《唐律疏议》 卷 第 八
作者：长孙无忌
卫禁凡一十五条７６诸宿卫者，兵仗不得远身，违者杖六十；若輒离职掌，加一等；別处宿者，又加一等。主帅以上，各加二等。
「疏」议曰：兵仗者，谓横刀常带；其甲、、弓、箭之类，有时应执著者並不得远身，不应执带者常自近身。輒远身者，各杖六十。其职掌之处，依次坐立，輒离职掌，加一等，合杖七十。即於別处宿者，又加一等，合杖八十。「主帅以上，各加二等」，称主帅以上，谓队副以上，至大將军以下，兵仗远身杖八十，輒离职掌杖九十，別处宿者杖一百，是「各加二等」。
７７诸行宫，外营门、次营门与宫门同，內营牙帐门与殿门同，御幕门与上閤同。至御所，依上条。 「疏」议曰：「行宫」，谓车驾行幸及所至安置之处。外营门、次营门与宫门同，阑入者得徒二年。內营牙帐门与殿门同，阑入者得徒二年半。御幕门与上閤同，阑入者绞。至御在所，依上条，合斩。自余诸犯，或以阑入论及应加减者，並同正宫殿之法。
７８诸宫內外行夜，若有犯法，行夜主司不觉，减守卫者罪二等。
「疏」议曰：宫內外行夜，並置铺、持更，即是「守卫者」。又有探更、行更之人，此「行夜者」。若当探、行之处，有犯法者，行夜主司不觉，减守卫者罪二等，谓上条：「阑入及越垣，守卫不觉减二等。」注云：「守卫，谓持时专当者。」行夜主司不觉犯法，皆减此持时专当人罪二等。 ７９诸本条无犯庙、社及禁苑罪名者，庙减宫一等，社减庙一等，禁苑与社同。
「疏」议曰：阑入庙、社及禁苑，本条各有罪名。其不立罪名之处，谓「阑入至閾未踰」、「因入輒宿」之类，各隨轻重，庙减宫一等，社减庙一等，禁苑与社同。
即向庙、社、禁苑射及放弹、投瓦石杀伤人者，各以斗杀伤论，至死者加役流。
「疏」议曰：庙、社及禁苑，非人射及放弹、投瓦石之所。若有輒向射及放弹、投瓦石杀伤人者，各依斗杀伤人罪法：若箭伤，徒二年；瞎一目，徒三年之类。至死者，唯处加役流。
即箭至队、仗若辟仗內者，绞。
「疏」议曰：驾行皆有队、仗，或辟仗而行。忽有人射箭至队、仗所及至辟仗內者，各得绞罪。
８０诸於宫城门外，若皇城门守卫，以非应守卫人冒名自代及代之者，各徒一年；
「疏」议曰：谓宫城门外队仗，及傍城助铺所，及朱雀等门，所有守卫之处，以非应守卫人冒名自代及代之者，各得徒一年。
以应守卫人代者，各杖一百。京城门，各减一等。
「疏」议曰：谓以当色下直、非当上之人自代及代之者，各杖一百。京城门各减一等者，谓明德等诸门，以非应守卫人自代，〔一〕从一年徒上减一等；以应守卫人自代，从一百杖上减一等。 其在诸处守当者，〔二〕各又减二等。余犯应坐者，各减宿卫罪三等。
「疏」议曰：「其在诸处」，谓非皇城、京城等门，自余內外捉道守铺及別守当之处。相冒代者，各减京城二等：以非应守卫人自代及代之者，各杖八十；以应守卫人自代及代之者，各杖七十。「余犯应坐者」，谓冒代之外，〔三〕余犯或兵仗远身、輒离职掌及擅配割，或別驱使之类，本条应坐者，各减宿卫人罪三等。若逃走、违番，不在减例。 问曰：宿卫人以非应宿卫人冒名自代及代之者，入宫內，流三千里；殿內，绞。若未入宫、殿內事发，合得何罪？
答曰：以非应宿卫人自代，重於「阑入」之罪。若未至职掌之处，事发在宫、殿內，止依「阑入宫殿」而科。如未入宫门事发，律无正条，宜依「不应为重」，杖八十。其在宫外诸处冒代，未至职掌处，从「不应为轻」，笞四十。
８１诸越州、镇、戍城及武库垣，徒一年；县城，杖九十；皆谓有门禁者。
「疏」议曰：诸州及镇、戍之所，各自有城。若越城及武库垣者，各合徒一年。越县城，杖九十。纵无城垣，篱柵亦是。注云：「皆谓有门禁者。」其州、镇、戍在城內安置，若不越城，直越州、镇垣者，止同下文「越官府廨垣」之罪。
越官府廨垣及坊市垣篱者，杖七十。侵坏者，亦如之。从沟瀆內出入者，与越罪同。越而未过，减一等。余条未过，准此。 「疏」议曰：官府者，百司之称。所居之处，皆有廨垣。坊市者，谓京城及诸州、县等坊市。其廨院或垣或篱，輒越过者，各杖七十。侵，谓侵地；坏，谓坏城及廨宇垣篱：亦各同越罪，故云「亦如之」。 注：从沟瀆內出入者，与越罪同。越而未过，减一等。余条未过，准此。
