，寄崇心膂，广利功业，亚夫（阙）名。方欲凿出师之门，分制军之阃，未加明命，忽幽泉。故老泣於边疆，贤臣怆於冠剑。将星夜落，阵云朝起，凛然余勇，千载犹生。故夫人赠燕国夫人刘氏，百代旧封，五公贻庆，嫔则彰美，姆训乖芳。生前已饰其（阙）井，殁后更封於石。先公早逝，合同归。公之季弟希让，御史大夫工部尚书渭北节度赠太子太师。往与公更执金吾，同参玉帐。王肃仪貌，陈平智谋，雄宪台之一（阙）殿长城之万里。因心则友，义切天伦。嗣子睦王府长史叔献、次子郢州别驾叔雅、季子河南府河清县主簿叔清，栾栾孝思，攀号罔极。羔柴泣血，曾参绝浆，丧过乎哀，行过乎礼。敬承副相之托，式纪冠军之铭。铭曰：
臧孙有后，千古立程。才为将略，道实人英。出入三代，光临百城。执金之宠，（阙二字）之荣。（阙二字）初授，（阙）堂定倾。（阙六字）嘉名。陈氏父子，荀家弟兄。高碑之上，长纪忠贞。
庭芳，天宝时人。
◇ 故中书令郑国公李峤杂咏百二十首序
尝览尊德叙能，述古不作。窃所企慕，情发於中，顾有阙於慎言，诚见贻於尤悔者矣。然夫禁鸡虽谬，周鼠徒珍，犹遇兼金以答，岂独卢胡致哂？顷寻绎故中书令李郑公百二十咏，藻丽词清，调谐律雅，宏溢逾於灵运，密纟致掩於延年。特茂霜松，孤悬皓月。高标凛凛，千载仰其清芬；明镜亭亭，万象含其朗耀。味夫纯粹，罕测端倪。故燕公刺异词曰「新诗冠宇宙」，斯言不佞，信而有征。於是欲罢不能，研章ゼ句，辄因注述，思郁文繁。庶有补於琢磨，俾无至於疑滞，且欲启诸童稚，焉敢贻於后贤？於时巨唐天宝六载，龙集强圉之所述也。
◎ 赵晋用
晋用，天宝五载武进县主簿。
◇ 赛雨纪石文
昭明为神，神正直而已。其或歆夫谄祭，厄我生人，则神道丧矣。故明命鬼神，以为黔首。此神祠者，有吴公子讳季札，贤而能让，信必由衷，听乐彰於识微，挂剑表乎心许。故以生则君子敬而让之，没则国人思而像之，宜其精气作神，盛德为祀。日者时不若，泽国尢亢，露苗则，风叶其黄，俗忧无年，人虑艰食。我明太守兼江南东道采访处置漳潮等六郡经略使彭城刘公名同，惠恤人隐，保东夏。仗乐胥之德，三英有粲；飞骏之声，万人所望。故圣主委连率之任，百姓获名子之恩。布常始於人和，为政先於农祀，瞻彼汉，有事山川。南亩徒勤，西郊莫润，骏奔执豆，殷荐明神。不待谅辅之积薪，用馨我公之礻龠祭，斯应，屑有声。油乎蔚云，霈乎其雨，尝未信宿，果诺愿言。甘液骤霪於崇朝，飞潦滂流乎中夜。岂只四境г？固亦千里昭苏，非神睿智聪明，悯厥士庶，非公之惠人勤稼，丰我粢盛，则不能鼓润随车，结欣遗秉者矣！诗不云乎？「无言不酬，无德不报」。况神昭我忠信，锡兹纯嘏，福应宜答，则惟其常。是用严恭祀事，敬羞礼物，歌任，荐藻，所用报也。夫道有著而用光，德可歌而宜颂。若神之德，皆可歌乐，焉有享其利而不报其功乎？江阴县令窦修睦，树德惟俨，立政惟明，惠爱洽於人心，操割骇於神用。获斯介祉，润我编，爰加绘事，用答灵。丞敬安孝、主簿卢、尉曲霭，抱干时之具，蓄兼济之才，发言勇於公忠，事勤乎夙夜。实劳跛倚，其吐馨香，不有君子，安能辑事？乃相与斫丰石，扬神休。是岁大唐天宝五载季夏六月壬午三日甲申记。 ◎ 杜鸿渐
鸿渐字子选，濮州濮阳人。第进士，解褐延王府参军，安思顺表为朔方判官。安禄山乱，从肃宗至灵武，授兵部郎中，累除河西节度使。两京平，徙荆南，封卫国公。广德二年以兵部侍郎同中书门下平章事，进中书侍郎。以宰相兼成都尹山南西道剑南东川副元帅剑南西川节度副大使，入朝进门下侍郎。大历四年卒，年六十一，赠太尉，谥文宪。
◇ 乞解职表
臣内顾微躬，自量拙人，无片善可取，无一事可称。皆缘际会，参务军国，尸荣窃位，公责所归。且智小谋大，鲜不败事，福过祸生，常然之理。一自婴瘵，旬朔未瘳，大减服食，晦明异候。窃料气力衰惫，恐先朝露，乞遂退，庶安形神。且臣素以疵贱，敢期贵远？尝虑薄质，不胜重任。今禄位俱极，过逾涯量，致此沈疴，得非害盈，思自损益，冀通神理。又不亲政事，卧受宠荣，废公旷时，益增惭惧。所以尘黩旒，至於再三，情迫於兹，敢有所隐？愚朴之性，陛下素知，渐加危顿，岂容矫饰？伏望罢其所授，贷以残生。昔汉魏近臣，有暮年多疾，则赐告就第，或再起复位。若大限未尽，羸疴渐平，圣慈不弃，驰策非晚。重得珥貂彤庭，锵玉紫墀，则竭力之日长，乞恩之时少也。如或殆至深虑，何必暂荣？傥生遂其志，没无所恨矣。实冀皇天听用於上诉，太阳回舍於至诚，俯纳诚祈，退令摄卫。衰年余齿，殊私曲全，受赐则多，生涯之幸。 ◇ 请定配享奏
