《赵太祖三下南唐》 第四十六回 五仙师进兵破阵 五妖道扶伪伤生

作者:好古主人
诗曰:
  
  自古害人终害己,岂容群妖恣猖狂。
  呼群引类归何益,助伪无功反自伤。


却说孙真人预日嘱咐定各将士大小六军,次早饱食战饭。俾及诸务完备,真人仍谦让与一班道友登坛,众将早已会集,俟候礼毕。孙真人拾令一枝,呼曰:“陈希夷道友有请。”陈抟应声而起。真人令统兵一千五百杀人东方甲乙木之位,并带五员老阳将:高怀德、潘美、曹彬、张光远、罗彦威,俱要白盔、白甲、白旗、白马,以金克木。道长自带护身宝贝,用诛仙剑。此方乃牛精把守,谅他怎与道友对手?又令五将,山人有灵符五道,各贴在盔额上,方免妖魂野鬼缠昏之害,马到便先斩他魂幡倒下,将各孕妇、哑童亡魂杀了,便可成功。陈抟祖诸将领命而去。真人又令黄石公统领一千五百兵丁,杀入北方壬癸水之位。此门乃系老元狐把守,此将成仙狐,法术虽高强,尔须将他妻杜女血污去,必然以邪攻邪秽之,为尔斩下。至相克法,则用五名少阳将,郑印、冯茂、高君保、高君佩、杨延平,皆黄盔、黄甲、黄旗、黄马,名为土克水。亦有灵符五道赠与五将,贴于盔额上。一到阵中将魂幡倒斩,杀却孕妇、哑童亡魂,可全胜了。又令梨山圣母带兵一千五百杀入南方丙丁火位。所守此门乃猩猩精,可将黄昏沙一撒打,他原形必现,杀却无妨。所带随者,五名老阴将,则陶三春、罗凤英、赵美容、李赛华、佘赛花,盔甲旗马皆穿跨黑色,名为以水制火。五将亦各贴上灵符,一度进阵砍倒魂幡,杀孕妇、哑童亡魂。又令金光圣母,统一千五百兵丁,杀入西方庚辛金位。此方乃黄蝶精把守,此精将有千年道行,恐他变化多端,可将高唐草施去,他沾秽必现回原形,可将灭仙剑斩却。又令五阴少将,刘金锭、萧引凤、艾银屏、郁生香、花解语,甲袍旗马皆用红色,名为火克金。亦各贴灵符,马到阵,先斩魂幡,杀却孕妇、哑童。一时仙凡奉令已毕。

孙真人又言:“诸妖惟紫霞仙乃是千年之外仙鹤所化,最为利害,非山人带了定风珠、十灵头前去施法不可。”众文武皆请高仙自作成功可也。真人又带兵一千五百,盔甲袍皆用着青色,杀入中央,并以土填塞两深坑。十灵头可冲散恶曜诸凶神鬼。

点兵将已讫,正下将坛出城赴敌阵所。宋太祖冷笑曰:“诸将兵点齐讫,何以真人独外寡人而不便令?”真人曰:“陛下贵为天子,万乘之尊,岂可轻出行伍,以犯险敌,与诸将比列乎?”太祖曰:“寡人正从马上三尺剑以定太平,今大敌当前,实有刘先主之心,何必以黄袍加体来,便不与六军同其劳逸?”真人须壮其言,终不欲使人主效力于疆场,轻身试敌。止请其满身披挂,登上城楼,擂战鼓、鸣进金。以真龙人中之主,为诸将士镇压妖道邪魔,便胜于披坚执锐。太祖欣欣喜悦以为然。

