关于不尾的诗词(1555首)

121 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫用畜时。
史籍始终明治乱,经书表里见安危。
庖羲可作三才主,孔子当为万世师。
不止前言与往行,尧夫非是爱吟诗。

122 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗看春秋后语时。
七国纵横如破的,九州吞吐若枰棋。
君臣自作逋逃主,将相无非市井儿。
篆入草书犹不误,尧夫非是爱吟诗。

123 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫晚步时。
信意遂过高祖宅,因行更上魏王堤。
设如终久全无托,何似当初都不知。
料得鬼神知此意,尧夫非是爱吟诗。

124 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫处否时。
信道而行安有悔,乐天之外更何疑。
受疑始见周公旦,经阨方明孔仲尼。
大圣大神犹不免,尧夫非是爱吟诗。

125 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫乐事时。
天道亏盈如橐籥,圣人言语似著龟。
光阴去后绳难系,筋力衰时药不医。
莫把闲愁伴残照,尧夫非是爱吟诗。

126 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫掩卷时。
时过犹能用归妹,物伤长惧入明夷。
夏商盛日何由见,唐汉衰年争忍思。
畎亩不忘天下处,尧夫非是爱吟诗。

127 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫默识时。
日月既来还却在,园林才盛又成衰。
登山高下虽然见,临水浅深那不知。
世上高深事无限,尧夫非是爱吟诗。

128 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自试时。
事体待谙然后信,人情非久莫能知。
同沾雨露蒿莱质,独出雪霜松柏姿。
见惯不如身历过,尧夫非是爱吟诗。

129 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫可叹时。
只被人间多用诈,遂令天下尽生疑。
樽前揖让三杯酒,坐上交争一局棋。
小大不同而已矣,尧夫非是爱吟诗。

130 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫凭式时。
乱法奈何非独古,措刑安得见於兹。
当时既有少正卯,今日宁无孔仲尼。
时世不同人一也,尧夫非是爱吟诗。

131 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫何所为。
睡思动时亲瓮牖,幽情发处旁盆池。
寻芳更用小车去,得句仍将大笔麾。
余事不妨闲润色,尧夫非是爱吟诗。

132 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自诧时。
事少事多都在已,人忧人喜更由谁。
壶中日月明长在,洞里乾坤春不归。
谁道光阴如过隙,尧夫非是爱吟诗。

133 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫疏散时。
早是小诗无检束,那堪大字更狂迷。
既贪李杜精神好,又爱欧王格韵奇。
余事不妨闲戏弄,尧夫非是爱吟诗。

134 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不强时。
事到强为须涉迹,人能知止是先机。
面前自有好田地,天下岂无平路坡。
省力事多人不做,尧夫非是爱吟诗。

135 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫得意时。
这意著何言语道,此情惟用喜欢追。
仙家气象闲中见,真宰功夫静处知。
不必深山更深处,尧夫非是爱吟诗。

136 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫有愧时。
空受半来天下拜,却无些子自家为。
心能尽处我自慰,力不周时人亦知。
只恨一般言未得,尧夫非是爱吟诗。

137 《孙使君见招以不苕荤得醉因过南禅老饭小休庵》 宋·毛滂

城南病客食不足,日与天随争把菊。
饥肠昨作细泉响,岂识韭齏并豆粥。
五州自有定远侯,虎头燕颔飞食肉。
门前麴封何足道,酒出兵厨泻春瀑。

138 《县境不雨祷响潭得之明日一龟出潭水上取以归》 宋·毛滂

崖云送雨一村凉,千顷扶疏绿颍香。
白马夜将河伯命,缁车先趣大夫装。
老来未觉巢莲近,远去惟知曳尾忙。
趁我还山先辟谷,林间日月伴君长。

139 《筠州二咏 牛尾狸》 宋·苏辙

首如狸,尾如牛,攀条捷险如猱猴。
橘柚为浆栗为餱,筋肉不足惟膏油。
深居简出善自谋,寻踪发窟并执囚,蓄租分散身为羞。
松薪瓦甑烝浮浮,压入糟盎肥欲流,熊肪羊酪真比俦。
引箸将举讯何尤,无功窃食人所仇。

140 《筠州二咏其一牛尾狸》 宋·苏辙

首如狸,尾如牛,攀条捷险如猱猴。
橘柚为浆栗为餱,筋肉不足惟膏油。

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