冬至祀昊天上帝，夏至祀皇地，请以太祖景皇帝配享。孟春祈谷祀昊天上帝，孟冬祀神州，请以高祖神尧大圣大光孝皇帝配享。孟夏雩祀昊天上帝，请以太宗文武大圣大广孝皇帝配享。季秋大享明堂祀昊天上帝，请以肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝配享。臣与礼官学官凭据经文，讲求正义，事皆明白，理无可疑。去年又与薛颀、归崇敬同见延英，备承圣旨：「祖宗配祭，宜以殷周为法；昊天时祀，一遵皇唐之礼。」德音详定，久未施行。 ◇ 百家岩寺碑
百家寺宿责在太行山南。我唐天子所主之邦尽中国，中国山岳以千数，太行为灵长。太行延袤且千里，有岩焉，肇自高齐，爰立兹寺。以其岩平易可容百室，故命之曰百家也。观夫画阁高悬，寒玉乱泻，势连重冥，居凌太虚，轶浮景以远耀，带流霞而飞动。信梵旅之宁处，又何必花为宫而琼为池乎？周人灭齐，初隆中废，隋氏践位，厥名乃复。然而干刚不周，生人毕坠於水火；佛日未明，像法与时而销灭。物不可以终否，故天命既集於皇家。惟圣祖建元嗣，及我后赫赫在上，以整乱略，天平海清，庶物遂成，敖游其中，则莫之夭阏已。虽（阙二字）蕞处，同慕缁锡，（阙二字）兽心，追崇塔庙。《诗》所「谓自西自东，自南自北，无思不服」矣，况於迩者乎？前此者禅师处忠，身具律仪，言为训诲，万众蒙益，千里向风。故能磨崭，翦荟，摇木斯拔，巨石必转，储供外办，功费不赀，历数十年，以授於门人昙最。最公则公之尚德也，敬求留事，懋迹先贤，行细一尘，誓深溟壑。由是特启宏宇，易置高廊，А土树芳，贯石行水，动有方略，随其便安。终今以来，假有尺涂片瓦之力，盖无足云尔。记有之：凝冬不Ё，永日清暑，盈虚应期，漱浣流恶，厨北灵泉，利用之极也。倾崖前表，飞涝远激，如晴，喷若风雷，寺西瀑布，威仪之观也。双峰坼，对壁争峻，仰攀霄汉，下冥烟雨，岩上天门，通元之阶也。一径横亘，纡余乍灭，静出犭爰鸣，视临河嵩，隐见眉睫，极远之路也。若夫奇擅修竹，嵇灶孙台，邓封遗堆，玉仙余水，昔人之休寄此地者，岂不宜哉？上座如航寺主英俊、都维那善等，盖尝聚徒而言曰：「处寂默者而以了心，资言说者亦以入义。非山林境胜，何以臻此内通？非文字旨远，何以宣乎外法？会议刻石，来征予词。夫贤明之长，有博陵崔焉。其贰佐也，敦信之士，有崔伯、韦无择、崔皋焉。能成之俊，有赵焉，协无异谋，其敢劳让？铭之曰：
岩岩太行，纵横千里，环厚地兮。寂寂梵宫，悬处百仞，乘颢气兮。毫光月满，照清三界，破昏类兮。石为可久，文亦播扬，行佛事兮。
◎ 崔
，元宗朝官左司郎中，出为会稽太守，加给事中。肃宗朝以太子宾客副郭子仪节度河中，终吏部尚书。
◇ 对元日奏事上殿不脱剑履判
一人垂拱，百官象物，典礼不易，威仪孔昭。属三朝会同，万国咸造。列辟勿亵，天威不违。彼景何斯？伏奏兹日，若灌夫之傲礼，且不释剑；异尚书之宠光，徒闻曳履。尊於朝聘，虽古代之有文；失於敬守，乃今日之无懵。必也位崇萧霍，荣极缙绅。民具尔瞻，备周官之九命；马锡蕃庶，类康侯之三接。不可议罪，终然允臧。
◇ 对燕弓矢舞判
〈燕师国子以弓矢舞，乐师巡列，将挞之，曰视了诏来瞽皋。〉
礼备吉凶，义存燕享，苟嘉事之不体，岂刑书之获宥？命夔典教，《虞经》所重；立政崇术，《王制》攸先。国家授才任能，讲信劝学。郑声久放，不效文侯端冕；箫韶已陈，足使孔宣忘味。顾是胄子，舞斯嘉乐。不能请业，且服拳拳之道；而乃将挞，以速青青之刺。乐师巡列，盖亦司存。赖先父之职官，敢有二习；为於予之击拊，能六律。挞之不谨，谓得其忠，诚厚责而难迩，奚薄言之妄诉？将视了成讼，孰曰知言？以瞽皋为词，何居昧识？德之不务，失鹄自可求身；过也必文，溺人无宜反笑。
◎ 李
