关于上荐的诗词(741首)

281 《念奴娇(暮春寿太守)》 宋·赵师律

楚天春晚,尽替了,残红点成层碧。
蝴蝶蜂儿娇未足,舞破游丝千尽。
一夜风高,满天清露,冷浸琼楼彻。
遮鸾绕凤,使君不是凡骨。

282 《瑞鹤仙》 宋·郑元秀

飞花闲院落。
渐燕觜泥融,蜂髯香薄。
风光未全恶。
有出林青杏,殿春红药。

283 《水调歌头》 宋·赵希蓬

熟见蟠桃几,岁阅大椿千。
鞭鸾间出簇拥,仙仗蔼丝弦。
落尽纨罗习气,都把诗书酝籍,忧念到闾阎。
人物降崧岳,文采焕奎躔。

寒食节写景思念

284 《西江月》 宋·李朝卿

盛德须知异禀,天教占尽秋光。
一轮明月照华堂。
荐寿笙歌嘹亮。
座上簪缨并列,庭前兰玉成行。
只应难老胜松篁。
五福人间供仰。

285 《鹧鸪天寿》 宋·胡于

楚楚吾家千里驹。
老人心事正开渠。
风流不减庭前玉,爱惜真如掌上珠。
纡绿绶,荐方壶。
老人沉醉弟兄扶。
问将何物为儿寿,付与家传万卷书。

286 《鹧鸪天》 宋·李景良

清晓祥云绕碧天。
老人星忽下南躔。
庭兰共酌长生酒,持上华堂彩侍前。
开绮席,舞朱颜。
轻红莲叶荐金盘。
沉香小院浑先暑,更有杯传数百年。

287 《贺新郎(寿吕道山四十九岁)》 宋·梁明夫

万里天去。
见浔阳江上,风引仙舟淮浦。
到得玉阶方寸地,历历苍生辛苦。
要尽活、江南一路。

咏物写花抒怀

288 《百安谣(寿主簿·二月廿一)》 宋·三槐

武夷秀气,萃君家、春芭融和时节。
赏了花朝才六日,曾记挺生英杰。
量吸鲸川,志吞牛渚,标格冰壶洁。
台星明处,年年辉映南极。

289 《夜游宫秋怀四首(选二)》 清·陈维崧

一派明云荐爽,秋不住,碧空中响。
如此江山徒莽苍。
伯符耶?
寄奴耶?

爱情写景

290 《春日田园杂兴》 宋·范成大

柳花深巷午鸡声,桑叶尖新绿未成。
坐睡觉来无一事,满窗晴日看蚕生。
土膏欲动雨频催,万草千花一饷开;舍后荒畦犹绿秀,邻家鞭笋过墙来。
高田二麦接山青,傍水低田绿未耕;桃奇满村春似锦,踏歌椎鼓过清明。

田园春天生活

291 《送石处士序》 唐·韩愈

河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者。
有荐石先生者。
公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。
人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。

古文观止规劝序文

292 《宫之奇谏假道》 先秦·左丘明

晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。
虢亡,虞必从之。
晋不可启,寇不可翫。

古文观止历史故事劝谏

293 《伯夷列传》 两汉·司马迁

夫学者载籍极博。
尤考信于六艺。
《诗》、《书》虽缺,然虞、夏之文可知也。
尧将逊位,让于虞舜,舜、禹之间,岳牧咸荐,乃试之于位,典职数十年,功用既兴,然后授政。

古文观止写人传记

294 《管晏列传》 两汉·司马迁

管仲夷吾者,颍上人也。
少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。
管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。
已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。

古文观止写人传记

295 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀

296 《答苏武书》 两汉·李陵

子卿足下:勤宣令德,策名清时,荣问休畅,幸甚幸甚。
远托异国,昔人所悲,望风怀想,能不依依?昔者不遗,远辱还答,慰诲勤勤,有逾骨肉,陵虽不敏,能不慨然?自从初降,以至今日,身之穷困,独坐愁苦。
终日无睹,但见异类。
韦韝毳幕,以御风雨;羶肉酪浆,以充饥渴。

古文观止战争书信散文

297 《与韩荆州书》 唐·李白

白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。
”何令人之景慕,一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声价十倍!所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。
愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之,则三千之中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。
白,陇西布衣,流落楚、汉。

古文观止荐书

298 《争臣论》 唐·韩愈

或问谏议大夫阳城于愈,可以为有道之士乎哉?学广而闻多,不求闻于人也。
行古人之道,居于晋之鄙。
晋之鄙人,熏其德而善良者几千人。
大臣闻而荐之,天子以为谏议大夫。

古文观止议论写人

299 《柳子厚墓志铭》 唐·韩愈

子厚,讳宗元。
七世祖庆,为拓跋魏侍中,封济阴公。
曾伯祖奭,为唐宰相,与褚遂良、韩瑗俱得罪武后,死高宗朝。
皇考讳镇,以事母弃太常博士,求为县令江南。

古文观止墓志铭哀悼赞颂

300 《待漏院记》 宋·王禹偁

天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。
圣人不言而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其教矣。
是知君逸于上,臣劳于下,法乎天也。
古之善相天下者,自咎、夔至房、魏,可数也,是不独有其德,亦皆务于勤耳,况夙兴夜寐,以事一人。

古文观止议论

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