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501
则
其为天下患
—— 宋代 苏洵 《辨奸论》 古文观止 议论
502
则
吾言为过
—— 宋代 苏洵 《辨奸论》 古文观止 议论
503
则
百万之师可以坐缚
—— 宋代 苏洵 《心术》 古文观止 议论 用兵
504
则
知死之不足惜
—— 宋代 苏洵 《心术》 古文观止 议论 用兵
505
则
知不至于必败
—— 宋代 苏洵 《心术》 古文观止 议论 用兵
506
则
乌获不敢逼
—— 宋代 苏洵 《心术》 古文观止 议论 用兵
507
则
童子弯弓杀之矣
—— 宋代 苏洵 《心术》 古文观止 议论 用兵
508
则
力有馀矣
—— 宋代 苏洵 《心术》 古文观止 议论 用兵
509
则
存之于目
—— 宋代 苏洵 《张益州画像记》 古文观止 叙事 写人 抒情
510
则
流而入于忍人
—— 宋代 苏轼 《刑赏忠厚之至论》 古文观止 策论
511
则
疑增之本也
—— 宋代 苏轼 《范增论》 古文观止 史论
512
则
帝杀羽
—— 宋代 苏轼 《范增论》 古文观止 史论
513
则
必有所待
—— 宋代 苏轼 《贾谊论》 古文观止 议论 写人 壮志难酬
514
则
必有所忍
—— 宋代 苏轼 《贾谊论》 古文观止 议论 写人 壮志难酬
515
则
安知终不复用也
—— 宋代 苏轼 《贾谊论》 古文观止 议论 写人 壮志难酬
516
则
不能全其用
—— 宋代 苏轼 《贾谊论》 古文观止 议论 写人 壮志难酬
517
则
知其有狷介之操
—— 宋代 苏轼 《贾谊论》 古文观止 议论 写人 壮志难酬
518
则
忧伤病沮
—— 宋代 苏轼 《贾谊论》 古文观止 议论 写人 壮志难酬
519
则
恐至於不可救
—— 宋代 苏轼 《晁错论》 古文观止 议论 写人 抒情
520
则
天下狃於治平之安而不吾信
—— 宋代 苏轼 《晁错论》 古文观止 议论 写人 抒情
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