“吴与弼，字子传，崇仁人”阅读答案解析及翻译
吴与弼，字子传，崇仁人。与弼年十九，见《伊洛渊源图》，慨然响慕，遂罢举子业，尽读四书、五经、洛闽①诸录，不下楼者数年。中岁家益贫，躬亲耕稼，非其义，一介不取。四方来学者，约己分少饮食，教诲不倦。
正统十一年，山西佥事何自学荐于朝，请授以文学高职。后御史涂谦复荐之，俱不出。尝叹曰：“宦官、释氏不除，而欲天下治平，难矣。”天顺元年，石亨欲引贤者为己重，谋于大学士李贤，属草疏荐之。帝乃命贤草敕加束帛，遣行人曹隆，赐玺书，赍礼币，征与弼赴阙。比至，帝问贤曰：“与弼宜何官？”对曰：“宜以宫僚②，侍太子讲学。”遂授左春坊左谕德，与弼疏辞。贤请赐召问，且与馆次供具。于是召见文华殿，顾语曰：“闻处士义高，特行征聘，奚辞职为？”对曰：“臣草茅贱士，本无高行，陛下垂听虚声，又不幸有狗马疾。束帛造门，臣惭被异数③，匍匐京师，今年且六十八矣，实不能官也。”帝曰：“宫僚优闲，不必辞。”赐文绮酒牢，遣中使送馆次。顾谓贤曰：“此老非迂阔者，务令就职。”时帝眷遇良厚，而与弼辞益力。又疏称：“学术荒陋，苟冒昧徇禄，必且旷官。”诏不许。乃请以白衣就邸舍，假读秘阁书。帝曰：“欲观秘书，勉受职耳。”命贤为谕意。与弼留京师二月，以疾笃请。贤请曲从放还，始终恩礼，以光旷举。帝然之，赐敕慰劳，赍银币，复遣行人送还，命有司月给米二石。与弼归，上表谢，陈崇圣志、广圣学等十事。
成化五年卒，年七十九。所著《日录》，悉自言生平所得。
[注] ① 洛闽：洛学和闽学，代表人物分别为程颢兄弟和朱熹。②宫僚：太子属官。③异数：这里指皇帝给予的特殊优待。
6. 下列语句中，加点的词解释不正确的一项是
A．帝乃命贤草敕加束帛 草敕：起草诏书。
B．征与弼赴阙 赴阙：到朝廷来。
C．束帛造门 造门：装点门面。
D．乃请以白衣就邸舍 白衣：无官职的士人
7. 下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一项是
A．中岁家益贫 而与弼辞益力
B．请授以文学高职 以光旷举
C．山西佥事何自学荐于朝 谋于大学士李贤
D．贤请赐召问，且与馆次供具 今年且六十八矣
8. 下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是
A．非其义，一介不取。
凡是他认为不正当的利益，丝毫不取。
B．宦官、释氏不除，而欲天下治平，难矣。
宦官、佛教不除掉，却想要天下安定，难啊。
C．闻处士义高，特行征聘，奚辞职为？
听说您正直清高，特地征召聘请，辞职有什么作为？
D．帝曰：“欲观秘书，勉受职耳。”
皇帝说：“（吴与弼）想要看宫廷珍藏的图书，就劝他就职吧。”
9. 下列的理解和分析，不符合文意的一项是
A．吴与弼19岁时，受《伊洛渊源图》的影响，曾苦数年不下书楼。
B．皇帝应何自学、涂谦的推荐，召吴与弼入京为官并对其礼遇甚厚。
C．吴与弼不止一次以自己身体有病为由向皇帝提出辞官不做的请求。
D．在吴与弼的来去问题上，李贤曾经多次向皇帝提出建议并被采纳。
10．上文中，皇帝评价吴与弼“非迂阔者”，意思是：（这个人）并非迂腐而不切合实际的人。综观全文，说说文中哪些地方表现了吴与弼是个“切合实际”的人。（4分）