「疏」议曰：沟瀆者，通水之渠。从此渠而入出，亦得越罪。「越而未过」，或在城及垣篱上，或在沟瀆中间，未得过者。从「越州城」以下，各得减一等。余条未过准此者，谓越皇城、京城、宫殿垣及关、津应禁之处未过者，各得减罪一等。
即州、镇、关、戍城及武库等门，应闭忘误不下键，若应开毁管键而开者，各杖八十；
「疏」议曰：州、镇、关、戍城，武库，各有禁门。应闭，皆须下键。其忘误不下键，若应开毁管键而开者，各得杖八十。
错下键及不由钥而开者，杖六十。余门，各减二等。〔四〕
「疏」议曰：「错下键」，谓管键不相当者。「及不由钥而开者」，谓不用钥而开。各杖六十。「余门」，谓县及坊、市之类，官有门禁者。若应闭忘误不下键，应开毁管键而开，各杖六十；错下键及不由钥而开，各笞四十。故云「余门各减二等」。
若擅开闭者，各加越罪二等；即城主无故开闭者，与越罪同；未得开闭者，各减已开闭一等。余条未得开闭准此。
「疏」议曰：擅，谓非时而开闭者。州及镇、戍、武库门而有非时擅开闭者，加越罪二等，处徒二年。县城以下，擅开闭者，並加越罪二等。「城主无故开闭者」，〔五〕谓州、县、镇、戍等长官主执钥者，不依法式开闭，与越罪同。其坊正、市令非时开闭坊、市门者，亦同城主之法。州、镇、戍城门各徒一年，〔六〕自县城以下悉与越罪同。既云「城主无故开闭」，即是有故许开。若有警急驛使及制敕事速，非时至州、县者，城主验实，亦得依法为开。又依监门式：「京城每夕分街立铺，持更行夜。鼓声绝，则禁人行；晓鼓声动，即听行。若公使齎文牒者，听。其有婚嫁，亦听。」注云：「须得县牒。丧、病须相告赴，求访医药，齎本坊文牒者，亦听。」其应听行者，並得为开坊、市门。若有警急及收掩，虽州、县亦听非时而开。「未得开闭者」，谓未通人行者为未开，尚得人行者为未闭，各减已开闭一等。「余条」，谓宫殿门以下有门禁之类，未得开闭者，〔七〕皆准此减一等。
８２诸私度关者，徒一年。越度者，加一等；不由门为越。〔八〕 「疏」议曰：水陆等关，两处各有门禁，行人来往皆有公文，谓驛使验符券，传送据递牒，军防、丁夫有总历，自余各请过所而度。若无公文，私从关门过，合徒一年。「越度者」，谓关不由门，津不由济而度者，徒一年半。
已至越所而未度者，减五等。谓已到官司应禁约之处。余条未度准此。
「疏」议曰：水陆关栈，两岸皆有防禁。越度之人已至官司防禁之所，未得度者，减越度五等，合杖七十。余条未度准此者，谓城及垣篱、缘边关塞有禁约之处，已至越所而未度者，皆减已越罪五等。若越度未过者，准上条「减一等」之例。
即被枉徒罪以上，抑屈不申及使人覆讫，不与理者，听於近关州、县具状申诉，所在官司即准状申尚书省，仍递送至京。若无徒以上罪而妄陈者，即以其罪罪之。官司抑而不送者，减所诉之罪二等。
「疏」议曰：关外有人，被官司枉断徒罪以上，其除、免之罪，本坐虽不合徒，亦同徒罪之法。「抑屈不申及使人覆讫，不与理者」，文称「及」者，使人未覆，亦听於近关州、县具状申诉。「所在官司」，谓近关州、县，即准状申尚书省，仍递送至京。若勘无徒以上罪而妄诉者，妄诉徒、流，还得徒、流；妄诉死罪，还得死罪；妄诉除、免，皆准比徒之法：〔九〕谓元无本罪而妄诉者。若实有犯，断有出入，而诉不平者，不当此坐。其应禁及散送，並依所诉之罪，准令递之。「若官司抑而不送者，减所诉之罪二等」，谓枉得死罪，官司不送，合徒三年之类。 ８３诸不应度关而给过所，取而度者，亦同。若冒名请过所而度者，各徒一年。 「疏」议曰：不应度关者，谓有征役番期及罪谴之类，皆不合輒给过所，而官司輒给；及身不合度关，而取过所度者；若冒他人名，请过所而度者：各徒一年。
即以过所与人及受而度者，亦准此。
「疏」议曰：以所请得过所而转与人，及受他人过所而承度者，亦徒一年。但律文皆云「度者得徒一年」，明知未度者不合徒坐。若关司未判过所以前，准「越关未度，各减五等」之例；若已判过所，未出关门，同未过：各减一等。其与过所人既因度成罪，前人未度，亦同减科。不应给过所而给者，不在减例。
