关于不现的诗词(431首)

121 《牯岭》 未知·谭延

苏黄朱陆不到处,涌现楼台忽此山。
无数峰尖去海里,岂知培楼在人间。

122 《楞严经偈》 宋·蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。

123 《通玄洞》 宋·曹叔远

遨游倦听水声潺,却爱灵崖引憩间。
树拥倒晖穿嶂曲,风牵斜雨洒藤弯。
半袈裟裹须弥现,隙滹阿中法界宽。
为纳千僧浑不见,欲于此地扣禅关。

124 《卓锡泉》 宋·陈鹏飞

披沙觅山泉,不知泉在师锡端。
借师锡端卓白石,不见师泉见山锡。
须弥芥子不无别,离一离二别胡越。
我师胡越俱一家,一念遍满恒河沙。
沙河现作天人相,一杯普供人天饷。

125 《山居十二首》 宋·淳藏王

无心閒淡云归洞,有影澄清月在潭。
此景灼然超物外,本来成现不须参。

126 《凌源阁》 宋·戴应魁

天风吹铃语不烦,菩提树杪碧阑干。
恒河月满三千界,大树云楼五百尊。
辟支腊现赤蛇死,玉局手泽苍苔乾。
老僧出定蟠龙吼,唤醒诸寮佛子孙。

127 《送水云归吴》 宋·何凤仪

十年燕客身如病,一曲剡溪心不竞。
凭君寄语爱梅仙,天理现时人事尽。

128 《挽文山》 宋·胡斗南

金骨神仙玉色人,千霜万雪见吾真。
圣贤尽节心弥寿,天地为棺道不贫。
河汉横流豪杰泪,风霆怒发鬼神嗔。
先生出入骑箕尾,长现网常四大身。

129 《赠儒僧空谷二首》 宋·江立信

三十年前的秀才,而今面目现如来。
元知三教本无异,走入千山唤不回。
僧衲西风囊有锦,禅心明月镜无台。
我闻空谷脊梁硬,多得名流青眼开。

130 《游台感兴古风》 宋·李师圣

梵书五顶清凉府,冬冰夏雪风炎暑。
我来七月秋正寒,何况萧萧岩谷雨。
偶尔云开煦气生,溶溶满目烟光聚。
真容古基鹫峰寺,高山之麓雄今古。

131 《题雪峰如藏主水月图》 宋·林之奇

千江有月一一同,一月普现千江影。
谓一为月影非实,影既非实月何有。
是一即千千即一,水月究竟无实相。
随见有月月在水,亦无究竟非实者。

132 《游洞霄纪实》 宋·马元演

甲寅良月初,为拜帅垣檄。
遍走三荡所,村落怪荒寂。
人谓白升里,杭邑才咫尺。
杭有洞霄宫,神仙其窟宅。

133 《戏郭功甫》 宋·潘兴嗣

休恨古人不见我,犹喜江东独有君。
尽怪阿戎从幼异,人疑太白是前生。
云间鸾凤人间现,天上麒麟地上行。
诗律暮年谁可敌,笔头谈笑扫千兵。

134 《偶书》 宋·钱时

世上纷纷竞奇巧,人人自巧不知宝。
此巧本不属思为,妙质融融得皜皜。
天地万象罗其中,纵横变化无时穷。
珠璧隐现光错落,丹青组织花珑葱。

135 《偈》 宋·释辩

毫厘有差,天地悬隔。
隔江人唱鹧鸪词,错认胡笳十八拍。
欲得现前,莫存顺逆。
五湖烟浪有谁事,自是不归归便得。

136 《偈颂一百二十三首》 宋·释崇岳

元正改旦,事事成现。
有时放行,有时坐断。
不惜两茎眉,和坐盘掇转。
佛法世法,都卢一片。
既是拂法世法,如何得成一片,但辨肯心,必不相赚。

137 《偈二首》 宋·释得升

久雨不晴,一箭两垛。
鼻孔一时没烂,且道是谁之过。
赖得老赵州,出来为你勘破。
日轮天子现扶桑,谁管西来闲达磨。

138 《偈颂十首》 宋·释德光

十五日已前,千人万人把不住。
十五日已后,漫天网子百千重。
正当十五日,龙袖拂开全体现,象王行处绝狐踪。

139 《偈颂十首》 宋·释德光

说佛说祖,泥中洗土。
谈妙谈玄,十万八千。
现成公案,已落言诠。
提起衲僧拄杖子,浑家送上渡头船。
灵隐全提向上机,不知谁是丈夫儿。
岭梅漏泄春消息,雪里横开三四枝。

140 《偈倾一百三十三首》 宋·释法薰

有大圣人,出现世间。
不言而化,无为而治。
节逢瑞庆,万国欢声。
金轮永御三千界,玉叶长敷亿万春。

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