《夷坚志》 夷坚丙志卷十五 鱼肉道人

作者:洪迈
  黄元道、本成都小家子.生于大观丁亥.得风搐病.两手挛缩不可展.膝上拄颐.面掣向后又喑不能啼.父母欲其死.置于室一隅.饥冻交切.然竟不死.独祖母哀怜之.时时灌以粥饮.活至七岁.遇道人过门.从其母求施物.母愧谢曰、家极贫.安得有余力.道人曰、然则与我一儿亦可.母以病者告.曰、得此足矣.以布囊盛之.负而出.乃父迹其所往.则至野外.取儿置地上.掬白水洗濯.脱所披纸被蒙其体.□□□□一粒纳儿口.旋绕行五六十里.步(原缺九行又十字)

  鱼一头、使生食.又溺于□□□□染指尝之.甘芳如醴.捧钵尽饮.有声入腹铮铮然.忽若推堕崖下.所见犹元牧之处.牛在旁龁草.无少异.觉四体不佳.跳入山涧中坐.水深及肩.展转酣畅.越一夜乃出.则神气洒落.方寸豁如.非复前日事.不知几何时矣.牵牛还王家.主人讶曰、小儿何所往、许久不归.自此日游廛市.能说人肺腑隐匿.或骂某人曰、汝行负神明.且入鬼录.又骂某人曰、汝欺罔平民.将有官事.已而果然、市人畏其发伏.相戒谨避之.王翁缚而闭诸室.寻纵去.入眉山累年.会张魏公为宣抚使.奉母夫人来游山.见之.携以出.后随公出蜀.甫下峡.不辞而去.过武当山.孙旭先生告之曰、罗浮山黄野人.王代时□惠州刺史.弃官学道.今仙品已高.宜往敬拜.以求延年度世之术.欣然而行.至罗浮崇真观问津.观主曰、山有三石楼.高处殆无路可上.须攀藤萝.援枯木.如猿猱以登.不幸陨坠.必糜碎于不测之渊.君不为性命计.则可往.黄曰、若顾恋性命.安肯来此.乃告以其处.杖策径行.而下石楼.始自崖而升.仅可容足.将及中楼.风雨骤至.急趋一石穴避之.迫暮留宿.夜闻林莽戛戛声.大蚺蛇入穴.继之者源源不已.蟠绕于旁.黄暝目坐.达日.群蛇以次去.复前行.崖路中绝.独巨藤枝下垂.援之以上.时时得小径.然财数十步.即途穷.俯瞰江水.相望极目.但随蔓势高下以进.日力垂尽.始到上楼.一穴圆明通中.匍匐过之.达嵓畔.望野人绿毛被体.踞石坐.萧容设拜.拱而立.其人殊不视.黄不敢喘息.久之忽问曰、汝为谁.何自来此.亦何用见我.具以对.曰、料汝且饥且渴.自起揭所坐石.石下泉一泓极清.指曰、此可饮.黄以槲叶杓酌之.可二升许.腹大痛.亟出大泄.二十余行始定.复入侍.方命之坐.始言曰、浮世荣华富贵.疑若可乐.至人达观.直与腐鼠等耳.人能处此地.与居富贵等.虽尽今生至来生不厌倦.傥一毫带芥.顷刻不可留.汝观此间别有佳处否.对曰、游先生之庭.尚不敢左右眄.焉知其他.野人曰、汝试观吾受用处.引手扪石壁.划然洞开.相与入其中.其上正平.光采如镜.其下清泉巧石.奇花异卉.从横布列.两池相对.谓黄曰、汝留此为我治花国.东池水可供饮.西池以溉灌.勿误也.遂先出.闭壁门.黄奉所教.地方七八丈.而无所不有.牡丹五色.花皆径尺.室中常明.不能辨昼夜.居之甚久.花叶常如春.一日、野人启门入.甚喜曰、汝果能留意于此.真可教.汝姑去此.吾之学长生久视法也.与寂灭之道不同.当尽世间缘乃可.兼汝服珍泉.涤秽已尽.宜别有所食.于钵中取鱼肉如故山所得者与之.指石窟宿溺使尽饮.遣下山.曰、汝归逢人与鱼肉.任意啖之.直俟不欲食时.复来见我.黄再拜辞去.从此能啖生肉至十斤.后稍减少.绍兴二十八年、召入宫.赐名元道、封达真先生、戒令勿食鱼.御制赞赐之.曰、不火而食.太古之民.不思而书.莫测甚神.外示朴野.内含至真.白云无迹.紫府常春.周参政葵旧与之善.闲居宜兴.黄过之.书明月双溪水清风八咏楼十字以献.后二年.黄以口过逐居婺.周公适自当涂移守.所书始验.凡此诸说.多得之于周.干道二年、予见之鄱阳.食肉二斤.而饮水犹一斗.证其得道始末.与周说不差.故采著其大略.又一年.在九江.为郡守林栗黄中所劾治.杖而编隶之.