当日分摆已定。宋兵争门而入分破四方,皆以众仙为首,兵居中,将拥后,自然队伍晓从生门出入。有太祖在城楼鼓响处,大喝一声相应,各将兵奋勇杀入阵,诸神妖亦相角厮杀,那黑法术可敌众仙许多法物,阵内一齐动宝,只阴风霎霎,日色无光。原来阵上托塔李天王、哪咤太子与及二郎诸神等,乃系堂堂正大尊神,安肯替妖魔伤害忠良,以残败真命天于之理?不过因紫霞以符法所遣,不得不遵,正是勉强为所差也。初虽遵其令,及各真人破其法,诸神将此回亦要反戈相向,以顺上天,的是正神大道所为。由来用邪术者,一被人斥破机关,无不有杀身之祸。以此好左道邪教惑世者戒之、慎之。诸妖道见一连五位上仙进阵,见敌头不好,自料难敌,意欲遁走。又被阵破乱,诸尊神各回天位。单剩此阴魂野鬼,一见众将灵符护身,不敢近前抢吞食,被众仙正法驱打逐去两深坑。恶煞、凶曜,被真人入阵,即放五雷轰天死尽。一千五百兵丁,各将泥土一囊刚填满之。众将兵踩入中央,不妨仆跌陷下。当时各仙用着各宝贝,开天罗地网,弄得众妖上天无路,落地无门。仙剑诛的诛、斩的斩。可惜仙鹤精号为紫霞道颇可人正,已有千余年工夫,一夕为余兆所诱,入此妖魔之类,不得善修,反死于阵内,是其失于明察,有逆天命耳。不然再修二、三百年,身证大罗班列了。当时至狡猾者余兆,一见众师叔入阵,早已弃阵不守,即刻先土遁脱身而去。只死了紫霞仙、赏花、安乐、慧仙、灵仙五怪,一时妖气消灭,天晴气爽,阵场中复弄。但南唐排阵时,所用的将兵,人人杀死。孕妇、哑童皆作无头马足之尸。沙场地烂尸体如冈相枕,遍野中血染野草,真为可悯。高王令人于野中开掘俱掩埋之。

当日太祖见仙凡即获全胜而回,大开城门候着,纷纷全军而进,并无士卒损伤,喜扬扬而得功。太祖早已令庖人安排荤素筵两用,以赏仙凡战功。席间太祖以无可以俗物酬谢为言。诸仙亦答以陛下洪福所至,我自正当一统,南唐一隅土地焉能持久拒命。只众妖乘机妄开杀戒,故不免逆天授首耳。此非尽山人等之功也!席散,各他又向各门徒取还所付的法宝回洞中,从此太平无事,不劳干戈,此宝无需用矣。男女门徒等取出送上,各师尊收藏过。刘金锭复禀曰:“梨山圣母,在阵上早不见余兆,恐其走脱去,其邪心不死,再来扰乱如之何?”圣母未及回言。有孙真人曰:“他不来则已,倘敢再扰,山人有五雷阵图付下,自能除灭他,不劳过虑。”金锭拜礼而藏下。有诸仙又向太祖告别回山。太祖依依不舍,请五仙再留数天。“且待南唐降服,然后回山未知可否?少尽寡人感铭之心。”陈抟师曰:“仙凡异路,不能久留。今赐此留款纶音,足见陛下感念抒诚。山人等莫不铭志请怀,今陛下与天齐福,珍重自爱,以优龙体,日后不无再会之期。”太祖准谢各仙语毕,各驾祥云而起。太祖也起位相送,众门徒皆下拜送别师尊。但见五仙冉冉霞光入云远没,君臣皆觉诧异。

一日苗军师议论,又言破阵诛妖已尽,只可惜众唐将兵死亡者很多,说出来太祖亦觉不开怀。又言此祸皆因李煜不合误听妖道余鸿之言,来函且不逊,以拒宋命。至两下交兵,伤残百数十万,皆由长道、李煜罪之各均也。君臣叙话多时,只因大破唐兵,众将兵劳力。方议歇息三两天,再整甲兵,前往清流关攻进,擒拿李煜,便可再一劳而永逸矣。奏凯旋师有期。及至第二天方议进兵,又有探马军回报,余兆已复归清流关,未知李煜再入寇否?太祖闻报,又虑妖道败后,势不甘心,复呼群妖类,引来扰乱。但恐不能再往名山,请众仙降临擒他。金锭曰:“圣上免忧,真人临登程时,付下五雷阵图,为诛兆计。倘他不知进退,是妖道命该一网的。”太祖曰:“果然邪不胜正,又不能两立,必要铲草芟根,方免后患。”金锭领旨,君臣散去。

再说南唐此日见阵破,兵将死亡者十余万,五妖仙皆亡灭,带兵在阵者一无生还。李煜一见关中止剩得数万兵丁,余者老弱兵数千,将士死已过半,料不能济,且忧为宋虏,不若拜辞七庙,寻个自尽,以免被宋将所辱。又思去杀却妻儿,死后免得落在他人之手,受辱不安。内有文武大小臣二十余人,各来劝慰唐主,只是不依,踌躇未决。不料余兆刚回,君臣正在哭别。不知此一回关中又有何风波兴作?下回分解。