字坚水。天宝中进士，累授左补阙、监察御史。奉使朔陲，露奏安禄山逆迹，反为所构，配流卢溪。至德初起为江阴令，征拜祠部员外郎，迁刑部郎中。上元中加御史，卒。
◇ 罔两赋（以道德希夷仁义为韵）
夫物有形而必累，影随形以相保；穷希微而归真，信罔两之合道。岂其取舍，焉得鬼好？谅不由其运行，实禀之於元造。原夫不不昧，无失无得，宁在阳而必迁？曷处阴而自默？罔言成象，合庄叟之深衷；责影辨疑，异田巴之见惑。岂徒饰词比事？所以尊道贵德。增於物或有知其长短，察於人孰可分其白黑。搏之则微，听之则希。将去彼而取此，由虚往而实归；明引喻，混是非。用之於身，岂疾走可息？行之於国，则至道之肥。方来莫逆，故往无思，吾有影而何患？吾有色而可遗。同焉皆得，没而不衰；寻边鄙契之於罔象，铸扃合之於希夷。夫然，则岂止持操自保，纳虚为邻？复归无物，夫何有云？匪劳逸之足眩，曷行藏之是亲？任皇人之化迹，通天地之不仁。况我国家道周寥廓，德及纯粹；伪归真，绝圣弃智。汉阴抱瓮而匿影，赤水遗珠而有愧。罔两难明，慌惚无累。徒以知人藏化，见得思义。傥微阴之所及，幸余光兮不我秘。
◎ 麻察 察，河东人。第明经，五迁殿中侍御史，由大理丞出为兴州别驾。时齐汗请斥王毛仲，察漏其语，再贬皇化尉。
◇ 弹郑远就魏元忠求离书状 郑远纳钱五百万，将女易官。先朝以元忠旧臣，操履坚正，岂独尚兹贤行，实欲荣其姻戚，遂起复授远河内县令。远子良解褐洛州参军，既连姻国相，父子崇赫。迨元忠下狱，遂诱和离，今日得书，明日改醮。且元忠官历三朝，荣跻十等，虽金精屡铄，而玉色常温。远胄虽参华，身实凡品。若言齐郑非偶，不合结缡；既冰玉交欢，理资同穴。而下山之夫未远，御轮之已周。无闻寄死托孤，见危授命，斯所谓滓秽流品，点辱衣冠。而乃延首（阙）陬，宜从摈斥。虽渥恩周洽，刑罚免加；而名教所先，理资惩革。请裁以宪网，禁锢终身。
◎ 张鼎
鼎官司勋员外郎。
◇ 御雹赋（以日在北陆藏冰为韵） 圣人常夕惕而不寐，惧时令之有失；欲御雹於明年，必藏冰於是日。深山穷谷於是收，桃弧棘矢而后出。盖所以息天时之暴，万国家之元吉。不然者，当纯阳之用事，有伏阴之相蒸；炎际天而冻雨骤落，芳草竟野而凄风暴兴。夫伤谷者莫大於雹，御雹者其在乎冰；俾四时之事不悖，信《七月》之诗有征。日临下土，时在北陆；乃命凌人，出斯冰谷。威刺刺而正切，声剌剌而轩速；虽暂劳而可倦，终永宁以多福。今国家酌於故实，考於先王。虽雹可以御，亦冰其是藏；等至仁於天地，曾何咎於阴阳？斯道可久，百王不改，苟或失之，四方何罪？周官之礼是具，鲁史之言斯在。抑为人者仰於食，动於天者唯其德；苟能用於天道，自可忘其帝力。夫如是，用天与地，自南自北；宁有夭折之苦，曾无冻馁之色。若待反时之为灾，其何御之能得？ ◇ 霹雳赋
殷其，在南山之隈。黑戾翔暗天起，黄雀惊风动地来。飘忽兮霏烟驿雾拂楼台，惨烈兮飞砂走砾扬尘埃。波涛翻而海水激，树根拔而山石摧。於是阴阳交战，晦明相贼。或击或驰，乍通乍塞；望腾蛇之上下，见飞龙之南北。电光开而山泽红，雨气合而原野黑；威声奋击於霄汉，逸响振动於都国。尔乃隐轸徘徊，谓高天压而泰山颓；鼓怒发泄，谓厚地震而梁木折。声之所射者向无不碎，气之所奔者中无不绝。值石则片片冰开，当树则重重瓦裂。其为始也，则赫赫奕奕，若烈风猛火之燎昆仑；其为终也，砰砰轰轰，若决水转石之溃龙门。拟战鼓则三军乱击，方戎车则百两齐奔；川岳为之摇荡，天地为之昼昏。岂直闻之者掩耳而夺气，见之者瞑目而埋魂，若斯而已哉？观其弗郁氤氲，腾波磊落；辉光之所倏闪，声气之所喷薄。岂在微而应？必有感而作。击齐堂也，识孝妇之怀冤；震鲁庙也，哂佞臣之隐恶。故导风伯，从雨师；以丰隆为号令，以列为鞭笞。洪崖飞霆以沥液，奔源走沫以流。迫鲸鲵使蹭蹬，怛蛟螭使夔尼；{圭黾}黾丧明於灶穴，鲔失路於庭墀。当此时也，别有谠履奸慝事兼狂狷，想人孽之无逃，虑天灾之有谴。各忧心而股栗，咸戢惊而肉战；惟重华顺之而不恚，宣民惊之而不变。若乃依仁游艺之伍，含道养性之流；心且静而神逸，名既扬而行修。通人倚柱而坦荡，孝子绕墓而思柔，苟有言而寡悔，夫何惧而何忧？乱曰：「我何忧兮忧天怒，岂不欲往兮为多露。我何惧兮惧天威，岂不欲往兮露未。素履直载，时道善肥。古而可作，吾与同归。
