《止学·罗织经》 罗织经 治下卷第三
作者：文中子 来俊臣
甘居人下者鲜。御之失谋\，非犯，则篡耳。
【译文】自愿处於下属的人很少。上级对下级的管理如果没有计谋\，不是下级抵触上级，就是下级夺取上级的权力。
上无威，下生乱。威成於礼，恃以刑，失之纵。私勿与人，谋\必辟。幸非一人，专固害。机心信隱，交接靡密，庶下者知威而畏也。 【译文】上司没有威严，下属就会闹出祸事。威严从礼仪中树立，依赖於刑罚，放任它就会丧失。秘密的事不要让人参与，参与谋\划的人一定要清除。宠信不要固定在一个人的身上，让一个人专权一定会带来祸害。心思一定要隱藏起来，与人交往不能过分亲密，希望下属由此感知上司的威严而生敬畏。
下附上以成志，上恃下以成名。下有所求，其心必进，迁之宜缓，速则满矣。上有所欲，其神若亲，礼下勿辞，拒者无助矣。
【译文】下属依附上司纔能成就志向，上司依靠纔属纔能取得功名。下属有贪求的东西，他的心自然会要求上进，提昇他应该慢慢的来，太快他就满足了。上司有想使用的人，他的神態要亲切，以礼相待下属不要推辞，不这样做就没有人协助他了。 人有所好，以好诱之无不取，人有所惧，以惧迫之无不纳。纔可用者，非大害而隱忍。其不可制，果大材而亦诛。赏勿吝，以坠其志。罚適时，以警其心。恩威同施，纔德相较，苟无功，得无天耶？
【译文】人有喜好的东西，用喜好的东西引诱他没有收伏不了的。人有惧怕的东西，用惧怕的东西逼迫他没有不接受的。有纔能可以使用的人，没有大的害处要暗中容忍。其人不能驯服，確实是纔能出眾的也要诛杀。赏赐不要吝惜，用此消磨他们的意志。惩罚要適合时宜，以此让他的心得到告诫。恩惠和威力一起施行，纔能和品德互相比较，如果这样做还没有成效，莫非这就是天意吧？
【译文】自愿处於下属的人很少。上级对下级的管理如果没有计谋\，不是下级抵触上级，就是下级夺取上级的权力。
上无威，下生乱。威成於礼，恃以刑，失之纵。私勿与人，谋\必辟。幸非一人，专固害。机心信隱，交接靡密，庶下者知威而畏也。 【译文】上司没有威严，下属就会闹出祸事。威严从礼仪中树立，依赖於刑罚，放任它就会丧失。秘密的事不要让人参与，参与谋\划的人一定要清除。宠信不要固定在一个人的身上，让一个人专权一定会带来祸害。心思一定要隱藏起来，与人交往不能过分亲密，希望下属由此感知上司的威严而生敬畏。
下附上以成志，上恃下以成名。下有所求，其心必进，迁之宜缓，速则满矣。上有所欲，其神若亲，礼下勿辞，拒者无助矣。
【译文】下属依附上司纔能成就志向，上司依靠纔属纔能取得功名。下属有贪求的东西，他的心自然会要求上进，提昇他应该慢慢的来，太快他就满足了。上司有想使用的人，他的神態要亲切，以礼相待下属不要推辞，不这样做就没有人协助他了。 人有所好，以好诱之无不取，人有所惧，以惧迫之无不纳。纔可用者，非大害而隱忍。其不可制，果大材而亦诛。赏勿吝，以坠其志。罚適时，以警其心。恩威同施，纔德相较，苟无功，得无天耶？
【译文】人有喜好的东西，用喜好的东西引诱他没有收伏不了的。人有惧怕的东西，用惧怕的东西逼迫他没有不接受的。有纔能可以使用的人，没有大的害处要暗中容忍。其人不能驯服，確实是纔能出眾的也要诛杀。赏赐不要吝惜，用此消磨他们的意志。惩罚要適合时宜，以此让他的心得到告诫。恩惠和威力一起施行，纔能和品德互相比较，如果这样做还没有成效，莫非这就是天意吧？