若家人相冒，杖八十。主司及关司知情，各与同罪；不知情者，不坐。即將马越度、冒度及私度者，各减人二等；余畜，又减二等。家畜相冒者，不坐。
「疏」议曰：家人不限良贱，但一家之人，相冒而度者，杖八十。既无「各」字，〔一０〕被冒名者无罪。若冒度、私度、越度，事由家长处分，家长虽不行，亦独坐家长，此是「家人共犯，止坐尊长」之例。「主司」，谓给过所曹司及关司，知冒度之情，各同度人之罪。不知冒情，主司及关司俱不坐。將马越度、冒度、私度各减人二等者，越度杖一百，冒度、私度杖九十。余畜又减二等者，除马之外，应请过所者，並为「余畜」，越度杖八十，私度、冒度杖七十。其家畜相冒者，谓毛色、齿岁不同，相冒並不得罪也。 ８４诸关、津度人，无故留难者，一日主司笞四十，一日加一等，罪止杖一百。
「疏」议曰：关，谓判过所之处。津，直度人，不判过所者。依令：「各依先后而度。」无故留难不度者，一日主司笞四十。「主司」，谓关、津之司。一日加一等，七日罪止杖一百。此谓非公使之人。若军务急速而留难不度，致稽废者，自从所稽废重论。
８５诸私度有他罪重者，〔一一〕主司知情，以重者论；不知情者，依常律。
「疏」议曰：私度者，谓无过所，从关门私度，止徒一年。或有避死罪逃亡，別犯徒以上罪，是名「有他罪重」。关司知情者，以「故纵」罪论，各得所度人重罪。「不知情者依常律」，谓不知罪人別犯之情者，依常律「不觉故纵」之法。
８６诸领人兵度关，而別人妄隨度者，將领主司以关司论，关司不觉减將领者罪一等；知情者，各依故纵法。有过所者，关司自依常律；將领主司知情减关司故纵罪一等，不知情者不坐。
「疏」议曰：准令：「兵马出关者，依本司连写敕符勘度。入关者，据部领兵將文帐检入。」而別有人妄隨度者，罪在领兵官司，故云「將领主司以关司论」。知情与同罪，不觉减二等。若知別有重罪，亦依重罪科之。关司不觉者，谓关司承將领者文簿，不觉別人隨度者，减將领者罪一等，〔一二〕谓减度者罪三等。「知情者各依故纵法」，称「各」者，將领主司及关司俱得度人之罪。有过所者，关司判度，自依常律，不减將领主司之罪。若將领主司知情，减关司故纵罪一等；不知情者，不坐。
８７诸齎禁物私度关者，坐赃论；赃轻者，从私造、私有法。
「疏」议曰：禁物者，谓禁兵器及诸禁物，並私家不应有者，私將度关，各计赃数，从「坐赃」科罪：十疋徒一年，十疋加一等，罪止徒三年。准赃轻者，从私造、私有法。擅兴律：「私有甲一领，弩三张，流二千里。一张，徒一年半。私造者，各加一等。」假令私將度关，平赃直绢三十疋，即从坐赃，科徒二年，不计为罪。將甲一领度关，从私有法，流二千里，即不计赃而断。
若私家之物，禁约不合度关而私度者，减三等。 「疏」议曰：依关市令：「锦\、綾、罗、縠、紬、绵、绢、丝、布、犛牛尾、真珠、金、银、铁，並不得度西边、北边诸关及至缘边诸州兴易。」从锦\、綾以下，並是私家应有。若將度西边、北边诸关，计赃减坐赃罪三等。其私家不应有，虽未度关，亦没官。私家应有之物，禁约不合度关，已下过所，关司捉获者，其物没官；若已度关及越度被人纠获，三分其物，二分赏捉人，一分入官。
８８诸越度缘边关塞者，徒二年。共化外人私相交易，若取与者，一尺徒二年半，三疋加一等，十五疋加役流；
「疏」议曰：缘边关塞，以隔华、夷。其有越度此关塞者，得徒二年。以马越度，准上条「减人二等」，合徒一年。〔一三〕余畜又减二等，杖九十。但以缘边关塞，越罪故重。若从关门私度人、畜，各与余关罪同。若共化外蕃人私相交易，谓市买博易，或取蕃人之物及將物与蕃人，计赃一尺徒二年半，三疋加一等，十五疋加役流。 私与禁兵器者，绞；共为婚姻者，流二千里。未入、未成者，各减三等。即因使私有交易者，准盗论。 「疏」议曰：越度缘边关塞，將禁兵器私与化外人者，绞。共为婚姻者，流二千里。其化外人越度入境，与化內交易，得罪並与化內人越度、交易同，仍奏听敕。出入国境，非公使者不合，故但云「越度」，不言「私度」。若私度交易，得罪皆同。未入者，谓禁兵器未入，减死三等，得徒二年半。未成者，谓婚姻未成，减流三等，得徒二年。因使者，谓因公使入蕃，蕃人因使入国。私有交易者，谓市买博易，各计赃，准盗论，罪止流三千里。若私与禁兵器及为婚姻，律无別文，得罪並同「越度」、「私与禁兵器」、「共为婚姻」之罪。又，准別格：「诸蕃人所娶得汉妇女为妻妾，並不得將还蕃內。」又准主客式：「蕃客入朝，於在路不得与客交杂，亦不得令客与人言语。州、县官人若无事，亦不得与客相见。」即是国內官人、百姓，不得与客交关。私作婚姻，同上法。如是蕃人入朝听住之者，得娶妻妾，若將还蕃內，以违敕科之。