◇ 古铜雀台赋
伊昔三方列峙，惟魏宅中；五都分设，因邺为宫。北走邯郸燕蓟，南驰卫河潼。於是圣武，钦若启戎；缔经国之初构，立济世之元功。受命而创洪业，取威而定群雄。土德王始，炎灵告终；天灭汉历，国封魏公。黄星征於分野，素秋建於茅社。诹良日兮御灵坛，坐千乘兮驰六马；锡彤弓兮张海外，受金印兮安天下。不饬不美，无以壮哉；营宫营室，是为王者。乃亻孱梓匠，抡瑰材；伺农隙，悦子来。六府垂象，制文昌之广殿；百工献艺，造铜雀之高台。壮阊阖於昭回，轶沆瀣於烟埃；俯临而淦水合，仰观而宇宙天开。返道截梁兮漫延，经{移}缟壁兮徘徊。连双阙於日表，飞累榭於畏；如五岳干霄而岌立，{山对}若三山出海而崔嵬。金雀是甍而欲翥，玉螭盘柱而将回。召词人於华屋，留舞客於瑶杯，登高必赋，无远不该。洎乎鞠旅邛﹂，反旆咸洛，虽纳汉以吞江，终颓山而挤壑。迁神於建始之殿，返葬於寿陵之郭；慷慨遗文，凄凉旧阁；樽盈玉座，灯映兰幕。婕妤妓人，鼓舞歌唱；当春月而朝临，怅日暮而西望；见松柏之成行，愁歌舞之相向。异哉！战虽必克，爱亦有捐；战可以力胜，爱难以威全。抚四子兮魂断，念六宫兮涕涟；何壮图之夭阏，而闺思之婵娟？纡曲念於弊履，昏盛德於繁弦；非达人之所系，岂至尊之宜然？岁月其除，君王安在；出入三国，芟夷四海；号谥殊徽，质文异采。及石氏之谋帝位，高欢之窃神器虽修旧而增崇，竟移时而改代。铜龙喷水，似落九天；金凤衔珠，终沦五彩。我君遑遑，行指邺旁；吊古太息，冯高独伤。东郊道兮芜漫，西原树兮微茫；露窟吒兮泣苍藓，风萧梢兮悲白杨。妆楼歇艳，画阁销香；陂陀岩兀，岿{山危}摧藏。井干灭兮有遗，殿垣毁兮无华构。但见蓁蓁蒿棘生，复看{疑角}{疑角}饥鼯门。雨啸幽《鬼几》，月哀离；宿莽撑骨，危巢覆っ。平皋晚兮拱木生寒，紫陌昏兮黄埃夺昼。人寿几何？留恨日多。追士衡以投吊，效明远以作歌。歌曰： 铜雀苍苍对古馗，清风切切有余悲。试忆望陵三五夜，便是西园明月时。
◇ 小扑满赋
天何言哉，信阳去而阴来；器之形矣，必虚往而满止。埏埴为质，惟人为轨。靡不有初，方应物以虚已；鲜克有卒，因藏镪而见圯。其中也幽幽冥冥，其外也青青荧荧。积而不散，持莫能久；何始吉而终凶，竟出无而入有。岂独夫鲁庙欹器，中则正而满则覆；周陛玉人，和其容而端其口？譬高流而岸圻，等珠盈而蚌剖。日中则昃，月满则亏。故君子终吉以流诫，天地劳谦而自卑。另有孙宏举贤，不患於贫窭；长倩投赠，窃励於风规。苟欲全身而避害，固可翘动而鉴斯。 ◇ 欹器赋（以君子用之诫盈为韵）
闻夫日中则昃，鼎折则倾；月容守而忌满，神道福谦而害盈。圣人察两曜之度，观万物之情。知务进者危於不止，拟贪取者败於几成。爰制座右，与人作程；开其可诫之迹，加以必覆之名。然而不增不减，能正能平；考低昂而必应，亦有效於权衡。尔其颠沛是虞，包藏自纵。或益之而损，故至其满成覆饣束之凶；或损之而益，故当其无为有器之用。且圣人云：其脆乃破，其安易持。则何不避祸於将盈之日，图全於未兆之时？力小任重，鲜不克败，满而既溢，倾必从之。亦犹富不与侈会，贵不与骄期；若以马而喻马，则念兹而在兹。又曰：积德不积财，无为故无败；贪禄者致祸，增高者致坏。是以古人作则，为今人之师；前车覆轨，诚后车之诫。借如乃武乃文，岩廊之君；一生一死，繁华之子。故当观其所由，察其所以。嗟乎！福兮福所伏，祸兮福所倚，既祸福之无门，信吉凶之由己。且丧道则贪邪，贪邪至於丧生；知足则不辱，不辱在於知止。苟欲图安以远害，又宜去彼而取此，则知欹器之器大哉，吾将以为教始。
◇ 对礻覃服鼓琴判 〈得邹人告孔丛子居亲，礻覃服鼓琴而作乐。丛子曰此是子舆梁山之琴曲古器，不伏。〉
地惟洙泗，人参邹鲁，阙里之诗书斯在，奄中之礼乐不渝。孔丛子风树摇悲，寒泉动思，霜露云惕，日月其除。是以君子为难，子皋亲丧而永慕；先王制礼，孟献礻覃悬而不乐。既祥丝屦，见孔父之深议；行奏绮琴，闻子舆之雅操。且恩怀罔极，五日乐禁於成声；哀贯终身，逾月礼通於作乐。去顺效逆，鲁史称其速祸；朝祥暮歌，邹人据而兴诮。节哀顺变，虽殊念始之心；以今况昔，未悖送终之礼。欲加之罪，其如词乎？