参考答案
6．C [造门：上门，来到（我家）门上]
7．A [A均为副词，“更加”。B前“以”为介词，“把、将”；后“以”为表目的的连词，“来”“用来”。C前“于”为介词，“向”；后“于”为介词，“和”“跟”。D前“且”为连词，“并且”；后“且”为副词，“将近”]
8．C [听说您道义高尚，特地征召聘请，为什么要辞职呢？]
9．B [使皇帝“召与弼入京为官并厚遇之”的是石亨和李贤]
10．[答案要点]
①能够面对家贫现状，亲耕亲为，自食其力。②力排宦官与释氏，有切实的政治思想。③因体病与年老而辞官不做，讲求实情。④上表陈崇圣志、广圣学，有将学理付诸实践的愿望。
参考译文
吴与弼，字子传，江西崇仁县人。吴与弼十九岁那年，见到了（朱熹所编的）《伊洛渊源图》一书，情绪激昂，非常的向往、仰慕，于是放弃了追求功名利禄的科举，专心攻读四书、五经和洛学（以北宋哲学家、教育家程颢兄弟为首的学派）、闽学（以南宋哲学家、教育家朱熹为首的学派）两个学派的语录，数年不下书楼。中年时家境更加贫寒，他亲自耕种，凡是他认为不正当的利益，丝毫不取。对于四方来求学的人，吴与弼节俭度日，跟他们分享已经很少的饮食，孜孜不倦教诲他们。
正统十一年，山西佥事（qiānshì）何自学向朝廷举荐（吴与弼），请授予他文学高职。后来，御史涂谦又向朝廷荐举他，他都谢绝了。他曾叹息说：“宦官、佛教不除，要想天下安定，难啊。”天顺元年，石亨打算引进一些贤者来抬高自己的身价，与大学士李贤商议，嘱咐他起草奏疏，（向皇帝）推荐吴与弼。皇帝就命李贤起草诏书并加束帛为礼，派遣行人曹隆带着诏书和礼品征召吴与弼进京。等（吴与弼）到了，皇帝问李贤说：“吴与弼适合什么官职？”李贤回答：“适合担任太子属官，侍太子讲学。”于是就授给他左春坊左谕德之职，他上疏辞谢。李贤请皇帝召吴与弼问话，而且给他安排馆舍和酒食用具。于是（皇帝）在文华殿召见他，回头对他说：“听说您道义高尚，特地去征召聘请，为什么要辞职呢？”他回答说：“我是个小草般微贱的人，本没有高尚的德行，陛下听到不实的名声，而我又不幸有疾病。朝廷以重礼上门，我为自己的优厚的待遇而感到惭愧，诚惶诚恐地来到京师，今年将近六十八岁了，实在不能做官了。”皇帝说：“太子属官优越闲适，不必推辞。”赏赐他华丽的丝织品和酒食，派太监送他去馆驿。皇帝回头对李贤说：“这个老人不是迂腐而不切合实际的人，一定要让他就职。”当时皇帝眷顾优待十分丰厚，可是吴与弼辞谢得更加坚决。又上疏说：“（我）学术荒疏浅陋，如果勉强出任，必将不能胜任职务。”皇帝不许。（他）就请求以平民的身份住在馆舍中，借以阅读宫中收藏的珍贵图书。皇帝说：“（吴与弼）想要看宫中珍藏的图书，就劝他就职吧。”（皇帝）让李贤替他表明这一旨意。吴与弼留在京师两个月，以病重的理由请求回乡。李贤请求（皇帝）勉强同意放他回去，做到始终恩幸礼待他，用来光大旷世盛举。皇帝认同这样做，下令予以慰劳，赏给银币，又派官员送他还乡，命官府每月供给他两石大米。吴与弼回家后，上表致谢，并陈奏尊崇圣人思想、推广圣学等十件事。成化五年去世，享年七十九岁。所著《日录》，自己说都是自己生平所得。