８９诸缘边城戍，有外奸內入，谓非眾成师旅者。內奸外出，而候望者不觉，徒一年半；主司，徒一年。谓內外奸人出入之路，关於候望者。
「疏」议曰：国境缘边。皆有城戍，式遏寇盗，预备不虞。其「有外奸內入」，谓蕃人为奸，或行间谍之类。注云：「谓非眾成师旅者。」依周礼：「五百人为旅，二千五百人为师。」此谓小小奸寇抄掠者。若成师旅，自依擅兴律：「连接寇贼\，被遣斥候，不觉贼\来，徒三年。」有內奸外出者，谓国內人为奸，出向化外，或荒海之畔、幽险之中。候望之人，不觉有奸入出，合徒一年半。虽非候望者，但是城戍主司不觉，得徒一年。「谓內外奸人出入之路关於候望者」，目所堪见为关，谓在候望之內也。
其有奸人入出，力所不敌者，传告比近城戍。若不速告及告而稽留，不即共捕，致失奸寇者，罪亦如之。
「疏」议曰：其有奸人入出，所经城戍皆即捕之。若力所不敌者，即须传告比近城戍，令共捕逐。若不速告及告而稽留，不即共捕，致失奸寇者，並徒一年。
９０诸烽候不警，令寇贼\犯边；及应举烽燧而不举，应放多烽而放少烽者：各徒三年； 「疏」议曰：「烽候」，谓从缘边置烽，连於京邑，烽燧相应，以备非常。放烽多少，具在別式。候望不举，是名「不警」，若令蕃寇犯塞，外贼\入边；及应举烽燧而不举，应放多烽而放少烽者：各徒三年。
若放烽已讫，而前烽不举，不即往告者，罪亦如之。以故陷败户口、军人、城戍者，绞。
「疏」议曰：依职方式：「放烽讫而前烽不举者，即差脚力往告之。」不即告者，亦徒三年。故云「亦如之」。「以故陷败」，谓从「烽候不警」及「应举烽燧而不举，或应放多烽而放少烽」，或「放烽讫而前烽不举，不即往告」等，以故陷败户口，或是军人及城戍者，各得绞罪。
即不应举烽燧而举，若应放少烽而放多烽，及遶烽二里內輒放烟火者，各徒一年。
「疏」议曰：依式：「望见烟尘，即举烽燧。」若无事故，是「不应举」；若应放少烽，而放多烽；及遶烽二里內，皆不得有烟火，谓昼放烟，夜放火者：自「不应举烽燧而举」以下三事，各徒一年。放烽多少，具在式文，其事隱祕，不可具引。如有犯者，临时据式科断。
校勘记〔一〕以非应守卫人自代「以」原脱。按：本条律文作「以非应守卫人冒名自代及代之者」，今据补。
〔二〕其在诸处守当者「者」原脱，据至正本、文化本、岱本、宋刑统补。
〔三〕谓冒代之外「冒代」上原衍「非」字，据至正本、文化本、岱本、宋刑统刪。
〔四〕余门各减二等「二」原讹「一」，据至正本、文化本、岱本、律附音义、宋刑统改。按：本条疏文亦作「余门各减二等」。
〔五〕无故开闭者按：自此五字至「行人来往」原为一页，其版刻特征与前述张跋指为「补配」之页同，当亦属补配者。
〔六〕州镇戍城门各徒一年「州」下原有「县」字。按：下文云「自县城以下悉与越罪同」，明县不当与州镇戍並列而科徒一年矣。「县」字衍，据至正本、岱本刪。
〔七〕未得开闭者「得」原脱，据至正本、文化本、岱本、宋刑统补。按：本条律注即作「余条未得开闭准此」。
〔八〕越度者加一等不由门为越原作「越度者加一等注云不由门为越」。按：律注作大字与全书体例不合，今据至正本、文化本、岱本、律附音义刪改。 〔九〕皆准比徒之法「比」原讹「此」，据至正本、文化本、岱本、宋刑统改。
〔一０〕既无各字「各」原讹「名」，据至正本、岱本、宋刑统改。
〔一一〕诸私度有他罪重者按：律附音义作「诸私度者有他罪重」。
〔一二〕减將领者罪一等「罪」原脱，据文化本补。按：本条律文即作「减將领者罪一等」。