◇ 对封君祭判
〈乙祖是始封君，祭以不毛，所司科为失礼，不伏。〉
百王率由，礼建方社；六服咸若，寄切维城。列玉瑞以推尊，锡圭田以表德，绶分四色，爵配五等。开国称孤，彼既光於祖业；列筵设奠，此何昧於家声？言念庀牲，空惭掩豆，虽展敬於如在，果见嗤於不毛。葬以大夫，礼既隔於问子；爵为侯氏，察岂及於谋孙？亲牵之用颇乖，受之名应缺，自须闻义能徙，何不以欲从人？
◇ 对为律娶妻判
〈甲善算，为律娶妻生子，人告其妖，不伏。〉
理历明时，创自轩邱之帝；寅饯纳日，制算丹陵之主。散在国典，郁乎畴人。甲以妙察五均，工言三统。雄管雌管，候六间而靡差；上生下生，稽五行而得象。干坤并位，律固闻於娶妻；阴阳易方，吕实号於生子。岂曰三星之会，何惊十月之祥？顾不谋於白圭，宁取信於缇幕？如簧之口，虽欲加人；匪石之心，安能引咎？疑则合阙，妖则谓何？
◇ 对吏脱帻判
〈得丁为吏，脱帻挂县门而去。断不应为。〉
田园燕坐，知陶潜之罢职；冠冕已挂，见疏公之出祖。虽吏由推择，而道在山。脱帻而行，不顾栖鸾之局；触网婴坐，何逃建隼之司？必也避谴韬光，辄去无宜免帻，况乃销声自逸，既往不咎挂冠。缅维晋史，讵抵萧章，矧当尧舜之代，宜纵巢由之隐。欲加之罪，其无词乎？弃高蹈而可嘉，虽小吏而何失？窃详州断，未叶通规。
◇ 对大夫祭判
〈有五品祭寝不祭庙，馔用索牛，御史劾於寝则以陋，於馔则以泰，诉云礼令无违。〉
人生最灵，魂变为物。仪陈祭礼，祀分物类；品第有差，等威是列。秩牵朱绶，虽登命於大夫；庙阙丹楹，未为能於孝子。祭寝非约，用牛是泰。俭以Τ下，已阙晏子之节；礼而僭上，更知管仲之罪。兰台孩履虽陈膳，柏署弹违竟持霜。古训是则，今令未裁。且祭寝祭庙，既有秩而分；求牛索牛，岂无故而杀？劾而是诫，诚窒惕而有孚；诉者非辜，终屦校而无咎。
◎ 赵光乘
光乘，天宝九载官费县尉。
◇ 古井铭
费城之井，昭然道周。土缶旧得，石干今修。征《大易》之不改，垂一善於千秋。
◎ 李 ，开元时人。
◇ 唐江州冲阳观碑
夫《大易》究天地之心，《老经》游道德之奥。非先非后，无始无终，不行而至，不疾而速。跨亿龄而超万祀，不以为长；驰寸晷而迫分阴，宁云是促？寒暑乘之而斡运，四时行矣；动植禀之以资生，万物成矣。若乃注元精而悬斗极，皇运以兴；陶正气以立干维，帝图爰启。故轩后以道，登於天；唐后以德，逊於尊位。其余法宝，历总衡，皆以冲妙宰域中，元通御天下。逮秦皇慢德，汉武骄真，幸集灵之宫，游祈年之馆，心非至恳，意属无厌，徒健羡於一时，竟贻嗤於万代。眷言魏晋，咸琐琐焉，迄至陈隋，并区区者。是知道之昌也，无为之化若斯；道之丧也，有累之求若此。然则否终则泰，穷变乃通，得之一朝，必复昌运。我大唐之御极也，应盘古而开混沌，法太乙而扫枪，降灵元始之前，提象太初之外。干坤翕辟，飞龙之德在天；河洛经通，神马之图出地。高祖神尧皇帝镳宫授，推亡怀负胜之图；太宗文武圣皇帝ゆ户收祥，驭朽握瑶光之运。高宗天皇大帝抚大钧而司左契，执大象而御中枢，笼徽於七十二君，飞英於万八千岁。中宗孝和皇帝小心恭孝，大度宽仁，上奉宗祧，下安黎庶。睿宗大圣真皇帝神功不宰，圣谟广运，以由庚而安寿域，以洪范而享昌年。开元神武皇帝变代重光，创业垂统，拨乱反正，应天顺人。知微知彰，朝北辰而刊玉；惟精惟一，会九牧而铸金。惟几也，能使遐迩肃清；惟神也，能使幽明畅谧。汜抵於谷，同文同轨；火坂际於冰邱，一尉一候。其公卿也，则伊周、赞翼，其牧守也，则邵、杜绥怀。文以公成，虞庠有ぷ金之业；法惟刑措，夏台鲜辨璧之疑。尔其南亩澄清，有如京如坻之积，东山举逸，无在在轴之幽。大乐举而音律谐，大礼备而威仪整，俗知和乐，人识训章。加以九苞六象之禽，止庭巢阁；双五蹄之兽，入囿驯郊。庆舒玉叶之阴，甘露洒金茎之润，海贝积而江珠满，山车至而泽马来。其余绝瑞殊尢，应图合牒者，不可胜纪焉。由是赤骆青，坐明庭而颁国政；金绳玉版，封日观而纪天符。曷以臻兹？