关于中间人的诗词(5142首)

病侵腰股作蹒跚，九折途生布武间。
东姥自无缘见佛，北公那有力移山。
买来芒屦真虚费，扶上篮舆亦渐艰。
赖有舂陵数峰在，虚窗高卧看孱颜。

同官赣水总青春，消息中间两不闻。
道我未衰君莫戏，不须看我只看君。

晓色青烟万瓦间，飞谯极望尽通阛。
轮音闹过丛台市，岁计多于畏垒山。
猎路向寒鹰眼疾，戍亭无事犬声閒。
邑民讼息风谣乐，坐饫双鸡止厚颜。

门外铺寒水，墙头立好山。
先生忘势利，高隐寄中间。
凫鹜应同乐，烟云已共闲。
几时能少暇，携酒到松关。

东家鼎贵万户侯，西家暴富十谷牛。
唤丝呼竹进玉舟，把酒已作明朝愁。
中间人家贱贫惯，既得未得两无患。
晏眠起吃盦菜饭，饭罢乱拈书册看。
此乐名为金不换。

每向招贤看典刑，中间人物似零丁。
只因朋党排诸老，无复纷纶任五经。
一节何如归帝所，赐环元不为郎星。
古来官职论车斗，只有忠嘉可篆铭。

须弥境界含方广，芥子中间觅福昌。
但使有船堪载月，不应无佛漫留堂。

不见生公四十秋，中间多少别离愁。
重逢宁用伤头白，难得相看尽白头。

洞见其颜，拈却案山。
影流心鉴，智入道环。
师旷不闻而其声自普，离朱不辨而其色非悭。
一点自然兮妙超过去现在，十方平等兮全该内外中间。

是兮不是，别兮不别。
水冷涵秋，山寒带雪。
传家之印兮中间无文，常用之针兮两头无穴。
游世之身云月閒，说禅之口河汉决。
自然随顺因缘，向道不乖时节。

天庭宽而祖宗光，地阁阔而儿孙昌。
中间鼻孔自家底，出气通快浑不妨。
坤六短，乾三长。
饱丛林汉休雌黄，今年蚕食两叶桑。

凡读我诗者，心中须护净。
悭贪继日廉，谄曲登时正。
驱遣除恶业，归依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

京中有善口技者。
会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
众宾团坐。
少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

初中文言文叙事写人表演艺术

汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦自缢于庭树。
时人伤之，为诗云尔。

高中文言文乐府民谣写人爱情

仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者，遂往告别。
至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文爱情神话故事

五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。
至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。
呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。
夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。

古文观止高中文言文赞颂写人碑记

康熙五十一年三月，余在刑部狱，见死而由窦出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天时顺正，死者尚稀，往岁多至日数十人。
”余叩所以。

叙事

青烟幂处，碧海飞金镜。
永夜闲阶卧桂影。
露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。
水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。

中秋节豪放赏月抒怀

可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？
谓经海底问无由，恍惚使人愁。
怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。
虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？

豪放咏物月亮抒怀

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文