〔一三〕合徒一年「一」原讹「二」，据至正本、文化本、岱本、宋刑统改。按：本条律云「越度缘边关塞者，徒二年」，此云「以马越度，准上条减人二等」，明当合徒一年。
「疏」议曰：兵仗者，谓横刀常带；其甲、、弓、箭之类，有时应执著者並不得远身，不应执带者常自近身。輒远身者，各杖六十。其职掌之处，依次坐立，輒离职掌，加一等，合杖七十。即於別处宿者，又加一等，合杖八十。「主帅以上，各加二等」，称主帅以上，谓队副以上，至大將军以下，兵仗远身杖八十，輒离职掌杖九十，別处宿者杖一百，是「各加二等」。
７７诸行宫，外营门、次营门与宫门同，內营牙帐门与殿门同，御幕门与上閤同。至御所，依上条。 「疏」议曰：「行宫」，谓车驾行幸及所至安置之处。外营门、次营门与宫门同，阑入者得徒二年。內营牙帐门与殿门同，阑入者得徒二年半。御幕门与上閤同，阑入者绞。至御在所，依上条，合斩。自余诸犯，或以阑入论及应加减者，並同正宫殿之法。
７８诸宫內外行夜，若有犯法，行夜主司不觉，减守卫者罪二等。
「疏」议曰：宫內外行夜，並置铺、持更，即是「守卫者」。又有探更、行更之人，此「行夜者」。若当探、行之处，有犯法者，行夜主司不觉，减守卫者罪二等，谓上条：「阑入及越垣，守卫不觉减二等。」注云：「守卫，谓持时专当者。」行夜主司不觉犯法，皆减此持时专当人罪二等。 ７９诸本条无犯庙、社及禁苑罪名者，庙减宫一等，社减庙一等，禁苑与社同。
「疏」议曰：阑入庙、社及禁苑，本条各有罪名。其不立罪名之处，谓「阑入至閾未踰」、「因入輒宿」之类，各隨轻重，庙减宫一等，社减庙一等，禁苑与社同。
即向庙、社、禁苑射及放弹、投瓦石杀伤人者，各以斗杀伤论，至死者加役流。
「疏」议曰：庙、社及禁苑，非人射及放弹、投瓦石之所。若有輒向射及放弹、投瓦石杀伤人者，各依斗杀伤人罪法：若箭伤，徒二年；瞎一目，徒三年之类。至死者，唯处加役流。
即箭至队、仗若辟仗內者，绞。
「疏」议曰：驾行皆有队、仗，或辟仗而行。忽有人射箭至队、仗所及至辟仗內者，各得绞罪。
８０诸於宫城门外，若皇城门守卫，以非应守卫人冒名自代及代之者，各徒一年；
「疏」议曰：谓宫城门外队仗，及傍城助铺所，及朱雀等门，所有守卫之处，以非应守卫人冒名自代及代之者，各得徒一年。
以应守卫人代者，各杖一百。京城门，各减一等。
「疏」议曰：谓以当色下直、非当上之人自代及代之者，各杖一百。京城门各减一等者，谓明德等诸门，以非应守卫人自代，〔一〕从一年徒上减一等；以应守卫人自代，从一百杖上减一等。 其在诸处守当者，〔二〕各又减二等。余犯应坐者，各减宿卫罪三等。
「疏」议曰：「其在诸处」，谓非皇城、京城等门，自余內外捉道守铺及別守当之处。相冒代者，各减京城二等：以非应守卫人自代及代之者，各杖八十；以应守卫人自代及代之者，各杖七十。「余犯应坐者」，谓冒代之外，〔三〕余犯或兵仗远身、輒离职掌及擅配割，或別驱使之类，本条应坐者，各减宿卫人罪三等。若逃走、违番，不在减例。 问曰：宿卫人以非应宿卫人冒名自代及代之者，入宫內，流三千里；殿內，绞。若未入宫、殿內事发，合得何罪？
答曰：以非应宿卫人自代，重於「阑入」之罪。若未至职掌之处，事发在宫、殿內，止依「阑入宫殿」而科。如未入宫门事发，律无正条，宜依「不应为重」，杖八十。其在宫外诸处冒代，未至职掌处，从「不应为轻」，笞四十。
８１诸越州、镇、戍城及武库垣，徒一年；县城，杖九十；皆谓有门禁者。
「疏」议曰：诸州及镇、戍之所，各自有城。若越城及武库垣者，各合徒一年。越县城，杖九十。纵无城垣，篱柵亦是。注云：「皆谓有门禁者。」其州、镇、戍在城內安置，若不越城，直越州、镇垣者，止同下文「越官府廨垣」之罪。
越官府廨垣及坊市垣篱者，杖七十。侵坏者，亦如之。从沟瀆內出入者，与越罪同。越而未过，减一等。余条未过，准此。 「疏」议曰：官府者，百司之称。所居之处，皆有廨垣。坊市者，谓京城及诸州、县等坊市。其廨院或垣或篱，輒越过者，各杖七十。侵，谓侵地；坏，谓坏城及廨宇垣篱：亦各同越罪，故云「亦如之」。 注：从沟瀆內出入者，与越罪同。越而未过，减一等。余条未过，准此。
