关于下脚的诗词(649首)

601 《颂古五十五首》 宋·释绍昙

颺下山藤设意深,嗅乌喙药祸沾身。
脚跟未断红丝线,智鉴难逃明眼人。

602 《古岸》 宋·释绍昙

乾坤未剖友雄基,雪衮寒涛日打围。
脚下儘教浮逼逼,直通一路与人归。

603 《平山》 宋·释绍昙

一镜面铺非划削,且无高下与人争。
拟从顶{左宁右页}寻玄路,著脚须防有赚坑。

604 《赞延庆谦山主寿像》 宋·释绍昙

谦德有光,慈心摄物。
等冤亲不与较量,混尘俗初无间隔。
熙熙外气融冰谷之春,汪汪乎胸吞云梦之泽。
乐羲皇世,含饴弄孙。

605 《延庆化禅观地平》 宋·释绍昙

屏息诸缘入定时,脚跟下事烂如泥。
睦州片板轻担出,禅病蠲除不用医。

606 《肩袋过水布袋赞》 宋·释绍昙

这汉一生弄险,爱向风波里辊。
肩个布袋截流,脚下不知深浅。
劈箭机先,路通一线。

607 《偈颂一百四十一首》 宋·释师范

一处通,处处通,手头活落,脚下玲珑。
常记南泉提起处,刈禾鎌子快如风。

608 《偈颂七十六首》 宋·释师范

五峰门下,百种全无。
僧床迫窄,堂供萧疏。
脚下踏著底,破砖头碎瓦砾。
面前撞见底,王獦獠李麻胡。
恁麽薄福住山,真个辜负老胡。

609 《送孚藏主归江西》 宋·释惟一

云卧胸中蟠万卷,舌端笔端皆具眼。
评今论古知几何,寥寥百年骨不冷。
有孙挺特尤掀腾,富有蕴藉如弗能。
韬光铲彩事枯硬,不学乃翁牵葛藤。

610 《野航》 宋·释惟一

远泛飘然一苇轻,水天上下镜无尘。
自从碧眼胡归后,著脚那知是甚人。

611 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

未见此老人已前,上是天下是地。
既是此老人之后,山是山水是水。
一别五十年,恩怨通身是。
没量大人,抬脚不起,累了儿兮累了孙,恼乱春风何日已。

612 《颂古十六首》 宋·释心月

头上漫漫,脚下漫漫。
拄定即易,瞥转还难。

613 《一苇亭》 宋·释心月

长江一苇浪花开,合国咸知不再来。
千古凭栏一惆怅,岂知脚下滑如苔。

614 《宗道者赞》 宋·释心月

一双破草鞋,无跟又无耳。
袈裟包不得,拄杖挑不起。
只知赤脚下桐城,不免桐城人笑你。

615 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

616 《偈颂三十首》 宋·释印肃

善者多魔自古今,佛魔一体只空心。
心迷不觉悭成贼,心悟回头便舍金。
莫怪迷心心怕贼,贼心对面也难寻。
三途地狱因斯得,奉报须防仁不仁。

617 《颂四宾主》 宋·释印肃

宾主互用,动亦非动。
佛祖机关,不妨重弄。
法共不人,十八何用。
一相无相,自知轻重。

618 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

619 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

玉壶著脚四围宽,妙处其中转侧看。
顾鉴功忘鼻孔直,津流识尽髑髅乾。
夜横河汉白,霜洗斗牛寒。
休去歇去,绝言绝虑。

620 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

只者一缝大小,饱丛林汉分晓。
点头言语,丁宁摆手。
舌头狤獠不狤獠,人人脚下长安道。

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