盖皇上得玉真之要道也。故能范围三大，陶冶六虚，侯其而，眄其美矣。冲阳观者，梁普通三年刺史邵陵王奏置，奉诏造焉。其观当置之际，山顶常有双鹤栖托，每天气清朗，日色晴明，西飞衢，东至庐岳。其居也，乃爽垲之层阜，博敞之奥区。南眺平原，北临激水，松子之峰非远，王乔之岭犹存。左对崇岩，右瞻穹岫，排掩日，背阴向阳，状若帏屏，《图经》之载数矣。以其仙鹤冲翥，居处向阳，二美可嘉，故有冲阳之称矣。其地也，上躔景纬，牛斗寓其精；下料山泽，庐江其镇。徒观其数峰杂壑，浪水阶，风被邃庭，华镂。瑶林宝蕊，仿佛三珠之丽；邃宇崇堂，依稀七宝之饰。真容式备，道气殊高。少华金童，捧香炉而入侍；太清玉女，持真诀而来仪。凿沼营坛，宛在风尘之外；药堂经藏，萧然松石之间。此实元圣之殊庭、列仙之游馆也。逮於垂拱四年冬，遂为野火所侵，回禄扬光，轩廊发焰。山之火，燎及芝田；麋氏之灾，烟侵桂栋。致令元门殆毁，仙构俄倾。迄至开元之初，犹阙真君之院。爰有北岳先生洞元苏慕道等，凝真牝谷，养素清溪，长往之迹逾高，幽贞之志弥远。多端济物，寡欲探微，痛此荒芜，乘兹舍施。衣布之外，衾被罔留，抚遗迹而兴工，想全摹而崇葺。日役攸劝，风匠是凭，洞开妙门，式图真汇。炳乎丹铺翠幌，奂若秋水春台。镂度元关，重庄昔像，影升元，更饰仙仪。凤憩龙盘，宛然功备，把十蹈五，钩绳极妙。能事斯毕，不其然矣。
刺史赵郡李讷，弓传虎石，将军横北塞之勋；构袭龙门，司隶擅东都之望。恺悌君子，名教中人，词场则兰桂丛生，学海则蓬壶对出。声流宸，道畅黎蒸，风符三月之春，人荷二天之福。别驾赵郡李承允，即州将之族父也。长史京兆韦公允、司马荥阳潘公绶，并题舆九派，展骥二梁，雅誉迈沂土之歌，美政完荆南之价。化宣千里，无劳庾亮之书；功赞六条，自得应詹之佐。司军功参军长孙子尚、司仓参军姚令、员外司仓参军江克励、司兵参军孙司弼、司法参军张延祚、参军陈德直、严干等，八音继响以同举，五色联晖而异趣。凤藻扬日，莺迁弄春，梁竦深耻，屈为州县，王彬博综，甫就典兵，徐稚枉器於功曹，杨珠屈声於从事，豫章擢七年之秀，鹪鹏即六月之图。县令黄主簿周晖尉宋不羁、孙匪逸等，并椅桐杞梓，珠贝球琅，礼乐专门，诗书领艺，家邦共理，忠孝相资，博通应时，恭勤揆务。严明既断，レ伏如神，割滞岂异於解牛，绳愆不殊於逐鸟。乡人杨公定、周仁珙等，茂族高门，魁岸豪杰，或挂冠而从三乐，或结辔而骋九衢。咸舍净财，以追冥，具题爵里，勒在碑阴，所冀证福今生，销灾往劫。某顷因祗役，齐沐朝真，躬谒崇祠，睹兹胜躅。悠然长想，怅矣高风，此际纲维，道明祈请。虽幼怀轻举，窃好神仙，未逢太上之家，不遇麻姑之席。自惟庸鄙，轻赞元功，何敢述其天倪，但且书其甲子。昭宣不朽，而为颂曰：
大哉元气，邈矣真图。宁穷妙象，罔究鸿炉。道气方振，浇风未敷。发晖元，何贤墨儒。（其一）睢盱莫测，难名。蝉蜕滓浊，神游太清。沈尸载起，枯骸更生。韬光秘诀，养正真经。（其二）变相从，驱淳入诈。质文互起，昏明递谢。燧火御图，观龙演卦。诡类千品，殊形万化。（其三）鸣呼主唐，异圣重光。化吞邃古，声超上皇。六幽允塞，三灵再昌。御九登运，得一乘阳。（其四）禀惟皇猷，光宅天休。张我元，清我道流。双童晚憩，四子晨游。山栖白鹤，关度青牛。（其五）至人有为，重爻是考。芸阁三袭，琳鉴七宝。海圣澄真，天神御昊。含漱灵液，规模元老。（其六）一人有庆，万姓攸资。仰稽真宰，式炼精思。往焚仙桂，今植灵芝。惟其嗣美，赖我真师。（其七）王命良臣，作牧江曲。英英佐贰，济济寮属。中和演化，威恩动俗。众妙所归，群生是属。（其八）庐峰之右，吴江之南。仙居隐隐，邃宇耽耽。道原巨济，洞穴难探。荃微思拙，文何以堪。（其九）
◎ 李荃 荃官左羽林兵曹参军，直翰林学士内供奉上柱国。
◇ 大唐博陵郡北岳恒山封安天王铭（并序）