「疏」议曰：沟瀆者，通水之渠。从此渠而入出，亦得越罪。「越而未过」，或在城及垣篱上，或在沟瀆中间，未得过者。从「越州城」以下，各得减一等。余条未过准此者，谓越皇城、京城、宫殿垣及关、津应禁之处未过者，各得减罪一等。
即州、镇、关、戍城及武库等门，应闭忘误不下键，若应开毁管键而开者，各杖八十；
「疏」议曰：州、镇、关、戍城，武库，各有禁门。应闭，皆须下键。其忘误不下键，若应开毁管键而开者，各得杖八十。
错下键及不由钥而开者，杖六十。余门，各减二等。〔四〕
「疏」议曰：「错下键」，谓管键不相当者。「及不由钥而开者」，谓不用钥而开。各杖六十。「余门」，谓县及坊、市之类，官有门禁者。若应闭忘误不下键，应开毁管键而开，各杖六十；错下键及不由钥而开，各笞四十。故云「余门各减二等」。
若擅开闭者，各加越罪二等；即城主无故开闭者，与越罪同；未得开闭者，各减已开闭一等。余条未得开闭准此。
「疏」议曰：擅，谓非时而开闭者。州及镇、戍、武库门而有非时擅开闭者，加越罪二等，处徒二年。县城以下，擅开闭者，並加越罪二等。「城主无故开闭者」，〔五〕谓州、县、镇、戍等长官主执钥者，不依法式开闭，与越罪同。其坊正、市令非时开闭坊、市门者，亦同城主之法。州、镇、戍城门各徒一年，〔六〕自县城以下悉与越罪同。既云「城主无故开闭」，即是有故许开。若有警急驛使及制敕事速，非时至州、县者，城主验实，亦得依法为开。又依监门式：「京城每夕分街立铺，持更行夜。鼓声绝，则禁人行；晓鼓声动，即听行。若公使齎文牒者，听。其有婚嫁，亦听。」注云：「须得县牒。丧、病须相告赴，求访医药，齎本坊文牒者，亦听。」其应听行者，並得为开坊、市门。若有警急及收掩，虽州、县亦听非时而开。「未得开闭者」，谓未通人行者为未开，尚得人行者为未闭，各减已开闭一等。「余条」，谓宫殿门以下有门禁之类，未得开闭者，〔七〕皆准此减一等。
８２诸私度关者，徒一年。越度者，加一等；不由门为越。〔八〕 「疏」议曰：水陆等关，两处各有门禁，行人来往皆有公文，谓驛使验符券，传送据递牒，军防、丁夫有总历，自余各请过所而度。若无公文，私从关门过，合徒一年。「越度者」，谓关不由门，津不由济而度者，徒一年半。
已至越所而未度者，减五等。谓已到官司应禁约之处。余条未度准此。
「疏」议曰：水陆关栈，两岸皆有防禁。越度之人已至官司防禁之所，未得度者，减越度五等，合杖七十。余条未度准此者，谓城及垣篱、缘边关塞有禁约之处，已至越所而未度者，皆减已越罪五等。若越度未过者，准上条「减一等」之例。
即被枉徒罪以上，抑屈不申及使人覆讫，不与理者，听於近关州、县具状申诉，所在官司即准状申尚书省，仍递送至京。若无徒以上罪而妄陈者，即以其罪罪之。官司抑而不送者，减所诉之罪二等。
「疏」议曰：关外有人，被官司枉断徒罪以上，其除、免之罪，本坐虽不合徒，亦同徒罪之法。「抑屈不申及使人覆讫，不与理者」，文称「及」者，使人未覆，亦听於近关州、县具状申诉。「所在官司」，谓近关州、县，即准状申尚书省，仍递送至京。若勘无徒以上罪而妄诉者，妄诉徒、流，还得徒、流；妄诉死罪，还得死罪；妄诉除、免，皆准比徒之法：〔九〕谓元无本罪而妄诉者。若实有犯，断有出入，而诉不平者，不当此坐。其应禁及散送，並依所诉之罪，准令递之。「若官司抑而不送者，减所诉之罪二等」，谓枉得死罪，官司不送，合徒三年之类。 ８３诸不应度关而给过所，取而度者，亦同。若冒名请过所而度者，各徒一年。 「疏」议曰：不应度关者，谓有征役番期及罪谴之类，皆不合輒给过所，而官司輒给；及身不合度关，而取过所度者；若冒他人名，请过所而度者：各徒一年。
即以过所与人及受而度者，亦准此。
「疏」议曰：以所请得过所而转与人，及受他人过所而承度者，亦徒一年。但律文皆云「度者得徒一年」，明知未度者不合徒坐。若关司未判过所以前，准「越关未度，各减五等」之例；若已判过所，未出关门，同未过：各减一等。其与过所人既因度成罪，前人未度，亦同减科。不应给过所而给者，不在减例。
若家人相冒，杖八十。主司及关司知情，各与同罪；不知情者，不坐。即將马越度、冒度及私度者，各减人二等；余畜，又减二等。家畜相冒者，不坐。
