《诗经》中中秋诗句

《诗经》中中秋诗句

  《诗经·陈风》《月出》

  月出皓兮,佼人浏兮,舒忧受兮。劳心蚤兮。

  月出照兮,佼人僚兮,舒窈纠兮。劳心悄兮。

  月出皎兮,佼人燎兮,舒夭绍兮。劳心惨兮。

  无从考证这首到底是不是描写中秋的诗歌,但是拜月、咏月诗中,这首应该是相当早的时间。

  月光如水,美人如花,迷一离的意境,委婉缠一绵的情感,人月互相映, “巧笑倩兮、美一目盼兮”的佳人形象活灵活现在读者面前。清代方玉润《诗经原始》评论《月出》:“从男意虚想,活现出一月下美人”

  《诗经·宛丘》之中秋之赏

  夜读《诗经·宛丘》,每有疑惑。诗云:“悟其多矣,维其嘉矣。悟其多矣,维其偕矣。悟其多矣,维其时矣。”人类总爱触景生情,平常的`鼓声,听起来总有些模糊,那是心不在时。中秋佳节,伊人卷怀,所以有善始善终。立秋之初,我家有女初长成,养在闺房人不知;中秋之时,有女如玉,正是‘窈窕淑女,君子好逑’的美好时节,然而,中秋之后就是晚秋,离坚冰来临的日子也就不遥远了。中秋,乾在九五,坤在六三,《乾》曰“飞龙在天,利见大人”,《坤》曰“含章可贞”。中秋十五,就是怎样决策‘善始善终’之时,这是中秋之夜留给人类永恒的话题,孔子制诗《宛丘》,并在《论语》中说:“吾十有五而志于学。”值此中秋佳节,再读《宛丘》,悟婉秋诗四首。

  婉秋之一

  今夕何夕,鼓击中流?

  嫦娥玉兔,邂逅仲秋。

  风铃吟唱,有欲有逑。

  坎其击鼓,天凉好个秋。

  婉秋之二

  昔我往矣,杨柳依依。

  今我来思,有凤来仪。

  我歌且遥,达于故里。

  玉兔媛媛,熟我院梨。

  婉秋之三

  温其如玉,河水涟漪。

  渔歌互答,此乐何极。

  坎其击缶,共婵娟兮。

  岁月如歌,卷而怀伊。

  婉秋之四

  瞻彼秋月,悠悠思伊。

  怀哉怀哉,壮心不已。

  执子之手,清扬婉兮。

  与子谐老,归去藏兮。

  附录:《诗经陈风宛丘》原经

  子之汤兮①,

  宛丘之上兮②。

  洵有情兮③,

  而无望兮④。

  坎其击鼓⑤,

  宛丘之下。

  无冬无夏⑥,

  值其鹭羽⑦。

  坎其击缶⑧,

  宛丘之道。

  无冬无夏,

  值其鹭翿⑨。

  【注释】

  ①汤(shāng):广大貌;浩茫貌。形而上为‘尚’,形而下为‘殇’。

  ②宛丘:四周高中间平坦的土山。形而上为‘婉逑’,形而下为‘晚秋’。

  ③洵:确实,实在是。形而上为‘舜春’,形而下为‘殉情’。

  有情:尽情欢乐。

  ④望:德望。一说希望;一说向往。

  ⑤坎:击鼓声。

  ⑥无:不管,不论。

  ⑦值:持。鹭羽:用白鹭羽一毛一做成的舞蹈道具。

  ⑧缶(楚音读hǒu吼):瓦盆,可敲击发声。形而上为‘否’,否卦;形而下为‘殕’,东西fu败生长白膜。

  ⑨翿(d&agra一ve;o):伞形舞蹈道具。聚鸟羽于柄头,下垂如盖。形而上为‘道’,形而下为‘倒’

* 《诗经·陈风》《月出》 月出皓兮,佼人浏兮,舒忧受兮。劳心蚤兮。 月出照兮,佼人僚兮,舒窈纠兮。劳心悄兮。 月出皎兮,佼人燎兮,舒夭绍兮。劳心惨兮。 无从考证这首到底是不是描写中秋的诗歌,但是拜月、咏月诗中,这首应该是相当早的时间。 月光如水, ......