关于世俱的诗词(944首)

601 《陪李仲辅昆仲宿惠山寺》 宋·张元干

苍山崷崒中,殿古起野色。
仰空象纬高,抚事戎马隔。
三子俱人豪,语默有典则。
安知今夕游,值此老宾客。

602 《题王岩起乐斋》 宋·张元干

宦游适乐土,宴坐名乐斋。
问君何独乐,胸中高崔嵬。
轩裳傥来物,世途吁可哀。
纷然鸡鹜争,陷阱成祸胎。

603 《乙卯秋奉送王周士龙阁自贬所归鼎州太夫人侍》 宋·张元干

语离三秋风,念子万里客。
我独忧患余,几为死生隔。
相逢忽眼明,照影俱头白。
兰若清夜长,连床话畴昔。

604 《淮人多食蛙者作诗示意》 宋·朱翌

淮人为水族,疱脍亦已巧。
田间有鸣鸡,性命得自保。
吴人口垂涎,捕取穷浩渺。
於吴产或多,於淮求则少。

605 《寄诸洪》 宋·朱翌

彭蠡春生万顷,光明相映棣华跗。
鵷雏鸑鷟俱为凤,乳酪醍醐总是酥。
归寿其亲来继踵,无求於世独知吾。
青天一纸雁数字,南北虽殊意不殊。

606 《南华卓锡泉复出》 宋·朱翌

竹龙衔尾转山房,饮足寒清滴夜长。
曾问鞠穷目眢井,为焚安息坐胡床。
千山从此俱蒙润,一线才通未可量。
六月炎方了无暑,谁知世上有清凉。

607 《南华五十韵》 宋·朱翌

乡里黄梅接,家居祖刹邻。
常闻肉身佛,甘作硙坊人。
坚有悬腰石,空无拂镜尘。
已舂诸米熟,自识本心真。

608 《木斋诗》 元·杨维桢

七日混沌离,穿凿争七窍。
硕果一失仁,百体俱弗肖。
巧诈日横生,售朴至深溺。
圣人忧世心,世变若愿燎。

609 《感怀二十四首》 明·刘基

壶公下天阙,聊以观世纷。
卖药汝南市,时人俱不闻。
顾此非我徒,飘然乘白云。
方驾双虬龙,被服九霞文。
但见北邙阪,岧峣尽高坟。

610 《题富好礼所畜村乐图》 明·刘基

我昔住在南山头,连山下带清溪幽。
山巅出泉宜种稻,绕屋尽是良田畴。
家家种田耻商贩,有足懒踏县与州。
西风八月淋潦尽,稻穗崿比无蝗蟊。

611 《北上感怀》 明·刘基

倦鸟思一枝,枥马志千里。
营营劳生心,出入靡定止。
伊余朽钝材,懒拙更无比。
才疏乏世用,嗜僻惟书史。

612 《雨中寄用章上人》 明·刘基

月盈复魄已过五,不见白日长见雨。
美人娟娟隔巷陌,会面不得徒延伫。
昔邪当门泉涌础,仲蔚蓬蒿塞环堵。
阴风向人作秋气,芳草日夕成宿莽。

613 《赠吴居易别》 明·杨基

黄梅雨晴桑重绿,南风楝花开蔌蔌。
故人谒我此山隈,带束乌犀帽轻縠。
入门相顾如梦寐,名姓虽忘面仍熟。
久之稍稍忆旧游,尚恐非真问童仆。

614 《题宋周曾秋塘图(有序)》 明·杨基

右宋周曾《秋塘图》一卷,前元皇姊大长公主所藏也。
前有皇姊图书印记,后有集贤翰林诸词臣奉皇姊教旨所题
,自大学士赵世延、王约而下凡十六人。
时邓文原、袁伯长俱为直学士,李洄以翰林待制居京师,

615 《梦绿轩(有序)》 明·杨基

余与徐君幼文同谪钟离,结屋四楹,幼文居东楹,余居西
楹。
又尝赋诗曰:“梦里绿阴幽草,画中春水人家。
何处江南风景,莺啼小雨飞花。

616 《又和杨之美家琵琶妓》 宋·韩维

杨群好古天下无,自信独与常人殊。
勤身所营世或弃,反眼不顾我以趋。
彼其察物类有道,能取精妙遗其粗。
官卑俸薄不自给,买童教乐收图书。

617 《和安国天钵拈香》 宋·韩维

杖策乘缘利有生,闻风犹得耳根清。
去年俱是凝然体,存殁徒伤妄者情。
灵骨不随烟共尽,真心常与月孤明。
世人欲识泥洹路,问取师今第几程。

618 《淮扬大水》 宋·郑獬

淮扬水暴不可言,绕城四面长波皴。
如一大瓢寄沧海,十万生聚瓢中存。
水之初作自何尔,旧堤有病亡其唇。
划然大浪劈地出,正如百万狂牛犇。

619 《送记注杨学士被诏赴阙》 宋·强至

学士声先压并游,词源浩荡浸昆丘。
九重紫殿三题就,万里青云数刻收。
天子临轩名第二,春官奏卷等俱优。
翰林试笔寻挥写,册府譌文倏校雠。

620 《送章传道东归三十八韵》 宋·强至

一日或数篇,数日哦一轴。
夫子之於诗,夜补昼不足。
长吟天地间,万象困题目。
天徒饱其才,而特馁其腹。

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