关于一势的诗词(1783首)

其一
丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼。
一万年来谁著史，三千里外欲封侯。
定将捷足随途骥，那有闲情逐水鸥。

抒怀壮志追忆

版本一天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。
马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。

劝诫人生思想

世传毗陵画，妙绝僧居宁。
不为权贵逼，所与乃忘形。
英机三尺素，落笔酒未醒。
忽为双飞蜂，忽就一蜻蜓。

先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出微行，入古寺，庑下一生伏案卧，文方成草；公阅毕，即解貂覆生，为掩户。
叩之寺僧，则史公可法也。
及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。
召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志者，惟此生耳。

叙事写人赞美

子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
《论语·子罕》上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。
太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。
故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。

山水哲学

庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。
万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。
路遥西北三千界，势压东南百万州。
美景一时观不尽，天缘有份再来游。

古文观止哲学理论

故事，三江看潮，实无潮看。
午后喧传曰：“今年暗涨潮。
”岁岁如之。
庚辰八月，吊朱恒岳少师至白洋，陈章侯、祁世培同席。

游记写景

天地果无初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然则孰为近？曰：有初为近。
孰明之？由封建而明之也。

论述政治

武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。
欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声。
一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。
虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。

新破荆州得水军，鼓行夏口气如云。
千艘已共长江崄，百胜安知赤壁焚。
觜距方强要一斗，君臣已定势三分。
古来伐国须观衅，意突成功所未闻。

天地四时谁主张，纵使群阴入风日。
日光在天已苍凉，风气吹人更憀慄。
树木惨惨颜色衰，燕雀啾啾群侣失。
我有愁轮行我肠，颠倒回环不能律。

老书生，白屋中；说黄虞，道古风。
许多后辈高科中，门前仆从雄如虎，陌上旌旗去似龙，一朝势落成春梦，倒不如蓬门僻巷，教几个小小蒙童。

世阀高临汝，衣冠起岳州。
精灵华盖晓，气脉洞庭秋。
江汉称才子，潇湘托好逑。
儒林苍玉满，郎署白云悠。

（一）
玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。
天涯静处无征战，兵气销为日月光。
（二）

人有精游艺，予尝观弈棋。
筭馀知造化，着外见几微。
好胜心无已，争先意不低。
当人尽宾主，对面如蛮夷。

昨日天子诏，痛念屏州儿。
傥有长毂动，何忧折箠笞。
似闻当宁叹，颇牧今何之。
岂惟一方痛，其势又类腓。
策士仍三年，侧席收六奇。
谁当挽天河，洗出中兴碑。

初凉似贵人，招请不肯致。
及来不待招，又似故人至。
颇怪今年秋，未挟雨张势。
但凭半夜风，隔日如判世。
劳生惯起早，警寒更无寐。
小女解曲肱，朝凉供酣睡。
一叹朝徒凉，莫与我侪事。

贤哲多为贵势拘，人人空道爱江湖。
谁将五鼎盈前食，肯换秋风一箸鲈。

听鸣驺入谷，怕惊动、北山猿。
且放浪形骸，支持岁月，点检田园。
先生结庐人境，竟不知、门外市尘喧。
醉后清风到枕，醒来明月当轩。

水陆行兼旬，招摇月如醉。
筋弛遂莫支，神痴但思睡。
若非游名山，曷以豁幽闭。
泾川名汉县，宝胜标唐寺。