南山灵峰寺李白題诗的启示

南山灵峰寺李白題诗的启示

  幽幽古道南山路,步步登临入太虚。由古角水库大坝乘船到南山山麓上岸,当步入南山古道之际,就象到了另一个世界——原始的山,唐代的路,茂密的森林,奇異的`花草,嶙峋的怪石,将你慢慢地引入圣境,步入世外桃源。这里没有汽车穿绕,没有喧嚣的噪音,唯有林中鸟語,泉水流响,草中虫鸣,花笑路旁。古道上,沿途的风景点既蕴藏着绘炙人口的神奇故事,又展现出绚丽多姿的奇特景观。如“姑嫂比长石”流传着姑嫂深情厚意;“莽蛇吐箭”展示了祖师的教化;“南山古洞”、“虎首山塔”证实了古寺的渊源。所以清人邓文滨先生在岩上镌刻“寿”字时,同时留下了“幽幽南山”之句,灵峰寺就隐藏在这南山峰峦之中。

  南山又名乌牙山,亦名南乌崖。山上建有峰顶寺,又名灵峰寺,是圆证祖师手建的说法道场。圆证祖师生于唐长安二年(公元702年)俗姓陈,中山人。幼年酷愛儒学,其父时为州衙官吏,有一次遇见云游的和尚来到府门,便留其住宿供施。和尚在府讲经说法,师听道入神,故而放弃儒学來研修佛经。师往白磁山,礼智幽为师受教,后遇荷泽禅师得法,隐乌牙山。山中多巨蛇,深潭有毒龙,自师居此山后,二物潜踪。《黄梅县志》光绪二年版载:“圆证祖师即普庵祖师,唐僖宗乾符三年(公元876年)赐号圆证,得法于荷泽,泽得法于六祖。建寺南山,塔在虎首山,去寺百步,遇旱求雨辄应。”圆证祖师有两个著名徒弟,据《传法正宗记》载:“乌牙山圓证禅师,其所出法嗣二人:一曰吴头陀者;一曰四面山法智者。”同时,在《景德传灯录》卷十三“黄梅乌牙山圓证祖师”一文里亦记载法嗣之事。

  唐代诗人李白曾来黄梅游览,拜谒过南山灵峰寺并亲笔题诗于僧舍。北宋王得臣在《尘史》中载:“南丰曾阜(字)子山,尝宰蘄之黄梅,数十里有乌牙山甚高,而上有僧舍,堂宇宏壮,梁间见小诗曰李太白也。‘夜宿乌牙寺,举手扪星辰。不敢高声语,恐惊天上人。布衣李白。’”由此可见,李白不仅是到过黄梅县,而且到过南山并且在寺中题了诗,留下“布衣李白”的字跡。只不过这首诗与蔡山江心寺所传李白的“危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人。”有雷同之嫌。据光绪二年出版的《黄梅县志》载:“曾阜,字子山,江西南丰人,巩之从兄弟。当为黄梅令,政绩无考。宋赵令畤(后改名赵德麟)《侯鲭录》云:梅有峰顶寺,去城百余里,在乱山群峰间,人迹所不到。阜,按田偶至其上,梁间小榜尘滓暋晦,乃李白所题诗,其字亦豪放可愛。诗云:‘夜宿峰顶寺,举手扪星辰,不敢高声语,恐惊天上人。’”从县志记载的资料內容与王得臣著的《尘史》是基本吻合。

  在《李白诗全集》卷二十五(补遗)里,载有李白《题峰顶寺》诗:“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。不敢高声语,恐惊天上人。”《诗词大全》亦有此诗。由此可知,李白生前确实到过黄梅,亲笔题诗可成定论。

* 幽幽古道南山路,步步登临入太虚。由古角水库大坝乘船到南山山麓上岸,当步入南山古道之际,就象到了另一个世界——原始的山,唐代的路,茂密的森林,奇異的花草,嶙峋的怪石,将你慢慢地引入圣境,步入世外桃源。这里没有汽车穿绕,没有喧嚣的噪音,唯有林 ......