遁甲开山，以方色受土，水行作镇，元枵司野，截巨壑以波委，指平陆而海清。压旄头，柱王国，蔽亏日月，栖泊雷电，可久可大，取诸恒也。恒之灵，藏往知来，威远惧迩。阴阳不测之谓神，神聪明正直，害盈福谦，裨我淳黎，荒札不勃。拯膏雨，佐秋成，再蚕献功，六扰呈逸，有孚孕缶，奚贵而无位哉？古者天子望于山川，遍于群神，未尝王五岳而公四渎。大唐开元大宝圣文神武应道皇帝登泰山，蹑社首，范围天地，幽赞於神明，柔兆载上元。庚寅诏曰：「五方定位，岳镇总其灵；万物阜成，雨施其润。上帝攸宅，寰区是仰。其岱宗西岳，先已封崇。其中岳三方，典礼犹阙。降神布泽，同致福於生人；肆类尊崇，未齐名於礼秩。永言光被，同叶灵心。其北岳可封为安天王。」所司择日奏闻，龙集丁亥律中姑洗壬午，锡以金检玉册庋县，礼也。夫圣人以天地为本，阴阳为端，五行为质。北岳水正也，乙酉水命也。大君有命，如彼北岳，鼎然不渝，受兹介福，益无方也。骠骑大将军员外置同正员兼范阳郡长史柳城郡太守平卢节度支度营田陆运两蕃四府河北海运兼范阳节度经略支度营田副大使采访处置使兼御史大夫上柱国柳城县开国伯常乐安公曰禄山，国之英也。八柱承天，三门出将，风顺辽海，霜明宪秋，山戎朝鲜，系颈请命。明威将军守右威卫将军使持节博陵郡诸军事兼博陵郡太守北平军使上柱国赐紫金鱼袋武威贾公曰循，时之杰也。康侯分符，师贞受律，英略外断，沈谋内融，清潭无私，虚谷必应，赵人化之，如春阳也。朝议郎摄别驾上柱国赏绯鱼袋信都冯公承相、中散大夫行长史上柱国赏紫金鱼袋清河张公元瓒，人之望也。利物足以和义，贞固足以干事，威摇商秋，德湛行露。通直郎行录事参军荥阳郑文、宣义郎行司功参军汝南同帝З、奉义郎行恒阳县令高平郄怀玉，吏之雄也。貂蝉称家，冰水作吏，方劲，球琳有声，佥曰圣王先成其人，而后致力於神，国其祉也。昔省方展礼於虞帝，敬鬼尚祀於殷，未有加望秩之荣，锡封崇之号，斯盖我皇之能事也。燕山有石，硕儒有文，既述且刊，超变陵谷，铭曰：
维恒兮作镇壬癸，善利万物兮德配诸水。雄峰屹立而朝山逦迄，闪电雷、神鬼。其神灵兮福之所履，福善祸淫而正直如矢。（其一）君恩覃兮流汤汤，汨神道、荡鬼方。四渎为公兮五岳王，山戎臣首而犬戎北亡。勒贞石以一固，浮大海之三桑。（其二）
◎ 邵混之
混之，开元二十四年官鹿泉县令。
◇ 元氏县令庞君清德碑
我国家再誓山河，重悬日月。明罚敕法，名实之故典；考绩宣力，甄象魏之旧章。皇道焕炳而时承，帝载缉熙而日用。德惟善政，政在养人。若令长子男，铜章墨绶，而尤善最者，可屈指而知。宣父中都，太公灌邑，童恢责兽，卓茂迁蝗，男女别途，鬼神息暴，以今方古，君何让焉？君姓庞氏，名履温，字若水，南安人也。其先齐逢伯陵之裔。曾祖卿恽，元勋佐命，功臣第壹等左武侯大将军，封邾国公，食实封四百户，赠幽平燕易妫檀等六州诸军事幽州刺史，谥曰肃。历数虽改，雷尚屯，披荆棘者冯、吴，佐元功者萧、邓。将盟带砺，画象台，图兼卫霍之容，仕遂汉光之愿。畴庸赏懋，食邑论封。祖同福，并州大都督府司马饶州刺史左卫将军安北都护。外揆望殷，衔珠寄重，匪亲不拜，匪贤勿居。皂盖南临，寻振乔卿之誉；红旌北卷，式标郑吉之能。考承训，通事舍人郑州司马赞善大夫率更令将作少监。辞令抑扬，纶凤述旨，题与叶咏，展骥治中。洪洞方樟，允供於邦造；激扬少海，赞裕於摇山。君纯德天资，大材灵降，龙章凤彩，凝脂点漆，出忠入孝，游艺依仁。荒芜四壁，寥廓千丈，代陪丰沛，亲预葭莩。翼鳞翰之（阙二字）风之会。《汉表》有《外戚恩泽》，周诗有申伯渭阳。起家补昭文生，从勋阀也。长安二年明经擢第，拜宣州参军，寻授莫州司功参军事。秩满，丁二亲忧。痛瘁茔枝，哀酸邻社，往而不返，杖而后行。礻衰礻覃一年，甫从常调。开元十九年春会府，遂拜公为此县令。鲁子皋之为政，礼变成阝人；汉原涉之举能，威行谷口。庶矣富矣！又何加焉？导之齐之，非君莫可。君有善政者七：风雹咸下於属城，树稼独滋於元氏，其政一也。顷以阳光亢，阴液乖旬，苗虑兴，人或狼顾。公罄奠圭币，稽颡坛场，俄而油四周，膏雨百里，其政二也。辟土，用丁分地，劝东作而播稼，课西成之钅至敛。躬临树艺，亲载酒醪，故使夏农服田，秋得其实，其政三也。询知疾苦，所患虚丁，抚状上陈，应时申削，籍无（阙）税，人获息肩，其政四也。修职奉符，不为进越，下有郁滞，必掣肘谕言，每课田租，时临调赋，宽为限约，曾无再输，其政五也。