关于不求人的诗词(3103首)

881 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

无心之心,妙超古今。
无相之相,不存情量。
叶落木而秋开,月度山而潮上。
柳絮之风随,葵华之日向。

882 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

云水孤藤,丛林老僧。
澜翻口角,雪点眉棱。
长春时节相联蕊,破夜光明自照灯。
内无丝而系螘,外无糁而聚蝇。
不起灭定,能应繁兴。

883 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

一切相空,其后之心。
一切心空,其后之相。
幽谷云生,寒潭月上。
应因缘平定二仪,了幻化森罗万像。
恰恰不疑,如指诸掌。

884 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默默灵光,堆堆坐忘。
衲僧事业,宗印文章。
应物空三世,随缘遍十方。
分身不用相回互,到处谁能作覆藏。
巍巍堂堂,炜炜煌煌。

885 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

形虽老苍,事不穷忙。
味真嚼蜡,面冷刮霜。
撒手行空劫,全身入帝乡。
回头游戏成三昧,春上百华蜂采香。

886 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

曲不坐床,乌藤倚旁。
孤禅一句,三世十方。
青灯含华夜耿耿。
白鸟欲没天苍苍。
却来有应,出碍无当。

887 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

二仪之门,万象之根。
有无难议,青白不痕。
借功承祖祢,了事付儿孙。
採华香负蜜蜂股,齐物梦翻蝴蝶槐。
即相离相,知恩报恩。

888 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

太行之雪春不消,黄河之月夜更饶。
家风许清白,身世自超摇。
离微器重,出没机调。
光燄波澜俱满净,珊瑚林树涨高潮。

889 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

雪拭晚晴,水受秋清。
天空四壁,月冷三更。
湛存而独立,定应而周行。
二仪之道成且平,万像之印虚不盈。
鸥鸟情閒机事外,夕阳沙上未寒盟。

890 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

性成而不立玄微,智诣而难分是非。
天空云澹泞,夜冷月依稀。
蝴蝶梦魂兮春昼飞而齐物,白鸥盟事兮夕阳卧而亡机。

891 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

古岩老僧,百事不能。
饱雪筠林野之姿,癯犹高节;抱松石岁寒之骨,老更苍棱。
去就且拙,唱酬可憎。
慎严逆流洞水道,孝满颠酒曹山曾。

892 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

精神自然,秋早春先。
蟠胸丘壑,绕齿风轻。
理无生而心传阿祖,神不死而道出诸仙。
苍黄酢酬兮将军齿镞之日,黑白胜负兮樵子烂柯之年。

893 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

妙了常存,幽灵不昏。
偏正旋枢臼,离微见道根。
微尘破处大经出,冷口开时诸佛吞。
随缘历历,得用门门。
成褫家事,分付儿孙。

894 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

渊默元成,至虚不盈。
体天地之含光,十方昭彻;用阴阳之变态,万像崝嵘。
百战瘢知风雨信,垂头兀兀老升平。

895 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

祖祖家传,心心印全。
混沌未受凿,威音不得专。
蕉雷文象齿之所以,桂月晕犀角之能然。
水自竹来兮绿非假借,风从华过兮香有因缘。

896 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

湛乎性源,游乎度门。
动静出碍,方圆不痕。
寒木得春晚,雪窗亡夜昏。
通塞也虚离实坎,变化也连乾断坤。
六和合而无功兮脱略三千之界,万差别而有据兮齐承一点之恩。

897 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

这个形容,缘报遭逢。
藏万德於未兆,戢六用於无踪。
雪阵血战,玉田历农。
影响若空谷,随扣如霜钟。
竿头不是风幡动,知有此事还卢舂。

898 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

山光寒点雪,水色冷磨秋。
肝胆古鉴净,身世浮萍流。
罔象而珠得,亡牛而刃游。
瑞凤入网兮连鳌上钩,个般手段兮老不传休。

899 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

鼻直口四方,眉低眼三角。
默默句难传,深深谁转脚。
入挂树之壶,天地能阔;得烂柯之棋,黑白未错。
如今更不囊藏,到处随宜著落。

900 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

廓然而莹,了无余影。
卓尔而存,岂有他痕。
静非像也,彻见其源。
动顺缘也,萌发其根。
用绵绵兮搅不浑。

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