「疏」议曰：家人不限良贱，但一家之人，相冒而度者，杖八十。既无「各」字，〔一０〕被冒名者无罪。若冒度、私度、越度，事由家长处分，家长虽不行，亦独坐家长，此是「家人共犯，止坐尊长」之例。「主司」，谓给过所曹司及关司，知冒度之情，各同度人之罪。不知冒情，主司及关司俱不坐。將马越度、冒度、私度各减人二等者，越度杖一百，冒度、私度杖九十。余畜又减二等者，除马之外，应请过所者，並为「余畜」，越度杖八十，私度、冒度杖七十。其家畜相冒者，谓毛色、齿岁不同，相冒並不得罪也。 ８４诸关、津度人，无故留难者，一日主司笞四十，一日加一等，罪止杖一百。
「疏」议曰：关，谓判过所之处。津，直度人，不判过所者。依令：「各依先后而度。」无故留难不度者，一日主司笞四十。「主司」，谓关、津之司。一日加一等，七日罪止杖一百。此谓非公使之人。若军务急速而留难不度，致稽废者，自从所稽废重论。
８５诸私度有他罪重者，〔一一〕主司知情，以重者论；不知情者，依常律。
「疏」议曰：私度者，谓无过所，从关门私度，止徒一年。或有避死罪逃亡，別犯徒以上罪，是名「有他罪重」。关司知情者，以「故纵」罪论，各得所度人重罪。「不知情者依常律」，谓不知罪人別犯之情者，依常律「不觉故纵」之法。
８６诸领人兵度关，而別人妄隨度者，將领主司以关司论，关司不觉减將领者罪一等；知情者，各依故纵法。有过所者，关司自依常律；將领主司知情减关司故纵罪一等，不知情者不坐。
「疏」议曰：准令：「兵马出关者，依本司连写敕符勘度。入关者，据部领兵將文帐检入。」而別有人妄隨度者，罪在领兵官司，故云「將领主司以关司论」。知情与同罪，不觉减二等。若知別有重罪，亦依重罪科之。关司不觉者，谓关司承將领者文簿，不觉別人隨度者，减將领者罪一等，〔一二〕谓减度者罪三等。「知情者各依故纵法」，称「各」者，將领主司及关司俱得度人之罪。有过所者，关司判度，自依常律，不减將领主司之罪。若將领主司知情，减关司故纵罪一等；不知情者，不坐。
８７诸齎禁物私度关者，坐赃论；赃轻者，从私造、私有法。
「疏」议曰：禁物者，谓禁兵器及诸禁物，並私家不应有者，私將度关，各计赃数，从「坐赃」科罪：十疋徒一年，十疋加一等，罪止徒三年。准赃轻者，从私造、私有法。擅兴律：「私有甲一领，弩三张，流二千里。一张，徒一年半。私造者，各加一等。」假令私將度关，平赃直绢三十疋，即从坐赃，科徒二年，不计为罪。將甲一领度关，从私有法，流二千里，即不计赃而断。
若私家之物，禁约不合度关而私度者，减三等。 「疏」议曰：依关市令：「锦\、綾、罗、縠、紬、绵、绢、丝、布、犛牛尾、真珠、金、银、铁，並不得度西边、北边诸关及至缘边诸州兴易。」从锦\、綾以下，並是私家应有。若將度西边、北边诸关，计赃减坐赃罪三等。其私家不应有，虽未度关，亦没官。私家应有之物，禁约不合度关，已下过所，关司捉获者，其物没官；若已度关及越度被人纠获，三分其物，二分赏捉人，一分入官。
８８诸越度缘边关塞者，徒二年。共化外人私相交易，若取与者，一尺徒二年半，三疋加一等，十五疋加役流；
「疏」议曰：缘边关塞，以隔华、夷。其有越度此关塞者，得徒二年。以马越度，准上条「减人二等」，合徒一年。〔一三〕余畜又减二等，杖九十。但以缘边关塞，越罪故重。若从关门私度人、畜，各与余关罪同。若共化外蕃人私相交易，谓市买博易，或取蕃人之物及將物与蕃人，计赃一尺徒二年半，三疋加一等，十五疋加役流。 私与禁兵器者，绞；共为婚姻者，流二千里。未入、未成者，各减三等。即因使私有交易者，准盗论。 「疏」议曰：越度缘边关塞，將禁兵器私与化外人者，绞。共为婚姻者，流二千里。其化外人越度入境，与化內交易，得罪並与化內人越度、交易同，仍奏听敕。出入国境，非公使者不合，故但云「越度」，不言「私度」。若私度交易，得罪皆同。未入者，谓禁兵器未入，减死三等，得徒二年半。未成者，谓婚姻未成，减流三等，得徒二年。因使者，谓因公使入蕃，蕃人因使入国。私有交易者，谓市买博易，各计赃，准盗论，罪止流三千里。若私与禁兵器及为婚姻，律无別文，得罪並同「越度」、「私与禁兵器」、「共为婚姻」之罪。又，准別格：「诸蕃人所娶得汉妇女为妻妾，並不得將还蕃內。」又准主客式：「蕃客入朝，於在路不得与客交杂，亦不得令客与人言语。州、县官人若无事，亦不得与客相见。」即是国內官人、百姓，不得与客交关。私作婚姻，同上法。如是蕃人入朝听住之者，得娶妻妾，若將还蕃內，以违敕科之。
