关于且做的诗词(117首)

101 《余有重阳诗岁和一篇今日偶和成二首》 宋·吴芾

此会从来有故常,湖山岁岁做重阳。
黄花已是铺三径,绿酒何妨举百觞。
小圃晚来堪散步,薄田秋入足充肠。
登临莫起凄凉叹,且喜成归老故乡。

102 《探春令·雨孱风瘦》 宋·赵长卿

雨孱风瘦,雪欺霜妒,时光牢落。
怎奈向、天与孤高出众,一任傍人恶。
凡花且莫相嘲谑。
尽强伊寂寞。
便饶他、百计千方就做,酝藉如何学。

103 《溪上墺》 宋·陈著

满坡翠竹閒梅花,梅竹中閒住几家。
本为牛羊安著脚,近来狼虎肆磨牙。
青山绿水成烹鼎,白纸乌薪等撒沙。
邂逅老农聊慰劳,且随时刻做生涯。

104 《啄木儿·观浮世》 元·王哲

观浮世。
为人贵。
舍荣华、全神气。
保养丹田绝滋味。

105 《水云游 此首又见分梨十化集卷上》 元·王哲

且住且住。
十月小春,当宜锁户。
一百日、练就重阳,也并无作做。
浑身要显唯真素。
挂灵明纸布。
信任他、走玉飞金,自恬然不顾。

106 《望蓬莱·未入道》 元·王哲

未入道,休要执中迷。
先且牢擒劣马子,切须缚住耍猿儿。
款款做修持。
如省悟,勘破女男妻。
自在假身常锻炼,逍遥真性得推移。
应是上瑶

107 《惜黄花·人须猛省》 元·王哲

人须猛省,人须猛悟。
独不省,独不悟,巧机越做。
有日阎王知,差著个特俏措。
**底、赶我来去。

108 《带马行·既要修持心不晓》 元·王哲

既要修持心不晓。
这火院须先跳。
猛把家缘都不要。
元初一点,认来真所,做个惺惺了。
欲要妻男固处妙。
且只在红尘罩。
节色微财应事俏。
慈悲广施作均乎也,决定分分晓。

109 《满庭芳 战公求问》 元·王哲

逸志清虚,放心坦荡,莫令烦冗萦牵。
修身养性,随分乐因缘。
便是崇真奉道,甲丹内、长*灵烟。
通闲趣,恬应得味,定许处长年。

110 《三交会合 俗名韵令》 元·王哲

扶风且住。
听予言语。
决定相随去。
些儿少虑。

111 《点绛唇 先生锁门及十旬·将启户,又以梨一》 元·王哲

食之。
既启户了,唯钰舍家缘做弟子,至此耳,又以词赠之。
十化分梨,我於前岁生机构。
二人翁母。
待教作*云手。
用破余心,笑破他人口。
从今后。
令伊依旧。
且伴王风走。

112 《夏云峰·守株林》 元·王哲

守株林。
无作用、空处独卧高岑。
石枕草衣偃仰,极目观临。
水桃山杏,随分吃、且盗阳阴。

113 《踏莎行 昆仑山团庵》 元·王哲

做就圈模,且休盖椽。
诸公怎晓余方便。
水符不向此中行,因缘已至文登县。
各谨持修,速归锻练。
内容显现亲头面。
如今款款渐投玄,恁时

114 《满庭芳 重遇吟》 元·马钰

重遇风仙,重增开悟,一心专做痴愚。
掀髯势已,且恁嘴庐都。
罢了高谈阔论,疏笔砚、不讲经书。
从今后,孤云野鹤,*食更鹑裾。

115 《*心香 上街化导》 元·马钰

师父重阳,真个真师。
教马钰、专做贫儿。
生涯清净,活路无为。
应抚心琴,调龙虎,饮刀圭。
誓不山东,缘在关西。
且和光、混俗随时。
*篱闲把,惟望人知。
愿不蚤归,休空过,疾修持。

116 《满庭芳 赠武功薛先生》 元·马钰

同流相聚,递相觉察。
须当外搜内恻。
斗做修行,有若争头竞角。
见贤思齐休妒,把神珠、时时擦抹。

117 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

* 关于且做的诗词 描写且做的诗词 带有且做的诗词 包含且做的古诗词(117首)