正统十一年，山西佥事何自学荐于朝，请授以文学高职。后御史涂谦复荐之，俱不出。尝叹曰：“宦官、释氏不除，而欲天下治平，难矣。”天顺元年，石亨欲引贤者为己重，谋于大学士李贤，属草疏荐之。帝乃命贤草敕加束帛，遣行人曹隆，赐玺书，赍礼币，征与弼赴阙。比至，帝问贤曰：“与弼宜何官？”对曰：“宜以宫僚②，侍太子讲学。”遂授左春坊左谕德，与弼疏辞。贤请赐召问，且与馆次供具。于是召见文华殿，顾语曰：“闻处士义高，特行征聘，奚辞职为？”对曰：“臣草茅贱士，本无高行，陛下垂听虚声，又不幸有狗马疾。束帛造门，臣惭被异数③，匍匐京师，今年且六十八矣，实不能官也。”帝曰：“宫僚优闲，不必辞。”赐文绮酒牢，遣中使送馆次。顾谓贤曰：“此老非迂阔者，务令就职。”时帝眷遇良厚，而与弼辞益力。又疏称：“学术荒陋，苟冒昧徇禄，必且旷官。”诏不许。乃请以白衣就邸舍，假读秘阁书。帝曰：“欲观秘书，勉受职耳。”命贤为谕意。与弼留京师二月，以疾笃请。贤请曲从放还，始终恩礼，以光旷举。帝然之，赐敕慰劳，赍银币，复遣行人送还，命有司月给米二石。与弼归，上表谢，陈崇圣志、广圣学等十事。
成化五年卒，年七十九。所著《日录》，悉自言生平所得。
[注] ① 洛闽：洛学和闽学，代表人物分别为程颢兄弟和朱熹。②宫僚：太子属官。③异数：这里指皇帝给予的特殊优待。
6. 下列语句中，加点的词解释不正确的一项是
A．帝乃命贤草敕加束帛 草敕：起草诏书。
B．征与弼赴阙 赴阙：到朝廷来。
C．束帛造门 造门：装点门面。
D．乃请以白衣就邸舍 白衣：无官职的士人
7. 下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一项是
A．中岁家益贫 而与弼辞益力
B．请授以文学高职 以光旷举
C．山西佥事何自学荐于朝 谋于大学士李贤
D．贤请赐召问，且与馆次供具 今年且六十八矣
8. 下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是
A．非其义，一介不取。
凡是他认为不正当的利益，丝毫不取。
B．宦官、释氏不除，而欲天下治平，难矣。
宦官、佛教不除掉，却想要天下安定，难啊。
C．闻处士义高，特行征聘，奚辞职为？
听说您正直清高，特地征召聘请，辞职有什么作为？
D．帝曰：“欲观秘书，勉受职耳。”
皇帝说：“（吴与弼）想要看宫廷珍藏的图书，就劝他就职吧。”
9. 下列的理解和分析，不符合文意的一项是
A．吴与弼19岁时，受《伊洛渊源图》的影响，曾苦数年不下书楼。
B．皇帝应何自学、涂谦的推荐，召吴与弼入京为官并对其礼遇甚厚。
C．吴与弼不止一次以自己身体有病为由向皇帝提出辞官不做的请求。
D．在吴与弼的来去问题上，李贤曾经多次向皇帝提出建议并被采纳。
10．上文中，皇帝评价吴与弼“非迂阔者”，意思是：（这个人）并非迂腐而不切合实际的人。综观全文，说说文中哪些地方表现了吴与弼是个“切合实际”的人。（4分）
参考答案
6．C [造门：上门，来到（我家）门上]
7．A [A均为副词，“更加”。B前“以”为介词，“把、将”；后“以”为表目的的连词，“来”“用来”。C前“于”为介词，“向”；后“于”为介词，“和”“跟”。D前“且”为连词，“并且”；后“且”为副词，“将近”]