此地俗多忄冀忮，ㄢε弹弦，素曰难持，更承宽弛。公整其衔策，谪其权豪，辄去害群，悛心敛责，其政六也。先县馆宅湫漏，与百姓杂居，公薄责人佣，先抽已俸，虽难与虑始，而可以乐成，其政七也。是以廉平称职，西河知鲁卫之风；清俭当官，南土变夷齐之俗。可大可久，是谓贤人之德；惟几惟深，以成天下之务。公仪如绘画，神若转规，声以闻於震雷，用无待於周月。惠如春露，吏人不能窥喜温之容；洁若冬冰，货殖不能动首阳之行。蓄霜钟於绛府，有感必通；栖月镜於元台，触形皆照。邑老谢虔等，并乡庭积善，掾吏安排，行义以达其道，隐居以求其志。相与族谈城府，错立康庄，德匪舒，宣风技痒。或叫帝阍而抒美，或邀使驾而论功。众志恳诚，如寒附火，於是图徽翠琬，托懿金声。其词曰：
清风滥兮其来溥，茂宰驰能兮超卓鲁。鸡犬相闻兮人安堵，一同仰之兮如父母。听讴谣兮询疾苦，逾属城兮光赵部。赵部遗风兮多忄冀忮君子为之屏奸伪。化浇浮兮勖以义，邑尊三兮市无二。政胜残兮仍博施，如水火兮时不匮。刊石镌金兮远传懿，直为循良兮守名器。
◎ 张孚
孚，肃宗朝由司膳郎中擢给事中，大历中授银青光禄大夫，行兵部侍郎上柱国、清河郡开国公。
◇ 金紫光禄大夫左金吾卫将军赠扬州大都督臧府君神道碑铭（并序）
有唐广德二年八月五日，朔左金吾卫将军臧公薨於（阙）都安邑里之私第，享年五十有三。大历五年十月十五日，葬於三原县长坳乡，礼也。公讳希晏，字恭靖。先封受氏，奕叶重光，僖伯谏鱼，哀伯谏鼎，文仲立德，武仲立言。传庆（阙三字）之（阙六字）之际，子孙有后，大庇生灵，述职因官，今为京兆人也。曾祖君宠，通议大夫灵州长史。祖善德，银青光禄大夫银州刺史，赠太子少师。父怀恪，右领军卫将军魏州刺史上蔡侯，赠工部尚书。重世将门，一时人杰，光临旧图，非惊於守器；继登列郡，载美於家乘。元社白茅，式旌余烈。爵明朝也，握五兵之要；漏幽泉也，追八座之尊。礼备哀荣，泽覃存殁，名器之重，今古无俦。而高门戟，前庭钟鼎，谷量千驷之马，ぷ满万金之装。三武迈贾氏诸昆，八元为高阳才子。公幼负奇节，长标雅操，用武则武可畏，学文则文足昭。郁为圭璋，俯拾青紫。常以为千户侯力可取，万人敌才之余，故艺总九流，射穿七札。长缨系颈於闽越，短兵断臂於匈奴。开元理兵之岁，尘飞碣石，烽照甘泉，卢龙北陲，胡马南牧，克贞师律，（阙二字）亲贤。天子御正阳前殿，乃命礼部尚书信安郡王，建牙璋，拥金节，控弦廿万，以专征之。六郡良家，公为特出，而有征无战，（阙二字）劳旋。公以为扬雄执戟，阮籍步兵，千古同年，我无惭色。其后出右地，穷河源，收坚城，拔高垒。战胜攻取，左旋右抽，合变出奇，智（阙）神遇以（阙）功累迁至卫尉少卿，寻加西受降城使。河曲之，威声载路。属三水之地，五载未巡，公侯腹心，受委而拜。遂以公为东（阙）皇城使，迁左监门将军兼麟州，刺史。无何，转庆州刺史。去思来，暮，行古之道，特拜太仆卿兼宁州刺史。夫汉宣共理，所以寄诸侯也；周文以宁，是用咨多士也。故佩中朝之印，褰外台之帷，抑有由矣。属亲征振旅，薄伐吊人，驻跸而万姓来苏，迎銮而百神望幸。由是（阙）其列郡，因为行宫，顿六龙之，仪双凤之阙。择能作牧，匪易其人，以政理殊尢，拜左金吾卫将军左街使。任切爪牙，寄崇心膂，广利功业，亚夫（阙）名。方欲凿出师之门，分制军之阃，未加明命，忽幽泉。故老泣於边疆，贤臣怆於冠剑。将星夜落，阵云朝起，凛然余勇，千载犹生。故夫人赠燕国夫人刘氏，百代旧封，五公贻庆，嫔则彰美，姆训乖芳。生前已饰其（阙）井，殁后更封於石。先公早逝，合同归。公之季弟希让，御史大夫工部尚书渭北节度赠太子太师。往与公更执金吾，同参玉帐。王肃仪貌，陈平智谋，雄宪台之一（阙）殿长城之万里。因心则友，义切天伦。嗣子睦王府长史叔献、次子郢州别驾叔雅、季子河南府河清县主簿叔清，栾栾孝思，攀号罔极。羔柴泣血，曾参绝浆，丧过乎哀，行过乎礼。敬承副相之托，式纪冠军之铭。铭曰：
臧孙有后，千古立程。才为将略，道实人英。出入三代，光临百城。执金之宠，（阙二字）之荣。（阙二字）初授，（阙）堂定倾。（阙六字）嘉名。陈氏父子，荀家弟兄。高碑之上，长纪忠贞。