关于不可观的诗词(1751首)

121 《观兖文忠公家六一堂图书》 宋·陈师道

生世何用早,我已後此翁。
颇识门下士,略已闻其风。
中年见二子,已复岁一终。
呼我过其庐,所得非所蒙。

122 《金丹诗四十八首》 宋·张继先

昆仑宫里紫金丹,不是仙材不可观
有分得餐延寿命,自然无恋免饥寒。
虎龙铜汞庚辛鼎,大小龟蛇太乙坛。
烹炼一丸飞五彩,上天消息不为难。

123 《寄宋德可观察》 宋·曹勋

北归一笑脱胡沙,淮海相逢五岁华。
寄语欲凭沧海月,昔游空想赤城霞。
遥知汉殿宜鸣玉,不谓青门尚种瓜。
虽是道人心似铁,余情应得赋梅花。

124 《观徐复州家书画七首》 宋·赵蕃

误笔犹能作牸牛,信知书画本同流。
不惟下笔苏仙似,更似斯人不可求。

125 《宿清都观》 宋·赵蕃

涪翁逍遥果安在,玉局清都今何如。
遗踪羽化不可问,朗诵二诗行绕除。

126 《观雪行》 宋·汪莘

仙人剪水银河边,仙风吹散花联翩。
明星撩乱入我眼,风紧一阵随天旋。
如今谁卧剡溪雪,如今谁访山阴船。
古人气韵不可见,晓来对此空悠然。
檐前未觉眼界豁,临眺忽忆楼居仙。
若为留得数玉树,六月绕屋生清妍。

127 《己亥题茅山玉晨观》 宋·李曾伯

烟云作嶂松作关,夜深迫人星斗寒。
分明已在天上坐,不可更作人间看。
须臾睡去复睡觉,仿佛前身在岩壑。
洞门锁钥呼未应,时有天香暗飘落。

128 《金陵陈月观同年三首》 宋·黎廷瑞

已是收枰敛手时,更堪牛起著残棋。
露盘不解相如渴,桃实难充曼倩饥。
吾末如何真已矣,是知不可复为之。
令人长愧商山叟,四海清夷只茹芝。

129 《携家观农事实验场还憩邻校六朝松下》 近代·陈三立

城根吐广场,偕寻忘南北。
碧草连无垠,日气翻野色。
篱落转花径,丛菊自成国。
方塘鹅鸭喧,圈牛杂白黑。

130 《纪行十首 观音山》 明·张羽

连山争南驰,划断沧江曲。
势如万马奔,鞭镫忽回复。
石角不戴土,苍然四无麓。
寸草不得荣,唯含古苔绿。

131 《寻真观》 宋·孔武仲

武皇车驾东南出,访道求仙希万一。
屏风九叠云物清,意恐神仙藏此室。
羽章之馆缔构新,坛场夜夜祈星辰。
蓬莱缥缈不可到,桥山一闭逾千春。

132 《金刚随机无尽颂·一体同观分第十八》 宋·释印肃

不可得三心,圆光得一寻。
成就一切义,无古亦无今。

133 《游灵岩观瀑布》 宋·孙应时

一雨天气清,暑事亮未酷。
烦嚣念萧散,兹晨正休沐。
篮舆试经行,胜概入遐瞩。
纡余缘清溪,窈窕得幽谷。

134 《游褒禅山记》 宋·王安石

褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。

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135 《登泰山记》 清·姚鼐

泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。
阳谷皆入汶,阴谷皆入济。
当其南北分者,古长城也。
最高日观峰,在长城南十五里。

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136 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

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137 《高唐赋》 先秦·宋玉

昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。
王问玉曰:“此何气也?”玉对曰:“所谓朝云者也。
”王曰:“何谓朝云?”玉曰:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾,巫山之女也。
为高唐之客。

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138 《七发》 两汉·枚乘

楚太子有疾,而吴客往问之,曰:“伏闻太子玉体不安,亦少间乎?”太子曰:“惫!谨谢客。
”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于年。
意者久耽安乐,日夜无极,邪气袭逆,中若结轖。
纷屯澹淡,嘘唏烦酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。

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139 《离骚》 先秦·屈原

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
名余曰正则兮,字余曰灵均。

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140 《季札观周乐/季札观乐》 先秦·左丘明

吴公子札来聘。
……请观于周乐。
使工为之歌《周南》、《召南》,曰:“美哉!始基之矣,犹未也,然勤而不怨矣。
为之歌《邶》、《鄘》、《卫》,曰:“美哉,渊乎!忧而不困者也。

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