8．C [听说您道义高尚，特地征召聘请，为什么要辞职呢？]
9．B [使皇帝“召与弼入京为官并厚遇之”的是石亨和李贤]
10．[答案要点]
①能够面对家贫现状，亲耕亲为，自食其力。②力排宦官与释氏，有切实的政治思想。③因体病与年老而辞官不做，讲求实情。④上表陈崇圣志、广圣学，有将学理付诸实践的愿望。
参考译文
吴与弼，字子传，江西崇仁县人。吴与弼十九岁那年，见到了（朱熹所编的）《伊洛渊源图》一书，情绪激昂，非常的向往、仰慕，于是放弃了追求功名利禄的科举，专心攻读四书、五经和洛学（以北宋哲学家、教育家程颢兄弟为首的学派）、闽学（以南宋哲学家、教育家朱熹为首的学派）两个学派的语录，数年不下书楼。中年时家境更加贫寒，他亲自耕种，凡是他认为不正当的利益，丝毫不取。对于四方来求学的人，吴与弼节俭度日，跟他们分享已经很少的饮食，孜孜不倦教诲他们。
正统十一年，山西佥事（qiānshì）何自学向朝廷举荐（吴与弼），请授予他文学高职。后来，御史涂谦又向朝廷荐举他，他都谢绝了。他曾叹息说：“宦官、佛教不除，要想天下安定，难啊。”天顺元年，石亨打算引进一些贤者来抬高自己的身价，与大学士李贤商议，嘱咐他起草奏疏，（向皇帝）推荐吴与弼。皇帝就命李贤起草诏书并加束帛为礼，派遣行人曹隆带着诏书和礼品征召吴与弼进京。等（吴与弼）到了，皇帝问李贤说：“吴与弼适合什么官职？”李贤回答：“适合担任太子属官，侍太子讲学。”于是就授给他左春坊左谕德之职，他上疏辞谢。李贤请皇帝召吴与弼问话，而且给他安排馆舍和酒食用具。于是（皇帝）在文华殿召见他，回头对他说：“听说您道义高尚，特地去征召聘请，为什么要辞职呢？”他回答说：“我是个小草般微贱的人，本没有高尚的德行，陛下听到不实的名声，而我又不幸有疾病。朝廷以重礼上门，我为自己的优厚的待遇而感到惭愧，诚惶诚恐地来到京师，今年将近六十八岁了，实在不能做官了。”皇帝说：“太子属官优越闲适，不必推辞。”赏赐他华丽的丝织品和酒食，派太监送他去馆驿。皇帝回头对李贤说：“这个老人不是迂腐而不切合实际的人，一定要让他就职。”当时皇帝眷顾优待十分丰厚，可是吴与弼辞谢得更加坚决。又上疏说：“（我）学术荒疏浅陋，如果勉强出任，必将不能胜任职务。”皇帝不许。（他）就请求以平民的身份住在馆舍中，借以阅读宫中收藏的珍贵图书。皇帝说：“（吴与弼）想要看宫中珍藏的图书，就劝他就职吧。”（皇帝）让李贤替他表明这一旨意。吴与弼留在京师两个月，以病重的理由请求回乡。李贤请求（皇帝）勉强同意放他回去，做到始终恩幸礼待他，用来光大旷世盛举。皇帝认同这样做，下令予以慰劳，赏给银币，又派官员送他还乡，命官府每月供给他两石大米。吴与弼回家后，上表致谢，并陈奏尊崇圣人思想、推广圣学等十件事。成化五年去世，享年七十九岁。所著《日录》，自己说都是自己生平所得。
* 吴与弼，字子传，崇仁人。与弼年十九，见《伊洛渊源图》，慨然响慕，遂罢举子业，尽读四书、五经、洛闽①诸录，不下楼者数年。中岁家益贫，躬亲耕稼，非其义，一介不取。四方来学者，约己分少饮食，教诲不倦。正统十一年，山西佥事何自学荐于朝，请授以文学高 ......