古体诗的表现方法

古体诗的表现方法

  艺术创作中离不开动态描写和静态描写,如果一首诗只有动态描写或者只有静态描写,那就不叫诗或者不叫成功的诗。生活就是有动有静,文学作品虽高于生活,但它毕竟来源于生活。

  动静结合的方法包括三种类型:

  一是以动衬静,

  二是以静衬动,

  三是一动一静,动静结合。

  以动衬静的诗作要注意,你写的动必须是单一的声音或者是细小的生音,比如,我们要说屋子静,就说针掉到地上都能听到,你看静到什么程度!单一的声音也是在写静,比如,蛙声一片,你只听到了一种声音,是因为静的缘故。

  以静衬动是把动的景物当静的'景物来写,比如,我们写瀑布,就说远看它像一幅挂在山上的画,画是静止不动的,你说,这瀑布喷射得多快呢?

  一般的情况下,动静结合用的多一些。尤其对仗,更要讲究动静结合。

  举例说明:

  “凉月如眉挂柳湾,

  月中山色镜中看。

  兰溪三日桃花寸,

  半夜鲤鱼来上滩。”

  这是戴叔伦的《兰溪棹歌》。诗中前两句写了山水的明丽动人和月色的清爽皎洁,是静景;后两句写了鱼抢新水、涌上溪头浅滩的调皮,是动静。全诗动静结合,写出了兰溪山水的美好和蓬勃的生机。

  8、虚实结合(也叫虚实相生)。

  在中国画的传统技法中,虚是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分,它给人以想象的空间,让人回味无穷。

  诗歌中的虚是指:直觉中看不见,摸不清,但从字里行间能体味出来的那些虚象和空灵的境界。

  在中国画中,实是指:图画细致丰富的地方。

  诗歌中的实是指:客观世界中存在的实象、实事、实境。

  那么,到底什么是实,又何为虚呢?

  眼前为实,想象虚构之景为虚;

  景物为实,情感为虚;

  形象为实,抽象为虚;

  有限为实,无限为虚;

  正面为实,侧面为虚;

  眼见为实,耳听为虚;

  眼前为实,哲理为虚;

  具体为实,泛说为虚;

  已知为实,未知为虚;

  有者为实,无者为虚;

  有据为实,假托为虚;

  客观为实,主观为虚;

  显者为实,隐者为虚;

  当前为实,未来为虚;

  外在为实,神韵为虚……

  大家看杨万里的《晓出净慈寺送林子方》的诗句:

  “毕竟西湖六月中,

  风光不与四时同。

  接天莲叶无穷碧,

  映日荷花别样红。”

  诗中前两句泛说西湖六月的风光自有特色,是虚写;后两句描写满湖莲叶荷花在朝阳的辉映下,无边无际的碧绿和谐地搭配着。是实写。全诗虚实相生,收到相得益彰的效果。

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* 艺术创作中离不开动态描写和静态描写,如果一首诗只有动态描写或者只有静态描写,那就不叫诗或者不叫成功的诗。生活就是有动有静,文学作品虽高于生活,但它毕竟来源于生活。 动静结合的方法包括三种类型: 一是以动衬静, 二是以静衬动, 三是一动一静,动 ......