《苏秦以连横说秦》文言文练习附答案

《苏秦以连横说秦》文言文练习附答案

  苏秦始将连横说秦惠王,曰:“以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。愿大王少留意,臣请奏其效。”

  秦王曰:“寡人闻之:毛羽不丰满者不可以高飞,文章不成者不可以诛罚,道德不厚者不可以使民,政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。”

  说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。羸縢履蹻,负书担囊,形容枯槁,面目黧黑,状有愧色。归至家,妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言。苏秦喟然叹曰:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也。”乃夜发书,陈箧数十,得太公《阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足,曰:“安有说人主不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣!”

  于是乃摩燕乌集阙,见说赵王于华屋之下,抵掌而谈。赵王大说,封为武安君,受相印,革车百乘,锦绣千纯,白璧百双,黄金万镒,以随其后,约从散横,以抑强秦。故苏秦相于赵而关不通。

  当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,皆欲决于苏秦之策。不费斗粮,未烦一兵,未战一士,未绝一弦,未折一矢,诸侯相亲,贤于兄弟。夫贤人任而天下服,一人用而天下从。故曰:“式于政,不式于勇;式于廊庙之内,不式于四境之外。”当秦之隆,黄金万镒为用,转毂连骑,炫煌于道,山东之国,从风而服,使赵大重。且夫苏秦,特穷巷掘门、桑户棬枢之士耳,伏轼撙衔,横历天下,廷说诸侯之主,杜左右之口,天下莫之能伉。

  将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。妻侧目而视,侧耳而听;嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。苏秦曰:“嫂,何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金。”苏秦曰:“嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富贵,盖可忽乎哉?”

  (选自《战国策·秦策》)

  9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

  A.黑貂之裘敝 敝:破旧

  B.乃夜发书,陈篋数十 陈:摆开

  C.简练以为揣摩 简:选择

  D.当秦之隆 隆:隆重

  9.D

  10.下列各组句子中,加点词的.意义和用法相同的一组是

  A.父母不与言 备他盗之出入与非常也

  B.黄金万镒为用 当横行天下,为汉家除残去秽

  C.转毂连骑,炫煌于道 会于会稽山阴之兰亭

  D.以季子之位尊而多金 郯子之徒,其贤不及孔子

  10.C

  11.以下六句话分别编为四组,都属于苏秦“合纵”之策产生的政治影响的一组是

  ①革车百乘,锦绣千纯 ②约从散横,以抑强秦 ③皆欲决于苏秦之策

  ④诸侯相亲,贤于兄弟 ⑤山东之国,从风而服 ⑥贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧

  A. ①②④ B. ②③⑥ C.③④⑤ D.①⑤⑥

  11.C

  12.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是

  A.苏秦只身赴秦,企图说服秦惠王采用连横策略并吞诸侯,但秦惠王认为诸侯很强大,时机不

  成熟,拒绝了苏秦的建议。

  B.游说秦王落空,苏秦落魄回家发愤苦读,精研太公兵法;一年后说服赵王采用“合纵”之术,

  然后奔波各国,建立军事联盟,最终名利双收。

  C.文中运用语言、动作、神态等多种描写手法写出苏秦得势前后的不同遭遇,刻画细致传神,

  对比鲜明,展现了战国时代崇尚功利、淡薄亲情的炎凉世态。

  D.苏秦或说秦王“并诸侯”,或说赵王“抑强秦”,其外交政策相反但实质上目的相同,即获

  取个人的尊位与富贵。

  12.A

  第Ⅱ卷(共114分)

  四、(24分)

  13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

  ①今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。(3分)

  ②父母不以我为子,是皆秦之罪也。(3分)

  ③妻侧目而视,侧耳而听;嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。(4分)

  13. ①现在先生庄重地(严肃地、一本正经地)不远千里(前来)在朝堂上教导我,(我)希望您在来日教导我。(3分)

  评分标准:3分,重点词“俨然”“庭教”“以”,各1分;译错一处扣1分。

  ②父母不把我当作儿子,这都是我的过错啊。(3分)

  评分标准:3分,重点词“以……为”“秦”、判断句,各1分;译错一处扣1分。

  ③妻子斜着眼睛来看(不敢直视),倾耳而听(倾听、洗耳恭听);嫂子像蛇一样匍匐在地爬行,拜了四拜,自己跪在地上谢罪。(4分)

  评分标准:4分,重点词“侧目而视”“侧耳而听”“蛇行”“谢”,各1分;译错一处扣1分

* 苏秦始将连横说秦惠王,曰:“以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。愿大王少留意,臣请奏其效。” 秦王曰:“寡人闻之:毛羽不丰满者不可以高飞,文章不成者不可以诛罚,道德不厚者不可以使民,政教不顺者不可以烦大臣 ......