８９诸缘边城戍，有外奸內入，谓非眾成师旅者。內奸外出，而候望者不觉，徒一年半；主司，徒一年。谓內外奸人出入之路，关於候望者。
「疏」议曰：国境缘边。皆有城戍，式遏寇盗，预备不虞。其「有外奸內入」，谓蕃人为奸，或行间谍之类。注云：「谓非眾成师旅者。」依周礼：「五百人为旅，二千五百人为师。」此谓小小奸寇抄掠者。若成师旅，自依擅兴律：「连接寇贼\，被遣斥候，不觉贼\来，徒三年。」有內奸外出者，谓国內人为奸，出向化外，或荒海之畔、幽险之中。候望之人，不觉有奸入出，合徒一年半。虽非候望者，但是城戍主司不觉，得徒一年。「谓內外奸人出入之路关於候望者」，目所堪见为关，谓在候望之內也。
其有奸人入出，力所不敌者，传告比近城戍。若不速告及告而稽留，不即共捕，致失奸寇者，罪亦如之。
「疏」议曰：其有奸人入出，所经城戍皆即捕之。若力所不敌者，即须传告比近城戍，令共捕逐。若不速告及告而稽留，不即共捕，致失奸寇者，並徒一年。
９０诸烽候不警，令寇贼\犯边；及应举烽燧而不举，应放多烽而放少烽者：各徒三年； 「疏」议曰：「烽候」，谓从缘边置烽，连於京邑，烽燧相应，以备非常。放烽多少，具在別式。候望不举，是名「不警」，若令蕃寇犯塞，外贼\入边；及应举烽燧而不举，应放多烽而放少烽者：各徒三年。
若放烽已讫，而前烽不举，不即往告者，罪亦如之。以故陷败户口、军人、城戍者，绞。
「疏」议曰：依职方式：「放烽讫而前烽不举者，即差脚力往告之。」不即告者，亦徒三年。故云「亦如之」。「以故陷败」，谓从「烽候不警」及「应举烽燧而不举，或应放多烽而放少烽」，或「放烽讫而前烽不举，不即往告」等，以故陷败户口，或是军人及城戍者，各得绞罪。
即不应举烽燧而举，若应放少烽而放多烽，及遶烽二里內輒放烟火者，各徒一年。
「疏」议曰：依式：「望见烟尘，即举烽燧。」若无事故，是「不应举」；若应放少烽，而放多烽；及遶烽二里內，皆不得有烟火，谓昼放烟，夜放火者：自「不应举烽燧而举」以下三事，各徒一年。放烽多少，具在式文，其事隱祕，不可具引。如有犯者，临时据式科断。
校勘记〔一〕以非应守卫人自代「以」原脱。按：本条律文作「以非应守卫人冒名自代及代之者」，今据补。
〔二〕其在诸处守当者「者」原脱，据至正本、文化本、岱本、宋刑统补。
〔三〕谓冒代之外「冒代」上原衍「非」字，据至正本、文化本、岱本、宋刑统刪。
〔四〕余门各减二等「二」原讹「一」，据至正本、文化本、岱本、律附音义、宋刑统改。按：本条疏文亦作「余门各减二等」。
〔五〕无故开闭者按：自此五字至「行人来往」原为一页，其版刻特征与前述张跋指为「补配」之页同，当亦属补配者。
〔六〕州镇戍城门各徒一年「州」下原有「县」字。按：下文云「自县城以下悉与越罪同」，明县不当与州镇戍並列而科徒一年矣。「县」字衍，据至正本、岱本刪。
〔七〕未得开闭者「得」原脱，据至正本、文化本、岱本、宋刑统补。按：本条律注即作「余条未得开闭准此」。
〔八〕越度者加一等不由门为越原作「越度者加一等注云不由门为越」。按：律注作大字与全书体例不合，今据至正本、文化本、岱本、律附音义刪改。 〔九〕皆准比徒之法「比」原讹「此」，据至正本、文化本、岱本、宋刑统改。
〔一０〕既无各字「各」原讹「名」，据至正本、岱本、宋刑统改。
〔一一〕诸私度有他罪重者按：律附音义作「诸私度者有他罪重」。
〔一二〕减將领者罪一等「罪」原脱，据文化本补。按：本条律文即作「减將领者罪一等」。
〔一三〕合徒一年「一」原讹「二」，据至正本、文化本、岱本、宋刑统改。按：本条律云「越度缘边关塞者，徒二年」，此云「以马越度，准上条减人二等」，明当合徒一年。